ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 4/113 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اشْتَرَى عَيْرًا قَدِمَتْ فرَبَحَ فيها أواقٍ مِنْ ذهَبٍ فتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى أرامِلَ بني عبدِ المطلِبِ وقال لا أَشْتَرِي شَيْئًا لَيسَ عندي ثَمَنَهُ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 4/113
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات
2 - عنِ ابنِ عباسٍ الَّذِينَ يَجْتَنِبونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ والْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ قال اللَّمَّةُ مِنَ الزِّنَا وقال ابنُ عباسٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنْ تغفرِ اللهمَّ تغفِرْ جَمَّا وَأَيُّ عبدٍ لَكَ لَا أَلَمَّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/118 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | انظر شرح الحديث رقم 75207
- عنِ ابنِ عباسٍ الَّذِينَ يَجْتَنِبونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ والْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ قال اللَّمَّةُ مِنَ الزِّنَا وقال ابنُ عباسٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنْ تغفرِ اللهمَّ تغفِرْ جَمَّا وَأَيُّ عبدٍ لَكَ لَا أَلَمَّا.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/118
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح
3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ثقُل وعندَه عائشةُ وحفصةُ إذ دخَل عليٌّ فلمَّا رآه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم رفَع رأسَه ثُمَّ قال ادْنُ منِّي ادْنُ منِّي فأسنَده إليه فلم يزَلْ عنده حتَّى تُوفِّي فلمَّا قضى قام عليٌّ وأغلَق البابَ وجاء العبَّاسُ ومعه بنو عبدِ المطَّلبِ فقاموا على البابِ فجعَل عليٌّ يقولُ بأبي أنتَ طِبْتَ حيًّا وطِبْتَ ميِّتًا وسطَعَت ريحٌ طيبةٌ لم يجِدوا مثلَها فقال إيهًا دَعْ حنينًا كحنينِ المرأةِ وأقبِلوا على صاحبِكم قال عليٌّ أدخِلوا عليَّ الفضلَ بنَ العبَّاسِ فقالَتِ الأنصارُ نشَدْناكم باللهِ ونصيبِنا من رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فأدخَلوا رجلًا منهم يُقالُ له أوسُ بنُ حول يحمِلُ جرَّةً بإحدى يدَيْه فسمِعوا صوتًا في البيتِ لا تُجرِّدوا رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم واغسِلوه كما هو في قميصِه فغسَّله عليٌّ يُدخِلُ يدَه من تحتِ القميصِ والفضلُ يُمسِكُ الثَّوبَ عنه والأنصاريُّ ينقُلُ الماءَ وعلى يدِ عليٍّ خرقةٌ يُدخِلُ يدَه تحتَ القميصِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 9/39 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبي زياد وهو حسن الحديث على ضعفه وبقية رجاله ثقات
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ثقُل وعندَه عائشةُ وحفصةُ إذ دخَل عليٌّ فلمَّا رآه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم رفَع رأسَه ثُمَّ قال ادْنُ منِّي ادْنُ منِّي فأسنَده إليه فلم يزَلْ عنده حتَّى تُوفِّي فلمَّا قضى قام عليٌّ وأغلَق البابَ وجاء العبَّاسُ ومعه بنو عبدِ المطَّلبِ فقاموا على البابِ فجعَل عليٌّ يقولُ بأبي أنتَ طِبْتَ حيًّا وطِبْتَ ميِّتًا وسطَعَت ريحٌ طيبةٌ لم يجِدوا مثلَها فقال إيهًا دَعْ حنينًا كحنينِ المرأةِ وأقبِلوا على صاحبِكم قال عليٌّ أدخِلوا عليَّ الفضلَ بنَ العبَّاسِ فقالَتِ الأنصارُ نشَدْناكم باللهِ ونصيبِنا من رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فأدخَلوا رجلًا منهم يُقالُ له أوسُ بنُ حول يحمِلُ جرَّةً بإحدى يدَيْه فسمِعوا صوتًا في البيتِ لا تُجرِّدوا رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم واغسِلوه كما هو في قميصِه فغسَّله عليٌّ يُدخِلُ يدَه من تحتِ القميصِ والفضلُ يُمسِكُ الثَّوبَ عنه والأنصاريُّ ينقُلُ الماءَ وعلى يدِ عليٍّ خرقةٌ يُدخِلُ يدَه تحتَ القميصِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 9/39
خلاصة حكم المحدث: فيه يزيد بن أبي زياد وهو حسن الحديث على ضعفه وبقية رجاله ثقات
4 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ أَضْحَى ما عَمِلَ آدَمِيٌّ في هذا اليومِ أَفْضَلَ مِنْ دمٍ يُهْرَاقُ إلَّا أَنْ يُكونَ رَحِمًا تُوصَلُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 21-4 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن الحسن الخشني وهو ضعيف وقد وثقه جماعة
- قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ أَضْحَى ما عَمِلَ آدَمِيٌّ في هذا اليومِ أَفْضَلَ مِنْ دمٍ يُهْرَاقُ إلَّا أَنْ يُكونَ رَحِمًا تُوصَلُ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 21-4
خلاصة حكم المحدث: فيه يحيى بن الحسن الخشني وهو ضعيف وقد وثقه جماعة
5 - مَنْ شَرَكَ في دمٍ حرامٍ بشطْرٍ كَلِمَةٍ جاءَ يومَ القيامةِ مكتوبٌ بينَ عَيْنَيْهِ آيِسٌ مِن رحمةِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/301 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن خراش ضعفه البخاري وجماعة ووثقه ابن حبان وقال ربما أخطأ وبقية رجاله ثقات
- مَنْ شَرَكَ في دمٍ حرامٍ بشطْرٍ كَلِمَةٍ جاءَ يومَ القيامةِ مكتوبٌ بينَ عَيْنَيْهِ آيِسٌ مِن رحمةِ اللهِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/301
خلاصة حكم المحدث: فيه عبد الله بن خراش ضعفه البخاري وجماعة ووثقه ابن حبان وقال ربما أخطأ وبقية رجاله ثقات
6 - سيدُ الشهداءِ يومَ القيامةِ حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلِبِ ورجلٌ قام إلى إمامٍ جائِرٍ فأمره ونَهَاهُ فقتَلَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/275 | خلاصة حكم المحدث : فيه شخص ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4079)، وأبو نعيم في ((مسند أبي حنيفة)) (ص187) واللفظ له
- سيدُ الشهداءِ يومَ القيامةِ حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلِبِ ورجلٌ قام إلى إمامٍ جائِرٍ فأمره ونَهَاهُ فقتَلَهُ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/275
خلاصة حكم المحدث: فيه شخص ضعيف
التخريج: أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4079)، وأبو نعيم في ((مسند أبي حنيفة)) (ص187) واللفظ له
7 - قيل يا رسولَ اللهِ أتَهْلِكُ القريةُ فيهم الصالحونَ قال نعم فقيل لِمَ يا رسولَ اللهِ قال بشهادتِهم وسكوتِهم عن معاصي اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/271 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن يعلى الأسلمي وهو ضعيف
- قيل يا رسولَ اللهِ أتَهْلِكُ القريةُ فيهم الصالحونَ قال نعم فقيل لِمَ يا رسولَ اللهِ قال بشهادتِهم وسكوتِهم عن معاصي اللهِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/271
خلاصة حكم المحدث: فيه يحيى بن يعلى الأسلمي وهو ضعيف
8 - سيدُ الشهداءِ حمزةُ بنُ عبدِ المطلِبِ ورجلٌ قامَ إلى إمامٍ جائِرٍ فأمَرَهُ ونهاهُ فقتَلَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/269 | خلاصة حكم المحدث : فيه شخص ضعيف في الحديث
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4079)، وأبو نعيم في ((مسند أبي حنيفة)) (ص187) باختلاف يسير
- سيدُ الشهداءِ حمزةُ بنُ عبدِ المطلِبِ ورجلٌ قامَ إلى إمامٍ جائِرٍ فأمَرَهُ ونهاهُ فقتَلَهُ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/269
خلاصة حكم المحدث: فيه شخص ضعيف في الحديث
التخريج: أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4079)، وأبو نعيم في ((مسند أبي حنيفة)) (ص187) باختلاف يسير
9 - تنفَّلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سيفَهُ ذا الفِقارِ يومَ بدرٍ وهو الذي رأى فيه الرؤْيا يومَ أحدٍ قال رأيتُ كأنَّ في سيْفِي ذي الفقارِ فَلًّا فأوَّلْتُهُ قتلًا يكونُ فيكم ورأيُت أني مُرْدِفٌ كبْشًا فأوَّلْتُهُ كبشَ الكَتِيبَةِ ورأيتُ أنِّي في دِرْعٍ حصينَةٍ فأولتُهُ المدينةَ ورأيتُ بقَرًا تُذْبَحُ فبَقَرٌ واللهِ خيرٌ فبقَرٌ واللهِ خيرٌ فكانَ الذي قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/183 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي بعد حديث (1561)، وابن ماجه (2808) مختصراً، وأحمد (2445) باختلاف يسير
- تنفَّلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سيفَهُ ذا الفِقارِ يومَ بدرٍ وهو الذي رأى فيه الرؤْيا يومَ أحدٍ قال رأيتُ كأنَّ في سيْفِي ذي الفقارِ فَلًّا فأوَّلْتُهُ قتلًا يكونُ فيكم ورأيُت أني مُرْدِفٌ كبْشًا فأوَّلْتُهُ كبشَ الكَتِيبَةِ ورأيتُ أنِّي في دِرْعٍ حصينَةٍ فأولتُهُ المدينةَ ورأيتُ بقَرًا تُذْبَحُ فبَقَرٌ واللهِ خيرٌ فبقَرٌ واللهِ خيرٌ فكانَ الذي قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/183
خلاصة حكم المحدث: في إسناده عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو ضعيف
التخريج: أخرجه الترمذي بعد حديث (1561)، وابن ماجه (2808) مختصراً، وأحمد (2445) باختلاف يسير
10 - لكلِّ شيءٍ حِلْيَةٌ وحلْيَةُ القرآنِ حسنُ الصوتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/174 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عمرو البجلي وهو ضعيف
- لكلِّ شيءٍ حِلْيَةٌ وحلْيَةُ القرآنِ حسنُ الصوتِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/174
خلاصة حكم المحدث: فيه إسماعيل بن عمرو البجلي وهو ضعيف
11 - زَيِّنُوا أصواتَكم بالقرآنِ وفي روايَةٍ أحسِنُوا أصواتَكم بالقرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/173 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين وفي أحدهما عبد الله بن خراش وثقه ابن حبان وقال ربما أخطأ وضعفه البخاري وغيره وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الطبراني (11/81) (11113) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/385)، والخطيب في ((الموضح)) (2/129)
- زَيِّنُوا أصواتَكم بالقرآنِ وفي روايَةٍ أحسِنُوا أصواتَكم بالقرآنِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/173
خلاصة حكم المحدث: [روي] بإسنادين وفي أحدهما عبد الله بن خراش وثقه ابن حبان وقال ربما أخطأ وضعفه البخاري وغيره وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج: أخرجه الطبراني (11/81) (11113) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/385)، والخطيب في ((الموضح)) (2/129)
12 - ليس منَّا من لم يَتَغَنَّ بالقرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/173 | خلاصة حكم المحدث : رجال البزار رجال الصحيح | انظر شرح الحديث رقم 74303
- ليس منَّا من لم يَتَغَنَّ بالقرآنِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/173
خلاصة حكم المحدث: رجال البزار رجال الصحيح
13 - إنَّ أحسنَ الناسِ قراءةً مَنْ إذا قرَأَ القرآنَ يَتَحَزَّنُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/173 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو حسن الحديث وفيه ضعف
- إنَّ أحسنَ الناسِ قراءةً مَنْ إذا قرَأَ القرآنَ يَتَحَزَّنُ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/173
خلاصة حكم المحدث: فيه ابن لهيعة وهو حسن الحديث وفيه ضعف
14 - أشرافُ أُمَّتِي حمَلَةُ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/164 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعد بن سعيد الجرجاني وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (12/125) (12662)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2/556)
- أشرافُ أُمَّتِي حمَلَةُ القرآنِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/164
خلاصة حكم المحدث: فيه سعد بن سعيد الجرجاني وهو ضعيف
التخريج: أخرجه الطبراني (12/125) (12662)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2/556)
15 - من تكلَّمَ يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ فهو كَمَثَلِ الحمارِ يحمِلُ أسفارًا والذي يقولُ له أنصِتْ ليس له جمعةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 2/187 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد بن سعيد وقد ضعفه الناس ووثقه النسائي في رواية
التخريج : أخرجه أحمد (2033) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (5348)، والطبراني (12/90) (12563) باختلاف يسير.
- من تكلَّمَ يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ فهو كَمَثَلِ الحمارِ يحمِلُ أسفارًا والذي يقولُ له أنصِتْ ليس له جمعةٌ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 2/187
خلاصة حكم المحدث: فيه مجالد بن سعيد وقد ضعفه الناس ووثقه النسائي في رواية
التخريج: أخرجه أحمد (2033) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (5348)، والطبراني (12/90) (12563) باختلاف يسير.
