الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثهم ليلةَ أُسرِي به قال تصعَّدْتُ أنا وجِبْريلُ إلى السَّماءِ الدُّنيا فإذا أنا بملَكٍ يُقالُ له إسماعيلُ وهو صاحبُ سَماءِ الدُّنيا وبَيْنَ يدَيْهِ سبعونَ ألفَ مَلَكٍ مع كلِّ مَلَكٍ جُندُه مِئةُ ألفٍ وتلا هذه الآيةَ {وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ} [المدثر: 31]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/138 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن راشد الحماني إلا عبد الوهاب الخفاف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

2 - كان النَّبيُّ يُصلِّي فمَرَّ أعرابيٌّ بحَلُوبةٍ له فأشار إليه النَّبيُّ فلَمْ يفهَمْ فناداه عُمَرُ يا أعرابيُّ وراءَكَ فلمَّا سلَّم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال مَن المُتكلِّمُ قالوا عُمَرُ فقال ما لِهذا فِقْهٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/156 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عيسى إلا صفوان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح
 

1 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يا نَبيَّ اللهِ إنَّ لي وليدةً وأنا أعزِلُ عنها وأنا أُريدُ منها ما يُريدُ الرِّجالُ وأكرَهُ أنْ تحمِلَ وإنَّ اليهودَ تزعُمُ أنَّ المَوْءودةَ الصُّغرى العَزْلُ قال كذَبَتْ يَهودُ لو أراد اللهُ أنْ يخلُقَه لَمْ يستطِعْ أحَدٌ أنْ يصرِفَه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/345 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا خارجة بن مصعب تفرد به عصمة بن المتوكل

2 - إنَّ الوسيلةَ درجةٌ عندَ اللهِ ليس فوقَها درجةٌ فسَلُوا اللهَ أنْ يُؤتيَنيها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/89 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح

3 - إنَّ الوسيلةَ درجةٌ عندَ اللهِ ليس فوقَها درجةٌ فسَلُوا اللهَ عزَّ وجلَّ أنْ يُؤتِيَني الوسيلةَ على خَلْقِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/126 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمارة إلا إسماعيل

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أنْ يمشيَ الرَّجُلُ في نَعْلٍ واحدٍ أو خُفٍّ واحدٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/355 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عروة إلا أبو الأسود تفرد به بن لهيعة

5 - غَلا السِّعرُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا يا رسولَ اللهِ سعِّرْ لنا فقال إنَّ اللهَ هو المُسعِّرُ إنِّي لَأرجو أنْ ألقى اللهَ وليس أحَدٌ منكم يُطالِبُني بمَظلَمةٍ في دِينٍ ولا دُنيا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/110 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الجريري إلا عبد الأعلى ولا يروى عن أبي سعيد الخدري إلا بهذا الإسناد | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل فقيل له إنَّ أحَدَنا يُصبِحُ ولَمْ يُوتِرْ يغلِبُه النَّومُ قال فلْيُوتِرْ إذا أصبَح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/350 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث موصولا عن زيد بن أسلم إلا ابنه عبد الرحمن ورواه جماعة مقطوعا عن عطاء بن يسار

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عنِ العَزْلِ فقال ليس مِن كلِّ الماءِ يكونُ الولَدُ لو أراد اللهُ أنْ يخلُقَ شيئًا لَمْ يمنَعْه شيءٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/103 | خلاصة حكم المحدث : لم يدخل أحد ممن روى هذا الحديث بين أبي إسحاق وأبي الوداك القاسم بن مخيمرة إلا أبو بكر بن عياش تفرد به يحيى بن آدم

8 - صلَّى رجُلٌ خَلْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعَل يركَعُ قبْلَ أنْ يركَعَ ويرفَعَ قبْلَ أنْ يرفَعَ فلمَّا قَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال مَنِ الفاعلُ هذا قال أنا يا رسولَ اللهِ أحبَبْتُ أنْ أدريَ أتعلَمُ ذلكَ أم لا فقال اتَّقوا خِداجَ الصَّلاةِ إذا ركَع الإمامُ فاركَعوا وإذا رفَع فارفَعوا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/6 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن عاصم إلا أيوب بن جابر تفرد به قتيبة

9 - ألَا أُخبِرُكم بأحَبِّكم إلى اللهِ قُلْنا بلى يا رسولَ اللهِ وظنَنَّا أنَّه يُسمِّي رجُلًا فقال إنَّ أحَبَّكم إلى اللهِ أحَبُّكم إلى النَّاسِ ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألَا أُخبِرُكم بأبغَضِكم إلى اللهِ قُلْنا بلى يا رسولَ اللهِ فظنَنَّا أنَّه يُسمِّي رجُلًا فقال إنَّ أبغَضَكم إلى اللهِ أبغَضُكم إلى النَّاسِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/136 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به بن المبارك ولم يروه عن بن المبارك إلا علي بن الحسن بن شقيق حدثنا بهذا الحديث قال محمد بن الحسن بن شقيق حدثت بهذا الحديث أحمد بن حنبل فاستحسنه

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن أنْ تُسافِرَ المرأةُ مع غيرِ ذي رَحِمٍ مَحْرَمٍ فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/251 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا سليمان تفرد به عمر بن يونس

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى فبزَق في ثوبِه فدلَكه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/104 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد بن سلمة إلا عبد الصمد

12 - أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لا يقبَلُ اللهُ صدَقةً مِن غُلولٍ ولا صلاةً بغيرِ طُهورٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/75 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا سليمان بن أبي داود تفرد به محمد بن عبيد الله بن يزيد عن أبيه

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذ زكاةَ الفِطرِ مِن أهلِ الباديةِ الأَقِطَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/24 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به كثير بن عبد الله

14 - أنَّ رسولَ اللهِ نهى عنِ الحَنَاتمِ والنَّقيرِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/218 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المثنى إلا أبو داود

15 - لا يحقِرَنَّ أحَدُكم نفسَه أنْ يرى أمرًا عليه فيه مَقالٌ فلا يقولَ فيه فيَلقى اللهَ قد ضيَّع ذلكَ فيقولُ ما منَعكَ أنْ تقولَ فيه فيقولُ ربِّي خشِيتُ النَّاسَ فيقولُ أنا كُنْتُ أحَقَّ أنْ يُخشَى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/239 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أبي أنيسة إلا عبيد الله بن عمرو
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4008)، وأحمد (11255) باختلاف يسير

16 - سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أصحابِ الأعرافِ فقال هم رجالٌ قُتِلوا في سبيلِ اللهِ وهم عُصاةٌ لآبائِهم فمنَعَتْهم الشَّهادةُ أنْ يدخُلوا النَّارَ ومنَعَتْهم المعصيةُ أنْ يدخُلوا الجنَّةَ فهم على سُورٍ بَيْنَ الجنَّةِ والنَّارِ حتَّى تذبُلَ لحومُهم وشُحومُهم حتَّى يفرُغَ اللهُ مِن حسابِ الخلائقِ فإذا فرَغ اللهُ مِن حسابِ خَلْقِه فلَمْ يَبْقَ غيرُهم تغمَّدهم اللهُ برحمتِه فأدخَلهم الجنَّةَ برحمتِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/249 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا ابنه عبد الرحمن ولا عن عبد الرحمن إلا محمد بن مخلد ولا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في سفَرٍ في رمَضانَ فأفطَر على تمرِ العَجْوةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/43 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مبارك بن فضالة إلا عمرو بن هارون

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على النَّجاشيِّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/156 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن فطر إلا عبد الله بن عبد القدوس تفرد به عباد بن يعقوب

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عنِ العَزْلِ قال لا عليكم ألَّا تفعَلوه فإنَّما هو القَدَرُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/109 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن عبيد الله إلا إبراهيم ورواه مالك بن أنس وأصحاب الزهري عن عبد الله بن محيريز عن أبي سعيد

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي مِن اللَّيلِ مَثْنى مَثْنى فإذا جاء الصُّبحُ أوتَر بواحدةٍ وقال إنَّ اللهَ واحدٌ يُحِبُّ الواحدَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/7 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطية عن أبي سعيد إلا الوصافي ولا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد ورواه الأعمش ومسعر وغيرهما عن بن عمر

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى باليَمينِ مع الشَّاهدِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/98 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به جعفر بن عبد الواحد | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّص في الحِجامةِ للصَّائمِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/10 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا إسحاق الأزرق

23 - أنَّ رجُلًا جاء وقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ألَا رجُلٌ يتصدَّقُ على هذا فيُصلِّيَ معه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/343 | خلاصة حكم المحدث : لم يدخل بين وهيب وسليمان الأسود خالدا الحذاء أحد ممن روى هذا الحديث عن وهيب إلا أحمد بن إسحاق الحضرمي

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّص في القُبْلةِ والحِجامةِ للصَّائمِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/138 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا معتمر

25 - سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أصحابِ الأعرافِ فقال قومٌ قُتِلوا في سبيلِ اللهِ وهم عُصاةٌ لآبائِهم فمنَعَتْهم الشَّهادةُ أنْ يدخُلوا النَّارَ ومنَعَتْهم المعصيةُ أنْ يدخُلوا الجنَّةَ فهم وقوفٌ على سُورٍ بَيْنَ الجنَّةِ والنَّارِ حتَّى تذوبَ شُحومُهم وتُبدَّلَ لحومُهم حتَّى يفرُغَ اللهُ مِن حسابِ الخلائقِ فإذا فرَغ مِن حسابِ الخلائقِ تغمَّدهم برحمةٍ منه فأُدخِلوا الجنَّةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/51 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا ابنه عبد الرحمن تفرد به أبو أسلم تفرد به محمد بن مخلد

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عنِ اشتِمالِ الصَّمَّاءِ وأنْ يحتبيَ الرَّجُلُ في ثوبٍ واحدٍ ليس على فَرْجِه منه شيءٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/87 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا زمعة تفرد بها أبو قرة | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا صلَّى افتَرَش يُسراه ونصَب يُمناه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/365 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا الحسين بن الحسن تفرد به عمر بن شبة

28 - أنَّ جِبْريلَ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال اشتكَيْتَ يا مُحمَّدُ قال نَعَمْ قال بِسْمِ اللهِ أَرقِيكَ مِن كلِّ داءِ يُؤذِيكَ ومِن شرِّ كلِّ نَفْسٍ وعَيْنٍ اللهُ يشفيكَ بِسْمِ اللهِ أَرقِيكَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/257 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز إلا عبد الوارث

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للحَجْمةِ الَّتي في وسَطِ الرَّأسِ إنَّها دواءٌ مِن الجنونِ والجُذَامِ والبَرَصِ والنُّعاسِ والأضراسِ وكان يُسمِّيها مُنقِذةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/42 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد الخدري إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن أبي أويس

30 - لَمَّا كانت فِتْنةُ ابنِ الزُّبَيرِ أرسَل إليه الحَرُوريَّةُ أنِ ائتِنا فجاءهم فقام فخطَبهم فحمِد اللهَ فقالوا قد علِمْنا أنَّ هواكَ معنا فتَعالَ حتَّى نجعَلَكَ خليفةً فقال واللهِ لقد كانت بصيرتي فيكم قبْلَ اليومِ ولقدِ ازدَدْتُ فيكم بصيرةً وكيفَ أكونُ فيكم وقد سمِعْتُ أبا سَعيدٍ الخُدْريَّ يقولُ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يخرُجُ مِن هذه الأُمَّةِ ناسٌ يمُرقونَ مِن الدِّينِ كما يمرُقُ السَّهمُ مِن الرَّميَّةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/142 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن الزبير عن أبي سعيد الخدري إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة