ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل
1 - مَن قرَأ آيةَ الكُرسيِّ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ لَمْ يمنَعْه مِن دخولِ الجنَّةِ إلَّا أنْ يموتَ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 8/92 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن زياد إلا محمد بن حمير ولا يروى عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد | انظر شرح الحديث رقم 124672
2 - جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعها صبيَّانِ لها صَبيٌّ تُرضِعُه فسأَلَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمْ يجِدْ شيئًا يُعطيها حتَّى أصاب ثلاثَ تمراتٍ عندَ بعضِ نسائِه فأعطاها فأعطَتْ هذا تمرةً وهذا تمرةً وأمسَكَتْ تمرةً فبكى أحَدُ الصَّبيَّيْنِ فشقَّتِ التَّمرةَ نِصفَيْنِ فأعطَتْ هذا نِصفًا وهذا نِصفًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَمِلاتٌ والداتٌ مُرضِعاتٌ رحيماتٌ بأولادِهنَّ لولا ما يأتينَ إلى أزواجِهنَّ دخَل مُصلِّياتُهنَّ الجنَّةَ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 7/179 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد إلا الفضل بن موسى السيناني
3 - خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أنا خيرُ النَّاسِ لشِرارِ أُمَّتي قُلْنا يا رسولَ اللهِ فكيفَ أنتَ لخِيارِها قال أمَّا خِيارُ أُمَّتي فيدخُلونَ الجنَّةَ بأعمالِهم وأمَّا شِرارُهم فيدخُلونَ الجنَّةَ بشَفاعتي
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 6/179 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن بسطام
4 - أنا سابِقُ العرَبِ إلى الجنَّةِ وصُهَيبٌ سابِقُ الرُّومِ إلى الجنَّةِ وبِلالٌ سابِقُ الحبَشةِ إلى الجنَّةِ وسَلْمانُ سابِقُ الفُرْسِ إلى الجنَّةِ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 3/241 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد
5 - اكفُلوا لي بسِتٍّ أكفُلْ لكم بالجنَّةِ إذا حدَّث أحَدُكم فلا يكذِبْ وإذا وعَد فلا يُخلِفْ وإذا اؤتُمِن فلا يخُنْ وغُضُّوا أبصارَكم واحفَظوا فُروجَكم وكُفُّوا أيديَكم
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 3/77 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد تفرد بها فضال
6 - لا يقطَعُ رجُلٌ حقَّ امرئٍ مُسلِمٍ بيمينِه إلَّا حرَّم اللهُ عليه الجنَّةَ وأوجَبَ له النَّارَ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 7/173 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم التيمي إلا العوام تفرد به عبد الله بن خراش
7 - دخَلْتُ الجنَّةَ فسمِعْتُ خَشَفةً بَيْنَ يدَيَّ فقُلْتُ يا جِبْريلُ ما هذه الخَشَفةُ قال بِلالٌ يمشي أمامَكَ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 6/188 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي العالية إلا أبو جناب الكلبي محمد بن حنيفة الواسطي | انظر شرح الحديث رقم 124370
8 - مَن صلَّى الجُمُعةَ وصام يومَه وعاد مريضًا وشهِد جِنازةً وشهِد نِكاحًا وجَبَتْ له الجنَّةُ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 3/23 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حريز إلا محمد بن حمير
9 - مَنِ اقتَطَع حقَّ امرئٍ مُسلِمٍ بيمينِه فقد أوجَب اللهُ له النَّارَ وحرَّم عليه الجنَّةَ فقال رجُلٌ وإنْ شيئًا يسيرًا يا رسولَ اللهِ قال وإنْ كان قضيبًا مِن أَراكٍ
الراوي : [أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي] | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 9/90 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا أبو قرة
10 - خلَق اللهُ الخَلْقَ وقضى القَضيَّةَ وأخَذ مِيثاقَ النَّبيِّينَ وعَرْشُه على الماءِ فأخَذ أهلَ الإيمانِ بيمينِه وأخَذ أهلَ الشَّقاءِ بيدِه اليُسرى وكِلْتا يدَيِ الرَّحمنِ يمينٌ فقال يا أهلَ اليَمينِ قالوا لبَّيْكَ وسَعْدَيْكَ قال ألَسْتُ بربِّكم قالوا بلى ثمَّ خلَط بَيْنَهم فقال قائلٌ منهم ربَّنا لِمَ خلَطْتَ بَيْنَنا فقال {لَهُمْ أَعْمَالٌ مِنْ دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ} [المؤمنون: 63]، {أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ * أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ} [الأعراف: 172، 173] فخلَق اللهُ الخَلْقَ وقضى القضيَّةَ وأخَذ مِيثاقَ النَّبيِّينَ وعَرْشُه على الماءِ فأهلُ الجنَّةِ أهلُها وأهلُ النَّارِ أهلُها فقال رجُلٌ مِن القومِ ففِيمَ العمَلُ يا رسولَ اللهِ فقال يعمَلُ كلُّ قومٍ لِمَا خُلِقوا له أهلُ الجنَّةِ بعمَلِ أهلِ الجنَّةِ وأهلُ النَّارِ بعمَلِ أهلِ النَّارِ فقال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ أعمالَنا هذه أشَيْءٌ نبتدِعُه أو شيءٌ قد فُرِغ منه قال على شيءٍ قد فُرِغ منه قال فالآنَ نجتهِدُ في العبادةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 7/325 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا عبد الرحمن أظنه بن عمر المكي تفرد بهما سلم بن سالم
11 - أنا زعيمُ بيتٍ في رَبَضِ الجنَّةِ لِمَن ترَك المِراءَ وإنْ كان مُحقًّا وبيتٍ في وسَطِ الجنَّةِ لِمَن ترَك الكذِبَ وإنْ كان مازحًا وبيتٍ في أعلى الجنَّةِ لِمَن حسُن خُلُقُه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 5/68 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سليمان بن حبيب إلا أبو كعب | انظر شرح الحديث رقم 124324
12 - كلُّكم في الجنَّةِ إلَّا مَن شرَد على اللهِ عزَّ وجلَّ شِرادَ البعيرِ على أهلِه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 3/281 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة
13 - مَن قال حينَ يُصبِحُ ثلاثَ مرَّاتٍ اللَّهمَّ لكَ الحمدُ لا إلهَ إلَّا أنتَ أنتَ ربِّي وأنا عبدُكَ آمَنْتُ بكَ مُخلِصًا لكَ دِيني أصبَحْتُ على عهدِكَ ووعدِكَ ما استطَعْتُ أتوبُ إليكَ مِن شرِّ عمَلي وأستغفِرُكَ لذُنوبي الَّتي لا يغفِرُها إلَّا أنتَ فإنْ مات في ذلكَ اليومِ دخَل الجنَّةَ وإنْ قال حينَ يُمسي ثلاثَ مرَّاتٍ اللَّهمَّ لكَ الحمدُ لا إلهَ إلَّا أنتَ أنتَ ربِّي وأنا عبدُكَ أمسَيْتُ على عهدِكَ ووعدِكَ ما استطَعْتُ أتوبُ إليكَ مِن شرِّ عمَلي وأستغفِرُكَ لذُنوبي الَّتي لا يغفِرُها إلَّا أنتَ فمات في تلكَ اللَّيلةِ دخَل الجنَّةَ ثمَّ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحلِفُ ما لا يحلِفُ على غيرِه يقولُ واللهِ ما قالها عبدٌ في يومٍ حينَ يُصبِحُ فيموتُ في ذلكَ اليومِ إلَّا دخَل الجنَّةَ وإنْ قالها حينَ يُمسي فتُوفِّي في تلكَ اللَّيلةِ دخَل الجنَّةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 3/263 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يحيى إلا محمد بن شعيب تفرد به عمرو بن هاشم
14 - ثلاثٌ مَن كان في واحدةٍ منهنَّ كان ضامن على اللهِ مَن خرَج في سبيلِ اللهِ كان ضامن على اللهِ إنْ توفَّاه أدخَله الجنَّةَ وإنْ ردَّه إلى أهلِه فبما نال مِن أجرٍ وغنيمةٍ ورجُلٌ كان في المسجِدِ فهو ضامنٌ إنْ توفَّاه أدخَله الجنَّةَ وإنْ ردَّه إلى أهلِه فبما نال مِن أجرٍ وغنيمةٍ ورجُلٌ دخَل بيتَه لِينامَ فهو ضامنٌ على اللهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 3/262 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سليمان بن حبيب إلا الأوزاعي
15 - عن خَارجةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سعدِ بن أبي وقَّاصٍ عن أبيه قال قال لي أبو أيُّوبَ الأنصاريُّ : ألَا أُعلِّمُكَ كلمةً علَّمَنيها رسولُ اللهِ قُلْتُ بلى يا عمِّ قال إنَّ رسولَ اللهِ حينَ نزَل علَيَّ قال ألَا أُعلِّمُكَ كلمةً مِن كنزِ الجنَّةِ قُلْتُ بلى يا رسولَ اللهِ بأبي أنتَ وأُمِّي قال أكثِرْ مِن قولِ: لا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/266 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خارجة بن عبد الله إلا يونس بن حمران تفرد به بن أبي فديك | انظر شرح الحديث رقم 123964
