الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - غزَوْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟زوَةَ خيبَرَ، فأسرَع الناسُ في حَظائِرِ يَهودَ، فأمَرَني أنْ أُناديَ: الصلاةُ جامِعَةٌ، ولا يَدخُلُ الجنَّةَ إلا مُسلِمٌ، ثم قال: أيُّها الناسُ إنكُم قد أسرَعتُم في حَظائِرِ يَهودَ، لا تَحِلُّ أموالُ المُعاهَدينَ إلا بحقِّها، وحَرامٌ عليكم لُحومُ الحُمُرِ الأهليَّةِ، وخَيلها، وبِغالِها، وكُلِّ ذي نابٍ من السباعِ، وكل ذي مِخلَبٍ من الطيرِ
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1505 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح فقد قال أحمد: إنه حديث منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - عن أنسٍ: لا عَمَلَ لمن لا نِيَّةَ لهُ
الراوي : محمد بن إبراهيم التيمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : شاذ؛ لأن المحفوظ عن يحيى بن سعيد من حديث عمر بغير هذا السياق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

3 - أنَّه سُئلَ عن بعيرٍ تردَّى في بئرٍ ، فقال له : أما تصلُحُ الذَّكاةُ إلَّا في اللَّبَّةِ والحَلقِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1478 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا يعرف | أحاديث مشابهة

4 - من صلَّى للهِ أربعين يومًا في جماعةٍ ، يدركُ التَّكبيرةَ الأولى كُتِبَ له براءتانِ : براءةٌ من النارِ ، وبراءةٌ من النِّفاقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/520 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ زيدٍ سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يأذنَ له في الأذانِ مرَّةً واحدةً فأذَّن الظُّهرَ
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/333 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

6 - أنَّه سُئل عن الرَّجلِ يلقَى أخاه أو صديقَه أينحني له ؟ قال : لا ، قيل : أفيلتزِمُه ويُقبِّلُه ؟ قال : لا ، قيل : أفيأخذُ بيدِه ويصافحُه ؟ قال : نعم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1164 | خلاصة حكم المحدث : استنكره أحمد لأنه من رواية السدوسي وقد اختلط، وتركه يحيى القطان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - أنَّ عائشةَ قالتْ : ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقضي إذا عاد
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1239 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

8 - أنَّ أبا طَيبةَ الحَجَّامَ شَرِبَ دَمَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يُنكِرْ عليه.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : لم أر فيها ذكرا لأبي طيبة، والذي وقع لي فيه أنه صدر من مولى لبعض قريش، ولا يصح أيضا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - عن ابن عمر : كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يرفعُ يديهِ إذا افتتحَ الصلاةَ ثم لا يعودُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/365 | خلاصة حكم المحدث : مقلوب موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقولُ في تشهُّدِهِ : أشهدُ أنِّي رسولُ اللَّهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/350 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل لذلك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

11 - عن زيدِ بنِ أسلمَ سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن العُرْبَانِ في البيعِ فأَحَلَّهُ
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/968 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مع إرساله | أحاديث مشابهة

12 - عن عبيدِ اللهِ بنِ عمرَ قال : دخلتِ ابنةُ عبدِ اللهِ بنِ زيدٍ ، على عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ فقالت : يا أميرَ المؤمنينَ أنا ابنةُ عبدِ اللهِ بنِ زيدٍ ، شهد أبي بدرًا وقُتِلَ يومَ أُحُدٍ
الراوي : عبيدالله بن عمر بن موسى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/326 | خلاصة حكم المحدث : في صحة هذا نظر، فإن عبيد الله بن عمر لم يدرك هذه القصة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - انصرف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من صلاةٍ جهرَ فيها بالقراءةِ ، فقال : هل قرأ معيَ أحدٌ ؟ فقال رجلٌ : نعم يا رسولَ اللهِ ، فقال : مالي أُنازَعُ القرآنَ ، فانتهى الناسُ عن القراءةِ فيما يَجْهَرُ فيهِ بالقراءةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/378 | خلاصة حكم المحدث : فانتهى الناس إلى آخره مدرج في الخبر من كلام الزهري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : قوله : فانتهى الناس إلى آخره من قول الزهري، ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

14 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن السواكِ بعودِ الريحانِ ، وقال : إنَّهُ يُحَرِّكُ عِرْقَ الجُذَامِ
الراوي : ضمرة بن حبيب بن صهيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/106 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان لا يرفعُ اليدَ إلا في ثلاثةِ مواطنٍ : الاستسقاءِ والاستنصارِ وعشيةِ عرفةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/408 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له من حديث أنس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

16 - عن ابنِ عمرَ قال : أتَى علينا زمانٌ وما يرَى أحدُنا أنَّه أحقُّ بالدِّينارِ والدِّرهمِ من أخيه المسلمِ ، ثمَّ أصبح الدِّينارُ والدِّرهمُ أحبَّ إلى أحدِنا من أخيه المسلمِ سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إذا ضنَّ النَّاسُ بالدِّينارِ والدِّرهمِ ، وتبايعوا بالعينةِ ، وتبِعوا أذنابَ البقرِ ، وتركوا الجهادَ في سبيلِ اللهِ ، أنزل اللهُ بهم ذلًّا فلم يرفَعْه عنهم حتَّى يُراجعوا دينَهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/972 | خلاصة حكم المحدث : أصح ما ورد في ذم بيع العينة، قلت وعندي أنه معلول، لأنه لا يلزم من كون رجاله ثقات أن يكون صحيحا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

17 - أنَّ بلالًا أخذ في الإقامةِ ، فلمَّا بلغ قد قامتِ الصلاةُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أقامها اللهُ وأدامها
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/347 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف والزيادة فيه لا أصل لها، وكذا لا أصل لما ذكره في الصلاة خير من النوم | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثه إلى اليمنِ فقال : خُذِ الحَبَّ من الحَبِّ ، والشَّاةَ من الغَنمِ ، والبعيرَ من الإبلِ ، والبقرَ من البقرِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/752 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

19 - أنَّ رجلًا قالَ: يا رسولَ اللَّهِ هلَكتِ، فذَكرَ الحديثَ إلى أن قالَ: فقالَ: انطلِق فَكلْهُ أنتَ وعيالُك، فقد كفَّرَ اللَّهُ عنْك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/810 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - قالت هندٌ لأبي سفيانَ : إني أريدُ أن أُبَايِعَ محمدًا ، قال : فإن فعلتِ فاذهبي معكِ برجلٍ من قومكِ ، قال : فذهبتْ إلى عثمانَ ، فذهب معها ، فدخلتْ متنقبةً فقال : تُبَايِعي على أن لا تُشركي باللهِ شيئًا ، ولا تَسرقي ، ولا تَزني ، فقالت : أَوَ هل تَزْنِي الحُرَّةُ ؟ قال : ولا تَقتلي ولدكِ : قالت إنَّا ربيناهم صغارًا ، وقتلتهم كبارًا ، قال : قتلهمُ اللهُ يا هندُ ، فلمَّا فرغ من الآيةِ بايعتْهُ ، وقالت : يا رسولَ اللهِ : إنَّ أبا سفيانَ رجلٌ بخيلٌ ؛ ولا يُعطيني ما يَكفيني ، إلا ما أخذتُ منهُ من غيرِ علمِهِ ، قال : ما تقولُ يا أبا سفيانَ ؟ فقال أبو سفيانَ : أمَّا يابسًا فلا . وأمَّا رَطْبًا فأُحِلُّهُ ، قال عروةُ : فحدَّثتني عائشةُ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لها خذي ما يكفيكِ وولدكِ بالمعروفِ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1365 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - عن سَمُرةَ أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان في وسطِ الصلاةِ ، أو حين انقضائِها ، فابدَؤوا قبلَ السلامِ فقولوا : التَّحيَّاتُ الطَّيِّباتُ والصَّلواتُ والمُلكُ للهِ ثم سَلِّموا على اليمينِ ، ثم سَلِّموا على قارِئِكم وعلى أنفُسِكم
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/443 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حضر دارَ بعضهم ، فلمَّا قَدَّمَ الطعامَ أمسكَ بعضُ القومِ ، وقال : إني صائمٌ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يَتَكَلَّفُ لك أخوكَ المسلمُ ، وتقولُ : إني صائمٌ ، أَفْطِرْ ثم اقْضِ يومًا مكانَهُ
الراوي : إبراهيم بن عبيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1231 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - أنه صلى الله عليه وسلم مسحَ أعلَى الخفّ وأسفلهُ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/249 | خلاصة حكم المحدث : كان [أحمد] يضعفه | أحاديث مشابهة

24 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطَى صفوانَ ذلك من الزَّكاةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1109 | خلاصة حكم المحدث : هذا وهم والصواب أنه من الغنائم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف هذا اللفظ

25 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يركبْ في عيدٍ ولا جنازةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/611 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

26 - أنه صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : التكبيرُ جزمٌ ، والسلامُ جزمٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/368 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بهذا اللفظ وإنما هو قول إبراهيم النخعي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

27 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حمزةَ وقد مُثِّل به ، ولم يُصَلِّ على أحدٍ من الشُّهداءِ غيرَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/670 | خلاصة حكم المحدث : أنكره البخاري على أسامة بن زيد، وكذا أعله الدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ المدينةُ زُلزِلتْ في عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنَّ ربَّكم يستعتبُكم فاعتِبوه
الراوي : شهر بن حوشب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/632 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يرمي الجمرةَ يومَ النحرِ وظهرُه بما يلي مكةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/900 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

30 - سأل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابنَ أبي الحُقَيقِ عن كَيفيَّةِ القَتلِ بَعدَ قُفولِهِ مِنَ الجِهادِ.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/575 | خلاصة حكم المحدث : غلط فاحش | أحاديث مشابهة
 

1 - غزَوْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟زوَةَ خيبَرَ، فأسرَع الناسُ في حَظائِرِ يَهودَ، فأمَرَني أنْ أُناديَ: الصلاةُ جامِعَةٌ، ولا يَدخُلُ الجنَّةَ إلا مُسلِمٌ، ثم قال: أيُّها الناسُ إنكُم قد أسرَعتُم في حَظائِرِ يَهودَ، لا تَحِلُّ أموالُ المُعاهَدينَ إلا بحقِّها، وحَرامٌ عليكم لُحومُ الحُمُرِ الأهليَّةِ، وخَيلها، وبِغالِها، وكُلِّ ذي نابٍ من السباعِ، وكل ذي مِخلَبٍ من الطيرِ
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1505 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح فقد قال أحمد: إنه حديث منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - ماءُ زمزمَ لِمَا شُرِبَ لهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/904 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن إبراهيم،وله طريق أخرى، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ماء زمزم لما شرب له، فإن شربته تستشفي به شفاك الله. – الحديث – قلت: والجارودي صدوق إلا أن روايته شاذة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3062)، وأحمد (14849)

3 - عن أنسٍ: لا عَمَلَ لمن لا نِيَّةَ لهُ
الراوي : محمد بن إبراهيم التيمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : شاذ؛ لأن المحفوظ عن يحيى بن سعيد من حديث عمر بغير هذا السياق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - مَوَتَانِ الأرضُ للهِ ولرسولِه ، فمن أحْيَى منها شيئًا فهوَ له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1036 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به معاوية متصلاً وهو مما أنكر عليه
التخريج : أخرجه البيهقي (12129)

5 - ما مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى أُحِلَّ له النساءُ اللاتي حُظِرنَ عليه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1127 | خلاصة حكم المحدث : قوله: اللاتي حظرن عليه، مدرج في الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (3216)، والنسائي (3204)، وأحمد (24137) مختصراً

6 - أنَّه سُئلَ عن بعيرٍ تردَّى في بئرٍ ، فقال له : أما تصلُحُ الذَّكاةُ إلَّا في اللَّبَّةِ والحَلقِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1478 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا يعرف | أحاديث مشابهة

7 - من صلَّى للهِ أربعين يومًا في جماعةٍ ، يدركُ التَّكبيرةَ الأولى كُتِبَ له براءتانِ : براءةٌ من النارِ ، وبراءةٌ من النِّفاقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/520 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (241) واللفظ له، وأحمد (12583) بنحوه

8 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ زيدٍ سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يأذنَ له في الأذانِ مرَّةً واحدةً فأذَّن الظُّهرَ
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/333 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

9 - أنَّه سُئل عن الرَّجلِ يلقَى أخاه أو صديقَه أينحني له ؟ قال : لا ، قيل : أفيلتزِمُه ويُقبِّلُه ؟ قال : لا ، قيل : أفيأخذُ بيدِه ويصافحُه ؟ قال : نعم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1164 | خلاصة حكم المحدث : استنكره أحمد لأنه من رواية السدوسي وقد اختلط، وتركه يحيى القطان | أحاديث مشابهة

10 - أنَّ رجلًا أضجع شاةً يريدُ أن يذبحَها وهو يحِدُّ شفرتَه ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أتريدُ أن تُميتَها موتاتٍ ، هلَّا حددتَ شفرتَك قبل أن تُضجِعَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1493 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلا
التخريج : أخرجه الطبراني (11/333) (11916)، والحاكم (7563)، والبيهقي (19615) | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في وصفِ الفِتَنِ : كُنْ عبدَ اللهِ المقتولَ ، ولا تكن عبدَ اللهِ القاتلَ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1409 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له من حديث حذيفة

12 - عن عائشةَ أرسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأمِّ سلمةَ ليلةَ النَّحرِ فرمَت الجمرةَ قبلَ الفجرِ ثمَّ مضَت فأفاضت وَكانَ ذلِكَ اليومُ اليومَ الَّذي يَكونُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعني عندَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/890 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلا

13 - حديثُ أبي بكرٍ أنَّه أعطَى عديَّ بنَ حاتمَ كما أعطاهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، أمَّا إعطاءُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعديٍّ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1113 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف

14 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جمعَ بين الظهرِ والعصرِ للمطَرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/558 | خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل
التخريج : لم نقف عليه فيما لدينا من كتب مسندة

15 - أنَّ عائشةَ قالتْ : ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقضي إذا عاد
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1239 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف | أحاديث مشابهة

16 - وقَّتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للنساءِ في نِفاسِهنَّ أربعينَ يومًا
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : ضعفه الدارقطني ، والحسن عن عثمان بن أبي العاص منقطع، والمشهور عن عثمان موقوفا عليه

17 - أنَّ أبا طَيبةَ الحَجَّامَ شَرِبَ دَمَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يُنكِرْ عليه.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : لم أر فيها ذكرا لأبي طيبة، والذي وقع لي فيه أنه صدر من مولى لبعض قريش، ولا يصح أيضا | أحاديث مشابهة

18 - عن ابن عمر : كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يرفعُ يديهِ إذا افتتحَ الصلاةَ ثم لا يعودُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/365 | خلاصة حكم المحدث : مقلوب موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقولُ في تشهُّدِهِ : أشهدُ أنِّي رسولُ اللَّهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/350 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل لذلك | أحاديث مشابهة

20 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعبدِ اللهِ بنِ رواحةَ ، حرِّكْ بالقومِ ، فاندفع يرتجِزُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1582 | خلاصة حكم المحدث : وروي مرسلا

21 - عن زيدِ بنِ أسلمَ سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن العُرْبَانِ في البيعِ فأَحَلَّهُ
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/968 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مع إرساله | أحاديث مشابهة

22 - عن عبيدِ اللهِ بنِ عمرَ قال : دخلتِ ابنةُ عبدِ اللهِ بنِ زيدٍ ، على عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ فقالت : يا أميرَ المؤمنينَ أنا ابنةُ عبدِ اللهِ بنِ زيدٍ ، شهد أبي بدرًا وقُتِلَ يومَ أُحُدٍ
الراوي : عبيدالله بن عمر بن موسى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/326 | خلاصة حكم المحدث : في صحة هذا نظر، فإن عبيد الله بن عمر لم يدرك هذه القصة | أحاديث مشابهة

23 - انصرف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من صلاةٍ جهرَ فيها بالقراءةِ ، فقال : هل قرأ معيَ أحدٌ ؟ فقال رجلٌ : نعم يا رسولَ اللهِ ، فقال : مالي أُنازَعُ القرآنَ ، فانتهى الناسُ عن القراءةِ فيما يَجْهَرُ فيهِ بالقراءةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/378 | خلاصة حكم المحدث : فانتهى الناس إلى آخره مدرج في الخبر من كلام الزهري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (826)، والترمذي (312)، والنسائي (919)، وأحمد (7994) باختلاف يسير.

24 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن السواكِ بعودِ الريحانِ ، وقال : إنَّهُ يُحَرِّكُ عِرْقَ الجُذَامِ
الراوي : ضمرة بن حبيب بن صهيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/106 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان لا يرفعُ اليدَ إلا في ثلاثةِ مواطنٍ : الاستسقاءِ والاستنصارِ وعشيةِ عرفةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/408 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له من حديث أنس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - جِيءَ بسارقٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : اقتُلُوهُ ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ إنمَا سَرَقَ ، قال : اقطَعُوهُ ، فَقُطِعَ ، ثم جيءَ بهِ الثانيةَ . فقالَ : اقْتُلوهُ . فقَالوا : يا رسولَ اللهِ إنمَا سرقَ ، قالَ : اقطَعوهُ ، فَقُطِعَ ، ثم جيءَ بهِ الثانِيَةَ . فقالَ : اقتُلُوهُ . فقالوا : يا رسولَ اللهِ إنمَا سرَقَ ، قالَ : اقطَعوهُ ، فَذَكَرَهُ كذلِكَ ، قالَ : فجيءَ بهِ الخامسةَ فقالَ : اقتُلوهُ ، قال جابرٌ : فانطَلَقْا إلى مَربَدِ النَّعَم ، فاستَلقَى على ظهرِهِ ، فقَتلنَاه ، ثم اجْتَررنَاهُ ، فألقَينَاهُ في بِئْرٍ ، ورَمينَا عليهِ الحِجَارَةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1387 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مصعب بن ثابت وقد قال النسائي: ليس بالقوي، وهذا الحديث منكر، ولا أعلم فيه حديثا صحيحا
التخريج : أخرجه أبو داود (4410)، والنسائي (4978) باختلاف يسير.

27 - عن ابنِ عمرَ قال : أتَى علينا زمانٌ وما يرَى أحدُنا أنَّه أحقُّ بالدِّينارِ والدِّرهمِ من أخيه المسلمِ ، ثمَّ أصبح الدِّينارُ والدِّرهمُ أحبَّ إلى أحدِنا من أخيه المسلمِ سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إذا ضنَّ النَّاسُ بالدِّينارِ والدِّرهمِ ، وتبايعوا بالعينةِ ، وتبِعوا أذنابَ البقرِ ، وتركوا الجهادَ في سبيلِ اللهِ ، أنزل اللهُ بهم ذلًّا فلم يرفَعْه عنهم حتَّى يُراجعوا دينَهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/972 | خلاصة حكم المحدث : أصح ما ورد في ذم بيع العينة، قلت وعندي أنه معلول، لأنه لا يلزم من كون رجاله ثقات أن يكون صحيحا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3462)، وأحمد (4825) باختلاف يسير دون الزيادة في أوله، والطبراني (12/432) (13583) باختلاف يسير

28 - عن البَراءِ بنِ عازبٍ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افتتح الصَّلاةَ رفع يدَيْه إلى قريبٍ من أُذنَيْه ، ثمَّ لم يعُدْ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/363 | خلاصة حكم المحدث : اتفق الحفاظ على أن قوله: ثم لم يعد مدرج في الخبر من قول يزيد بن أبي زياد، وقال عثمان الدارمي، عن أحمد بن حنبل: لا يصح، وكذا ضعفه البخاري وأحمد، وقال يحيى بن محمد بن يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: هذا حديث واه

29 - أنَّ بلالًا أخذ في الإقامةِ ، فلمَّا بلغ قد قامتِ الصلاةُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أقامها اللهُ وأدامها
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/347 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف والزيادة فيه لا أصل لها، وكذا لا أصل لما ذكره في الصلاة خير من النوم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (528)، والبيهقي (2016) باختلاف يسير على الشك في الراوي بين أبي أمامة وبعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، والطبراني في ((الدعاء)) (491) مختصراً

30 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاطمةَ ، فقال : زِني شعرَ الحسينِ وتصدَّقي بوزنِه فضَّةً ، وأَعْطي القابلةَ رِجلَ العقيقةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1500 | خلاصة حكم المحدث : وروي مرسلا