logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أوَّلُ ما ذُكِرَتِ الحِجامةُ للصَّائمِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بجَعفَرِ بنِ أبي طالبٍ يَحتَجِمُ وهو صائمٌ؛ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفْطَرَ هَذانِ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّصَ في الحِجامة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]  خالد بن مخلدٍ البجليّ  طعن [فيه] أحمد بن حنبلٍ، وقال: له أحاديث مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خرَجَ على ناسٍ من أصحابِه وهُم رُقودٌ في المَسجِدِ، فقال: انْقَلِبوا، فإنَّ هذا ليس لكم بمَرقَدٍ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَنَتَ في الوِترِ قبلَ الرُّكوعِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - رَآني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نائمًا في المَسجِدِ، فضَرَبني برِجلِه، وقال: لا أراك نائمًا فيه. فقُلتُ: يا نَبيَّ اللهِ، غَلَبَتني عَيني.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : فيه رجل مجهول

2 - مَن أشارَ في الصَّلاةِ إشارةً تُفقَهُ أو تُفهَمُ فقد قَطَعَ الصَّلاةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 230 | خلاصة حكم المحدث : ليس بقويّ الإسناد

3 - أوَّلُ ما ذُكِرَتِ الحِجامةُ للصَّائمِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بجَعفَرِ بنِ أبي طالبٍ يَحتَجِمُ وهو صائمٌ؛ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفْطَرَ هَذانِ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّصَ في الحِجامة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]  خالد بن مخلدٍ البجليّ  طعن [فيه] أحمد بن حنبلٍ، وقال: له أحاديث مناكير | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خرَجَ على ناسٍ من أصحابِه وهُم رُقودٌ في المَسجِدِ، فقال: انْقَلِبوا، فإنَّ هذا ليس لكم بمَرقَدٍ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول منقطع | أحاديث مشابهة

5 -  الغُسلُ من أربَعةٍ: الجَنابةِ، والجُمُعةِ، والحِجامةِ، وغُسلِ المَيِّتِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : يرويه مصعب بن شيبة، وقد تكلّم فيه أحمد، وقال: أحاديثه مناكير

6 - إذا سكَتَ المُؤذِّنُ من صَلاةِ الفَجرِ قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فركَعَ رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 204 | خلاصة حكم المحدث : انفرد به الأوزاعيّ، عن الزّهريّ. وقد رواه النّاس عن الزّهريّ، فلم يذكروا ما ذكر الأوزاعيّ. وكان أحمد بن حنبلٍ يضعّف رواية الأوزاعيّ عن الزّهريّ.

7 - كان أذانُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَفعًا في الأذانِ والإقامةِ.
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 207 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه الترمذي (194)، والدارقطني (1/241)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (191) باختلاف يسير

8 - مَن جمَعَ صَلاتَينِ من غيرِ عُذرٍ فقد أتى بابًا من أبوابِ الكَبائرِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 245 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]عبد الحكيم كان مغفلًا يحدّث بما لا يعلم، قال يحيى بن معينٍ: ليس بشيءٍ.
التخريج : أخرجه الترمذي (188)، والطبراني (11/ 216) (11540) والحاكم (1020) باختلاف يسير.

9 - الجَمعُ بين الصَّلاتَينِ من غَيرِ عُذرٍ منَ الكَبائرِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنش لا يحتجّ به
التخريج : أخرجه الترمذي (188)، والطبراني (11/ 216) (11540) باختلاف يسير، والبيهقي (5771).

10 - أتانا كتابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَّا تَنتَفِعوا منَ المَيتةِ بإهابٍ ولا عَصَبٍ. وفي رِوايةٍ: قبلَ وَفاتِه بشَهرَينِ. وفي رِوايةٍ: بشَهرٍ.
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 1/ 79 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب.

11 - ربَّما انقطَعَ شِسعُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نَعلٍ واحدةٍ حتَّى يُصلِحَها أو تُصلَحَ له.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 434 | خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة ضعفاء
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/455)، وأخرجه الطيوري في ((الطيوريات)) (789)

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَنَتَ في الوِترِ قبلَ الرُّكوعِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (6984)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4500)، والبيهقي (5060) مطولاً باختلاف يسير