logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - الحجّ جهادٌ والعمرةُ تطوعٌ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/37 | خلاصة حكم المحدث : من طريق عبد الباقي بن قانع اتفق أصحاب الحديث على تركه وفيه ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - الحجُّ جهادٌ والعمرةُ تطوعٌ
الراوي : أبو صالح الحنفي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/36 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - عن ابن عباسٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم الحجُ جهادٌ والعُمرةُ تطوّعٌ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/37 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثلاثة مجهولين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - أن الحسين بن عليّ قرنَ بين الحجّ والعمرةِ فطافَ بالبيتِ وسعى بين الصفا والمروةِ لعُمرتهِ ، ثم قعدَ في الحِجْرِ ساعةً ، ثم قامَ فطافَ بالبيتِ سبعا وبين الصفا والمروة سبعا لحجهِ ، ثم قال : هكذا صنعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير ، ويس الزيات كلاهما ضعيف في غاية السقوط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - عن عليٍّ في أمرِهِ أن يفارقَ امرأتَهُ إذا بلغَ الموضعَ الذي واقعَها في قضائِهِ ذلك الحَجِّ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/1001 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - عن أبي ذرٍّ ، أنَّه قال : كان فسخُ الحجِّ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لنا خاصَّةً
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المرقع الأسدي مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - عن أبي ذرٍ أنه قال : كان فسخُ الحجِّ من رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لنا خاصةً
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - عن الحارثِ بنِ بلالِ عن أبيهِ قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ أفَسخُ الحجِّ لنا خاصَّةً أو لِمن بعدَنا؟ قال: لَكم خاصَّةً
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/108 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن بلال مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - أن امرأةً جاءتْ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالتْ : إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يقوَى على الحجِّ فقال عليهِ السلامُ : فلْتحجِّي عنهُ وليسَ لأحدٍ بعدهُ
الراوي : محمد بن حبان الأنصاري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/59 | خلاصة حكم المحدث : من طريق عبد الملك بن حبيب وكفى، فكيف وفيه الطلحي ومحمد بن الكرير، ومحمد بن حبان ولا يدري من هم، وعبد الرحمن بن زيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أن أبا ذرٍّ قال فيمن حجٍّ ثم فسخَها عمرةً : لم يكنْ ذلك إلا لِلرَّكبِ الذين كانوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراوي : سليمان أو سليم بن الأسود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - عن موسَى بنِ عُبيدةَ عنْ بعضِ أصحابِهِ أنَّه سأل جابرَ بنَ عبدِ اللهِ أنْ يقرِنَ بين حجٍّ وعمرةٍ بغيرِ هَديٍ ؟ فقال : ما رأيتُ أحدًا منَّا فعل مثل ذلك
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/170 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - رجعنا في الحجَّةِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وبعضُنا يقولُ : رمَيتُ بسبعٍ ، وبعضُنا يقولُ : رمَيتُ بستٍّ ، فلم يَعِبْ بعضُهم على بعضٍ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 297 | خلاصة حكم المحدث : ليس مسندا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا حجَّ بعثَ صارخًا في بطنِ مَكَّةَ : ألا إنَّ زَكاةَ الفطرِ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ ، مدَّانِ من حِنطةٍ أو صاعٌ مِمَّا سوى ذلِكَ من الطَّعامِ
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/122 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - أنَّ رجُلًا سأَل ابنَ عُمَرَ عنِ التَّحليلِ فقال له ابنُ عُمَرَ عرَفتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ لو رَأى شيئًا مِن ذلك لرجَم فيه
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض بن جعدبة كذاب مذكور بوضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

15 - أنَّ أبا بكرٍ قضى لجدةِ عاصمِ بنِ عمرَ أمَّ أمِّهِ وقد جاذَبَها عمرُ فيهِ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/327 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - أنّ أمّ عاصمِ بن عمرَ تزوجتْ فقضَى أبو بكرٍ بعاصمٍ لأمّ أمهِ وقد كان عمّر يخاصمها فيه
الراوي : غير واحد من الأنصار | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/327 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أشعل رجلٌ وجْهَ عبدِه نارًا فأتى عمرَ بنَ الخطابِ فأعتقَه ثم أُتِيَ عمرُ بسبيٍّ فأعطاه عبدًا
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجل لم يسم ثم الحسن عن عمر ولم يولد إلا قبل موت عمر بسنتين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أن عُمالَ عمر قالوا : يا أميرَ المؤمنينَ ، إن التجارَ شَكوا شِدةَ التقويمِ ، فقال عمرُ : هاهْ ، هاهْ ، خَفِّفوا
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/234 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أنَّ ابنَ عمرَ قال لهُ : إنَّ عمرَ يُنْبَذُ لهُ في خمسَ عشرةَ قائمةً فجاء فذاقَهُ فقال : إنَّكم أقللتم عَكَرَهُ
الراوي : عطية الطفاوي أبو المعدل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/487 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو المعدل مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أن عبادةَ بن النعمانِ التّغْلُبِيّ كان ناكِحا بامرأةٍ من بَنِي تميمٍ فأسلمت فقال له عمرُ بن الخطابِ : إمّا أن تُسْلِمَ وإما أن ننتَزِعَها منْكَ فأبى فنزعَها عمرُ منهُ
الراوي : يزيد بن علقمة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق لم يدرك عمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أن ابنَ عمرَ لم يوصِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/313 | خلاصة حكم المحدث : من طريق أشهل بن حاتم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - كان ابنُ عُمَرَ يشتري إلى العَطاءِ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/447 | خلاصة حكم المحدث : عن حجاج بن أرطأة وناهيك به ضعفا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - جعلَ عمرُ على العاقلةِ الدِّيةُ في الأعطَيةِ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/752 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - روي عن عمرَ وجوبُ الهدي على القارنِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/170 | خلاصة حكم المحدث : من طريق عبد السلام بن حرب عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم عن عمر، فعبد السلام ضعيف، وأبو معشر مثله، وإبراهيم لم يولد إلا بعد موت عمر رضي الله عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - كان بينَ قومٍ من بني عديٍّ وبين حيٍّ من الأحياءِ قتالٌ ورمىٌ بالحجارةِ وضربٌ بالنعالِ فأُصيبَ غلامٌ من آلِ عمرَ فأتى على نفسِهِ فلمَّا كان قبل خروجِ نَفَسِهِ قال إني قد عفوتُ رجاءَ الثوابِ والإصلاحِ بين قومي فأجازَهُ ابنُ عمرَ
الراوي : أبو بكر بن حفص | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/486 | خلاصة حكم المحدث : منقطع [وفيه] أشعث بن سوار ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - عن عمرَ لا تحملُ العاقِلةُ صُلحًا ولا عمدًا ولا اعترافًا
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/919 | خلاصة حكم المحدث : رواية منقطعة لا تصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - عن عمرَ أنَّه قضَى في أولادِ الغارَةِ بقيمتِهِم
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/139 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ لقَيسِ بنِ يغوثَ المراديِّ لا آذنُ لَك بالزَّرعِ إلَّا أن تُقرَّ بالذُّلِّ وأمحو اسمَك من العطاءِ - وأنَّ عمرَ كتبَ إلى أَهْلِ الشَّامِ من زرعَ واتَّبعَ أذنابَ البقرِ ورضيَ بذلِكَ جعلتُ عليهِ الجزيةَ.
الراوي : شرحبيل بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/211 | خلاصة حكم المحدث : هذا مرسل، و[فيه] أسد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - عن ابنِ عمرَ ليس على النساءِ أن يرفعْنَ أصواتَهن بالتلبيةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/95 | خلاصة حكم المحدث : من طريق عيسى بن أبي عيسى الخياط وهو ضعيف، من طريق إبراهيم بن أبي حبيبة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ : ادرَؤوا الحدودَ ما استَطعتُمْ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/154 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
 

1 - الحجّ جهادٌ والعمرةُ تطوعٌ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/37 | خلاصة حكم المحدث : من طريق عبد الباقي بن قانع اتفق أصحاب الحديث على تركه وفيه ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجة (2989 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6723 )

2 - الحجُّ جهادٌ والعمرةُ تطوعٌ
الراوي : أبو صالح الحنفي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/36 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13647 )، والبيهقي في (( السنن الكبرى)) (8750 )

3 - عن ابن عباسٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم الحجُ جهادٌ والعُمرةُ تطوّعٌ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/37 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثلاثة مجهولين | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ جمع بين الحجِّ والعمرةِ فطاف لهما طوافيْنِ وسعى لهما سعييْنِ
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/175 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

5 - أنَّ الصبىَّ بنَ معبدٍ قرَنَ بين الحجِّ والعمرةِ فطاف لهما طوافيْنِ وسعى سعييْنِ ولم يحلَّ بينهما وأَهْدَى . وأُخبر بذلك عمرُ بنُ الخطابِ فقال عمرُ : هُدِيتَ لسنَّةِ نبيِّكَ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/175 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

6 - أن الحسين بن عليّ قرنَ بين الحجّ والعمرةِ فطافَ بالبيتِ وسعى بين الصفا والمروةِ لعُمرتهِ ، ثم قعدَ في الحِجْرِ ساعةً ، ثم قامَ فطافَ بالبيتِ سبعا وبين الصفا والمروة سبعا لحجهِ ، ثم قال : هكذا صنعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير ، ويس الزيات كلاهما ضعيف في غاية السقوط | أحاديث مشابهة

7 - أنَّ معاويةَ بنَ أبي سفيانَ ، قال لأصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هل تعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن ركوبِ جلودِ النُّمورِ ؟ قالوا : نعم ، قال : فهل تعلَمون أنَّه نهَى عن أن يُقرِنَ بين الحجِّ والعمرةِ ؟ قالوا : أمَّا هذه فلا ، فقال : أما إنَّها معهنَّ ولكنَّكم نسيتم
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 483 | خلاصة حكم المحدث : معلول
التخريج : أخرجه أبو داود (1794) باختلاف يسير، وأحمد (16833) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - من وقف بعرفاتٍ بليلٍ فقد أدرك الحجَّ ومن فاته عرفاتٌ بليلٍ فقد فاته الحجُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/123 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجهولون وابن أبي ليلى سيء الحفظ
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/241) مطولاً واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/186) باختلاف يسير

9 - مَن أدرَكَ عرفةَ بلَيلٍ فقد أدرَكَ الحجَّ ومن فاتَهُ عرفاتٌ بليلٍ فقد فاتَهُ الحجُّ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/123 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

10 - أيما صبي حجّ به أهلهُ ثم ماتَ أجزأَ عنهُ وإن أدركَ فعليهِ الحجُّ ، وأيُّما مملوكٍ حجَّ به أهلُه ثم ماتَ أجزأ عنه وإن عُتق فعليهِ الحجُّ
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/44 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، وعن شيخ لا يدري اسمه ولا من هو

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أفرد الحجَّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 451 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطرف بن مصعب مجهول ، ومحمد بن عبد الوهاب كذلك ، وأما محمد بن مسلم فإن كان الطائفي فهو ساقط ألبتة ، وإن كان غيره ، فلا أدري من هو ؟ وأما سائر الرواة الثقات | شرح حديث مشابه

12 - عن عليٍّ في أمرِهِ أن يفارقَ امرأتَهُ إذا بلغَ الموضعَ الذي واقعَها في قضائِهِ ذلك الحَجِّ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/1001 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

13 - عن أبي ذرٍّ ، أنَّه قال : كان فسخُ الحجِّ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لنا خاصَّةً
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المرقع الأسدي مجهول | أحاديث مشابهة

14 - عن أبي ذرٍ أنه قال : كان فسخُ الحجِّ من رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لنا خاصةً
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة

15 - عن الحارثِ بنِ بلالِ عن أبيهِ قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ أفَسخُ الحجِّ لنا خاصَّةً أو لِمن بعدَنا؟ قال: لَكم خاصَّةً
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/108 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن بلال مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1808)، والنسائي (2808)، وابن ماجه (2984)، وأحمد (15853) باختلاف يسير.

16 - عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه، على كلِّ واحدٍ منهما بَدَنَةٌ، ويتفرَّقانِ إذا حَجَّا مِن قابِلٍ [أي: الرجُلُ يُجامِعُ أهلَهُ في الحجِّ].
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/190 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13246) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (7/190) واللفظ له

17 - أن امرأةً جاءتْ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالتْ : إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يقوَى على الحجِّ فقال عليهِ السلامُ : فلْتحجِّي عنهُ وليسَ لأحدٍ بعدهُ
الراوي : محمد بن حبان الأنصاري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/59 | خلاصة حكم المحدث : من طريق عبد الملك بن حبيب وكفى، فكيف وفيه الطلحي ومحمد بن الكرير، ومحمد بن حبان ولا يدري من هم، وعبد الرحمن بن زيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحجِّ ، فلمَّا كان بذي الحُلَيفةِ صلَّى في المسجدِ أربعَ ركعاتٍ ، ثمَّ لبَّى دُبرَ الصَّلاةِ ، ثمَّ خرج إلى بابِ المسجدِ ، فإذا راحلتُه قائمةٌ ، فلمَّا انبعثت به أهلَّ ثمَّ مضَى ، فلمَّا علا البيداءَ أهلَّ ، فسمِعه الَّذين في المسجدِ ، فقالوا : أهلَّ ولبَّى من المسجدِ ، وسمِعه الَّذين كانوا بالبيداءِ ، فقالوا : أهلَّ من البَيداءِ
الراوي : أبو داود المازني | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 458 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قوم ليسوا بالمشاهير

19 - عن جابرٍ قلتُ : يا رسولَ اللهِ العمرةُ فريضةٌ كالحجِّ قال : لا وإن تعتمرَ خيرٌ لكَ
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/36 | خلاصة حكم المحدث : من طريق يحيى بن أيوب وهو ضعيف عن العمري الصغير وهو ضعيف

20 - أن أبا ذرٍّ قال فيمن حجٍّ ثم فسخَها عمرةً : لم يكنْ ذلك إلا لِلرَّكبِ الذين كانوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراوي : سليمان أو سليم بن الأسود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ أبا ذرٍّ كان يقولُ فيمن حجَّ ثمَّ فسخها عمرةً : لم يكُنْ ذلك إلَّا للرَّكبِ الَّذين كانوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : سليمان أو سليم بن الأسود | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 362 | خلاصة حكم المحدث : سليمان أو سليم مجهول

22 - عن موسَى بنِ عُبيدةَ عنْ بعضِ أصحابِهِ أنَّه سأل جابرَ بنَ عبدِ اللهِ أنْ يقرِنَ بين حجٍّ وعمرةٍ بغيرِ هَديٍ ؟ فقال : ما رأيتُ أحدًا منَّا فعل مثل ذلك
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/170 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - إذا قَعَدَ الخَصْمَانِ فلا تَقْضِ للأوَّلِ حتى تَسْمَعُ حُجَّةَ الآخَرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/367 | خلاصة حكم المحدث : فيه حنش بن المعتمر ساقط مطرح

24 - مَن أجاز بَطْنَ عُرَنَةَ قبلَ أنْ تَغيبَ الشمسُ فلا حَجَّ
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك ساقط، وأبا معاوية مجهول، ويزيد كذاب، ثم هو مرسل

25 - أنَّه خرج حاجًّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوداعِ ، ومعه امرأتُه أسماءُ بنتُ عُمَيسٍ الخثعميَّةُ ، فلمَّا كانوا بذي الحُليفةِ ولدت أسماءُ محمَّدَ بنَ أبي بكرٍ ، فأتَى أبو بكرٍ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبره ، فأمره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يأمرَها أن تغتسلَ ، ثمَّ تُهِلَّ بالحجِّ ، وتصنعُ ما يصنعُ النَّاسُ ، إلَّا أنَّها لا تطوفُ بالبيتِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] لفظ منكر وفيه انقطاع به

26 - رجعنا في الحجَّةِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وبعضُنا يقولُ : رمَيتُ بسبعٍ ، وبعضُنا يقولُ : رمَيتُ بستٍّ ، فلم يَعِبْ بعضُهم على بعضٍ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 297 | خلاصة حكم المحدث : ليس مسندا | أحاديث مشابهة

27 - قلتُ لعبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ : عجبِتُ لاختلافِ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في إهلالِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين أوجب ، فقال : إنِّي لأعلمُ النَّاسِ بذلك ، إنَّها كانت من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حجَّةٌ واحدةٌ ، فمن هنالك اختلفوا ، خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حاجًّا ، فلمَّا صلَّى في مسجدِه بذي الحُلَيفةِ ركعتَيْه أوجبه في مجلسِه ، فأهلَّ بالحجِّ حين فرغ من ركعتَيْه ، فسمِع ذلك أقوامٌ فحفِظوه عنه ، ثمَّ ركِب فلمَّا استقلَّتْ به ناقتُه أهلَّ بالحجِّ ، وأدرك ذلك منه أقوامٌ ، وذلك أنَّ النَّاسَ إنَّما كانوا يأتون أرْسالًا ، فسمِعوه حين استقلَّتْ به ناقتُه يهِلُّ ، فقالوا : إنَّما أهلَّ حين استقلَّت به ، ثمَّ مضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فلمَّا علا شرَفَ البيداءِ أهلَّ ، وأدرك ذلك منه أقوامٌ ، فقالوا : إنَّما أهلَّ به على شرَفِ البيداءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 456 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خصيف ليس بالقوي
التخريج : أخرجه أبو داود (1770)، وأحمد (2358) باختلاف يسير

28 - حجَّ معاويةُ فدعا نفرًا من الأنصارِ في الكعبةِ فقال : أنشدُكم اللهَ ألم تسمَعوا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن صوفِ النُّمورِ ؟ قالوا : اللَّهمَّ نعم ، قال : وأنا أشهدُ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 486 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حماد لا يعرف
التخريج : أخرجه النسائي (5155)، والطبراني (19/355) (830)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (554) واللفظ له

29 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا حجَّ بعثَ صارخًا في بطنِ مَكَّةَ : ألا إنَّ زَكاةَ الفطرِ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ ، مدَّانِ من حِنطةٍ أو صاعٌ مِمَّا سوى ذلِكَ من الطَّعامِ
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/122 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ رجُلًا سأَل ابنَ عُمَرَ عنِ التَّحليلِ فقال له ابنُ عُمَرَ عرَفتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ لو رَأى شيئًا مِن ذلك لرجَم فيه
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض بن جعدبة كذاب مذكور بوضع الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (10/181).