logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - أنَّ رسولَ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – كان يُكثِرُ في دعائِه : اللَّهمَّ يا مقلِّبَ القلوبِ ثبِّتْ قلبي على دينِك ، قالت : فقلتُ يا رسولَ اللهِ : وإنَّ القلوبَ لتتقلَّبُ ؟ قال : نعم، ما من خلقٍ للهِ من بني آدمَ إلَّا وقلبُه بين أصبعَيْن من أصابعِ الرَّحمنِ، فإن شاء أقامه، وإن شاء أزاغه
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 191/1
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب عقيدة - إثبات أسماء الله قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء إحسان - صلاح القلوب أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| شرح حديث مشابه

2 - ما من قلبٍ إلَّا وهو بين أصبعين من أصابعِ اللهِ تعالَى إن شاء أقامه، وإن شاء أزاغه، وكان رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – يقولُ : يا مقلِّبَ القلوبِ ثبِّتْ قلبي على دينِك ، والميزانُ بيدِ الرَّحمنِ يُخفضُ ويُرفعُ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 189/1 التخريج : أخرجه ابن ماجه (199)، وأحمد (17630) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي قيامة - الميزان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - ما من قلبٍ إلَّا وهو بين أصبعَيْن من أصابعِ ربِّ العالمين، فإذا شاء أن يقيمَه أقامه، وإذا شاء أن يُزيغَه أزاغه
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 190/1 التخريج : أخرجه ابن ماجه (199)، وأحمد (17630) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث