الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمصُّ لعابَ الحسنِ والحُسَيْنِ كما يمصُّ الرَّجلَ التَّمرةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن شاهين | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 13/223 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته | شرح حديث مشابه

2 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمصُّ لُعَابَ الحسنِ والحسينِ كما يمَصُّ الرجلُ التمرةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/208 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُقَبِّلُهَا و يمصُّ لسانَهَا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/13 | خلاصة حكم المحدث : [لفظة] (ويمص لسانها) غير محفوظة وإسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ رجلًا كان معه امرأتُه وهو في سفرٍ فولدتْ فجعل الصبيُّ لا يمَصُّ فأخذ زوجُها يمَصُّ لبنَها ويمُجُّه قال حتى وجدتُ طعمَ لبنِها في حلْقي فأتى أبا موسى الأشعري فذكر ذلك له فقال حرُمتْ عليك امرأتُك فأتاه ابنُ مسعودٍ فقال أنت الذي تُفتِي هذا بكذا وكذا وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا رضاعَ إلا ما شدَّ العظمَ وأنبتَ اللحمَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/223 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - كان يمَصُّ الِّلسانَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4627 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - عثَرَ أسامةُ بعتبةِ البابِ فشُجَّ في وجهه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه : وسلَّمَ أميطي عنه الأذَى فتقذَّرَتْه فجعل يمَصُّ عنه الدَّمَ ويمُجُّه عن وجهِه ثم قال : لو كان أسامةُ جاريةً لكسوتُه وحلَّيتُه حتى أُنفِقَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/16 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - كان يمصُّ الماءَ مصًّا ولا يعُبُّه عبًّا .
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/458 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بيَدِ الحَسَنِ والحُسَينِ، ويَقولُ: هذانِ ابْنايَ، فمَن أحَبَّهما فقد أحَبَّني، ومَن أبغَضَهما فقد أبغَضَني.
الراوي : عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/284 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - لما قدم رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينة قدمها وهم خائفون على من شذ منهم أن يغتال فأصاب وجه أسامة حجر فأدماه فقال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعائشة اغسلي عن وجه أسامة دماءه وخرج إلى الصلاة فلما رجع لم يرها تفعل به كما تفعل المرأة بولدها فقال أدنيه فألقم فمه الجرح الَّذي بوجه أسامة فجعل يمص الدم الَّذي بفيه ويمجه حتَّى إذا غسل عن أسامة دماءه نظر في وجهه فقال لو كنت جارية ما أرادك أحد ولو كنت لأعطيناك مالا وإبلا حتَّى يرغب فيك
الراوي : عبدالله البهي مولى مصعب بن الزبير | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 8/69 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يخطُبُ , فأقبلَ الحسنُ والحسينُ عليْهما قميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ , فزل فأخذَهما فوضعَهما بينَ يديْهِ , ثمَّ قالَ صدقَ اللَّهُ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ رأيتُ هذينِ فلم أصبرْ ثمَّ أخذَ في خطبتِهِ
الراوي : بريدة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 5/97 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - عقَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الحسنِ والحسينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/327 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - خطَبَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأقبَلَ الحَسنُ والحُسَينُ عليهما قَميصانِ أحْمرانِ، يَعثُرانِ ويَقومانِ، فنَزَل فأخَذَهما، فصَعِد بهما المِنبرَ، ثمَّ قال: (صدَقَ اللهُ {أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ} [الأنفال: 28]؛ رأَيْتُ هَذَين فلمْ أصْبِرْ)، ثمَّ أخَذَ في الخُطبةِ.
الراوي : بريدة | المحدث : الوادعي | المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 145 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَقَّ عنِ الحسَنِ والحُسَيْنِ.
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 5/202 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عقَّ عن الحسنِ والحسينِ.
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4224 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَقَّ عن الحَسَنِ والحُسَينِ.
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23001 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَقَّ عن الحَسَنِ والحُسَينِ.
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23058 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ، فأقبَلَ الحَسَنُ والحُسَينُ، عليهما قَميصانِ أحمَرانِ، يَعثُرانِ ويَقومانِ، فنزَلَ، فأخَذَهما، فوضَعَهما بيْنَ يَدَيْه؛ ثم قال: صَدَقَ اللهُ: {إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ} [التغابن: 15]، رأيتُ هذَيْنِ، فلم أصبِرْ. ثم أخَذَ في خُطبَتِه.
الراوي : بريدة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأقبَلَ الحسنُ والحُسينُ رضِي اللهُ عنهما عليهما قميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ، فنزَلَ فأخَذَهما، فصَعِد بهما، ثمَّ قال: صدَق اللهُ: {إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ} [التغابن: 15]؛ رأيتُ هذينِ فلم أَصبِرْ، ثمَّ أخَذَ في الخُطبةِ.
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1109 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - عقَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الحسنِ والحسينِ – زاد الحارثُ – بكبشَيْن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/347 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جرير بن حازم لا يتابعه عليه أحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - عقَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الحسنِ والحسينِ وختنهما لِسبعةِ أيامٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/279 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - إنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - عَقَّ عنِ الحسَنِ والحُسينِ .
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

22 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "الحَسَنُ والحُسَينُ سيِّدا شبابِ أهلِ الجَنَّةِ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10999 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1109 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عقَّ عنِ الحسنِ والحسينِ وختنَهما لسبعةِ أيَّامٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/69 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف واختلف في إسناده فقيل عبد الملك بن إبراهيم بن زهير عن أبيه عن جده | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - اصْطَرَعَ الحسنُ والحسينُ عندَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجعَلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: هي حَسنٌ، فقالت له فاطمةُ: يا رسولَ اللهِ، تُعِينُ الحسَنَ؛ كأنَّه أَحَبُّ إليك مِن الحُسينِ! قال: إنَّ جِبريلَ يُعِينُ الحُسينَ، وأنا أُحِبُّ أنْ أُعِينَ الحسَنَ.
الراوي : محمد بن علي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/243 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن قتيبة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه عقَّ عن الحسنِ والحُسينِ وختنَهُما لسبعةِ أيامٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 136 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ فأقبَلَ الحَسَنُ والحُسَينِ عَلَيهِما قَميصانِ أحمَرانِ يَعثُرانِ ويَقومانِ؛ فنَزَل فأخَذَهُما فوَضَعَهُما بيْنَ يَدَيه، ثمَّ قالَ: صَدَق اللهُ ورَسولُه: {إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ} [التغابن: 15]؛ رَأيتُ وَلَدَيَّ هَذَينِ، فلم أصبِرْ حتَّى نَزَلْتُ فأخَذتُهُما، ثمَّ أخَذَ في خُطبَتِه.
الراوي : بريدة بن حصيب الأسلمي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1073 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - نَدِمْتُ أن لا أكونَ طَلَبْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ فيَجْعَلُ الْحَسَنَ والْحُسَيْنَ مُؤَذِّنَيْنِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5331 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

29 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العصرَ فلمَّا كان في الرَّابعةِ أقبل الحَسَنُ والحُسَينُ حتَّى ركِبا على ظَهرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا سلَّم وضعَهما بينَ يدَيه وأقبل الحَسَنُ فحمَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحَسَنَ على عاتقِه الأيمنِ والحسينَ على عاتقِه الأيسرِ ثمَّ قال أيُّها النَّاسُ ألَا أُخبِرُكم بخيرِ النَّاسِ جَدًّا وجَدَّةً ألَا أُخبِرُكم بخيرِ النَّاسِ عمًّا وعمَّةً ألَا أُخبِرُكم بخيرِ النَّاسِ خالًا وخالةً ألَا أُخبِرُكم بخيرِ النَّاسِ أبًا وأُمًّا الحَسَنُ والحُسَينُ جَدُّهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَدَّتُهما خديجةُ بنتُ خويلدٍ وأُمُّهما فاطمةُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبوهما عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه وعمُّهما جعفرُ بنُ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه وعمَّتُهما أمُّ هانِئٍ بنتُ أبي طالبٍ وخالُهما القاسمُ بنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وخالاتُهما زينبُ ورُقَيَّةُ وأمُّ كُلثومٍ بناتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَدُّهما في الجنَّةِ وأبوهما في الجنَّةِ وأُمُّهما في الجنَّةِ وعمُّهما في الجنَّةِ وعمَّتُهما في الجنَّةِ وخالاتُهما في الجنَّةِ وهما في الجنَّةِ ومَن أحَبَّهما في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/187 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - رأيتُ على الحَسَنِ والحُسَينِ رَضِيَ اللهُ عنهما جوارِبَ خَزٍّ مَنصوبٍ، ورأيتُهما يركبانِ البَراذِينَ التجاريَّة
الراوي : مستقيم بن عبدالملك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/147 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد الهلالي ولم أعرفه ، وبقية رجاله وثقهم ابن حبان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمصُّ لعابَ الحسنِ والحُسَيْنِ كما يمصُّ الرَّجلَ التَّمرةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن شاهين | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 13/223 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((شرح مذاهب أهل السنة)) (179)، وأبو نعيم في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (136) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

2 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمصُّ لعابَ الحسنِ والحُسَيْنِ كما يمصُّ الرَّجلَ التَّمرةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 13/223 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((شرح مذاهب أهل السنة)) (179)، وأبو نعيم في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (136) باختلاف يسير. | شرح الحديث

3 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمصُّ لُعَابَ الحسنِ والحسينِ كما يمَصُّ الرجلُ التمرةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/208 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((شرح مذاهب أهل السنة)) (179)، وأبو نعيم في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (136) واللفظ له.

4 - رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمُصُّ لِسانَه، أو شَفَتَه -يَعني الحَسَنَ- وإنَّه لن يُعذَّبَ لِسانٌ أو شَفَتانِ مَصَّهما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

5 - رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمُصُّ لسانَه أو قال شفَتَه يعني الحسنِ بنِ عليٍّ وإنَّه لن يُعَذَّبَ لسانٌ أو شفَتان مصَّهُما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/180 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن أبي عوف وهو ثقة‏‏

6 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمصُّ لسانَهُ أو قالَ شفتَهُ يعني الحسنَ بنَ عليٍّ وإنَّهُ لن يُعذَّبَ لسانٌ أو شفتانِ مصَّهُما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 227 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن أبي عوف وهوثقة

7 - رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمُصُّ لِسانَه -أو قال: شَفَتَه، يعني: الحسَنَ بنَ عليٍّ صلواتُ اللهِ عليه-، وإنَّه لن يُعذَّبَ لِسانٌ أو شَفَتانِ مَصَّهُما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16848 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (16848) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/221)

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُقَبِّلُهَا و يمصُّ لسانَهَا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/13 | خلاصة حكم المحدث : [لفظة] (ويمص لسانها) غير محفوظة وإسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/206) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (1928)، ومسلم (1106) بذكر التقبيل وهو صائم دون مص اللسان

9 - أنَّ رجلًا كان معه امرأتُه وهو في سفرٍ فولدتْ فجعل الصبيُّ لا يمَصُّ فأخذ زوجُها يمَصُّ لبنَها ويمُجُّه قال حتى وجدتُ طعمَ لبنِها في حلْقي فأتى أبا موسى الأشعري فذكر ذلك له فقال حرُمتْ عليك امرأتُك فأتاه ابنُ مسعودٍ فقال أنت الذي تُفتِي هذا بكذا وكذا وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا رضاعَ إلا ما شدَّ العظمَ وأنبتَ اللحمَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/223 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - عن ابنٍ لعبدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ أنَّ رجُلًا كان معه امرأتُه وهو في سفَرٍ، فولَدتْ، فجعَلَ الصبيُّ لا يمَصُّ، فأخَذَ زَوجُها يمَصُّ لَبَنَها ويمُجُّه، حتى وجَدتُ طَعمَ لَبنِها في حَلْقي، فأتَى أبا موسى فذكَرَ ذلكَ له، فقال: حرُمَتْ عليكَ امرأتُكَ. فأتَى ابنُ مَسْعودٍ فقال: أنتَ الذي تُفْتي كذا وكذا، وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا رَضاعَ إلَّا ما شَدَّ العظمَ، وأنبَتَ اللحمَ؟ فقال أبو موسى: لا تَسَلونا وهذا الحَبْرُ فيكم. [وفي روايةٍ]: أنشَزَ العَظمَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/270 | خلاصة حكم المحدث : رجالهما ثقات إلا أبا موسى الهلالي ووالده فإنهما مجهولان | شرح حديث مشابه

11 - كان يمَصُّ الِّلسانَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4627 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2386)، وأحمد (24916) مطولاً باختلاف يسير

12 - عثرَ أسامةُ بعتبةِ البابِ فشجَّ في وجهِه فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أميطي عنهُ الأذى فتقذَّرتُه فجعلَ يمصُّ عنهُ الدَّمَ ويمجُّهُ عن وجهِه ثمَّ قالَ لَو كانَ أسامةُ جاريةً لحلَّيتُه وَكسوتُه حتَّى أنفِّقَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1620 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1976) واللفظ له، وأحمد (25861)

13 - عثَرَ أسامةُ بعتبةِ البابِ فشُجَّ في وجهه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه : وسلَّمَ أميطي عنه الأذَى فتقذَّرَتْه فجعل يمَصُّ عنه الدَّمَ ويمُجُّه عن وجهِه ثم قال : لو كان أسامةُ جاريةً لكسوتُه وحلَّيتُه حتى أُنفِقَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/16 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1976) واللفظ له، وأحمد (25861)

14 - حَديثُ: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحمِلُ الحَسَنَ والحُسَينَ... الحديث.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/277 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به سعيد بن واصل عن شعبة والمحفوظ عن شعبة عن عدي بن ثابت

15 - كان يمصُّ الماءَ مصًا ولا يعبُّ عبًا
الراوي : - | المحدث : السبكي (الابن) | المصدر : طبقات الشافعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6/327 | خلاصة حكم المحدث : لم أجد قوله ولا يعب عبا ولكن هو لازم له

16 - كان يمصُّ الماءَ مصًّا ولا يعُبُّه عبًّا .
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/458 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - أنَّ أعرابيًّا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال متى عهدُكَ بأُمِّ مِلْدَمٍ قال وما أمُّ مِلْدَمٍ قال حَرٌّ يكونُ بَيْنَ الجِلْدِ والعَظْمِ يمُصُّ الدَّمَ ويأكُلُ اللَّحمَ قال ما اشتكَيْتُ قطُّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن أراد أنْ ينظُرَ إلى رجُلٍ مِن أهلِ النَّارِ فلْينظُرْ إلى هذا ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخرِجوه عنِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/95 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا الحسن بن أبي جعفر تفرد به مسلم بن إبراهيم

18 - رأيت الحسنَ والحسينَ على عاتِقَي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلت : نعم الفرسُ تحتَكما ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ونعمَ الفارسانِ هما
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/235 | خلاصة حكم المحدث : البلاء فيه من علي بن هاشم

19 - رأيتُ الحسنَ والحسينَ على عاتِقَيْ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقلت : نِعْم الفرسُ تحتَكُما ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ونعم الفارسانِ هما
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1367 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن هاشم البلاء فيه منه

20 - رأيتُ الحسنَ والحسينَ على عاتقي رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ نعمَ الفرسُ تحتكما. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ونعمَ الفارسانِ هما
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح

21 - رأيتُ الحسنَ والحسينَ رضي اللهُ عنهما على عاتِقَي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ: نِعمَ الفرَسُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ونِعمَ الفارسانِ هما
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/244 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد

22 - رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بيَدِ الحَسَنِ والحُسَينِ، ويَقولُ: هذانِ ابْنايَ، فمَن أحَبَّهما فقد أحَبَّني، ومَن أبغَضَهما فقد أبغَضَني.
الراوي : عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/284 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - لما قدم رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينة قدمها وهم خائفون على من شذ منهم أن يغتال فأصاب وجه أسامة حجر فأدماه فقال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعائشة اغسلي عن وجه أسامة دماءه وخرج إلى الصلاة فلما رجع لم يرها تفعل به كما تفعل المرأة بولدها فقال أدنيه فألقم فمه الجرح الَّذي بوجه أسامة فجعل يمص الدم الَّذي بفيه ويمجه حتَّى إذا غسل عن أسامة دماءه نظر في وجهه فقال لو كنت جارية ما أرادك أحد ولو كنت لأعطيناك مالا وإبلا حتَّى يرغب فيك
الراوي : عبدالله البهي مولى مصعب بن الزبير | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 8/69 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

24 - رأيْتُ الحَسَنَ والحسينَ على عاتقَي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلْتُ نِعْمَ الفرسُ تحتَكما فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونِعْمَ الفارسان
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/184 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح [وروي] بإسناد ضعيف

25 - رأيتُ الحسنَ والحسينَ على عاتِقَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ : نعم الفرسُ تحتكما ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ونعم الفارسان هما
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/680 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه وحسين بن حسن الأشقر هذا شيعي ضعيف

26 - دَخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعودُني وأنا مَريضٌ، فقال: كَشَفَ اللهُ ضُرَّك، وعظَّم أجْرَك، وعافاك في دِينِك وجَسَدِك إلى مُدَّةِ أَجَلِك، قال سَلمانُ: دَخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيضًا، فقال: يا سَلمانُ، إنَّ المَرَضَ تَذكِرَةٌ تَذكُرُ بها ربَّك، فأكثِرْ ذِكرَه، وهو يَمُصُّ ذُنوبَك التي أذنَبْتَ، والمُبتلى يُستجابُ له، فادْعُ وأكثِرْ من الدُّعاءِ، ودَخَلَ عليه أيضًا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ، ادْعُ، فقال: لا، بل ادْعُ أنتَ، وأُؤَمِّنُ أنا؛ فإنَّ المُبتلى يُستجابُ له، فدَعا سَلمانُ وأمَّنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد الواسطي قال محمد الحنظلي متروك الحديث

27 - رأيتُ الحسنَ والحسينَ رحمةُ اللهِ عليهما ، على عاتقَيْ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقلتُ : نِعْمَ الفَرَسُ تَحْتَكُما ، قال : وَنِعْمَ الفارسانِ هُمَا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 1/418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد الله بن أبي رافع لم يتابع عليه

28 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يخطُبُ , فأقبلَ الحسنُ والحسينُ عليْهما قميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ , فزل فأخذَهما فوضعَهما بينَ يديْهِ , ثمَّ قالَ صدقَ اللَّهُ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ رأيتُ هذينِ فلم أصبرْ ثمَّ أخذَ في خطبتِهِ
الراوي : بريدة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 5/97 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - بِتُّ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأيْتُ عندَه شخصًا فقال لي يا حُذَيفةُ هل رأيْتَ قلْتُ نَعَمْ قال هذا مَلَكٌ لم يهبِطْ منذُ بُعِثْتُ أتاني اللَّيلةَ يُبَشِّرُني أنَّ الحَسَنَ والحسينَ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/186 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عمر الأشجعي ولم أعرفه أو أبو عمرة وبقية رجاله ثقات

30 - بتُّ عند رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأيت عنده شخصًا فقال لي يا أبا حذيفةَ هل رأيت قلت نعم يا رسولَ اللهِ قال هذا ملَكٌ لم يهبطْ منذ بعثتُ أتاني الليلةَ يبشرُني أن الحسنَ والحسينَ سيدا شبابِ أهلِ الجنةِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/81 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن مسلم في حديثه بعض ما ينكر عليه