الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أبو سَعيدٍ الثَّقَفيُّ عن سَعيدِ بنِ يحيى بنِ سعيدٍ الأُمَويِّ عن أبيه عن الأخوَصِ بنِ حكيمٍ عن أبيه عن عبدِ الرحمنِ بنِ عابدٍ عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أقرَبَ الخَلْقِ من اللهِ تَبارك وتَعالى جِبريلُ وميكائيلُ وإسرافيلُ، وإنَّهم من اللهِ تَعالى لمسيرةِ خَمسَةِ آلافِ سَنَةٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 1/17 | خلاصة حكم المحدث : عبد الرحمن بن عابد وثقه النسائي ، وحكيم بن عمير والد الأخوص صدوق وابنه الأخوص ضعف ، ويحيى بن سعيد الأموي حافظ من رجال الشيخين وابنه سعيد ثقة وأبو سعيد الثقفي كأنه عبد الغني كأنه عبد الغني بن سعيد ضعفه ابن يونس وذكره ابن حبان في الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - لمَا كلَّم اللهُ موسى يومَ الطُّورِ كلمَهُ بغيرِ الكلامِ الَّذي كلمَهُ يومَ ناداهُ ، فقالَ لهُ موسى : يا ربِّ ما هذا كلامُكَ الَّذي كلَّمتَني بهِ ، قالَ : يا موسى إنّما كلمتُكَ بقوَّةِ عشرِ آلافِ لسانٍ ، ولي قوَّةُ الألسنِ كلِّها وأنا أقوى من ذلكَ ، فلمَّا رجعَ موسى إلى بني إسرائيلَ قالوا : يا موسى صف لنا كلامَ الرَّحمنِ ، قالَ : سبحانَ اللهِ الآن لا أستطيعُهُ ، قالوا : فشبِّه لنا، قالَ : ألم ترَوا إلى صوتِ الصَّواعقِ الَّتي تقتلُ فإنَّهُ قريبٌ منهُ وليسَ بهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 1/12 | خلاصة حكم المحدث : في الحكم بوضعه نظر فإن الفضل لم يتهم بكذب وأكثر ما عيب عليه الندرة وهو من رجال ابن ماجة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2353)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (6286) باختلاف يسير، وابن شاهين كما في (اللآلئ المصنوعة)) للسيوطي (1/18) واللفظ له

2 - من ماتَ في أحدِ الحرمينِ مَكةَ أوِ المدينةَ بُعِثَ آمنًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 2/129 | خلاصة حكم المحدث : حسن لكثرة شواهده
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5883)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/136) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4181) مختصراً

3 - إنَّ للهِ ديكًا عنقَهُ مطويةٌ تحت العرشِ ورِجلاهُ تحت التُّخومِ فإذا كانت هدَّةٌ من الليلِ صاح : سُبُّوحٌ قدُّوسٌ فصاحتِ الدِّيَكةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 1/60 | خلاصة حكم المحدث : تفرد بهذا الإسناد علي بن أبي علي اللهبي وكان ضعيفا

4 - جاء بستانيُّ اليهوديُّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال : يا محمدُ أخبرْني عن النجومِ التي رآها يوسفُ ساجدةً له ما أسماؤها فلم يجبْهُ بشيءٍ حتَّى أتاهُ جبريلُ فأخبره فأرسلَ إلى اليهوديِّ فقال إنْ أخبرتُك بأسمائِها تُسلمُ ؟ قال أخبِرْني قال خرثانُ وطارقٌ والذيالُ وذو الكنفانِ وذو الفرعِ ووثابُ وعمودانِ وعباسٌ والضروحُ والمصبحُ والفيلقُ والضياءُ والنورُ ، قال يعني أباهُ وأمَّهُ رآها في أفقِ السماءِ ساجدةً له فلمَّا قصَّ رؤياهُ على أبيهِ قال أرَى أمرًا مشتتًا يجمعهُ اللهُ ، فقال اليهوديُّ هذه واللهِ أسماؤُها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 1/90 | خلاصة حكم المحدث : ليس السدي المذكور في الإسناد الكذاب وهذا إسماعيل بن عبد الرحمن الكبير وللحكم متابع قوي
التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (5/376)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/42)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/259) باختلاف يسير.

5 - ما طعِمَ على مائدةٍ ولا جُلِسَ عليها وفيها اسمِي إلَّا قُدِّسوا كلَّ يومٍ مرتينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 1/101 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/168)، والخطيب في ((الموضح)) (1/447)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (267)

6 - منْ كان حسنَ الصورةِ في حسبٍ لا يشِينُهُ متواضعًا كان من خالصِي اللهِ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 1/111 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الله بن إبراهيم الغفاري متروك
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/190)

7 - إنَّ من إجلالِ اللهِ تعالى إكرامَ ذي الشيبةِ المسلمِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 1/150 | خلاصة حكم المحدث : للحديث طرق وشواهد كثيرة

8 - منْ أصبح يومَ الجمعةِ صائِمًا وعاد مريضًا وأطعم مسكينًا وشيَّع جنازةً لم يَتبعْهُ ذنبٌ أربعينَ سنةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 2/28 | خلاصة حكم المحدث : له [ شواهد ]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/60)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3865)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/107)

9 - ليس أحَدٌ من أهلِ الجَنَّةِ إلَّا يُدعى باسْمِه إلَّا آدَمُ، فإنَّه يُكنَّى أبا مُحمَّدٍ، وليس أحَدٌ من أهلِ الجَنَّةِ إلَّا وهُم جُرْدٌ إلَّا موسى بنُ عِمرانَ، فإنَّ لِحيَتَه تَبلُغُ سُرَّتَه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 2/455 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/366)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1580)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/257) واللفظ له

10 - أبو سَعيدٍ الثَّقَفيُّ عن سَعيدِ بنِ يحيى بنِ سعيدٍ الأُمَويِّ عن أبيه عن الأخوَصِ بنِ حكيمٍ عن أبيه عن عبدِ الرحمنِ بنِ عابدٍ عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أقرَبَ الخَلْقِ من اللهِ تَبارك وتَعالى جِبريلُ وميكائيلُ وإسرافيلُ، وإنَّهم من اللهِ تَعالى لمسيرةِ خَمسَةِ آلافِ سَنَةٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 1/17 | خلاصة حكم المحدث : عبد الرحمن بن عابد وثقه النسائي ، وحكيم بن عمير والد الأخوص صدوق وابنه الأخوص ضعف ، ويحيى بن سعيد الأموي حافظ من رجال الشيخين وابنه سعيد ثقة وأبو سعيد الثقفي كأنه عبد الغني كأنه عبد الغني بن سعيد ضعفه ابن يونس وذكره ابن حبان في الثقات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1/215) مع اختلاف يسير