مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
إصداراتنا التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

اعتمد المنهجية

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 620 ). زمن البحث بالثانية ( 0.004 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم









(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)



عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • عبدالله بن عمر (48).
  • نافع مولى ابن عمر (38).
  • سعيد بن المسيب (18).
  • عبدالله بن عباس (16).
  • أبو هريرة (14).
  • إبراهيم النخعي (10).
  • عمرو بن شعيب (10).
  • محمد بن مسلم بن شهاب الزهري (8).
  • الشعبي عامر بن شراحيل (7).

المحدث

  • ابن حزم (577).
  • أحمد شاكر (43).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (271).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (150).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (110).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (64).

إعادة ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
إعادة ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.


1 - خرجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عامَ حجةِ الوداعِ فمِنَّا من أهلَّ بعمرةٍ ، ومنا من أهلَّ بحجٍّ وعمرةٍ ، ومِنا من أهلَّ بالحجِّ وأهلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالحجِّ ، فأما من أهلَّ بعمرةٍ فحلَّ ، وأما من أهلَّ بحجٍّ أو جمعَ بين الحجِّ والعمرةِ فلم يُحلُّوا حتى كان يومَ النحرِ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى

الصفحة أو الرقم: 7/104 | خلاصة حكم المحدث : منكر

التخريج : أخرجه البخاري (319)، ومسلم (1211) واللفظ له.


- خرجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عامَ حجةِ الوداعِ فمِنَّا من أهلَّ بعمرةٍ ، ومنا من أهلَّ بحجٍّ وعمرةٍ ، ومِنا من أهلَّ بالحجِّ وأهلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالحجِّ ، فأما من أهلَّ بعمرةٍ فحلَّ ، وأما من أهلَّ بحجٍّ أو جمعَ بين الحجِّ والعمرةِ فلم يُحلُّوا حتى كان يومَ النحرِ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حزم | المصدر: المحلى الصفحة أو الرقم: 7/104 خلاصة حكم المحدث: منكر التخريج: أخرجه البخاري (319)، ومسلم (1211) واللفظ له.

2 - الحجُّ جهادٌ والعمرةُ تطوعٌ

الراوي : أبو صالح الحنفي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى

الصفحة أو الرقم: 7/36 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13647 )، والبيهقي في (( السنن الكبرى)) (8750 )


- الحجُّ جهادٌ والعمرةُ تطوعٌ. الراوي: أبو صالح الحنفي | المحدث: ابن حزم | المصدر: المحلى الصفحة أو الرقم: 7/36 خلاصة حكم المحدث: مرسل التخريج: أخرجه ابن أبي شيبة (13647 )، والبيهقي في (( السنن الكبرى)) (8750 )

3 - الحجُّ جهادٌ والعمرةُ تطوعٌ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى

الصفحة أو الرقم: 7/37 | خلاصة حكم المحدث : كذب

التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (5/ 5)


- الحجُّ جهادٌ والعمرةُ تطوعٌ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حزم | المصدر: المحلى الصفحة أو الرقم: 7/37 خلاصة حكم المحدث: كذب التخريج: أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (5/ 5)

4 - الحجُّ المبرورُ ليس له جزاءٌ إلا الجنةُ والعمرةُ إلى العمرةِ تكفيرٌ لما بينَهُما

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى

الصفحة أو الرقم: 7/68 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | انظر شرح الحديث رقم 72390

التخريج : أخرجه البخاري(1773 )، ومسلم (1349)باختلاف يسير


- الحجُّ المبرورُ ليس له جزاءٌ إلا الجنةُ والعمرةُ إلى العمرةِ تكفيرٌ لما بينَهُما. الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حزم | المصدر: المحلى الصفحة أو الرقم: 7/68 خلاصة حكم المحدث: احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) التخريج: أخرجه البخاري(1773 )، ومسلم (1349)باختلاف يسير

5 - قدمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهو بالبطحاءِ . فقال : بم أهللتَ ؟ قلتُ : أهللتُ بإهلالِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ . قال : هل سُقْتَ من هَدْيٍ ؟ قلتُ : لا قال : طُفْ بالبيتِ وبالصفا والمروةِ ثم حلَّ ، فطفتُ بالبيتِ وبالصفا والمروةِ ثم أتيتُ امرأةً من قومي فمشَطتني وغسلتُ رأسي فكنتُ أُفتي الناسَ بذلك في إمارةِ أبي بكرٍ وإمارةِ عمرَ فإنِّي لقائمٌ بالموسمِ إذ جاءني رجلٌ فقال : إنَّكَ لا تدري ما أحدث أميرُ المؤمنين في شأنِ النُّسكِ قلتُ : يا أيُّها الناسُ من كُنَّا أفتيناهُ بشيءٍ فليتَّئِدْ فإنَّ أميرَ المؤمنين قادمٌ عليكم . فأْتَمُّوا به فلمَّا قدم قلتُ : يا أميرَ المؤمنين ما هذا الذي أحدثتَ في شأنِ النسكِ قال : إن نأخذُ بكتابِ اللهِ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قال : وَأَتِمُّوْا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ وأن نأخذَ بسُنَّةِ نبيِّنا صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فإنَّهُ لم يحلُّ حتى نحرَ الْهَدْيَ

الراوي : أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى

الصفحة أو الرقم: 7/102 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

التخريج : أخرجه البخاري (1559)، ومسلم (1221) واللفظ له


- قدمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهو بالبطحاءِ . فقال : بم أهللتَ ؟ قلتُ : أهللتُ بإهلالِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ . قال : هل سُقْتَ من هَدْيٍ ؟ قلتُ : لا قال : طُفْ بالبيتِ وبالصفا والمروةِ ثم حلَّ ، فطفتُ بالبيتِ وبالصفا والمروةِ ثم أتيتُ امرأةً من قومي فمشَطتني وغسلتُ رأسي فكنتُ أُفتي الناسَ بذلك في إمارةِ أبي بكرٍ وإمارةِ عمرَ فإنِّي لقائمٌ بالموسمِ إذ جاءني رجلٌ فقال : إنَّكَ لا تدري ما أحدث أميرُ المؤمنين في شأنِ النُّسكِ قلتُ : يا أيُّها الناسُ من كُنَّا أفتيناهُ بشيءٍ فليتَّئِدْ فإنَّ أميرَ المؤمنين قادمٌ عليكم . فأْتَمُّوا به فلمَّا قدم قلتُ : يا أميرَ المؤمنين ما هذا الذي أحدثتَ في شأنِ النسكِ قال : إن نأخذُ بكتابِ اللهِ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قال : وَأَتِمُّوْا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ وأن نأخذَ بسُنَّةِ نبيِّنا صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فإنَّهُ لم يحلُّ حتى نحرَ الْهَدْيَ. الراوي: أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس | المحدث: ابن حزم | المصدر: المحلى الصفحة أو الرقم: 7/102 خلاصة حكم المحدث: احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) التخريج: أخرجه البخاري (1559)، ومسلم (1221) واللفظ له

6 - عن ابنِ عباسٍ أنهُ قالَ : الحجُّ والعمرةُ واجبتانِ

الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى

الصفحة أو الرقم: 7/38 | خلاصة حكم المحدث : عن ابن عباس من طرق في غاية الصحة


- عن ابنِ عباسٍ أنهُ قالَ : الحجُّ والعمرةُ واجبتانِ. الراوي: طاووس بن كيسان اليماني | المحدث: ابن حزم | المصدر: المحلى الصفحة أو الرقم: 7/38 خلاصة حكم المحدث: عن ابن عباس من طرق في غاية الصحة

7 - عن ابنِ عباسٍ أنهُ قالَ في الحجِّ والعمرةِ : أنَّها لقَرينَتُها في كتابِ اللهِ

الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى

الصفحة أو الرقم: 7/38 | خلاصة حكم المحدث : عن ابن عباس من طرق في غاية الصحة


- عن ابنِ عباسٍ أنهُ قالَ في الحجِّ والعمرةِ : أنَّها لقَرينَتُها في كتابِ اللهِ. الراوي: طاووس بن كيسان اليماني | المحدث: ابن حزم | المصدر: المحلى الصفحة أو الرقم: 7/38 خلاصة حكم المحدث: عن ابن عباس من طرق في غاية الصحة

8 - عن أبي رُزَين العُقَيْلي أنه قال : يا رسولَ اللهِ إن أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ الحجَّ والعُمرةَ والظعنَ فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : حجَّ عن أبيكَ واعتمرْ

الراوي : عمرو بن أوس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى

الصفحة أو الرقم: 7/57 | خلاصة حكم المحدث : متواتر من طريق صحاح


- عن أبي رُزَين العُقَيْلي أنه قال : يا رسولَ اللهِ إن أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ الحجَّ والعُمرةَ والظعنَ فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : حجَّ عن أبيكَ واعتمرْ. الراوي: عمرو بن أوس | المحدث: ابن حزم | المصدر: المحلى الصفحة أو الرقم: 7/57 خلاصة حكم المحدث: متواتر من طريق صحاح

9 - الحجّ جهادٌ والعمرةُ تطوعٌ

الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى

الصفحة أو الرقم: 7/37 | خلاصة حكم المحدث : من طريق عبد الباقي بن قانع اتفق أصحاب الحديث على تركه وفيه ضعيف

التخريج : أخرجه ابن ماجة (2989 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6723 )


- الحجّ جهادٌ والعمرةُ تطوعٌ. الراوي: طلحة بن عبيدالله | المحدث: ابن حزم | المصدر: المحلى الصفحة أو الرقم: 7/37 خلاصة حكم المحدث: من طريق عبد الباقي بن قانع اتفق أصحاب الحديث على تركه وفيه ضعيف التخريج: أخرجه ابن ماجة (2989 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6723 )

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ جمع بين الحجِّ والعمرةِ فطاف لهما طوافيْنِ وسعى لهما سعييْنِ

الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى

الصفحة أو الرقم: 7/175 | خلاصة حكم المحدث : مرسل


- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ جمع بين الحجِّ والعمرةِ فطاف لهما طوافيْنِ وسعى لهما سعييْنِ. الراوي: عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث: ابن حزم | المصدر: المحلى الصفحة أو الرقم: 7/175 خلاصة حكم المحدث: مرسل

11 - أنَّ الصبىَّ بنَ معبدٍ قرَنَ بين الحجِّ والعمرةِ فطاف لهما طوافيْنِ وسعى سعييْنِ ولم يحلَّ بينهما وأَهْدَى . وأُخبر بذلك عمرُ بنُ الخطابِ فقال عمرُ : هُدِيتَ لسنَّةِ نبيِّكَ

الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى

الصفحة أو الرقم: 7/175 | خلاصة حكم المحدث : منقطع


- أنَّ الصبىَّ بنَ معبدٍ قرَنَ بين الحجِّ والعمرةِ فطاف لهما طوافيْنِ وسعى سعييْنِ ولم يحلَّ بينهما وأَهْدَى . وأُخبر بذلك عمرُ بنُ الخطابِ فقال عمرُ : هُدِيتَ لسنَّةِ نبيِّكَ. الراوي: إبراهيم النخعي | المحدث: ابن حزم | المصدر: المحلى الصفحة أو الرقم: 7/175 خلاصة حكم المحدث: منقطع

12 - عن عائشةَ قالت : خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عامَ حجَّةِ الوداعِ فقدمنا مكةَ فطاف الذين أهلُّوا بالعمرةِ بالبيتِ ، وبين الصفا والمروةِ ، ثم حلُّوا ، ثم طافوا طوافًا آخرَ بعد أن رجعُوا من مِنَى لحجِّهم ، وأما الذين كانوا جمعُوا الحجَّ والعمرةَ فإنما طافوا طوافًا واحدًا

الراوي : عروة بن الزبير بن العوام | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى

الصفحة أو الرقم: 7/174 | خلاصة حكم المحدث : متواتر


- عن عائشةَ قالت : خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عامَ حجَّةِ الوداعِ فقدمنا مكةَ فطاف الذين أهلُّوا بالعمرةِ بالبيتِ ، وبين الصفا والمروةِ ، ثم حلُّوا ، ثم طافوا طوافًا آخرَ بعد أن رجعُوا من مِنَى لحجِّهم ، وأما الذين كانوا جمعُوا الحجَّ والعمرةَ فإنما طافوا طوافًا واحدًا. الراوي: عروة بن الزبير بن العوام | المحدث: ابن حزم | المصدر: المحلى الصفحة أو الرقم: 7/174 خلاصة حكم المحدث: متواتر

13 - من قرن بين الحجِّ والعمرةِ فليطفْ لهما طوافًا واحدًا وسعيًا واحدًا

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى

الصفحة أو الرقم: 7/174 | خلاصة حكم المحدث : متواتر | انظر شرح الحديث رقم 131051


- من قرن بين الحجِّ والعمرةِ فليطفْ لهما طوافًا واحدًا وسعيًا واحدًا. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن حزم | المصدر: المحلى الصفحة أو الرقم: 7/174 خلاصة حكم المحدث: متواتر

14 - عن ابن عباسٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم الحجُ جهادٌ والعُمرةُ تطوّعٌ

الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى

الصفحة أو الرقم: 7/37 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثلاثة مجهولين


- عن ابن عباسٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم الحجُ جهادٌ والعُمرةُ تطوّعٌ. الراوي: سعيد بن جبير | المحدث: ابن حزم | المصدر: المحلى الصفحة أو الرقم: 7/37 خلاصة حكم المحدث: [فيه] ثلاثة مجهولين

15 - أن الحسينض بن عليّ قرنَ بين الحجّ والعمرةِ فطافَ بالبيتِ وسعى بين الصفا والمروةِ لعُمرتهِ ، ثم قعدَ في الحِجْرِ ساعةً ، ثم قامَ فطافَ بالبيتِ سبعا وبين الصفا والمروة سبعا لحجهِ ، ثم قال : هكذا صنعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم

الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى

الصفحة أو الرقم: 7/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير ، ويس الزيات كلاهما ضعيف في غاية السقوط


- أن الحسينض بن عليّ قرنَ بين الحجّ والعمرةِ فطافَ بالبيتِ وسعى بين الصفا والمروةِ لعُمرتهِ ، ثم قعدَ في الحِجْرِ ساعةً ، ثم قامَ فطافَ بالبيتِ سبعا وبين الصفا والمروة سبعا لحجهِ ، ثم قال : هكذا صنعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. الراوي: عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث: ابن حزم | المصدر: المحلى الصفحة أو الرقم: 7/175 خلاصة حكم المحدث: [فيه] عباد بن كثير ، ويس الزيات كلاهما ضعيف في غاية السقوط
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • عبدالله بن عمر (48).
  • نافع مولى ابن عمر (38).
  • سعيد بن المسيب (18).
  • عبدالله بن عباس (16).
  • أبو هريرة (14).
  • إبراهيم النخعي (10).
  • عمرو بن شعيب (10).
  • محمد بن مسلم بن شهاب الزهري (8).
  • الشعبي عامر بن شراحيل (7).

المحدث

  • ابن حزم (577).
  • أحمد شاكر (43).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (271).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (150).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (110).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (64).

شرح الحديث

  • أسماء الفائزين - المسابقة الشهرية جمادى الآخرة 1440هـ ...
  • تطبيق الموسوعة الحديثية ...
  • بلغ ولو آية...
  • إصدارات مؤسسة الدرر السنية ...
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الموسوعة الحديثية
  3. الأرشيف
  4. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1436 هــ