الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - ما أطيبَ مالكَ ، منه بلالٌ مؤذِّني وناقَتي التي هاجرْتُ عليْها وزوجتَني ابنتَكَ وواسيْتَني بنفسِكَ ومالِكَ كأني أنظرُ إليكَ على بابِ الجنةِ تشفعُ لأمَّتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2060 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

272 - ما رأيْتُ مِثلَ الجنةِ نامَ طالبُها وما رأيْتُ مثلَ النارِ نامَ هاربُها
الراوي : أبو هريرة وعمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2084 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي هريرة فيه يحيى ليس بشيء وعم عمر فيه ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

273 - ومعه مثلُ الجنةِ والنارِ وبين يديْهِ رجلانِ ينذرانِ أهلَ القُرى كلَّما خرجا من قريةٍ دخلَ أوائلُهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/109 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

274 - إن في الجنةِ لنهرًا ما يدخلُهُ جبريلُ من دَخلةٍ فيخرجُ منه فينتفضُ إلا خلقَ اللهُ من كلِّ قطرةٍ تَقطرُ منه ملكًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/941 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن المنذر متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

275 - إنَّ اللهَ تعالى رَفعَني يومَ القيامةِ في أَعْلى غُرفةٍ منَ الجنةِ ليس فَوْقي إلا حملةُ العرشِ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

276 - أن أعرابيًّا قال يا رسولَ اللهِ أخبرْني بعملٍ يقربُني من طاعتِهِ ويباعدُني منَ النارِ قال أو هُما أعمَلَتاكَ قال نعم قال تقولُ العدلَ وتُعطي الفضلَ قال واللهِ ما أستطيعُ أن أقولَ العدلَ كلَّ ساعةٍ وما أستطيعُ أن أُعطيَ فضلَ مالي قال تُطعِمُ الطعامَ وتُفشي السلامَ قال هذه أيضًا شديدةٌ قال فهل لكَ إبلٌ قال نعم قال فانظرْ بعيرًا من إبلِكَ وسقاءٍ ثم اعمدْ إلى أهلِ أبياتٍ لا يشربونَ الماءَ إلا غِبًّا فاسقِهم فلعلَّكَ أن لا يهلكَ بعيرُكَ ولا ينخرقَ سِقاؤُكَ حتى تجِبَ لك الجنةُ فانطلقَ الأعرابيُّ يُكبِّرُ قال فما انخرقَ سقاؤهُ ولا هلكَ بعيرُهُ حتى قُتِلَ شهيدًا
الراوي : كدير الضبي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1548 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

277 - عن أمِّ سلمةَ قالت قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أخبرني عن قولِ اللَّهِ عز وجل وَحُورٌ عِينٌ قالَ حورٌ بيضٌ عينٌ ضِخامُ العيونِ شُقرُ الحوراءِ بمنزلةِ جناحِ النَّسرِ قلتُ أخبرني عن قولِهِ عز وجل كَأَمْثَالِ اللَّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ قالَ صفاؤُهنَّ صفاءُ الدُّرِّ الذي في الأصدافِ الذي لم تمسَّهُ الأيدي . قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أخبِرني عن قولِهِ عزَّ وجلَّ فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ قالَ خيراتُ الأخلاقِ حسانُ الوُجوهِ . قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أخبِرني عن قولِهِ عزَّ وجلَّ كَأنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ قالَ رِقَّتُهنَّ كرقَّةِ الجلدِ الَّذي رأيتِه في داخلِ البيضةِ ممَّا يلي القشرَ وَهوَ الغِرقِئُ . قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أخبرني عن قولِه عزَّ وجلَّ عُرُبًا أَتْرَابًا قالَ هنَّ اللَّواتي قُبِضنَ في دارِ الدُّنيا عجائزَ رُمضًا شمطًا خلقَهنَّ اللَّهُ بعدَ الْكبرِ فجعلَهنَّ عذَارى عُربًا متعشَّقاتٍ متحبَّباتٍ أترابًا على ميلادٍ واحدٍ . قلتُ يا رسولَ اللَّهِ نساءُ الدُّنيا أفضلُ أمِ الحورُ العينُ قالَ بل نساءُ الدُّنيا أفضلُ منَ الحورِ العينِ كفضلِ الظِّهارةِ على البطانَةِ . قلتُ يا رسولَ اللَّهِ وبمَ ذلك قالَ بصلاتِهنَّ وصيامِهنَّ وعبادتِهنَّ اللَّهَ تعالى ألبسَ اللَّهُ وجوهَهنَّ النُّورَ وأجسادَهنَّ الحريرَ بيضَ الألوانِ خضرَ الثِّيابِ صُفرَ الحُلى مجامرُهنَّ الدُّرُّ وأمشاطُهنَّ الذَّهبُ يقلنَ نحنُ الخالداتُ فلا نموتُ ونحنُ النَّاعماتُ فلا نبأسُ أبدًا ونحنُ المقيماتُ فلا نظعنُ أبدًا ونحنُ الرَّاضياتُ فلا نسخطُ أبدًا وطوبى لمن كنَّا لَهُ وَكانَ لنا قلتُ يا رسولَ اللَّهِ المرأةُ منَّا تتزوَّجُ زَّوجينِ أو ثَّلاثةً أو أربعةَ ثمَّ تَموتُ فتدخلُ الجنَّةَ ويدخلونَ معَها من يَكونُ زوجُها قالَ يا أمَّ سلمةَ إنَّها تخيَّرُ فتختارُ أحسنَهن خُلقًا فتقولُ أي ربِّ إنَّ هذا كانَ أحسنَهم معي خلقًا في دارِ الدُّنيا فزوِّجنيهِ يا أمَّ سلمةَ ذَهبَ حسنُ الخُلقِ بخيرِ الدُّنيا والآخرةِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : حادي الأرواح
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به سليمان بن أبى كريمة ، ضعفه أبو حاتم ، وقال ابن عدى : عامة أحاديثه مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا 

278 - إذا بعثَ اللَّهُ الخلائقَ ينادي منادٍ من بُطنانِ العَرشِ يومَ القيامَةِ إنَّ اللهَ تعالى يقولُ ما كانَ لي قِبَلَكم فقَد وهبتُهُ لكُم وبقيَتِ التَّبعاتُ فتواهبوها وادخُلوا الجنَّةَ برحمَتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/225 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

279 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا رَكَعَ رفعَ يديهِ لا يجاوزُ بِهِما أذُنَيْهِ وقالَ إنَّ الشَّيطانَ حينَ أُخْرِجَ منَ الجنَّةِ رفعَ يديهِ فوقَ رأسِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ميسرة متروك الحديث | أحاديث مشابهة

280 - يا أيُّها النَّاسُ من وليَ منكم عملا فحجَبَ بابَهُ عن ذوي حاجةِ المسلمينَ حجبَهُ اللَّهُ أن يلجَ بابَ الجنَّة ومن كانت الدُّنيا...
الراوي : أبو الدحداح الأنصاري | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة العلية
الصفحة أو الرقم : 127 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

281 - أنَّ سُليمانَ بنَ داودَ عليه السَّلامُ قال: لأطوفَنَّ الليلةَ بمِئةِ امرأةٍ من نسائي؛ فتأتي كلُّ امرأةٍ منهُنَّ بفارسٍ يُجاهِدُ في سبيلِ اللهِ، ولم يستثنِ، ولو استثنى لكان، فطاف على مِئةِ امرأةٍ، فلَمْ تَحْمِلْ منهُنَّ إلَّا امرأةٌ واحدةٌ حمَلَتْ بشِقِّ إنسانٍ، ولم يكُنْ شيءٌ أحبُّ إلى سُليمانَ من تلك الشِّقَّةِ، وكان أولادُهُ يموتونَ، فجاءَهُ مَلَكُ الموتِ، فقال له سُليمانُ عليه السَّلامُ: إِنِ استطعتَ أن تؤخِّرَ ابني هذا ثمانيةَ أيَّامٍ إذا جاء أجلُه، فقال: لا، ولكنِّي أُخبِرُك قَبلَ موتِهِ بثلاثةِ أيَّامٍ، فجاءه مَلَكُ الموتِ في ثلاثةِ أيَّامٍ، فقال لِمَنْ عنده مِنَ الجنِّ: أيُّكم يُخبِّئُ لي ابني هذا؟ قال أحدُهم: أنا أُخبِّئُهُ لك في المشرِقِ، قال: ممَّنْ تُخبِّئُهُ؟ قال: مِن مَلَكِ الموتِ، قال: قد نَفَذَ بصرُهُ، ثم قال آخَرُ: أنا أُخبِّئُهُ في المغرِبِ، قال: (و) ممَّن تُخبِّئُهُ؟ قال: مِن مَلَكِ الموتِ، قال: قد نَفَذَ بصرُهُ، قال آخَرُ: أنا أُخبِّئُهُ لك في الأرضِ السابعةِ، ممَّنْ تُخبِّئُهُ؟ قال: مِن مَلَكِ الموتِ، قال: قد نَفَذَ بصرُهُ، قال آخَرُ: أنا أُخبِّئُهُ لك بينَ مُزْنَتَيْنِ لا تُرَيَانِ، قال سُليمانُ عليه السَّلامُ: إنْ كان شيءٌ فهذا، فلمَّا جاء أجَلُه نظَرَ مَلَكُ الموتِ في الأرضِ، فلم يَرَهُ في مَشرِقِها، ولا مَغرِبِها، ولا في شيءٍ مِنَ البحارِ، ورآه بينَ مُزْنَتَيْنِ، فجاءه، فأخذه، فقبَضَ رُوحَه على كرسيِّ سُليمانَ؛ فذلك قولُهُ تعالى: {وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا} [ص: 34].
الراوي : أبو سعيد المقبري | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح المواقف
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف عن المقبرى | أحاديث مشابهة

282 - نِعمَ البَيتُ الحمَّامُ يدخُلُه المسلِمُ ، إذا دخلَهُ سألَ اللَّهَ – عزَّ وجلَّ – الجنَّةَ واستعاذَهُ من النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : الأذكار للنووي
الصفحة أو الرقم : 400 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

283 - مَنْ صام يومًا من رمضانَ وكفَّ فيه طرفّه ولسانَه وفرجَه وبطنَه أوجب اللهُ له الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

284 - مَن نَسِيَ الصلاةَ عليَّ خَطِئَ طريقَ الجنَّةِ.
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن القيم | المصدر : جلاء الأفهام
الصفحة أو الرقم : 218 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

285 - من ذُكِرتُ عندَهُ فلم يصلِّ عليَّ خطئَ طريقَ الجنَّةِ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن القيم | المصدر : جلاء الأفهام
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

286 - إنَّ الجنَّة يُوجدُ ريحُها من مَسيرةِ ألفِ عامٍ ولا يجدُ ريحَها عاقٌ ولا قاطعُ رحمٍ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

287 - يدخلُ أَهْلُ الجنَّةِ الجنَّةَ جُردًا مُردًا بيضًا جعادًا مُكَحَّلينَ أبناءَ ثلاثٍ وثلاثينَ على خلقِ آدمَ ستُّونَ ذراعًا عرض سبعةِ أذرعٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 278 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

288 - سيِّدُ طعامِ أَهلِ الدُّنيا وأَهلِ الجنَّةِ اللَّحمُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/456 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

289 - القبرُ إمَّا حفرةٌ من حفرِ النَّارِ أو روضةٌ من رياضِ الجنَّةِ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن الوليد الوصافي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/340 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

291 - أُحُدٌ رُكْنٌ من أركانِ الجنَّةِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/245 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله المديني ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

292 - أنَّه قال له رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، دُلَّني على عملٍ أدخُلُ به الجنَّةَ، قال: كُنْ مُؤذِّنًا، قال: لا أستطيعُ, قال: كُنْ إمامًا, قال: لا أستطيعُ, فقال: صَلِّ بإزاءِ الإمامِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

293 - ثلاثٌ من جاءَ بِهِنَّ معَ إيمانٍ دخلَ الجنَّةَ من أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءَ وزوِّجَ منَ الحورِ العينِ حيثُ شاءَ من أدَّى دينًا خفيًّا وقرأَ في دبرِ كلِّ صلاةٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [ الإخلاص : 1 ] عشرَ مرَّاتٍ وعفا عن قاتلِهِ قالَ أبو بَكْرٍ أو إحداهنَّ يا رسولَ اللَّهِ قالَ أو إحداهنَّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/226 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

294 - بينما أهلُ الجنَّةِ في نعيمِهم إذا سطعَ لهم نورٌ فرفعوا رؤوسَهم فإذا الربُّ جلَّ جلالُه قد أشرَفَ علَيهم مِن فوقِهم فقالَ السَّلامُ علَيكم يا أهلَ الجنَّةِ فذلكَ قَولُه عزَّ وجلَّ سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ( يس
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

295 - عن طلحةَ رضي اللهُ تعالى عنهُ انطلقَ رجلٌ ذاتَ يومٍ فنزعَ ثيابَه وتمرَّغَ في الرَّمضاءِ فكان يقولُ لنفسِهِ : ذوقي ونارُ جَهنَّمَ أشدُّ حرًّا أجيفةٌ باللَّيلِ بطَّالةٌ بالنَّهارِ ؟ فبينما هوَ كذلِك إذا أبصرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ظلِّ شجرةٍ فأتاه فقالَ : غلبَتني نفسي فقالَ لَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ألم يَكن لَك بدٌّ منَ الَّذي صنعتَ أما لقد فُتِحَت لَك أبوابُ السَّماءِ ولقد باهى اللَّهُ بِك الملائِكةَ ثمَّ قالَ لأصحابِه : تزوَّدوا من أخيكُم فجعلَ الرَّجلُ يقولُ لَه : يا فلانُ ادعُ لي يا فلانُ ادعُ لي فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : عُمَّهم فقالَ : اللَّهمَّ اجعلِ التَّقوى زادَهم واجمَع على الهدى أمرَهم فجعلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : اللَّهمَّ سدِّدهُ فقالَ الرَّجُلُ اللَّهمَّ اجعلِ الجنَّةَ مآبَهم .
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/140 | خلاصة حكم المحدث : منقطع أو مرسل ولا أدري من طلحة هذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

296 - إنَّ مثلَ المؤمنَ في الدُّنيا كمثلِ الجنينَ في بطنِ أمِّه إذا خرج من بطنِها بكى على مَخْرجِه حتَّى إذا رأى الضوءَ ووُضِعَ لم يحبْ أن يرجعَ إلى مكانِه .
الراوي : سليم بن عامر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/251 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

297 - قال أبو أيُّوبَ رَضِيَ اللهُ عنه: نزل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شهرًا، فارْتَقَبْتُ عمَلَهُ، فرأيْتُهُ إذا زالَتِ الشَّمسُ فلوْ كان في يدِهِ عَمَلُ الدُّنيا رفَضَهُ، وإنْ كان نائمًا فكأنَّما يُوقَظُ، فيقومُ فيغتسِلُ أوْ يتوضَّأُ، ثم يركَعُ أربعَ رَكَعاتٍ، يُتِمُّهُنَّ ويُحْسِنُهُنَّ ويَتمكَّنُ فيهِنَّ، فسألْتُهُ عن ذلكَ، فقال: إنَّ أبوابَ السَّماءِ وأبوابَ الجِنانِ تُفْتَحُ في تلكَ السَّاعةِ، فلا تُرْتَجُ حتَّى تُصَلَّى هذه الصَّلاةُ؛ فأُحِبُّ أنْ يصعَدَ مِنِّي إلى ربِّي تِلكَ السَّاعةَ خيرٌ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

298 - من ذُكِرتُ عندَهُ فلم يصلِّ عليَّ فقد خَطِئَ طريقَ الجنَّةِ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن القيم | المصدر : جلاء الأفهام
الصفحة أو الرقم : 220 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

299 - مَن لقيَ اللَّهَ تعالى ولَم يعمَلْ بستِّ خصالٍ دخلَ الجنَّةَ : من لقيَ اللَّهَ ولَم يشرِكْ به شيئًا ولَم يسرِقْ ولَم يزنِ ولم يرْمِ مُحصَنةً ولم يَعصِ ذا أمرٍ وقال بالحقِّ سكتَ أم نطَقَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

300 - إن الطِّفلَ ليَجُرُّ أمِّهِ بسرَرِهِ إلى الجنَّةِ , إذا هي احتسَبتْهُ .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/35 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - نظرتُ في الجنَّةِ, فإذا أكثرُ أهلِها الفقراءُ, ونظرتُ في النَّارِ, فرأيتُ أكثرَ أهلِها النِّساءُ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 4/429 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على أيوب
التخريج : أخرجه البخاري (3241) باختلاف يسير، ومسلم (2738) مختصراً بنحوه | شرح حديث مشابه

2 - عن مجاهدٍ سمعْتُ أبا هريرةَ يقولُ أربعٌ لا يلجُونَ الجنَّةَ عاقٌّ لوالدِيهِ و مدمنُ الخمرِ و المنَّانُ و ولدُ زنيةٍ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/96 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لكنه موقوف وعلته عدم سماع مجاهد من أبي هريرة | شرح حديث مشابه

3 - لو أنَّ ما يُقِلُّ ظُفُرٌ - ممَّا في الجنَّةِ - بَدا؛ لتزَخْرفَت له ما بَين خَوافِقِ السَّمواتِ والأرْضِ، ولو أنَّ رجُلًا مِن أهلِ الجنَّةِ اطَّلَع، فبَدا أساوِرُه؛ لطَمَسَ ضَوءُه ضوْءَ الشَّمسِ، كما تَطمِسُ الشَّمسُ ضَوءَ النُّجومِ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/208 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة | شرح حديث مشابه

4 - عن البَراءِ بنِ عازبٍ قال خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في جَنازةِ رجلٍ منَ الأنصارِ ، فانتَهَينا إلى القبرِ ولمَّا يُلحَد ، فجلسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وجلسنا حولَهُ كأنَّما على رؤوسنا الطَّيرُ ، وفي يدِهِ عودٌ ينكتُ بِهِ في الأرضِ ، فرفعَ رأسَهُ ، فقالَ : استَعيذوا باللَّهِ من عذابِ القبر مرَّتينِ ، أو ثلاثًا ، زادَ في حديثِ جريرٍ هاهُنا وقالَ : وإنَّهُ ليَسمعُ خفقَ نعالِهِم إذا ولَّوا مُدبرينَ حينَ يقالُ لَهُ : يا هذا ، مَن ربُّكَ وما دينُكَ ومن نبيُّكَ ؟ قالَ هنَّادٌ : قالَ : ويَأتيهِ ملَكانِ فيُجْلِسانِهِ فيقولانِ لَهُ : مَن ربُّكَ ؟ فيقولُ : ربِّيَ اللَّهُ ، فيَقولانِ لَهُ : ما دينُكَ ؟ فيقولُ : دينيَ الإسلامُ ، فيقولانِ لَهُ : ما هَذا الرَّجلُ الَّذي بُعِثَ فيكم ؟ قالَ : فيقولُ : هوَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فيقولانِ : وما يُدريكَ ؟ فيقولُ : قرأتُ كتابَ اللَّهِ فآمنتُ بِهِ وصدَّقتُ زادَ في حديثِ جريرٍ فذلِكَ قولُ اللَّهِ تعالى يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ الآيةَ ثمَّ اتَّفقا قالَ : فيُنادي مُنادٍ منَ السَّماءِ : أن قَد صدقَ عبدي ، فأفرِشوهُ منَ الجنَّةِ ، وألبِسوهُ منَ الجنَّةِ وافتَحوا لَهُ بابًا إلى الجنَّةِ ، قالَ : فيأتيهِ من رَوحِها وطيبِها قالَ : وبفتح لَهُ فيها مدَّ بصرِهِ قالَ : وإنَّ الكافِرَ فذَكَرَ موتَهُ قالَ : وتعادُ روحُهُ في جسدِهِ ، ويأتيهِ ملَكانِ فيُجْلِسانِهِ فيقولانِ : لَهُ من ربُّكَ ؟ فيقولُ : هاه هاه هاه ، لا أَدري ، فيقولانِ لَهُ : ما دينُكَ ؟ فيقولُ : هاه هاه ، لا أَدري ، فيقولانِ له : ما هذا الرَّجلُ الَّذي بعثَ فيكم ؟ فيقولُ : هاه هاه ، لا أدري ، فيُنادي مُنادٍ منَ السَّماءِ : أن كذَبَ ، فأفرِشوهُ منَ النَّارِ ، وألبِسوهُ منَ النَّارِ ، وافتحوا لَهُ بابًا إلى النَّارِ قالَ : فيأتيهِ مِن حرِّها وسمومِها قالَ : ويضيَّقُ علَيهِ قبرُهُ حتَّى تختلفَ فيهِ أضلاعُهُ زادَ في حديثِ جريرٍ قالَ : ثمَّ يُقيَّضُ لَهُ أعمى أبكمُ معَهُ مِرزبَّةٌ من حديدٍ لو ضربَ بِها جبلٌ لصارَ ترابًا قالَ : فيَضربُهُ بِها ضربةً يَسمعُها ما بينَ المشرقِ والمغربِ إلَّا الثَّقلينِ فيصيرُ ترابًا قالَ : ثمَّ تعادُ فيهِ الرُّوحُ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 13/89 | خلاصة حكم المحدث : له علتان : انقطاعه بين زاذان والبراء ودخول الحسن بن عمارة بين الأعمش والمنهال | شرح حديث مشابه

5 - لا يَدخلُ الجنةَ مُدْمِنُ خمرٍ
الراوي : عبدالله والد محمد | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 7/309 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله هو مجهول | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - من بَنى مسجِدًا وإن كانَ مثلَ مِفحَصِ قَطاةٍ بنى اللَّهُ لَه بيتًا في الجنَّةِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/403 | خلاصة حكم المحدث : الحديث للحكم بن يعلى سرقه محمد بن عبد الرحمن بن طلحة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/260)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/24)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (480) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - ثلاثةٌ حرَّمَ اللَّهُ تعالى علَيهم الجنَّةَ : مُدمنُ الخمرِ ، والعاقُّ لوالدَيهِ ، والدَّيُّوثُ الَّذي يُقرُّ الخبثَ في أهلِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/51 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مجهول | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - مَن بنى للهِ مسجِدًا ولَو قَدْرَ مِفْحَصِ قَطاةٍ بنى اللهُ لهُ بيتًا في الجنَّةِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 9/412 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلم بن جنادة لم يتابع على هذا الحديث
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (463)، والبزار (4017) واللفظ له، وابن حبان (1610) | شرح حديث مشابه

9 - عائدُ المريضِ في مَخْرَفَةِ الجنةِ ، فإذا جلَس عندَهُ غمَرتْهُ الرحمةُ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 3/246 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن موسى لين الحديث ولم يتابع عليه | شرح حديث مشابه

10 - أنه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطبُ ، يقولُ في خُطبتِهِ : إِنَّ اللهَ تبارك وتعالى أمرَني أنْ أُعَلِّمَكم ما جهِلْتُم مما علَّمَني يومي هذا ، ألا إِنَّ كُلَّ مالٍ نحلتُهُ عبادِي حلالًا ، وإِنَّي خلقْتُ عبادي حنفاءَ كلَّهم ، وإِنَّ الشياطينَ أتتْهم فاجتالَتْهُم عن دينِهم ، وحرَّمَتْ عليْهم ما أحلَلْتُ لهم ، وأمرَتْهم أنْ يُشرِكوا بي ما لم أنزِّلْ به سلطانًا ، وإِنَّ اللهَ تباركَ وتعالى اطَّلَعَ إلى أهلِ الأرضِ فمقتَهم عربَهم وعجَمَهم غيرَ بقايا من أهلِ الكتابِ ، فقال : يا محمدُ ، إِنَّما بعثتُكَ لأبتليكَ وأبتلِيَ بكَ ، وأنزلْتُ عليكَ كتابًا لا يغْسِلُهُ الماءُ ، تقرؤُهُ نائِمًا ويقظانًا ، وإِنَّ ربي تبارك وتعالى أمرني أنْ أُحَرِّقَ قريشًا ، فقلتُ : يا ربِّ ، إذًا يثْلَغُوا رأسي فيَدَعوه خُبْزَةً ، قال : استخرِجْهم كما استخرجوكَ ، وأنفِقْ أنفقْ علَيْكَ ، وابعثْ جيشًا أبعثْ خمسةَ أمثالِهم ، وقاتِلْ بمنْ أطاعَكَ مَنْ عصاكَ ، وقال : أصحابُ الجنةِ ثلاثةٌ : ذو سلطانٍ مُقْسِطٌ مصدَّقٌ موفَّقٌ ، ورجلٌ رقيقُ القلبِ لكلِّ مسلِمٍ ، ورجلٌ عفيفٌ متَصَدِّقٌ ، وقال : أصحابُ النارِ خمسَةٌ : رجلٌ لا يخفَى له طمعٌ إلَّا خانَهُ ، ورجلٌ لا يُمْسِي ولا يُصْبِحُ إلَّا وهو يخادِعُكَ عن أهلِكَ ومالِكَ ، والضعيفُ الذي لا زبْزَ له الذين هم فيكم تَبَعٌ ، فقال رجلٌ : يا أبا عبدِ اللهِ ، أمِنَ الموالي هو أو منَ العربِ ؟ قال : هو التابِعَةُ يتبعُ الرجلَ فيُصيبُ من خدَمِهِ سِفَاحًا غيرَ نكاحٍ ، قال : وذكر البخلَ والكذِبَ ، أو قال : الكذبَ والبخلَ
الراوي : عياض بن حمار | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 8/419 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن الأثرم في حديثه شيء | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ ، سُئِلَ عن هذِهِ الآيةِ : وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ . فَقالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ : سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ سُئِلَ عنها ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّ اللَّهَ خلقَ آدمَ ، ثمَّ مَسحَ ظَهْرَهُ بيمينِهِ فاستخرجَ منهُ ذرِّيَّةً ، فقالَ : خلَقتُ هؤلاءِ للجنَّةِ وبعمَلِ أهلِ الجنَّةِ يعمَلونَ ، ثمَّ مسحَ ظَهْرَهُ فاستخرَجَ منهُ ذرِّيَّةً ، فقالَ : خلَقتُ هؤلاءِ للنَّارِ ، وبعَملِ أهلِ النَّارِ يعمَلونَ . فقالَ الرَّجلٌ : ففيمَ العملُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّ اللَّهَ إذا خلقَ العبدَ للجنَّةِ استَعملَهُ بعملِ أهلِ الجنَّةِ حتَّى يموتَ علَى عملٍ من أعمالِ أهلِ الجنَّةِ فيُدْخِلَهُ اللَّهُ الجنَّةَ ، وإذا خلَقَ العبدَ للنَّارِ استعملَهُ بعملِ أهلِ النَّارِ حتَّى يموتَ علَى عملٍ من أعمالِ أهلِ النَّارِ ، فيُدخِلَهُ اللَّهُ النَّارَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3075 | خلاصة حكم المحدث : حسن ومسلم بن يسار لم يسمع من عمر وذكر بعضهم بينهما رجلا مجهولا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - خرج علينا رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ يومًا فقال: إني رأيتُ في المنامِ كأن جبريلَ عند رأسي وميكائيلَ عند رجلَيَّ يقولُ أحدُهما لصاحبهِ: اضربْ له مثلاً فقال اسْمَعْ سَمِعَتْ أُذُنُكَ واعْقِلْ عَقَلَ قلبُك ,إنما مثلُك ومثلُ أُمتِك كمثلِ مَلِكٍ اتخذ دارًا ,ثم بنى فيها بيتًا ,ثم جعل فيها مائدةً ,ثم بعث رسولاً يدعو الناسَ إلى طعامهِ ,فمنهم من أجابَ الرسولُ ومنهم من تركهُ ,فاللهُ هو المِلكُ والدارُ الإسلامُ والبيتُ الجنةُ وأنت يا محمدٌ رسولٌ ؛فمن أجابك دخل الإسلامَ ,ومن دخل الإسلامَ دخل الجنةَ ,ومن دخل الجنةَ أكل ما فيها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2860 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وقد روي من غير وجه بإسناد أصح من هذا
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (7281)، وأخرجه موصولاً الترمذي (2860) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

13 - جلَس حُذَيفَةُ وأبو مَسعودٍ يتَذاكَرانِ ويتحَدَّثانِ فقال أحدُهما سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ حُوسِبَ رجلٌ فلم يوجَدْ له شيءٌ منَ الخيرِ فنظَر في حسابِه فقيل له ما عمِلتَ خيرًا قَطُّ قال لا إلا أني كنتُ أُدايِنُ الناسَ فكنتُ آمُرُ فِتياني أو غِلماني يُيَسِّرونَ على الموسِرِ ويُنظِرونَ المُعسِرَ فقال اللهُ عز وجل أنا أحَقُّ مَن يُيَسِّرُ قال فادخُلِ الجنةَ
الراوي : حذيفة أو أبو مسعود | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 14/146 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | شرح حديث مشابه

14 - من سلَكَ طريقًا يَبتَغي فيهِ عِلمًا ، سلَكَ اللَّهُ بِهِ طريقًا إلى الجنَّةِ ، وإنَّ الملائِكَةَ لتَضعُ أجنحتَها لطالبِ العلمِ وإنَّ العالِمَ ليستغفرُ لَهُ مَن في السَّمواتِ ومَن في الأرضِ حتَّى الحيتانُ في الماءِ وفضلُ العالمِ على العابدِ كفَضلِ القمرِ على سائرِ الكَواكبِ إنَّ العُلماءَ ورثةُ الأنبياءِ إنَّ الأنبياءَ لم يورِّثوا دينارًا ولا دِرهمًا إنَّما ورَّثوا العِلمَ فمن أخذَ بِهِ فقد أخذَ بحظٍّ وافرٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2682 | خلاصة حكم المحدث : ليس هو عندي بمتصل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3641)، والترمذي (2682) واللفظ له، وابن ماجه (223)، وأحمد (21715) | شرح حديث مشابه

15 - لا يدخلُ الجنةَ عاقٌّ ولا منَّانٌّ ولا مدمنُ خمرٍ ولا مُكذِّبٌ بقدَرٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 8/87 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عتبة قال أحمد لا أعرفه وقال يحيى بن معين لا شيء وقال أبو حاتم ليس به بأس | شرح حديث مشابه

16 - لا يدخُلُ الجنةَ عاقٌّ ولا مكذِّبٌ بقدَرٍ ولا مُدمِنُ خمرٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 8/86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عتبة قال أحمد لا أعرفه وقال يحيى بن معين لا شيء وقال أبو حاتم ليس به بأس | شرح حديث مشابه

17 - أن ملكَ الرومِ أَهدى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ شقةً من سُندسٍ فلبِسها فكأنِّيَ أنظرُ إليها عليه فقال أصحابُه يا رسولَ اللهِ نزلت عليك من السماءِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وما يعجبُكم من هذهِ فوالَّذي نفسي بيدِه لمنديلٌ من مناديلِ سعدِ بنِ معاذٍ في الجنةِ خيرٌ من هذهِ قال ثم بعَث بِها إلى جعفرٍ فلبِسها جعفرٌ فقال إني لم أَبعثْ بها إليك لتلبسَها قال فما أصنعُ بها قال ابعثْ بها إلى أخيك النجاشيِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/338 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان كان يغالي في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه | شرح حديث مشابه

18 - أراد النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسَلَّمَ أنْ يُطَلِّقَ حفْصَةَ فجاءه جِبريلُ فقال : لا تُطَلِّقها فإنَّها صَوَّامَةٌ وهي زوجُكَ في الجنَّةِ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/139 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي جعفر وهو صدوق ولعله شبه عليه فغلط | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (1401)، والطبراني (23/188) (306) | شرح حديث مشابه

19 - بينما النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المسجِدِ إذ مرَّ يَهوديٌّ فقالَ يا محمَّدُ إنَّ أَهلَ الجنَّةِ يأْكلونَ ويشرَبونَ قال نعم قالَ أيتغوَّطونَ أو يبولونَ قال لاَ قالَ فأينَ يذْهَبُ الطَّعامُ والشَّرابُ قالَ جُشاءٌ ورشَحُ مِسْكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/450 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عبيد في حديثه نظر
التخريج : أخرجه البخاري (3245)، ومسلم (2834) بمعناه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/25) واللفظ له | شرح حديث مشابه

20 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ لأصحابِه من أصبح منكم صائمًا قال عمرُ أنا يا رسولَ اللهِ قال فمن شيَّع جِنازةً قال عمرُ أنا قال فمن عاد مريضًا قال عمرُ أنا قال وجبَتْ لك وجبَتْ لك يعني الجنَّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/359 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان في متون بعض ما يرويه أشياء منكرة ويخالف سائر الناس
التخريج : أخرجه أحمد (12181)، والبزار (6251)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/334) واللفظ له | شرح حديث مشابه

21 - الدنيا سجنُ المؤمنِ وجنةُ الكافرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/533 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن تمام لا يتابعه الثقات عليه وفي بعض ما يرويه مناكير
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9385 )، وابن عدي في ((الكامل)) (5/ 533)، والخطيب في ((الموضح)) (67 ) | شرح حديث مشابه

22 - أيُّما امرأةٍ سألتْ زوجَها طلاقَها مِنْ غيرٍ ما بأسٍ حرمَ اللهُ عليها رائحةَ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/31 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ربيع بن بدر عامة حديثه ورواياته عمن يروي عنهم مما لا يتابعه أحد عليه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2054)، وإبراهيم الحربي في ((غريب الحديث)) (2/ 593) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

23 - من بنى للهِ مسجدًا ولو قدرِ مفحصِ قطاةٍ بنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/426 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال القسملي عامة ما يرويه ما لا يتابعه الثقات عليه
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1473) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/119) واللفظ له | شرح حديث مشابه

24 - مَن بنى للهِ مسجدًا ولو مَفْحَصَ قَطاةٍ بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ قالوا يا رسولَ اللهِ إذن يكثِرُ قال فاللهُ أكثرُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/47 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن رديح يخالفه الثقات في بعض ما يرويه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4018)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1857)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/24) واللفظ له | شرح حديث مشابه

25 - مَنْ بَنَى للهِ مسْجِدًا ولو مِثْلَ مِفْحَصِ قِطَّاةٍ بَنَى اللهُ لَهُ بيتًا في الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/334 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي هو إلى الضعف أقرب
التخريج : أخرجه أحمد (2157)، والطيالسي في ((المسند)) (2739)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/118) واللفظ له | شرح حديث مشابه

26 - من بنَى للهِ مسجدًا ، صغيرًا كان أو كبيرًا : بنَى اللهُ له بيتًا في الجنةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (319)، وأبو يعلى (4298) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/244) مختصراً | شرح حديث مشابه

27 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمنا التَّشهُّدَ كما يعلِّمنا السُّورةَ منَ القرآنِ بسمِ اللَّهِ وباللَّهِ التَّحيَّاتُ للَّهِ والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُهُ السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ أسألُ اللَّهَ الجنَّةَ وأعوذُ باللَّهِ منَ النَّارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/237 | خلاصة حكم المحدث : له علة غير عنعنة أبي الزبير
التخريج : أخرجه النسائي (1175)، وابن ماجه (902) | شرح حديث مشابه

28 - يؤتى بالموتِ كَبشًا أملَح فيوقَفُ بينَ الجنَّةِ والنَّارِ ، فيقالُ : يا أَهلَ الجنَّةِ : فيشرَئبُّونَ وينظُرونَ ، ويقولُ : يا أَهلَ النَّارِ : فيشرَئبُّونَ ، وينظُرونَ ، ويرونَ أن قَد جاءَ الفرَجُ ، فيذبحُ ويقالُ : خُلودٌ لا موتَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب من هذا الوجه
التخريج : أخرجه أحمد (9449) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6545) مختصراً | شرح حديث مشابه

29 - ممَن قرأَ آيةَ الكرسيِّ في دبُرِ كلِّ صلاةٍ، لم يمنَعهُ مِن دخولِ الجنَّةِ إلا الموتُ ، ومَن قرأَها حينَ يأخذُ مَضجعَهُ آمنة اللَّهُ على دارِهِ. ودارِ جارِهِ ودوَيْراتٍ حولَهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 298 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذابان | شرح حديث مشابه

30 - إذا دخل رمضانُ فُتِّحتْ أبوابُ الجنةِ وغُلِّقتْ أبوابُ جهنمَ وسُلسلتِ الشياطينُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 2426 | خلاصة حكم المحدث : أرسله ابن المبارك
التخريج : أخرجه البخاري (3277) واللفظ له، ومسلم (1079) | شرح حديث مشابه