logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - دخَل علِيُّ بنُ أبي طالبٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصلِّي فقام إلى جَنْبِه فصلَّى بصلاتِه فجاء عَقْرَبٌ حتَّى انتهَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ ترَكَتْه فذهَبَتْ نحوَ عليٍّ فضرَبها بنَعْلِه حتَّى قتَلها فلَمْ يرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَتْلِها بأسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/285 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا بهذا الإسناد تفرد به الليث بن سعد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

2 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَريرٌ مُشبَّكٌ بالبَوَاري عليه كِساءٌ أسودُ فأجلَسْناه على البَوَاري فدخَل عليه أبو بَكْرٍ وعُمَرُ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسٌ عليه فنظَرا فرأَيَا أثَرَ السَّريرِ في جَنْبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبكى أبو بَكْرٍ وعُمَرُ فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يُبكيكما قالا نبكي أنَّ هذا السَّريرَ قد أثَّر في جَنْبِكَ خشونتُه وكِسْرَى وقَيْصَرُ على فُرُشِ الحريرِ والدِّيباجِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ عاقبةَ كِسْرَى وقَيْصَرَ إلى النَّارِ وعاقبةَ سَريري هذا الجنَّةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/216 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الليث إلا عبد العزيز بن يحيى | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

3 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائلًا فقدِم ابنٌ لخديجةَ يُقالُ له هَالَةُ فقُلْتُ هَالةُ هَالَةُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّقي اللهَ يا عائشةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/239 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا حماد بن سلمة ولا عن حماد إلا مؤمل تفرد به نوح بن حبيب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

4 - طُلِّقَتِ امرأةٌ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمكَثَتْ ثلاثًا وعِشرينَ أو نيِّفًا وعِشرينَ فأتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال استَفْلِحي بأمرِكِ أيْ تزوَّجي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/62 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن مهاجر عن عامر بن سعد إلا أبو جعفر الرازي عيسى بن ماهان تفرد به حاتم بن إسماعيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

5 - أنَّ عائشةَ قالت ما تُسمُّونَ الَّذينَ يدخُلونَ فيكم مِن أهلِ القُرى ليس لهم فيكم نسَبٌ ولا قَرابةٌ قُلْتُ نُسمِّيهم العُلوجَ والسُّقَّاطَ فقالت عائشةُ كنَّا نُسمِّيهم المُهاجِرينَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/296 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن محمد بن سيرين إلا حميد بن مهران أحمد بن الخضر المروزي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

6 - قُلْتُ يا رسولَ اللهِ تدخُلُ الخَلاءَ فلا يُرَى منكَ شيءٌ مِن الأذى قال أوَما علِمْتِ يا عائشةُ أنَّ الأرضَ تبتلِعُ ما يخرُجُ مِن الأنبياءِ فلا يُرَى منه شيءٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/21 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به إسماعيل بن أبان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

1 - مَن سَدَّ فُرْجةً في صفٍّ رفَعه اللهُ بها درجةً وبنى له بيتًا في الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/61 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المقبري إلا بن أبي ذئب ولا عن بن أبي ذئب إلا مسلم بن خالد تفرد به أحمد بن محمد القواس

2 - أيُّما امرأةٍ تزوَّجَتْ بغيرِ إذنِ ولِيِّها فنِكاحُها باطلٌ فإنْ كان دخَل بها فلها صدَاقُها بما استحَلَّ مِن فَرْجِها فإنِ اشتَجَروا فالسُّلطانُ ولِيُّ مَن لا وليَّ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/260 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الغصن إلا خالد بن يزيد | شرح حديث مشابه

3 - مرَّ رجُلٌ برسولِ اللهِ فقال بِئس عبدُ اللهِ وأخو العَشيرةِ ثمَّ دخَل عليه بعدُ فرأَيْتُه أقبَل عليه بوجهِه كأنَّ له عندَه منزلةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/190 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الأحوص إلا إبراهيم تفرد به شعبة

4 - في الجنَّةِ بيتٌ يُقالُ له بيتُ السَّخاءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/42 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا بقية تفرد به جحدر بن عبد الله الرحبي

5 - مَن بنى للهِ مَسجِدًا بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/347 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا كثير بن عبد الرحمن | شرح حديث مشابه

6 - المُتحابُّونَ في اللهِ على عمودٍ مِن ياقوتٍ له الخَيْمةُ مِن ياقوتةٍ مُجوَّفةٍ سِتِّينَ مِيلًا في السَّماءِ له في كلِّ ناحيةٍ فيها أزواجٌ لا يعلَمُ بهم الآخِرونَ وإنَّ أحَدَهم لَيُشرِفُ على أهلِ الجنَّةِ فيملَأُ أهلَ الجنَّةِ نُورًا حتَّى يقولَ أهلُ الجنَّةِ ما هذا الَّذي قد حدَث فيقولُ بعضُهم لبعضٍ ما هذا الضَّوءُ الَّذي قد حدَث فيقولُ بعضُهم لبعضٍ أشرَف عليكم رجُلٌ مِن المُتحابِّينَ في اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/261 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد

7 - ما خرَج رجُلٌ مِن بيتِه يطلُبُ عِلمًا إلَّا سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/229 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به سلم بن قادم | شرح حديث مشابه

8 - مَن بنى مسجِدًا لا يُريدُ به رِياءً ولا سُمعةً بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/111 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المثني إلا محمد بن عيسى تفرد به هشام بن عمار ولم يروه عن عطاء عن عائشة إلا كثير بن عبد الرحمن الكوفي والمثني بن الصباح | شرح حديث مشابه

9 - مَن خرَج في هذا الوجهِ لحجٍّ أو لعُمرةٍ فمات لَمْ يُعرَضْ ولَمْ يُحاسَبْ وقيل له ادخُلِ الجنَّةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/305 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا جعفر بن برقان تفرد به حسين الجعفي

10 - إنَّ أفضَلَ الصَّلاةِ عندَ اللهِ صلاةُ المغرِبِ ومَن صلَّى بعدَها ركعتَيْنِ بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ يغدو فيه ويرُوحُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/293 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة

11 - مات صبيٌّ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقيل عُصفورٌ مِن عصافيرِ الجنَّةِ فقالت عائشةُ طُوبَى له يا رسولَ اللهِ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوَلَا تَدرينَ أنَّ اللهَ خلَق الجنَّةَ وخلَق النَّارَ وخلَق لهذه أهلًا ولهذه أهلًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/6 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الفضيل بن عمرو إلا العلاء بن المسيب

12 - ما أنعَمَ اللهُ على عبدٍ نعمةً فعلِم أنَّها مِن عندِ اللهِ إلَّا كتَب اللهُ له بها شُكرَه قبْلَ أنْ يحمَدَه عليها وما أذنَبَ عبدٌ ذَنْبًا فندِم عليه إلَّا كتَب اللهُ له مغفرتَه قبْلَ أنْ يستغفِرَه وما اشتَرَى عبدٌ ثوبًا بدِينارٍ أو نصفِ دِينارٍ فحمِد اللهَ حينَ يلبَسُه إلَّا لَمْ يبلُغْ رُكبتَيْهِ حتَّى يغفِرَ اللهُ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/385 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن القاسم بن محمد إلا الوليد بن أبي هشام ولا عن الوليد إلا السكن البرجمي تفرد به سليمان بن داود

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأصحابِه أيُّكم أصبَح صائمًا قال أبو بكرٍ أنا قال أيُّكم عاد مريضًا قال أبو بكرٍ أنا قال أيُّكم شيَّع جِنازةً قال أبو بكرٍ أنا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هنيئًا مَن كمُلَتْ له هذه بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/72 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الأحاديث عن سلمة بن كهيل إلا ابنه يحيى ولا يروي عن أبيه إلا بهذا الإسناد

14 - مَن سأَل عنِّي أو سرَّه أنْ ينظُرَ إليَّ فلْينظُرْ إلى أشعَثَ شاحبٍ مُشمِّرٍ لَمْ يضَعْ لَبِنةً على لَبِنةٍ ولا قصَبةً على قصَبةٍ رُفِع له عَلَمٌ فشمَّر إليه اليومَ المِضمارُ وغدًا السِّباقُ والغايةُ الجنَّةُ والنَّارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/306 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا سليمان تفرد به عمرو

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعرِضُ نَفْسَه في كلِّ سَنةٍ على القبائلِ مِن العرَبِ أنْ يُؤوُوه إلى قومِهم حتَّى يُبلِّغَ كلامَ اللهِ ورسالاتِه ولهم الجنَّةُ فليسَتْ قبيلةٌ مِن العرَبِ تستجيبُ له حتَّى أراد اللهُ إظهارَ دِينِه ونَصْرَ نَبيِّه وإنجازَ ما وعَده ساقه اللهُ إلى هذا الحيِّ مِن الأنصارِ فاستجابوا له وجعَل اللهُ لنَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دارَ هِجرتِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/294 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن القاسم إلا عبد الله بن عمر ولا عن عبد الله بن عمر إلا إسحاق الفروي تفرد به هارون الفروي

16 - مَن دخَل الرَّهَجُ جوفَه لَمْ يدخُلِ النَّارَ أبدًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/161 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا صدقة ولا عن صدقة إلا القاسم بن يزيد تفرد به محمد بن عمار

17 - عن مَسروقٍ أنَّه دخَل على عائشةَ في اليومِ الَّذي يُشَكُّ فيه مِن رمَضانَ فقالت يا جاريةُ خَوِّصي له سَويقًا فقال إنِّي صائمٌ فقالت تقدَّمْتَ الشَّهرَ فقُلْتُ لا ولكنِّي صُمْتُ شَعبانَ كلَّه فوافَق ذلكَ هذا اليومَ فقالت إنَّ ناسًا كانوا يتقدَّمونَ الشَّهرَ فيصومونَ قبْلَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [الحجرات: 1]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/134 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي كدينة إلا أبو أسامة

18 - استأذَن رجُلٌ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال بِئْس أخو العَشيرةِ فلمَّا دخَل عليه أقبَل عليه بوجهِه وحدَّثه فلمَّا خرَج قُلْتُ يا رسولَ اللهِ قُلْتَ بِئْس أخو العَشيرةِ فلمَّا دخَل أقبَلْتَ عليه بوجهِكَ وحدَّثْتَه فقال إنَّ مِن شِرارِ النَّاسِ مَن يُتَّقى لشَرِّه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/320 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي عامر الخراز إلا حجاج بن نصير تفرد به شاذان

19 - أنَّ أبا بَكْرٍ دخَل المسجِدَ وعُمَرُ يُكلِّمُ النَّاسَ فمضى حتَّى دخَل بَيْتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الَّذي تُوفِّي فيه وهو في بيتِ عائشةَ فكشَف عن وجهِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بُرْدَ حِبَرةٍ وكان مُسجًّى به ونظَر إلى وجهِه وأكَبَّ عليه يُقبِّلُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/75 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن أخي الزهري إلا الدراوردي تفرد به إبراهيم بن حمزة

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/344 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن رقبة إلا أبو حمزة

21 - ما دخَل علَيَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا صلَّاهما تعني الرَّكعتَيْنِ بعدَ العصرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/26 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمار الذهني إلا عبيدة | شرح حديث مشابه

22 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخَل العَشْرُ الأواخِرُ شدَّ المِئْزَرَ واجتَنَب النِّساءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/307 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الضحاك عن مسروق إلا نهشل تفرد به عامر بن إبراهيم

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخَل العَشْرُ الأواخِرُ شدَّ المِئْزَرَ واجتَنَب النِّساءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/307 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الضحاك عن مسروق إلا نهشل تفرد به عامر بن إبراهيم

24 - دخَلَتْ علَيَّ يهوديَّةٌ فحدَّثَتْني وقالت في بعضِ قولِها إي والَّذي يقيكِ فِتْنةَ القبرِ قالت فانتهَرْتُها وقُلْتُ ما هو بأوَّلِ كذِبِكم على اللهِ ورسولِه ولو كان للقبرِ عذابًا لَأخبَرَ اللهُ نَبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتِ اليهوديَّةُ إنَّا لَنزعُمُ أنَّ له عذابًا قالت عائشةُ فلمَّا دخَل علَيَّ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرْتُه بقولِها فلَمْ يرجِعْ إليَّ شيئًا فلمَّا كان بعدَ ذلكَ قال يا عائشةُ تعوَّذي باللهِ مِن عذابِ القبرِ فإنَّه لو نجا منه أحَدٌ نجا منه سَعْدُ بنُ مُعاذٍ ولكنَّه لَمْ يزِدْ على ضَمَّةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/43 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عائشة بنت سعد إلا سعد بن إبراهيم ولا رواه عن سعد إلا عقيل تفرد به ابن لهيعة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

25 - دخَل علَيَّ رسولُ اللهِ وأنا مُستتِرةٌ بقِرامٍ فيه صورةٌ فهتَكه وقال إنَّ أشَدَّ النَّاسِ عذابًا يومَ القيامةِ الَّذينَ يُشبِّهونَ بخَلْقِ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/212 | خلاصة حكم المحدث : لم يدخل في إسناد هذا الحديث بين الأوزاعي والزهري قرة إلا الحارث

26 - لا يُشاكُ مُؤمِنٌ شَوكةً فما فوقَها إلَّا حطَّ اللهُ عنه بها خَطيئةً ورفَعه بها درجةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/54 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب بن حسان إلا أبو أحمد الزبيري
التخريج : أخرجه البخاري (5640) بنحوه، ومسلم (2572) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل عليها وهي مُستَتِرةٌ بقِرامٍ فيه صورةُ تماثيلَ فنقَضها ثمَّ قال إنَّ أشَدَّ النَّاسِ عذابًا الَّذين يُضاهونَ بخَلْقِ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/75 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن أخي الزهري إلا الدراوردي تفرد به إبراهيم بن حمزة

28 - دخَل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي البيتِ سِتْرٌ منصوبٌ فيه صُوَرٌ فعرَفْتُ الغضَبَ في وجهِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقطَعْتُه فجعَلْتُه مِرْفَقَتَيْنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/141 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بكير بن عبد الله إلا ابن لهيعة

29 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي إلى جِذْعٍ يتسانَدُ إليه فمرَّ رُوميٌّ فقال لو دعاني مُحمَّدٌ فجعَلْتُ له ما هو أرفَقُ به مِن هذا قالت فدُعِي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعَل له المِنبَرَ أربعَ مَراقيَ فصعِد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المِنبَرَ فخطَب فحنَّ الجِذْعُ كما تحِنُّ النَّاقةُ فنزَل إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما شأنُكَ إنْ شِئْتَ دعَوْتُ اللهَ فردَّكَ إلى مُحتبَسِكَ وإنْ شِئْتَ دعَوْتُ اللهَ فأدخَلكَ اللهُ الجنَّةَ فأثمَرْتَ فيها فأكَل مِن ثمرتِكَ أنبياءُ اللهِ المُرسَلونَ وعبادُه المُتَّقونَ قال فسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ نَعَمْ فغار الجِذْعُ فذهَب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/367 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عائشة إلا ابن بريدة إلا صالح بن حيان ولا عن صالح إلا حبان ولا عن حبان إلا قبيصة تفرد به علي بن أحمد الجواربي

30 - ما رأَيْتُ أحَدًا مِن خَلْقِ اللهِ أشبَهَ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دِينًا ولا جِلسةً ولا مِشيَةً مِن فاطمةَ وكانت إذا دخَل عليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رحَّبَتْ به وقامَتْ مِن مجلِسِها وقبَّلَتْ يدَه وأجلَسَتْه في مجلِسِها وكانت إذا دخَلَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رحَّب بها وقام إليها وقبَّل يدَها وأجلَسها في مجلِسِه وأنَّها دخَلَتْ عليه وهو في بيتِه فسارَّها فبكَتْ ثمَّ أسَرَّ إليها فضحِكَتْ قالت عائشةُ فقُلْتُ للنِّسوةِ إنْ كُنْتُ لَأرى أنَّ لهذه المرأةِ فَضْلًا على النِّساءِ بَيْنا هي تبكي إذ هي تضحَكُ فسأَلْتُها بعدَ ذلكَ ما أسَرَّ إليكِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمْ تُخبِرْني فلمَّا قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سأَلْتُها فقالت قال إنِّي ميِّتٌ في مرَضي هذا فجزِعْتُ فبكَيْتُ وأسَرَّ إليَّ أنِّي أوَّلُ أهلِه لُحوقًا فسُرِرْتُ بذلكَ فضحِكْتُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/342 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسرائيل إلا عثمان بن عمر وإسماعيل بن جعفر | الصحيح البديل