الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
انظر أيضا ذبحة مذبوحة نسكية

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عنِ العتيرةِ وَكانت ذبيحةً يذبحونَها في رجَبٍ فنَهاهم عنْها وأمرَهم بالأُضحيَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 14/252 | خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن أبي هريرة إلا سعيد ولا عن سعيد إلا بكير ولا عن بكير إلا ابن لهيعة ولا نعلم أسند بكير عن سعيد، عن أبي هريرة إلا هذا الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

2 - نهى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذبيحةِ نصارى العربِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/8 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن بهرام لا بأس به و شهر بن حوشب ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

3 - ذبِيحةُ المسلمِ حلالٌ وإن نَسِىَ أن يذكرَ اسمَ اللهِ لأنه إذا ذكرَ لم يذكرْ إلا اللهَ تعالى
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/413 | خلاصة حكم المحدث : مرسل والصلت أيضا مجهول لا يدرى | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذبيحةِ نصارى العربِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - إباحةُ ذبيحةِ المرأةِ والصَّبيِّ إذا أطاقَ الذَّبحَ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/45 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - "ذَبيحةُ المُسلِمِ حَلالٌ، ذَكَرَ اسْمَ اللهِ أو لم يَذكُرْ؛ إنَّه إن ذَكَرَ لم يَذكُرْ إلَّا اسْمَ اللهِ".
الراوي : الصلت مولى سويد بن متحوف | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 134 | خلاصة حكم المحدث : مرسل. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - ذَبيحةُ المُسلِمِ حَلالٌ، ذَكَرَ اسمَ اللهِ أو لم يَذكُرْ.
الراوي : الصلت | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/636 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ , ذكَر اسمَ اللهِ أم لم يذكُرْ
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/75 | خلاصة حكم المحدث : مرسل و ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - ذبيحةُ المُسلمِ حلالٌ ، ذِكَر اسمَ اللهِ أو لَمْ يذكرْ
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/412 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ ذكرَ اسمَ اللهِ أو لم يَذكرْ إنه إن ذَكرَ لم يَذكرْ إلا اسمَ اللهِ
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 9/137 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، أنَّهُ كرِهَ ذبيحةَ الأَرغلِ، قالَ : لا تُقبَلُ صلاتُهُ، ولا تَجوزُ شَهادتُهُ
الراوي : رجل | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 8/325 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ ذكر اسمَ اللهِ أو لم يذكُرْ
الراوي : أبو هريرة وعبدالله بن عباس والصلت | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/375 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ ذكر اسمَ اللهِ أو لم يذكر
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 4/183 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - ذبيحةُ المسلِمِ حلالٌ
الراوي : - | المحدث : الزركشي الحنبلي | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 6/605 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف عند أهل المعرفة بالحديث | أحاديث مشابهة

15 - ذَبيحَةُ المسلمِ حَلالٌ ذكرَ اسْمَ اللهِ أوْ لمْ يَذْكُرْ ، إنَّهُ إنْ ذكرَ لمْ يَذْكُرْ إلَّا اسْمَ اللهِ
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/318 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - ذَبِيحةُ المُسلِمِ حَلالٌ وإنْ لم يُسَمِّ، ما لم يَتعمَّدْ، والصَّيدُ كذلك.
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/281 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - نهَى عن ذبيحةِ المجوسيِّ ، و صيدِ كلبِه ، و طائرِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9448 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - من ذبح لضيفِه ذبيحةُ كان فداه من النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 379 | خلاصة حكم المحدث : ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ ذَكَرَ اسمَ اللهِ أو لم يَذْكُرْ
الراوي : [الصلت السدوسي] | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/224 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - نهى عن ذبيحةِ نَصارى العَربِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2351 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - نهَى عن ذَبيحةِ نصارَى العربِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6067 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ وإن لم يُسَمِّ إذا لم يتعمَّدْ والصيدُ كذلكَ
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/169 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - ذَبِيحَةُ المسلمِ حلالٌ ، ذَكَرَ اسْمَ اللهِ أو لم يَذْكُرْ ، إنه إن ذَكَرَ لم يَذْكُرْ إلا اسْمَ اللهِ
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3039 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - نهى عن ذبيحةِ المَجوسيِّ ، وصيدِ كلبِه وطائرِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - نهَى عن ذبيحةِ المجوسيِّ ، و صيدِ كلبِه ، و طائرِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6066 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ ذَكَرَ اسْمَ اللهِ أولم يذكُرْ إنهُ إن ذَكَرَ لم يَذْكُرْ إلا اسْمَ اللهِ
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/170 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ ، وإن لم يُسمّ إذا لم يتعمّدْ
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2537 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - مَن ذبح لِضَيْفِه ذبيحةً ، كانت فداءَه من النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5581 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ وإن لم يذكرِ اسمَ اللهِ عليها.
الراوي : [الصلت السدوسي] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 7/445 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

30 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ وإن لم يُسَمِّ أو وإِنْ لم يذكُرِ اسمَ اللهِ.
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح مسلم لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 6/300 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف باطل | أحاديث مشابهة
 

1 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ ذكر اسمَ اللهِ أو لم يذكرْ ، إنه إن ذكر لمْ يذكرْ إلا اسمَ اللهِ
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 431 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (378) واللفظ له، والبيهقي (19368).

2 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عنِ العتيرةِ وَكانت ذبيحةً يذبحونَها في رجَبٍ فنَهاهم عنْها وأمرَهم بالأُضحيَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 14/252 | خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن أبي هريرة إلا سعيد ولا عن سعيد إلا بكير ولا عن بكير إلا ابن لهيعة ولا نعلم أسند بكير عن سعيد، عن أبي هريرة إلا هذا الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - أتى عليه زمَنُ الحُدَيْبِيَةِ وهو يُوقِدُ تحت قِدْرٍ له، وهوامُّ رأسِه تتناثَرُ على وجْهِه، فقال: أَتُؤْذِيك هَوامُّك؟ قال: نعم. قال: احْلِقْ رأْسَك، وعليك فِدْيةٌ مِن صيامٍ، أو صدقةٍ، أو نُسُكٍ؛ تذبَحُ ذبيحةً، أو تصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ، أو تُطْعِمُ ستَّةَ مساكينَ.
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 2/306 | خلاصة حكم المحدث : ثابت
التخريج : أخرجه البخاري (4190)، ومسلم (1201) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الأضحى فقال مَن توجَّه قِبْلَتَنا وصلَّى بصلاتِنا ونسَك نُسُكَنا فلا يذبَحْ حتَّى يُصلِّيَ فقام رجُلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا يومٌ اللَّحمُ فيه مَكروهٌ وإنِّي عجَّلْتُ نُسُكي لِأُطعِمَ أهلي وأهلَ داري وجِيراني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعِدْ ذبيحةً أخرى فقال إنَّ عندي عَناقًا لَبُونًا هي أحَبُّ إليَّ مِن شاتَيْ لَحْمٍ قال اذبَحْها فإنَّها خيرُ نُسُكِكَ ولا تُجزِئُ ذبيحةً عن أحَدٍ بعدَكَ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/233 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سفيان إلا بن أبي زائدة ولا رواه إلا يوسف بن عدي

5 - أنَّ أبا بُرْدةَ بنَ نِيارٍ ذبَح ذبيحةً بسَحَرٍ فلمَّا انصرَف ذكَر ذلكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال مَن ذبَح قبْلَ الصَّلاةِ فليسَتْ تلكَ الأُضحيةَ إنَّما الأُضحيةُ ما ذُبِح بعدَ الصَّلاةِ فاذهَبْ فضَحِّ فقال يا رسولَ اللهِ ما أجِدُ شيئًا للأُضحيةِ وما عندي إلَّا جَذَعٌ مِن المَعْزِ قال اذهَبْ فضَحِّ بها وليس فيها رخصةٌ لأحَدٍ بعدَكَ
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/69 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن سهل بن أبي حثمة إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن المنذر

6 - نهى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذبيحةِ نصارى العربِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/8 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن بهرام لا بأس به و شهر بن حوشب ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/320)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/55)، والبيهقي (19274)

7 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أكلَ ذبيحةَ امرأةٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/244 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه موصولا غير أبي حنيفة

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ في ذبيحةِ المرأةِ والصبيِّ والغلامِ إذا ذكروا اسمَ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن معاذ أرجو أنه لا بأس به

9 - من ذبحَ لضيفِهِ ذبيحةً كانَ فداءَهُ منَ النَّارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/524 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عامر بن شعيب روى أحاديث منكرة بل أكثرها موضوعة

10 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لا تَأكُلِ الشَّريطةَ؛ فإنَّها ذَبِيحةُ الشَّيْطانِ. قالَ ابنُ المبارَكِ: والشَّريطةُ أنْ تَخْرُجَ الرُّوحُ منه بشَرْطٍ مِن غيْرِ قَطْعِ الحُلْقومِ.
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7300 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

11 - ذبِيحةُ المسلمِ حلالٌ وإن نَسِىَ أن يذكرَ اسمَ اللهِ لأنه إذا ذكرَ لم يذكرْ إلا اللهَ تعالى
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/413 | خلاصة حكم المحدث : مرسل والصلت أيضا مجهول لا يدرى | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (378)، والبيهقي (19368) باختلاف يسير، وأورده ابن حزم في ((المحلى)) (7/413) واللفظ له

12 - إن ذبيحةَ المسلمِ حلالٌ وإن لم يسمّ إذا لم يتعمدْ
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/413 | خلاصة حكم المحدث : مرسل والأحوص بن حكيم ليس بشيء، وراشد بن سعد ضعيف

13 - كتبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى مجوسٍ من أهلِ هَجرَ يَدعوهم إلى الإسلامِ فمن أسلمَ قُبِلَ منه ومن لم يُسلمْ ضُرِبَتْ عليْهِ الجزيةُ ولا تؤكلُ لهم ذَبيحةٌ ولا تُنكَحُ منهمُ امرأةٌ
الراوي : الحسن بن محمد بن علي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/456 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10028)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (33313)، والبيهقي (19133) باختلاف يسير.

14 - كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مجوسِ هَجَرَ يَعرِضُ عليهِمُ الإسلامَ؛ فمَن أسلَمَ قُبِلَ، ومَن أبى ضُرِبَتْ عليه الجِزيةُ، على ألَّا تؤكَلَ لهم ذبيحةٌ، ولا تُنكَحَ لهُمُ امرأةٌ.
الراوي : الحسن بن محمد بن علي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/448 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10028)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (33313)، والبيهقي (19133).

15 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذبيحةِ نصارى العربِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/320)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/55)، والبيهقي (19274)

16 - من رحِمَ ولو ذبيحةَ عُصفورٍ رحِمَه اللَّهُ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3536 | خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (381) باختلاف يسير، والطبراني (8/279) (7915)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/80) واللفظ لهما

17 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ ذكرَ اللهَ أو لم يذكرِ ، إنه إن ذكرَ لم يذكرْ إلا اسمَ اللهِ
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/43 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (378)، والبيهقي (19368) باختلاف يسير.

18 - حديث : إباحةُ ذبيحةُ المرأةِ
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/45 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5504)

19 - عن جابرٍ رضيَ اللهُ عنهُ ، قال : نهي عن ذبيحةِ المجوسيِّ وصيدِ كلبِهِ وطائرِهِ
الراوي : سليمان اليشكري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/245 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يحتج به

20 - رخَّص في ذبيحةِ المرأةِ والصبيِّ والغلامِ إذا ذكروا اسمَ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/283 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله متابعة ضعيفة

21 - كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مجوسِ هَجَرَ يعرضُ عليهمُ الإسلامَ ، فمن أسلمَ قُبِلَ منهُ ومن أَبَى ضُرِبَتْ عليهمُ الجزيةُ على أن لا تُؤكلَ لهم ذبيحةٌ ولا تُنكحَ لهم امرأةٌ
الراوي : الحسن بن محمد بن علي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/285 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10028)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (33313)، والبيهقي (19133).

22 - كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلى مجوسِ هجر يعرضُ عليهم الإسلامَ ، فمن أسلمَ قَبِلَ منه ، ومَن أَبى ضُربَت عليه الجزيةُ على أن لا تؤكلَ لهم ذبيحةٌ ولا تنكحَ لهم امرأةٌ
الراوي : الحسن بن محمد بن علي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/192 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10028)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (33313)، والبيهقي (19133).

23 - إباحةُ ذبيحةِ المرأةِ والصَّبيِّ إذا أطاقَ الذَّبحَ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/45 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - من رحمَ ولو ذبيحةَ عُصفورٍ رحمهُ اللهُ تعالى
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن جميل وكأن ابن عدي اتهمه برواية هذا الحديث
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (381) باختلاف يسير، والطبراني (8/279) (7915)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/80) مختصراً

25 - نَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذَبِيحَةِ نصارَى العَرَبِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2515 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن بهرام تركه يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي وقال شعبة صدوق ولكنه يحدث عن شهر وشهر متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/320)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/55)، والبيهقي (19274) باختلاف يسير

26 - "ذَبيحةُ المُسلِمِ حَلالٌ، ذَكَرَ اسْمَ اللهِ أو لم يَذكُرْ؛ إنَّه إن ذَكَرَ لم يَذكُرْ إلَّا اسْمَ اللهِ".
الراوي : الصلت مولى سويد بن متحوف | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 134 | خلاصة حكم المحدث : مرسل. | أحاديث مشابهة

27 - كَتَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مَجوسِ هَجَرَ يَعرِضُ عليهم الإسْلامَ، ومَن أَسلَمَ قُبِلَ، ومَن أبى ضُرِبَتْ عليه الجِزْيةُ على ألَّا تُؤكَلَ لهم ذَبيحةٌ، ولا تُنكَحَ لهم امْرَأةٌ.
الراوي : الحسن بن محمد بن علي | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 130 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

28 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَخَّصَ في ذَبيحةِ المَرْأةِ، والصَّبيِّ، والغُلامِ إذا ذَكَروا اسْمَ اللهِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 134 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي

29 - ذَبيحةُ المُسلِمِ حَلالٌ، ذَكَرَ اسمَ اللهِ أو لم يَذكُرْ.
الراوي : الصلت | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/636 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

30 - حديثُ النَّهيِ عن ذبيحةِ نصارَى العربِ
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/219 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] جبارة بن مغلس تقدم القول فيه