الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - مَنْ أحبَّ أخًا للهِ ، في اللهِ ، قال : إنِّي أُحِبُّكَ للهِ ، فَدَخَلا جَمِيعًا الجنةَ كان الذي أحبَّ في اللهِ أَرْفَعَ درجةً لِحُبِّهِ ، على الذي أحبَّهُ لهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - مَنْ أحبَّ أخًا للهِ ، في اللهِ ، قال : إنِّي أُحِبُّكَ للهِ ، فَدَخَلا جَمِيعًا الجنةَ كان الذي أحبَّ في اللهِ أَرْفَعَ درجةً لِحُبِّهِ ، على الذي أحبَّهُ لهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (546) واللفظ له، والبزار (2439)، والطبراني (14/47) (14639) باختلاف يسير.

2 - لِيُبْشِرْ فقراءُ المهاجرينَ بما يَسُرُّ وجوهَهم ؛ فإنهم يدخلونَ الجنةَ قبلَ الأغنياءِ بأربعين عامًا، قال : فلَقَدْ رأيتُ ألوانَهم أَسْفَرَتْ ؛ قال عبدُ اللهِ بنُ عمرو : حتى تَمَنَّيْتُ أن أكونَ معهم – أو منهم -
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5186 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح لكن عبد الله بن صالح فيه ضعف من قبل حفظه. والمرفوع منه من طريق آخر سنده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5876) باختلاف يسير، والدارمي (2844) واللفظ له، وأصله في صحيح مسلم (2979)

3 - اعبُدوا الرحمنَ وأطعموا الطعامَ وأفشوا السلامَ تدخلوا الجنةَ بسلامٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب ثقة لكنه كان اختلط
التخريج : أخرجه الترمذي (1855) واللفظ له، وابن ماجه (3694) مختصراً، وأحمد (6587) باختلاف يسير

4 - صعِد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المِنبرَ ثم قال أَبشِروا من صلَّى الخمسَ واجتنبَ الكبائرَ السَّبعَ نُوديَ مِن أبوابِ الجنَّةِ فقيل له أسمعتَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يذكرُهنَّ قال نعم . . .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/296 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المطلب هذا صدوق كثير الإرسال والتدليس
التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((التفسير)) (1654)، والفاكهي في ((الفوائد)) (137)، والطبراني (14/6) (14587) باختلاف يسير.