الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَف بعرَفَاتٍ فلمَّا قال لبَّيْكَ اللَّهمَّ لبَّيْكَ قال إنَّما الخيرُ خيرُ الآخِرةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/317 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا محبوب بن الحسن | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

2 - جاءت بنو فُلانٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا يا رسولَ اللهِ أسلَمْنا وفعَلْنا ولَمْ نُقاتِلْكَ وقد قاتَلَتْكَ العرَبُ فالتَفَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أبي بَكرٍ وعُمَرَ فقال أتقولانِ هكذا فقالا لا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ فِقْهَهم قليلٌ وإنَّ الشَّيطانَ يقولُ على ألسنتِهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/196 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي عون إلا محمد بن قيس تفرد به يحيى بن سعيد الأموي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

3 - أخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعِضَادَتَيِ البابِ ونحنُ في البيتِ فقال يا بني عبدِ المُطَّلبِ أفيكم أحَدٌ مِن غيرِكم فقالوا ابنُ أختٍ لنا فقال ابنُ أختِ القومِ منهم ثمَّ قال يا بني عبدِ المُطَّلبِ إذا نزَل بكم كَرْبٌ أو جَهْدٌ أو لَأْوَاءُ فقولوا اللهُ اللهُ ربُّنا لا شريكَ له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/226 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الجوزاء إلا عمرو بن مالك ولا عن عمرو إلا صالح بن عبد الله تفرد به بن عائشة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قدِم مِن سفَرٍ قبَّل ابنتَه فاطمةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/248 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد النحوي إلا الحسين بن واقد ولا عن الحسين إلا أسود بن حفص وزيد بن الحباب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

5 - فادى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُسارَى بَدْرٍ وكان فِداءُ كلِّ واحدٍ منهم أربعةَ آلافٍ وقتَل عُقْبَةَ بنَ أبي مُعَيْطٍ قتَله قبْلَ الفِداءِ فقام إليه عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقتَله صَبْرًا فقال مَن للصِّبيةِ يا مُحمَّدُ قال النَّارُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/229 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عثمان الجزري إلا معمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

1 - أنَّ سَعْدَ بنَ عُبادةَ استَفْتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نَذْرٍ كان على أُمِّه أنْ يقضيَه فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يقضيَ عنها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/88 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا زمعة تفرد بها أبو قرة

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ وجِبْريلُ عليه السَّلامُ على الصَّفا فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا جِبْريلُ والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما أمسى لآلِ مُحمَّدٍ سُفَّةٌ مِن دقيقٍ ولا كفٌّ مِن سَويقٍ فلَمْ يكُنْ كلامُه بأسرَعَ مِن أنْ سمِع هدَّةً مِن السَّماءِ أفزَعَتْه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر اللهُ القيامةَ أنْ تقومَ قال لا ولكنْ أمَر اللهُ إسرافيلَ فنزَل إليكَ حينَ سمِع كلامَكَ فأتاه إسرافيلُ فقال إنَّ اللهَ سمِع ما ذكَرْتَ فبعَثني إليكَ بمفاتيحِ خَزائنِ الأرضِ وأمَرني أنْ يُعرَضْنَ عليكَ إنْ أحبَبْتَ أنْ أُسيِّرَ معكَ جِبالَ تِهامةَ زُمُرُّدًا وياقوتًا وذهَبًا وفضَّةً فعَلْتُ فإنْ شِئْتَ نَبيًّا ملِكًا وإنْ شِئْتَ نَبيًّا عبدًا فأومَأ إليه جِبْريلُ أنْ تواضَعْ فقال بل نَبيًّا عبدًا ثلاثًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/88 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا سعدان بن الوليد تفرد به الحسن بن بشر
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الزهد الكبير)) (447) باختلاف يسير

3 - أنَّ رجُلًا جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأَمَةٍ سَوداءَ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ علَيَّ رقبةً مُؤمِنةً فهل تُجزِئُ هذه عنِّي فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتشهَدينَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ قالت نَعَمْ قال أتشهَدينَ أنِّي رسولُ اللهِ قالت نَعَمْ قال أعتِقْها فإنَّها تُجزئُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/129 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب إلا قيس وحنين هو مولى العباس بن عبد المطلب جد إبراهيم بن عبد الله بن حنين

4 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ علَيَّ رقَبةً وعندي جاريةٌ سَوداءُ أعجميَّةٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ائتِني بها فقال أتشهَدينَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ قالت نَعَمْ قال وتشهَدينَ أنِّي رسولُ اللهِ قالت نَعَمْ قال فأعتِقْها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/350 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المنهال والحكم إلا بن أبي ليلى
التخريج : أخرجه البزار (4749)

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للأشَجِّ أشَجِّ عبدِ القَيْسِ إنَّ فيكَ خَصْلتَيْنِ يُحبُّهما اللهُ، الحِلْمُ والأناةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/30 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قرة إلا بشر
التخريج : أخرجه مسلم (17) مطولاً

6 - أرادَتْ عائشةُ أنْ تشتريَ بَريرةً فتُعتِقَها فقال مواليها لا إلَّا أنْ تجعَلي لنا الوَلاءَ فذكَرَتْ ذلكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال اشتَرِيها فإنَّما الوَلاءُ لِمَن أعتَق فاشتَرَتْها وأعتَقَتْها فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما بالُ أقوامٍ يشترِطونَ شُروطًا ليس في كتابِ اللهِ ألَا مَن شرَط شرطًا ليس في كتابِ اللهِ فهو باطلٌ قال وكانت تحتَ عبدٍ لبني المُغيرةِ يُدعَى مُغِيثًا وجعَل لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الخِيارَ قال وحدَّث ابنُ عبَّاسٍ أنَّ أبا بَكْرٍ حدَّث أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جعَل عليها عدَّةَ الحُرَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/167 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا الحجاج الباهلي وهمام بن يحيى ولا عن الحجاج إلا معتمر تفرد به محمد بن جامع ولم يذكر همام في حديثه حديث بن عباس عن أبي بكر الصديق
التخريج : أخرجه ابن حبان (5120)، والطبراني (11/283) (11744)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/270) باختلاف يسير

7 - أنَّ رجُلًا قال يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تُوفِّيَتْ أُمِّي ولَمْ تُوصِ أفينفَعُها أنْ أتصَدَّقَ عنها قال نَعَمْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/127 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن مسلم إلا داود بن عمر
التخريج : أخرجه البخاري (2756) مطولاً باختلاف يسير؛ وفيه أن السائل هو سعد بن عبادة

8 - رُخِّص للحائضِ أنْ تنفِرَ إذا حاضَتْ قال وسمِعْنا ابنَ عُمَرَ يقولُ في أوَّلِ أمرِه إنَّها لا تنفِرُ ثمَّ قال لِتَنفِرْ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد رخَّص لها أنْ تنفِرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/115 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب عن محمد عن مسلم عن هرمز إلا مؤمل
التخريج : أخرجه البخاري (329، 330) مفرقاً باختلاف يسير، ومسلم (1328) بنحوه دون قول ابن عمر

9 - قالتِ الأنصارُ إنَّ السَّعيَ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ مِن أمرِ الجاهليَّةِ فأنزَل اللهُ تعالى {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} [البقرة: 158]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/177 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سماك إلا حفص بن جميع تفرد به عمر بن يحيى

10 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أوحى إليَّ أنْ أُزوِّجَ كريمتَيَّ عُثْمانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/18 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا عمير بن عمر تفرد به محمد بن حرب
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد فضائل الصحابة)) (837)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/70)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/41) باختلاف يسير

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتَجَم وإنَّ الحاجمَ شكى إليه حتَّى بكى فأرسَل إلى مواليه أنْ يُخفِّفوا عنه ضَريبتَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/368 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عبد الكريم إلا عبيد الله ولا عن عبيد الله إلا عبيد بن جناد

12 - لَمَّا دخَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّةَ قال أهلُ مكَّةَ إنَّ بأصحابِ مُحمَّدٍ جُوعًا وهُزْلًا فأمَرهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُهَرْوِلوا لِيُرُوهم أنَّ بهم قوَّةً وكانوا يُهَرْوِلونَ ثلاثةَ أشواطٍ ويمشونَ أربعًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/17 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا عتاب
التخريج : أخرجه البخاري (4256) بنحوه، ومسلم (1264) مطولاً بلفظ مقارب

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أنْ تُنكَحَ المرأةُ على عمَّتِها وخالتِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/140 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد تفرد به محمد بن بكر
التخريج : أخرجه الترمذي (1125)، وأحمد (3530) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصيبُ مِن الطِّيبِ قبْلَ أنْ يُحرِمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/224 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا عبد العزيز تفرد به عبد الرحمن بن المبارك
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/267)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (231)

15 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يقولُ كيفَ لا يكونُ له أنْ يُغَلَّ وقد كان له أنْ يُقتَلَ قال اللهُ تبارَك وتعالى {وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ} [آل عمران: 112] ولكنِ المُنافِقونَ اتَّهَموا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شيءٍ فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ} [آل عمران: 161]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/279 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبو عمرو بن العلاء إلا أبو محمد اليزيدي تفرد به أبو عمر الدوري
التخريج : أخرجه أبو داود (3971)، والترمذي (3009) بنحوه، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/372) باختلاف يسير

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صام عامَ الفتحِ حتَّى بلَغ الكَدِيدَ ثمَّ أفطَر وأفطَر أصحابُه فهم يتَّبِعونَ الأحدَثَ فالأحدَثَ مِن أمرِ رسولِ اللهِ إنَّ ذلكَ هو النَّاسخُ المُحكَمُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/175 | خلاصة حكم المحدث : لم يروهذا الحديث عن قرة إلا سويد ورشدين
التخريج : أخرجه البخاري (1944) مختصراً، ومسلم (1113) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رجُلًا صلَّى خَلْفَ الصُّفوفِ وحدَه فأمَره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُعيدَ الصَّلاةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/115 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو يحيى الحماني
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (516)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/291)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/251) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رجُلًا قال يا رسولَ اللهِ إنِّي طُفْتُ بالبيتِ قبْلَ أنْ أرميَ قال لا حرَجَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/234 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن خثيم إلا عبد الرحيم بن سليمان
التخريج : أخرجه البخاري (84) مطولاً باختلاف يسير، ومسلم (1307) باختلاف يسير

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر ضُباعةَ أنْ تشترِطَ في الحَجِّ وتقولَ مَحِلِّي حيثُ حبَسْتَني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/305 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود بن الحصين إلا إبراهيم بن إسماعيل تفرد به سعيد بن يحيى
التخريج : أخرجه مسلم (1208) باختلاف يسير

20 - عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتْبةَ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ أخبَره : أنَّه كان يُقرِئُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ فذكَر حديثَ السَّقيفةِ بطُولِه وذكَر فيه أنَّ رسولَ اللهِ قال لا تُطرُوني كما أَطْرَتِ النَّصارى عيسى فإنَّما أنا عبدُ اللهِ ورسولُه فقولوا عبدُ اللهِ ورسولُه وقال رجَم رسولُ اللهِ ورجَمْنا معه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/265 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن قيس إلا خالد بن نزار

21 - أنَّ رجُلًا سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ أُمَّه تُوفِّيَتْ فهل ينفَعُها أنْ أتصدَّقَ عنها فقال نَعَمْ فقال إنَّ لي مَخْرَفةً وأُشهِدُكَ أنِّي قد تصدَّقْتُ عنها بها قال رَوْحٌ: المَخْرَفةُ النَّخْلُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/139 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا زكريا بن إسحاق ومحمد بن مسلم الطائفي
التخريج : أخرجه البخاري (2770) باختلاف يسير

22 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تُصبَرَ البهائمُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/330 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سالم الأفطس إلا سفيان تفرد به مؤمل
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (5515)، وأخرجه موصولا مسلم (1957) بمعناه ولفظ مسلم: "لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا" | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جعَل السَّلَبَ للقاتلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/258 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مصاد إلا عمر بن أيوب تفرد به أبو هاشم

24 - عن مُورِّقٍ قال كُنْتُ عندَ ابنِ عبَّاسٍ فقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إنَّ الرَّجُلَ الصَّائمَ إذا جالَس القومَ وهو يطعَمونَ صلَّتْ عليه الملائكةُ حتَّى يُفطِرَ الصَّائمُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/275 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحادة إلا زهير

25 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُحرَّشَ بَيْنَ البهائمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/331 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش عن المنهال إلا زياد بن عبد الله
التخريج : أخرجه أبو داود (2562)، والترمذي (1708) باختلاف يسير

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى وفي نعلَيْهِ أثَرُ طِينٍ وعليه كساءٌ فجعَل يقي أنْ يُصيبَ الكساءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/218 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا عبد الرحمن تفرد به أبو علي الحنفي

27 - لَمَّا دخَل رسولُ اللهِ مكَّةَ قال أهلُ مكَّةَ إنَّ بأصحابِ مُحمَّدٍ جوعًا وهُزْلًا فأمَرهم رسولُ اللهِ أنْ يُهَرْوِلوا بالبيتِ لِيُريَهم أنَّهم ليسوا كذلكَ وأنَّهم أقوياءُ بخيرٍ وكانوا يُهَرْوِلونَ ثلاثةَ أشواطٍ ويمشونَ أربعةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/9 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا عتاب بن بشير
التخريج : أخرجه البخاري (1602)، ومسلم (1266) بلفظ مقارب

28 - أنَّ رسولَ اللهِ خرَج بقُصَّةٍ فقال إنَّ نساءَ بني إسرائيلَ كُنَّ يجعَلْنَ هذا في رؤوسِهنَّ فلُعِنَّ وحُرِّم عليهنَّ المساجدُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/113 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عروة عن ابن عباس إلا أبو الأسود تفرد به ابن لهيعة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/359) (10718)

29 - أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ نسجُدَ على سبعةِ أعضاءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/289 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المغيرة بن مسلم إلا إسحاق بن سليمان

30 - أنَّ رسولَ اللهِ شرِب قائمًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/219 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الكريم عن سعيد إلا عيسى