logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ للهِ عزوجل لوحًا من زَبَرْجَدةٍ خضراءَ تحتَ العرشِ كتَب فيه أنا اللهُ لا إلهَ إلَّا أنا أرحَمُ الرَّاحِمينَ خلَقْتُ بضعةَ عَشْرَةَ وثلثَمائةِ خُلُقٍ مَن جاء بخُلُقٍ منها مع شهادةِ لا إلهَ إلَّا اللهُ أُدخِل الجنَّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/41 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو ظلال القسملي وثقه ابن حبان والأكثر على تضعيفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 -  مَن صَلَّى العصرَ، فجلَسَ يُمْلي خَيرًا حتى يُمْسي؛ كان أفْضَلَ مِن عِتقِ ثمانيةٍ مِن ولَدِ إسماعيلَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13760 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ هذه الآيةَ: {وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر: 56]، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يقولُ ربُّكم: أنا أهْلٌ أنْ أُتَّقى أنْ يَجعَلَ معي إلهًا آخَرَ، ومَنِ اتَّقى أنْ يَجعَلَ معي إلهًا آخَرَ فهو أهلٌ لِأَن أَغفِرَ له.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13349 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم أخذَ على النساءِ حينَ بايعهُنَّ أنْ لا يَنُحنَ ، فقُلنْ : يا رسولَ اللهِ إنَّ نساءً أسعدْنَنا في الجاهليةِ ، أفنُسعدُهنَّ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : لا إسعادَ في الإسلامِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : رواية معمر عن ثابت ضعيفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أُهدِيَ له ثلاثةُ طوايرَ فأطعمَ [ خادِمَه ] طيرًا فلما كان الغدُ أتاه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ألمْ أنهَكَ أن تُخبِّئَ شيئًا لغَدٍ إنَّ اللهَ يأتيَني برزقِ كلَّ غدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/430 | خلاصة حكم المحدث : أنكر على هلال بن سويد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

6 - إن النبي صلى الله عليه وسلم أُهْدِيَ له ثلاثٌ طوائِرٍ فأعطى خادمَهُ طيرا فلما كان الغدِ أتاهُ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ألَمْ أنهكَ أن تخبّئ شيئا لغدٍ إن اللهَ يأتينِي برزقٍ كل غدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/702 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال الأحمري لم يتابع عليه [وله مناكير] وهذا مما أنكر عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

7 - جاء جبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يُحِبُّ ثلاثةً من أصحابِك يا محمَّدُ ثُمَّ أتاه فقال يا محمَّدُ إنَّ الجنَّةَ لتشتاقُ إلى ثلاثةٍ من أصحابِك قال أنسٌ فأرَدْتُ أن أسأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فهَبْتُه فلقيتُ أبا بكرٍ فقُلْتُ يا أبا بكرٍ إنِّي كُنْتُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وإنَّ جبريلُ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال يا محمَّدُ إنَّ الجنَّةَ تشتاقُ إلى ثلاثةٍ فلعلَّك أن تكونَ منهم ثُمَّ لقيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ فقُلْتُ له مثلَ ذلك ثُمَّ لقيتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ فقُلْتُ له كما قُلْتُ لأبي بكرٍ وعمرَ فقال عليٌّ أنا أسأَلُه إن كُنْتُ منهم حمِدْتُ اللهَ تبارَك وتعالى وإن لم أكُنْ منهم حمِدْتُ اللهَ تبارَك وتعالى فدخَل على رسول اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ أنسًا حدَّثني أنَّ جبريلَ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أتاك فقال إنَّ الجنَّةَ تشتاقُ إلى ثلاثةٍ من أصحابِك فإن كُنْتُ منهم حمِدْتُ اللهَ تبارَك وتعالى وإن لم أكُنْ منهم حمِدْتُ اللهَ عزَّ وجلَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أنتَ منهم أنتَ منهم وعمارُ بنُ ياسرٍ وسيشهَدُ مشاهدَ بيِّنٌ فضلُها عظيمٌ أجرُها وسلمانُ منَّا أهلَ البيتِ فاتَّخِذْه صاحبًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/120 | خلاصة حكم المحدث : فيه النضر بن حميد الكندي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرَأَ: وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالعَيْنُ بِالعَيْنِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3977 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - إنَّ اللهَ أجارَ أمتِي أن تجتمعَ على ضلالةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/74 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن إبراهيم القيسي قال ابن عدي: مجهول، وأحاديثه عن الثقات ليست بالمحفوظة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

10 - وقَّت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَحلِقَ الرجلُ عانتَه أن يتعاهَدَ البراجمَ إذا توضَّأ فإنَّ الوسخَ إليها سريعٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 2/84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرأها: ((وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ)) نَصَبَ النَّفسَ، ورفَعَ العَينَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13249 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ بِجَنَازَةٍ لِيصلِّي عليها قال هل عليه دَينٌ قالوا نعم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ جبريلَ نهاني أنْ أُصَلِيَ على مَنْ عليه دَيْنٌ فقال إنَّ صاحِبَ الدَّينِ مُرْتَهَنٌ في قبرِهِ حتى يُقْضَى دَيْنَهُ عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/43 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتيَ بجِنازةٍ ليُصلِّيَ عليها، فقال: هل عليه دَينٌ؟ قالوا: نَعَمْ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ جِبريلَ نَهاني أنْ أُصلِّيَ على رَجُلٍ عليه دَينٌ، وقال: إنَّ صاحِبَ الدَّينِ مُرتهَنٌ في قَبرِه، حتى يُقضى عنه دَينُه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 32/248 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ : إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا قالَ قد قالَ النَّاسُ ثمَّ كفرَ أكثرُهُم ، فمَن ماتَ عليها فَهوَ مِمَّن استقامَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3250 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - قالَ أنسٌ رضي اللهُ عنه: خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ لحاجَةٍ ، فخرجتُ خلْفَهُ فسمِعْنَا قائلًا يقولُ: اللهمَّ إنِّي أسألُكَ شَوْقَ الصالحينَ إلى ما شوقْتَهُمْ إليهِ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو أضَافَ عليهَا أخْتَهَا فَسَمِعْنَا القائلَ وهو يقولُ: اللهمَّ إنِّي أسألُكَ أن تعينَنِي بما ينجِينِي مما خوفْتَنِي منه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَجَبَتْ وربِّ الكعْبَةِ يا أَنَسُ ، ائتِ الرجلَ ، فاسألهُ أن يدعُوَ لرسولِ اللهِ أن يرزُقَهُ اللهُ القَبُولَ من أمتهِ ، والعونَ على ما جاءَ بهِ منَ الحقِّ ، والتصديقَ ، قالَ أنسٌ رضي اللهُ عنه فأتيتُ الرجلَ فقلتُ يا أبا عبدِ اللهِ ادعُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقالَ لِي: ومَن أنتَ ؟ فكرهتُ أن أخبِرَه ولَمْ أستَأْذِنْ وأَبَى أن يدعُوَ حتى أُخبِرَهُ ، فَرَجَعْتُ إلَى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فأخبرتُهُ فقالَ أَخْبِرْهُ ، فَرَجَعْتُ ، فقلت له: أنا رسولُ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليكَ فقالَ مرحبًا برسولِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَدَعَا له وقال أقرِئْهُ السلامَ منِي وقُلْ لَه أنا أخُوكَ الخَضِرُ أنا كنتُ أحقُّ أنْ آتِيَكَ ، قالَ: فلما ولَّيْتُ سمعتُه يقولُ اللهمَّ اجعلنِي من هذِه الأمةِ المرحومةِ المُتَابُ عليهَا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 42 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله أبو سلمة الأنصاري واهي الحديث جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - أوَّلُ ما ذُكِرَتِ الحِجامةُ للصَّائمِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بجَعفَرِ بنِ أبي طالبٍ يَحتَجِمُ وهو صائمٌ؛ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفْطَرَ هَذانِ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّصَ في الحِجامة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]  خالد بن مخلدٍ البجليّ  طعن [فيه] أحمد بن حنبلٍ، وقال: له أحاديث مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - إنَّ رسولَ اللَّهِ قالَ : (إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا) قالَ: قد قالَها النَّاسُ ثمَّ كفَروا ، فمن ماتَ عليها فَهوَ مِمَّن استقامَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أراد أنْ يُصلِّيَ على عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ فأخَذ جِبريلُ بثَوبِه فقال { وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/684 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي تكلموا فيه بأنواع أصحها أنه ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أرادَ أن يصلي على عبد اللهِ بن أُبَيّ ، فأخذَ جبريلُ بثوبِهِ وقال : { وَلَا تُصَلّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِه }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 4/134 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أراد أنْ يُصلِّيَ على عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ فأخَذ جبريلُ بثَوبِه وقال { لَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ}
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 134 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهى أن يُقَدَّ السَّيرُ بين إصبعَينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قريش بن أنس الأنصاري لا يحتج به لأنه اختلط فلا يقبل تفرده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أن يُقادَ العبدُ بين الرجُلَينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/291 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن ثابت البناني وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ (أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ)
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2929 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - قرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذه الآيةَ: {أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر: 56] قال: قال ربُّكم: أنا أهلٌ أنْ أُتَّقى، فلا يُجعَلُ معي إلهٌ، فمَنِ اتَّقى أنْ يَجعَلَ معي إلهًا، كان أهلًا أنْ أغفِرَ له.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12442 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - عن أنسٍ قال: خرجَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ لحاجةٍ ، فخرجتُ خلْفَه فسمِعْنَا قائلًا يقولُ: اللهمَّ إني أسألُك شوقَ الصادِقِينَ إلى ما شوقتَهُم إليه فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: يا لَها من دعوةٍ لو أضافَ إليها أختَها فسمعنَا القائلَ وهو يقولُ: اللهمَّ إني أسألُكَ أن تعينَنِي بما ينَجِّينِي مما خوَّفْتَنِي منه ، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وجَبَتْ وربِّ الكعبةِ ، يا أنسُ ائتِ الرجلَ فاسألْهُ أن يدعوَ لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أن يرزُقَهُ الله القبولَ من أمتِهِ ، والمعونةَ على ما جاءَ به من الحقِّ والتصديقِ ، قال أنسٌ: فأتيتُ الرجلَ فقلت يا عبدَ اللهِ ادعُ لرسولِ اللهِ ، فقال لي: ومن أنتَ ؟ فكرهتُ أن أخبرَهُ ولم أستأذِنْ وأَبَى أن يدعوَ حتى أخبرَهُ ، فرجعتُ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ، فأخبرتُه فقال لي أخبِرْهُ فرجعتُ فقلت له: أنا رسولُ رسول ِالله إليك فقال مرحبًا برسولِ اللهِ وبرسولِ رسول ِالله ِفدعَا له وقال أقرئْهُ مني السلامَ مني وقل له أنا أخوكَ الخَضِرُ وأنا كنت ُأحقُّ أن آتِيَكَ ، قال: فلما ولَّيْتُ سمعتُه يقول اللهمَّ اجعلني من هذِه الأمَّةِ المرحومَةِ المُتَابِ عليها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله هذا هو أبو سلمة الأنصاري وهو واهي الحديث جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

26 - إذا أحبَّ اللهُ عبدًا أو أراد أنْ يُصافيَه صبَّ عليه البلاءَ صبًّا وثجَّه عليه ثجًّا فإذا دعا العبدُ قال: يا رباه قال اللهُ: لبيك عبدي لا تسألني شيئًا إلا أعطيتُك إما أنْ أعجلَه لك وإما أنْ أدخرَهُ لك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - إنَّ اللهَ ليعطي الدنيا على نيَّةِ الآخرةِ وأبَى أنْ يعطي الآخرةَ على نيَّةِ الدُّنيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 497 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - أنه سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أفضلِ الإيمانِ؟ قال: أنْ تُحبَّ للهِ وتُبغضَ للهِ وتُعمِلَ لسانَك في ذكرِ اللهِ. قالوا: ماذا يا رسولَ اللهِ؟ قال: أنْ تُحبَّ للناسِ ما تحبُّ لنفسِكَ وتكرَهَ لهم ما تكرهُ لنفسِكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة] | أحاديث مشابهة

29 - نارُكم هذه جُزءٌ من سَبعينَ جُزءًا من نارِ جهنَّمَ ، ولولا أنها غُمِسَتْ في البحرِ مرَّتَينِ ما انتفَعتُم بها ، وأيمُ اللهِ إنْ كانَتْ لكافيةً ، وإنها لَتَدْعُوْ اللهَ وتَستَجيرُ اللهَ أنْ لا يُعيدَها في النارِ أبدًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : رسائل ابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/141 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جسر بن فرقد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَلْقى رجُلًا، فيقولُ: يا فُلانُ، كيف أنت؟ فيقولُ: بخَيرٍ، أَحمَدُ اللهَ، فيقولُ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: جعَلَك اللهُ بخَيرٍ، فلَقيَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ، فقال: كيف أنت يا فُلانُ؟ فقال: بخَيرٍ إنْ شَكَرْتُ، قال: فسكَتَ عنه، فقال: يا نبيَّ اللهِ، إنَّك كنتَ تَسألُني فتقولُ: جعَلَك اللهُ بخَيرٍ، وإنَّك اليَومَ سكَتَّ عَنِّي! فقال له: إنِّي كنتُ أَسألُك فتقولُ: بخَيرٍ أحمَدُ اللهَ، فأقولُ: جعَلَك اللهُ بخَيرٍ، وإنَّك اليَومَ قلْتَ: بخَيرٍ إنْ شَكَرْتُ، فشَكَكْتَ، فسَكَتُّ عنك.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13537 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - إنَّ للهِ عزوجل لوحًا من زَبَرْجَدةٍ خضراءَ تحتَ العرشِ كتَب فيه أنا اللهُ لا إلهَ إلَّا أنا أرحَمُ الرَّاحِمينَ خلَقْتُ بضعةَ عَشْرَةَ وثلثَمائةِ خُلُقٍ مَن جاء بخُلُقٍ منها مع شهادةِ لا إلهَ إلَّا اللهُ أُدخِل الجنَّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/41 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو ظلال القسملي وثقه ابن حبان والأكثر على تضعيفه | أحاديث مشابهة

2 -  مَن صَلَّى العصرَ، فجلَسَ يُمْلي خَيرًا حتى يُمْسي؛ كان أفْضَلَ مِن عِتقِ ثمانيةٍ مِن ولَدِ إسماعيلَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13760 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3667) بنحوه مطولاً، وأحمد (13760) واللفظ له

3 - مَن صلَّى العصرَ ثمَّ جلَس يُمْلي خيرًا حتَّى يُمْسِيَ كان أفضَلَ ممَّن أعتَق ثمانيَةً مِن ولدِ إسماعيلَ وفي روايةٍ لَأَنْ أجلِسَ مع قومٍ يذكُرون اللهَ مِن غَدوةٍ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ ممَّا طلَعَتْ عليه الشَّمسُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/108 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المعلى بن زياد عن يزيد الرقاشي ويزيد ضعفه الجمهور وقد وثق‏‏ ‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (13760). والرواية أخرجها أبو يعلى (4125)

4 - كان رجلٌ يكتبُ بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد قرأ البقرةَ وآلَ عمرانَ ، وكان من قرأ البقرةَ وآلَ عمرانَ عُدَّ فينا ، فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُملي عليه غفورٌ رحيمٌ فيقولُ هو سميعٌ عليمٌ ، فيقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اكتُبْ أيَّ ذلك شئتَ في أشباهِ هذا من أسماءِ اللهِ ، فرجع عن الإسلامِ ولحِق بالمشركين فقال : أتعلمون بمحمَّدٍ قد كنتُ أكتبُ بين يدَيْه فأكتبُ ما شئتُ ، فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : لا تقبَلْه الأرضُ ، قال : قال أبو طلحةَ : وردَّت الأرضُ الَّتي مات فيها فإذا هو منبوذٌ به فقلتُ : ما لهذا ؟ قالوا : دفنَّاه فلم تقبَلْه الأرضُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1736 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول غير مستقيم الحديث وفي الثاني ضعيف]
التخريج : أخرجه البزار (6576)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3211)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/224) واللفظ له

5 - كان رجلٌ يكتب بين يدي النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد قرأ البقرةَ وآلَ عمرانَ وكان من قرأ البقرةَ وآلَ عمرانَ عُدَّ فِينَا ذُو شَأْنٍ فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُملي عليه غفورٌ رحيمٌ فيقول هو سميعٌ عليمٌ فيقول رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اكتُب أيَّ ذلك شئتَ في أشباه هذا من أسماءِ اللهِ فرجع عن الإسلامِ ولحق بالمشركين فقال أَتعلمون بمحمدٍ قد كنتُ أكتبُ بين يدَيه فأكتبُ ما شئتُ فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال لا تَقبَلُه الأرضُ قال قال أبو طلحةَ وردتُ الأرضَ التي مات فيها فإذا هو منبوذٌ به فقلتُ ما لِهذا قالوا دفنَّاه فلم تَقْبَلْه الأرضُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/72 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن حميد أحاديثه غير مستقيمة
التخريج : أخرجه البزار (6576)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3211)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/224) واللفظ له

6 - «إنَّ اللهَ وَعَدَني أن يُدخِلَ مِن أمَّتي الجنَّةَ أرْبَعَمِئةِ ألْفٍ، فقالَ له أبو بَكْرٍ رَضيَ اللهُ عنه: زِدْنا يا رَسولَ اللهِ، قالَ: وهكذا أيضًا، فقالَ أبو بَكْرٍ: زِدْنا يا رَسولَ اللهِ، قالَ عُمَرُ: حَسْبُنا يا أبا بَكْرٍ، قالَ أبو بَكْرٍ: دَعْنا يا عُمَرُ، وما عليك أن يُدخِلَنا الجنَّةَ كلَّنا، فقالَ عُمَرُ: إنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالى إن شاءَ أدْخَلَنا بكَفٍّ واحِدٍ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَدَقَ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2704 | خلاصة حكم المحدث : [صوابه عن أبي بكر بن عمير الأنصاري، عن أبيه، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ]

7 - إنَّ اللَّهَ وعدَني أن يُدْخِلَ الجنَّةَ مِن أمَّتي أربعَمائةِ ألفٍ ، فقالَ أبو بَكْرٍ : زِدنا يا رسولَ اللَّهِ فَقالَ : هَكَذا وجمعَ كفَّيهِ فقالَ : زِدنا فقالَ وَهَكذا . فقالَ عُمرُ حسبُكَ أنَّ اللَّهَ إن شاءَ أدخلَ خلقَهُ الجنَّةَ بِكَفٍّ واحِدَةٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : صَدَقَ عُمرُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد لكن اختلف على قتادة في سنده اختلافا كثيرا

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَوَّزَ ذاتَ يَومِ في صلاةِ الفَجرِ، فقيل: يا رسولَ اللهِ، لِمَ جَوَّزْتَ؟ قال: سمِعتُ بُكاءَ صبيٍّ، فظَنَنتُ أنَّ أُمَّه معنا تُصلِّي، فأرَدْتُ أنْ أُفْرِغَ له أُمَّه. وقد قال حَمَّادٌ أيضًا: فظَنَنتُ أنَّ أُمَّه تُصَلِّي معنا، فأرَدْتُ أنْ أُفْرِغَ له أُمَّه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13701 | خلاصة حكم المحدث : إسناده من جهة حميد وثابت صحيح على شرط الشيخين، وأما من جهة علي بن زيد- وهو ابن جدعان- فضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (13701)

9 - مَن أذنَب ذنبًا فعلِمَ أنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ إنْ شاء عذَّبَه عذَّبَه وإنْ شاء أن يغفِرَ له غفَر له كان حقًّا على اللهِ عَزَّ وجَلَّ أن يغفِرَ له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/214 | خلاصة حكم المحدث : فيه جابر بن مرزوق الجدي وهو ضعيف‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1676)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/286) واللفظ لهما، والحاكم (7609) باختلاف يسير.

10 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ هذه الآيةَ: {وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر: 56]، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يقولُ ربُّكم: أنا أهْلٌ أنْ أُتَّقى أنْ يَجعَلَ معي إلهًا آخَرَ، ومَنِ اتَّقى أنْ يَجعَلَ معي إلهًا آخَرَ فهو أهلٌ لِأَن أَغفِرَ له.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13349 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3328)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11630)، وابن ماجه (4299)، وأحمد (13349) واللفظ له

11 - مَن أذنَبَ ذنبًا فعلِمَ أنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ إن شاءَ عذَّبَهُ ، وإن شَاءَ غفرَ لَهُ كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يغفرَ لَهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 417 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر بن مرزوق الجدي وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1676)، والحاكم (7609)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/286) باختلاف يسير.

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم أخذَ على النساءِ حينَ بايعهُنَّ أنْ لا يَنُحنَ ، فقُلنْ : يا رسولَ اللهِ إنَّ نساءً أسعدْنَنا في الجاهليةِ ، أفنُسعدُهنَّ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : لا إسعادَ في الإسلامِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : رواية معمر عن ثابت ضعيفة | أحاديث مشابهة

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أُهدِيَ له ثلاثةُ طوايرَ فأطعمَ [ خادِمَه ] طيرًا فلما كان الغدُ أتاه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ألمْ أنهَكَ أن تُخبِّئَ شيئًا لغَدٍ إنَّ اللهَ يأتيَني برزقِ كلَّ غدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/430 | خلاصة حكم المحدث : أنكر على هلال بن سويد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (13043)، وأبو يعلى (4223)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1347) باختلاف يسير

14 - إن النبي صلى الله عليه وسلم أُهْدِيَ له ثلاثٌ طوائِرٍ فأعطى خادمَهُ طيرا فلما كان الغدِ أتاهُ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ألَمْ أنهكَ أن تخبّئ شيئا لغدٍ إن اللهَ يأتينِي برزقٍ كل غدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/702 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال الأحمري لم يتابع عليه [وله مناكير] وهذا مما أنكر عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (13043)، وأبو يعلى (4223)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1347) باختلاف يسير

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أن يَنتَعِلَ الرجلُ وهو قائمٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن سالم ضعفه أبو داود
التخريج : أخرجه الترمذي (1776)، والبزار (7456) واللفظ لهما، وأبو يعلى (5/312) باختلاف يسير.

16 - جاء جبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يُحِبُّ ثلاثةً من أصحابِك يا محمَّدُ ثُمَّ أتاه فقال يا محمَّدُ إنَّ الجنَّةَ لتشتاقُ إلى ثلاثةٍ من أصحابِك قال أنسٌ فأرَدْتُ أن أسأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فهَبْتُه فلقيتُ أبا بكرٍ فقُلْتُ يا أبا بكرٍ إنِّي كُنْتُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وإنَّ جبريلُ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال يا محمَّدُ إنَّ الجنَّةَ تشتاقُ إلى ثلاثةٍ فلعلَّك أن تكونَ منهم ثُمَّ لقيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ فقُلْتُ له مثلَ ذلك ثُمَّ لقيتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ فقُلْتُ له كما قُلْتُ لأبي بكرٍ وعمرَ فقال عليٌّ أنا أسأَلُه إن كُنْتُ منهم حمِدْتُ اللهَ تبارَك وتعالى وإن لم أكُنْ منهم حمِدْتُ اللهَ تبارَك وتعالى فدخَل على رسول اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ أنسًا حدَّثني أنَّ جبريلَ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أتاك فقال إنَّ الجنَّةَ تشتاقُ إلى ثلاثةٍ من أصحابِك فإن كُنْتُ منهم حمِدْتُ اللهَ تبارَك وتعالى وإن لم أكُنْ منهم حمِدْتُ اللهَ عزَّ وجلَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أنتَ منهم أنتَ منهم وعمارُ بنُ ياسرٍ وسيشهَدُ مشاهدَ بيِّنٌ فضلُها عظيمٌ أجرُها وسلمانُ منَّا أهلَ البيتِ فاتَّخِذْه صاحبًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/120 | خلاصة حكم المحدث : فيه النضر بن حميد الكندي وهو متروك | أحاديث مشابهة

17 - أنَّ سَعْدًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ أُمِّي تُوفِّيَتْ ولَمْ تُوصِ أفينفَعُها أنْ أتصَدَّق عنها قال نَعَمْ وعليكَ بالماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : موسى بن هارون | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/91 | خلاصة حكم المحدث : وهم فيه مروان بمكة إنما هو عن حميد عن الحسن

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهديَ له ثلاثةُ طوائرَ فأطعمَ [ خادمَه ] طيرًا فلما كان من الغدِ أتاه به فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألم أنهكَ أنْ تُخبِّئَ شيئًا لغدٍ إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يأتيني برزقي في كلِّ غدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/433 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال بن أبي مالك كان شيخا مغفلا يروي عن أنس ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به بحال

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرَأَ: وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالعَيْنُ بِالعَيْنِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3977 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - إن اللهَ يقولُ : لأنا أعظمُ عفوًا من أن أسترَ على عبدي ثم أفضحُه بعد أن سترت عليه ، ولا أزالُ أغفرُ له ما استغفرني . قال : قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إن اللهَ عز وجل يقولُ : إني لأستحي من عبدي وأمتي يشيبان في الإسلامِ ، تشيبُ لحيةُ عبدي ورأسُ أمتي في الإسلامِ ثم أعذبُهما في النارِ بعد ذلك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/20 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن ذكوان عامة ما يرويه لا يتابع عليه

21 - إن اللهِ عز وجلَ يقول : لأنا أعظمُ عفوا من أن أسترَ على عبدي ثم أفضحهُ بعد أن سترتُ عليهِ ولا أزالُ أغفرُ لهُ ما استْغفرنِي ، قال : قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إن اللهَ عز وجل يقول : إنّي لأستحِي من عبدِي وأمتِي يشيبانِ في الإسلامِ ، تشيبُ لحيةُ عبدِي ورأْسُ أَمتِي في الإسلامِ ثم أعذّبهما في النارِ بعدَ ذلكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/615 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن ذكوان منكر الحديث

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سدَلَ ناصيتَه ما شاءَ اللَّهُ أن يسدِلَ ثمَّ فرَّقَ بعدَ هذا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 9/230 | خلاصة حكم المحدث : من غرائب حديث مالك تفرد به حماد وعنه أحمد

23 - أنَّ أعمى تردَّى في بِئرٍ فضحِكَ ناسٌ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَنْ ضحِكَ أنْ يُعيدَ الوضوءَ والصلاةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالرحمن بن عمرو بن جبلة متروك الحديث

24 - إنَّ أعمَى ترَدَّى في بئرٍ فضحِك ناسٌ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن ضحِك أنْ يُعيدَ الوُضوءَ والصلاةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/525 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن محمد الفزاري فإنه ضعيف جدا

25 - إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في هذهِ الآيةِ: {هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر: 56]، قال ربُّكُم: أنا أهْلٌ أنْ أُتَّقى ولا يُشْرَكَ بي غَيري، وأنا أهْلٌ لمَنِ اتَّقى أنْ يُشْرِكَ بي أنْ أَغفِرَ له.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/774 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهيل بن أبي حزم ولم يتابع عليه وفيه ضعف

26 - من أذنبَ ذنبًا فعلم أنَّ لهُ ربًّا إن شاء أن يغفرَ لهُ غفرَ كان حقًّا على اللهِ أن يغفرَ لهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/378 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر بن مرزوق الجدي متهم
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1676)، والحاكم (7609) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/286)

27 - إنَّ اللهَ أجارَ أمتي أن تجتمعَ على ضلالةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن إبراهيم القيسي قال العقيلي : في حديثه نظر ، وقال ابن عدي : منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (83)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2559) باختلاف يسير، وأخرجه ابن ماجه (3950) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ اللهَ أجارَ أمتِي أن تجتمعَ على ضلالةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/74 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن إبراهيم القيسي قال ابن عدي: مجهول، وأحاديثه عن الثقات ليست بالمحفوظة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (83)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2559) باختلاف يسير، وأخرجه ابن ماجه (3950) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قال في هذه الآيةِ : { هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ } قال : قال ربُّكم عزَّ وجلَّ : أنا أهلُ أنْ أُتَّقَى ولا يُشرَكَ بي غيري وأنا أهلٌ لمن اتقَى أنْ يشرِكَ بي أنْ أغفرَ له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البغوي | المصدر : معالم التنزيل (تفسير البغوي)
الصفحة أو الرقم : 5/181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهيل هو ابن عبد الرحمن القطعي أخو حزم القطعي

30 - أنَّ رجلًا جاءَ بِأَخٍ لهُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إِنَّ هذا لا يُعْنِينِي ، فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لَعَلَّكَ إِنَّما تُرْزَقُ بِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن السري لا بأس به حسن الحديث
التخريج : أخرجه البزار (6988) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (2/17) واللفظ له، والجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (1/542) باختلاف يسير.