logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - يطَّلِعُ اللَّهَ إلى عبادِهِ ليلةَ النِّصفِ فيغفِرُ للمؤمنينَ ويدَعُ أَهْلَ الحِقدِ لحقدِهِم
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأحوص بن حكيم واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

152 - يا عليُّ سأَلتُ اللَّهَ فيكَ فأبَى علِيٌّ إلَّا تَقديمَ أبي بَكرٍ
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 62 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

153 - إذا كان ليلةُ النصفِ من شعبانَ فقوموا ليلَها وصوموا نهارَها فإن اللهَ ينزلُ فيها لغروبِ الشمسِ . . . . .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي سبرة واه وشيخه [ إبراهيم بن محمد] تالف أو هو ابن أبي يحيى تالف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

154 - يا رسولَ اللَّهِ الرَّجلُ يتوضأُ ثمَّ يقبِّلُ أهلَهُ فينقضُ ذلكَ وضوءَهُ قال لا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ركن بن عبد الله متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

155 - إنَّ اللَّهَ ليطَّلعُ ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ فيغفرُ لجميعِ خلقِه إلَّا لمشرِك أو مشاحِنٍ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

156 - إذا رضيَ اللَّه عنِ العَبدِ أثنى عليهِ سبعةَ أصنافٍ منَ الخيرِ لم يعمَلهُ ، وفي السُّخطِ . . . .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دراج ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

157 - منْ حمَلَ قوائِمَ السَّرِيرِ الأربعَ إيمانًا واحتسَابًا حطَّ اللهُ عنهُ أربعينَ كبيرةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 338 | خلاصة حكم المحدث : فيه بكر بن عبد ربه ضعيف و[فيه] علي بن أبي سارة واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

159 - عِلْمُ الباطنِ سِرٌّ مِن سِرِّ اللهِ يقذِفُه في قَلْبِ مَن يشاءُ مِن أوليائِه.
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

160 - إذا مرضتُم فلا تتمنَّوا العافيةَ فإنَّ المرضَ خيرٌ للمريضِ من الصحةِ والمرضِ هديةُ اللهِ للعبادِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 325 | خلاصة حكم المحدث : من نسخة سمعان بن مهدي وهي باطلة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

161 - ليس شيءٌ أكرمُ على اللهِ من ابنِ آدمَ قيلَ ولا الملائكةُ قال الملائكةُ مَجبورونَ بمنزلةِ الشَّمسِ والقمرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن تمام واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

162 - ما بينَ السَّماءِ إلى الأرضِ خَمسُمِئةِ عامٍ - وآخرَهُ - ولو حَفرتُمْ لصاحبِكُم ثمَّ دلَّيتُموهُ لوجدَ اللَّهَ ثمَّةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو نصر لا يعرف وعن قتادة نحوه وفيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

163 - خيارُ أمتي مَن شهدَ أن لا إلهَ إلا اللهُ ,وإذا أحسنوا اسْتَبْشَروا, وإذا أساؤوا اسْتَغْفَروا ,وإذا سافروا قَصَروا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان بن أبي داود ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

164 - إنَّ هذا الدِّينَ مَتينٌ فأَوْغِلْ فيه برِفقٍ ولا تُبَغِّضوا إلى أنفُسِكم عبادةَ اللهِ فإنَّ المُنبَتَّ لم يقطعْ سَفَرًا ولم يُبقِ ظَهرًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 299 | خلاصة حكم المحدث : معلول وجاء عن الحسن مرسلاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

165 - إنَّ الطَّابَعَ معلَّقٌ بالعرشِ فإذا انْتَهَكَ الحُرْمَةَ طَبَعَ اللهُ على قلبِهِ فلا يعْقِلُ بعدَ ذلكَ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن مسلم الخزاعي هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا‏‏

166 - سمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعليّ حسبُكَ ما لمحبّكَ حسرَةً عند موتِهِ ولا وحشةَ في قبرهِ ولا فزَعَ في القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم وضع على سفيان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

167 - يا رسولَ اللهِ إن مولاي زوجني وهو يريدُ أن يفرقَ بيني وبين امرأتي فقال إنما الطلاقُ بيدِ من أخذ بالساقِ
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن المختار واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

168 - يا أبا بَكرٍ، إنَّ اللهَ أعطاني ثوابَ مَن آمَنَ إلى أنْ بُعِثْتُ، وأعطاكَ ثوابَ مَن آمَنَ بي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 63 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

169 - مَن صامَ رمَضانَ في إنصاتٍ وسُكوتٍ وكفَّ حواسَّهُ اقتَربَ اللَّهُ منهُ يومَ القِيامَةِ حتَّى يمسَّ رُكبَتُهُ رُكبَةَ إبراهيمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 175 | خلاصة حكم المحدث : فيه السري بن سهل ضعفه الدارقطني وفيه الحسين بن أحمد الشماخي تالف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

170 - خيارُ أمَّتي عُلَماؤُها وخيارُ عُلمائِها رُحماؤها، ألا وإنَّ اللَّهَ يغفِرُ للجاهِلِ أربعينَ ذَنبًا قبلَ أن يغفرَ للعالِمِ ذنبًا واحدًا . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسحاق السلمي هو الآفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

171 - من تظَاهَرَتْ عليهِ النعمُ فليُكْثِرْ الحمدَ ومنْ كَثُرَتْ هُمُومُهُ فعليهِ بالاستِغْفَارِ ومن ألحَّ عليهِ الفقرُ فليكثِرْ من لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسماعيل الرازي متهم به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

172 - ما من مُسلمَينِ يلتقيانِ فيصافِحُ أحدُهما صاحبَه ويُصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا لم يفترِقا حتى يُغفَرَ لهما ما تقدَّمَ من ذنوبِهما وما تأخَّرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : فيه درست بن حمزة لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

173 - عطشَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حولَ الكَعبةِ فأتيَ بنَبيذٍ فَشمَّهُ فقطَّبَ فقالَ عليَّ بذنوبٍ فصبَّ عليه ثم شرِبَ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

174 - لو أنَّ صاحبَ بدعةٍ ومكذِّبًا بالقدرِ قُتِلَ مظلومًا صابرًا بين الركنِ والمقامِ لم ينظرِ اللهُ إليهِ في شيٍء من أمرِهِ حتى يُدْخِلَهُ جهنمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

175 - إنَّ الشمردلَ قال إني كنتُ يا رسولَ اللهِ كاهنُ قومي وقد أتى اللهُ بالنبوةِ فأبطلَ كهانتي وأنا رجلٌ أَتَطَبَّبُ فتأتيني المرأةُ الشابَّةُ وغيرُ ذلكَ فما يَحِلُّ لي قال فَصْدُ العِرْقِ ومحسمةُ الطعنةِ والانتشارُ إنِ اضطررتَ إلى ذلك ولا تجعلْ في دوائكَ شُبْرُمًا ولا ودعانَ وعليك بالسناءِ والسنوتِ ولا تُدَاوِ أحدًا حتى تعرفَ داءَهُ فانكَبَّ عليهِ يُقَبِّلُ ركبتيْهِ ثم قال والذي بعثكَ بالحقِّ لأنتَ أعلمُ مِنِّي
الراوي : الشمردل بن قباث الكعبي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 329 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب هو ابن سويد متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

176 - صلَّى الصبحَ وقد اغتسلَ وبقِيَ كالدِّرهمِ يابسٌ فقيل يا رسولَ اللهِ هذا لم يُصِبْه الماءُ فسَلَتْ شَعرَه من الماءِ ومسحَه ولم يُعِدِ الصلاةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : فيه متوكل بن فضيل الحداد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

177 - آخيتَ بين النَّاسِ وترَكتَني قال تركتُكَ لنَفسي فأنا أخوكَ فإن حاجُّوكَ فقُلْ أنا عبدُ اللهِ وأخو رسولِهِ لا يدَّعِيها بعدَك إلَّا كذَّابٌ
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 74 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

178 - مَن مَشِى في حاجةِ أخيهِ كانَ خيرًا مِنِ اعتكافِ عشْرِ سِنِينَ ومَن اعتكَفَ يومًا جَعَلَ اللهُ بينَهُ وبينَ النارِ ثلاثَ خنادِقَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 168 | خلاصة حكم المحدث : منكر بمرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

179 - الكوثرُ لا يطْعَمُهُ مَن خَفَرَ ذِمَّتِي ووَتَرَ عِتْرَتِي وقَتَلَ أهلَ بيتِي قلتُ وما الكوثرُ يا رسولَ اللهِ قال نهرٌ طولُهُ سِتُّمِئَةِ عامٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن يحيى بن المختار مجهول وخبره باطل و[فيه] عطية العوفي واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

180 - قال جابر عرضَ هذا الدعاءُ على النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو دُعِيَ بهِ علىَ شيء من المشرقِ والمغربِ في ساعةٍ من يومِ الجمعةِ لاستجيبَ لصاحبهِ . . . . .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن يزيد العمري كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

1 - مَن رأى من أخيهِ عورةً فسترَها دخلَ الجنةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن إلياس متروك

2 - من اجتنبَ أربعًا دخل الجنَّةَ الفُرُوجَ والدماءَ والأموالَ والأَشْرِبةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : فيه حميد بن الربيع تالف و[فيه] رواد بن الجراح ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (7481)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/176)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1317) واللفظ له

3 - انتَهى الإيمانُ إلى الوَرَعِ، مَن قَنِعَ بما رَزَقَه اللهُ، دَخَلَ الجَنَّةَ، ومَن أرادَ الجَنَّةَ فلا يَخَفْ في اللهِ لَومةَ لائِمٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 297 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن عبد الرحمن هالك و[فيه] المعلى بن عرفان متروك
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((الأطراف)) لابن طاهر (3659)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1366) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (1691) مختصراً

4 - إن للهِ مئةَ خُلُقٍ من أتى بخُلُقٍ منها دخل الجنةَ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 363 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن زيد ضعيف وروي عن أبي سعيد بسند فيه ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - مَن أَكَلَ طيِّبًا ، وعمِلَ في سُنَّةٍ ، وأمنَ النَّاسُ بوائقَهُ دخلَ الجنَّةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال بن مقلاص واه
التخريج : أخرجه الترمذي (2520)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3520)، والحاكم (7073) مطولاً

6 - إِنَّ في الجنةِ لَسُوقًا ما فيها بَيْعٌ ولا شِرَاءٌ إلَّا الصُّوَرُ مِنَ النِّساءِ والرِّجَالِ إذا اشْتَهَى أحدٌ صورةً دخلَ فيها وإِنَّ فيها لجْمَعًا لِلْحُورِ يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا لمْ يَرَ الخَلائِقُ مِثْلَها يَقُلْنَ نحنُ الخَالِدَاتُ فلا نَبيدُ و نحنُ الرَّاضِياتُ فلا نَسْخَطُ و نحنُ النَّاعِماتُ فلا نَبْؤُسُ طوبى لِمَنْ كان لَنا وكُنَّا لهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 362 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق واه
التخريج : أخرجه الترمذي (2564) مختصراً باختلاف يسير، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1343)، وابن أبي شيبة (35104) باختلاف يسير

7 - من تمسّكَ بالسنةِ دخلَ الجنةَ قلتُ يا رسولَ اللهِ وما السنةُ قال حبُّ أبيكَ وصاحبهِ يعني عمرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 66 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن حماد المصيصي لا يعرف و[فيه] سعيد بن رحمة واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/145)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (313)

8 - قال لعليّ بعرفة ادنُ منّي خلقتُ أنا وأنتَ من شجرةٍ أنا أصلُها وأنت فرعُها والحسنُ والحسينُ أغصانُها من تعلقَ بغصنٍ منها دخلَ الجنة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : وضعه عثمان بن عبد الله الشامي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (5/177)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/64) مطولا، والديلمي في ((الفردوس)) (8345) باختلاف يسير

9 - أن رجلين ممن دخلَ النارَ اشتدَّ صياحُهما، فقال الربُّ: أَخْرِجوهما. فلما أَخْرجوهما قال: لأيِّ شيءٍ اشتَدَّ صياحُكما؟ قالا: فعَلْنا ذلك لِتَرْحَمَنا. قال: رحمتي لكم أن تَنْطَلِقا، فيُلْقِي أحدُكما نفسَه. فيَجْعَلُها عليه بردًا وسلامًا، ويقومُ الآخرُ فلا يُلْقِي نفسَه، فيقولُ له الربُّ: ما منعَك؟ فيقولُ: إني لأَرجو أن لا تُعيدَني فيها بعدَ ما أَخْرَجْتَني منها. فيقولُ: رجاؤُك لك. فيُدخلان جميعًا الجنةَ برحمةِ اللهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 365 | خلاصة حكم المحدث : فيه رشدين واه و[فيه] ابن أنعم أوهى منه
التخريج : أخرجه الترمذي (2599)، وابن المبارك في ((المسند)) (111)، وابن أبي الدنيا في ((حسن الظن بالله)) (59) باختلاف يسير

10 - يا عليُّ معَك يومَ القيامةِ عصًا من الجنَّةِ تذودُ بِها النَّاسَ عن حوضي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن سليمان المدائني متروك بمرة و[فيه] زيد قد ضعف

11 - في الجنةِ بابٌ يُقالُ له ضُحًى فمَن صلَّاها . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : وضع على سفيان [وروي من طريق أخرى فيها واهٍ وفيها غير ثقة] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/206)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (801)

12 - كان له خِرقةُ ينشفُ بها بَعْدَ الوضوءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (53)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251)، والحاكم (550) باختلاف يسير

13 - دخَل غُلامٌ فدَعا بهذه الدعواتِ فقال نبيُّ اللهِ لقد دعَوتَ بدَعواتٍ ما دَعا بهن أحدٌ إلا استُجيبَ له اللهم إني أسألُك التوبةَ من مظالِمَ كثيرةٍ لعبادِك قبلي . . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

14 - فقالَ اللهُ أشدُّ حبّا له منكَ كأنّي أراهُ على رفارفِ الجنةِ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

15 - مَن أَحيا اللَّياليَ الأربَعَ وجبَت لهُ الجنَّةُ ليلَةَ التَّرويةِ وعَرَفةَ والنَّحرِ والفِطرِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحيم بن زيد العمي هالك متهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه قوام السنة الأصبهاني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/98)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/93) باختلاف يسير

16 - من وُلِدَ لهُ مولودٌ فبلغَ أن يقولَ لا إلهَ إلا اللهُ أدخلَ اللهُ إياهُ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 213 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أشعث بن شعبة لين و[فيه] عبد الله بن ضرار قال ابن معين ليس بشيء
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/240)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/266)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1050) باختلاف يسير.

17 - من قال سُبحانَ اللهِ وبحمدهِ غرسَ اللهُ لهُ ألفَ ألفَ نخلةٍ في الجنةِ أصْلُها ذهبٌ وفَرْعُها . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 303 | خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن جسر واه عن أبيه كذلك
التخريج : أخرجه مطولاً ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/150) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1392) باختلاف يسير.

18 - مثل الذي يَفِرُّ من الموتِ مثل الثعلبِ تطلبهُ الأرضُ بدينٍ فجعلَ يسْعَى حتى إذا أعيَى وابتهرَ دخل جحرهُ فقالتْ له الأرضُ يا ثعلبُ دينِي دينِي فخرجَ وله حُصاصٌ فلم يزلْ كذلكَ حتى انقطعتْ عنقهُ فماتَ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 333 | خلاصة حكم المحدث : تفرد برفعه معاذ بن محمد الهذلي وإنما هو موقوف
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/200)، والطبراني (7/222) (6922)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10695) باختلاف يسير

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن طارق واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3741)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/161)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/390) مطولاً

20 - مَنْ أَحْيا سُنَّةً من سُنَّتِي قد أُمِيتَتْ كان لهُ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِها لا يَنْقُصُ من أُجُورِهِمْ شيئًا ومَنِ ابْتَدَعَ . . . .
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن عبد الله متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2677)، وابن ماجه (209) باختلاف يسير.

21 - لا تَجتَمِعُ أربعةٌ في مؤمِنٍ إلا أَوجَبَ اللهُ له بهِنَّ الجنةَ الصِّدقُ في اللسانِ والسَّخاءُ في المالِ والموَدَّةُ في القلبِ والنصيحةُ في المَشهَدِ والمَغِيبِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - يأتي الرُّكنُ يومَ القيامةِ أعظمَ من أبي قبيسٍ لَهُ لسانٌ وشفتانِ يشْهدانِ لمنِ استلمَهُ بالحقِّ وَهوَ يمينُ اللَّهِ يصافحُ بِها عباده
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6978) مختصراً، وابن خزيمة (2737) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (945) واللفظ له.

23 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ دَخَلَ عليٌّ رضيَ اللهُ عنه بَيْتِي فقالَ ألا أتوضأُ لكَ وُضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قلتُ بلَى فغسَلَ يديْهِ وتمضمَضَ واستنشقَ ثمَّ أخَذَ بيدِهِ فصكَّ بهما وجهَهُ ثم أخذَ كفًّا من ماءٍ فأفرغَ على ناصيَتِهِ ثمَّ غَسَلَ يديهِ ثمَّ مسَحَ برأسِهِ وأذُنَيْهِ ثم أخذَ بكفَّيْهِ من الماءِ فصَكَّ بهما على قدَمَيْهِ وفيهِمَا النعلُ ثم فَتَلَها بِهَا قلتُ وفي النعليْنِ قال وفي النَّعلينِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - الوُضوءُ مما خرَج وليس مما دخَل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : فيه الفضل بن المختار واه والصحيح وقفه عن ابن عباس | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/25)، والبيهقي (580) واللفظ لهما، والدارقطني (1/151) باختلاف يسير.

25 - لا يذهبُ من السنةِ شيء حتى يظهرَ من البدعةِ مثلهُ حتى تَذْهبَ السنةُ وتظهرَ البدْعَةُ حتى ينشَأ في البِدْعةِ من لا يَعْرِفُ السُنةَ فإذا رأى سُنّةً قال هذهِ بِدْعةٌ فمنْ أحْيَا سُنّةً من سنتِي قد أُميتتْ كانَ لهُ أجرها وأجرُ من عملَ بها . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : فيه كادح بن [رحمة] كذاب | أحاديث مشابهة

26 - كان يخرجُ إذا دخلتِ الصيفَ ليلةَ الجمعةِ وإذا دخلَ الشتاءُ الجمعةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 243 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن موسى متروك [وروي] بإسناد ظلمات [آخر]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5691)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/11)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/5) باختلاف يسير

27 - كانَ البيتُ قبلَ هبوطِ آدمَ ياقوتةً له بابانِ من زُمُرُّدٍ وفيهِ قناديلُ من الجنةِ ولَمَّا أَهْبَطَ اللهُ آدَمَ إلى موضِعِ الكعبةِ وهو مثلُ الفُلْكِ يرتَعِدُ وأنزلَ عليه الحجرَ الأسودَ وهو يتَلألأُ كأنَّه لؤلؤَةٌ فضَمَّهُ إليهِ استئنَاسًا بِهِ ثم أخَذَ اللهُ من بنِي آدَمَ ميثَاقَهُم فجعَلَهُ في الحَجَرِ.....
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 189 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زياد كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - عليٌّ بابُ حِطَّةٍ مَنْ دخَل مِنه كان مؤمِنًا ومَن خرَج كان كافِرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 81 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسين الأشقر هو آفته
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/104)، والديلمي في ((الفردوس)) (4179)

29 - كان إذا دخلَ الخلاءَ حوّلَ خاتمهُ في يمينِهٍ فإذا توضأ حوّلهُ في يسارهِ
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن خالد كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي (5/124)، وأبو بكر الشاشي في ((شمائل النبوة)) (276)، والجورقاني في ((الأباطيل)) (342) باختلاف يسير

30 - كان إذا دخلَ الغائطَ أدخلَ على إثرهُ فلا أرى شيئا فسألتهُ فقال ما خرج من الأنبياءِ ابتلعتهُ الأرضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 62 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن علوان متهم [وروي من طريق فيها كذاب]