logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - إنَّ أدنى أهلِ الجنةِ منزلةً لينظرُ في مُلْكِهِ ألفيْ سَنَةٍ يرى أقصاهُ كما يرى أدناهُ ينظرُ في أزواجِهِ وخدمِهِ وإنَّ أفضلهم منزلةً لينظرُ في وجهِ اللهِ تعالى كلَّ يومٍ مرتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

242 - أنَّ عمرَ استأذن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في العمرةِ فأَذِنَ لهُ فقال يا أخي أَشْرِكْنَا في صالحِ دعائِكَ ولا تَنْسَنَا قال عبدُ الرزاقِ في حديثِهِ فقال عمرُ ما أُحِبُّ أن لي بها ما طلعت عليهِ الشمسُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

243 - لمَّا قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ جاءتْهُ جُهَيْنةُ فقالوا : إنك قد نزلتَ بيْنَ أَظْهُرِنا فَأَوْثِقْ لنا حتى نَأْتيَك وتُؤَمِّنَّا فَأَوْثَقَ لهم فأسلموا قال : فَبَعَثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في رجبٍ ولا نكونُ مائةً وأَمَرَنا أن نُغِيرَ على حيٍّ من بَنِي كِنَانة إلى جَنْبِ جُهَيْنَةَ فَأَغَرْنا عليهم وكانوا كثيرًا فَلَجَأْنا إلى جُهَيْنَةَ فَمَنعونا وقالوا : لِمَ تُقاتلونَ في الشهرِ الحرامِ فقُلْنا : إنَّما نُقاتلُ مَن أخَرَجَنا من البلدِ الحرامِ في الشهرِ الحرامِ فقال بعضُنا لبعضٍ : ما تَرَوْن فقال بعضُنا : نَأْتِي نَبِيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنُخْبِرَهُ وقال قومٌ : لا بلْ نُقيمُ هَهُنا وقلتُ أنا في أناسٍ معي : لا بلْ نَأْتِي عِيرَ قُرَيْشٍ فَنَقْتَطِعُها فانْطَلَقْنا إلى العيرِ وكان الفَيءُ إذْ ذاك مَن أخذ شيئًا فهو له فانْطلَقنا إلى العيرِ وانْطلقَ أصحابُنا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبَروهُ الخبرَ فقام غضبانًا مُحمرَّ الوجهِ فقال : أَذَهَبْتُم مِن عندي جميعًا وجِئتم مُتفرِّقينَ إنَّما أَهْلَكَ مَن كان قبلَكم الفُرقةُ لأبعثنَّ عليكم رجلًا ليس بِخيرِكم أَصْبرَكم على الجوعِ والعطشِ فبعث علينا عبدَ اللهِ بنَ جَحْشٍ الأَسَديَّ فكان أولَ أميرٍ أُمِّرَ في الإسلامِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/70 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

244 - لمَّا كان يومُ بدرٍ قُتلَ أخي عُمَيْرُ وقَتلتُ سعيدَ بنَ العاصِ وأخذتُ سيفَهُ وكان يُسمَّى ذَا الْكُتَيْفَةِ فأتيتُ به نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : اذهبْ فاطرحْهُ في القَبْضِ قال : فَرَجَعتُ وبي ما لا يَعلمهُ إلا اللهُ مَن قَتلِ أخي وأَخْذِ سَلَبي قال : فما جاوزتُ إلا يسيرًا حتى نزلتْ سورةُ الأنفالِ فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اذهبْ فَخُذْ سيفَكَ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

245 - صلَّى بنا سعيدُ بنُ جبيرٍ فجمع المغربَ ثلاثًا بإقامةٍ قال : ثم سلَّمَ ثم صلَّى العشاءَ ركعتينِ ثم ذَكَرَ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ فعل ذلك وذَكَرَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ ذلكَ
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/183 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

246 - أَنَّ أُسَامَةَ بنَ زيدٍ، كَانَ رِدْفَ رَسُولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عرفةَ فدخل الشِّعبَ فنزلَ فأَهْراقَ الماءَ ثم توضَّأَ ورَكِبَ ولم يُصَلِّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/68 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

247 - حجَجْنا مع ابنِ مسعودٍ في خلافةِ عثمانَ قال : فلمَّا وقَفْنا بِعرفةَ قال : فلمَّا غابتِ الشمسُ قال ابنُ مسعودٍ : لو أنَّ أميرَ المؤمنينَ أفاضَ الآن كان قد أصابَ قال : فلا أدري كلمةُ ابنُ مسعودٍ كانت أسرعَ أو إفاضةُ عثمانَ قال : فَأوْضَعَ الناسُ ولم يَزِدِ ابْنُ مَسْعُودٍ عَلَى الْعَنَقِ حتى أتينا جَمعًا فصلَّى بنا ابنُ مسعودٍ المغربَ ثم دعا بعشائِهِ ثم تعشَّى ثم قام فصلَّى العِشاءَ الآخرةَ ثم رقدَ حتى إذا طلع أولَ الفجرِ قام فصلَّى الغداةَ قال : فقلتُ له : ما كنتَ تُصلي الصلاةَ هذه الساعةَ قال : وكان يُسفرُ بالصلاةِ قال : إني رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في هذا اليومِ وهذا المكانِ يُصلِّي هذه الساعةَ
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد بن جابر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/342 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وروى البخاري بعضه بنحوه | أحاديث مشابهة

248 - من قال في القرآنِ بغيرِ علمٍ فليَتبوَّأْ مقعدَهُ من النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

249 - لا تَصوموا يومَ الجمعةِ وحدَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/214 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

250 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُعطي العبدَ والمرأةَ من الغنائمِ [ وفي لفظٍ بزيادةِ ] دونَ ما يُصيبُ الجيشَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/336 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

251 - اتقوا الحديثَ عنِّي إلا ما عَلمتم فإنه من كَذَبَ عليَّ مُتعمِّدًا فلْيَتَبَوَّأْ مَقعدَه من النارِ ومن كَذَبَ في القرآنِ بغيرِ علمٍ فليَتَبوَّأْ مَقعدَه من النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/351 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

252 - احتجمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأَعطى الحجَّامَ أجْرَهُ ولو كان حرامًا لم يُعطِه وكان يَحتجمُ في الأخْدَعِين وبينَ الكَتفينِ وكان يَحجمُهُ عبدٌ لِبَنِي بَياضةَ وكان يُؤخذُ منه كلَّ يومٍ مُدٌّ ونصفٌ فشفعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أهلِهِ فجُعلَ مُدًّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

253 - أنَّ الوليدَ بنَ عُقبةَ أَخَّرَ الصلاةَ مرةً فقام عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ فثَوَّبَ بالصلاةِ فصلَّى بالناسِ فأرسلَ إليه الوليدُ : ما حمَلَكَ على ما صنعتَ أجاءَكَ من أميرِ المؤمنين أَمْرٌ فيما فعلتَ أم ابتدعتَ قال : لم يَأتني أَمْرٌ من أميرِ المؤمنين ولم أَبتدعْ ولكن أَبَى اللهُ عزَّ وجلَّ علينا ورسولُهُ أن نَنْتَظِرَكَ بصلاتِنا وأنتَ في حاجتِكَ
الراوي : عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/146 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

254 - حضَرتُ أبا عُبيدةَ بنَ عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ وأتاه رَجُلانِ يَتبايَعانِ سِلعةً، فقال هذا: أخَذتُ بكذا وكذا، وقال هذا: بِعتُ بكذا وكذا، فقال أبو عُبيدةَ: أتى عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ في مِثلِ هذا فقال: حَضَرتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتى في مِثلِ هذا فأمَرَ بالبائِعِ أنْ يُستَحلَفَ، ثم يُخَيَّرَ المُبتاعُ، إنْ شاءَ أخَذَ وإنْ شاءَ تَرَكَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/201 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

255 - إنَّ اللهَ قَسَمَ بينَكم أخلاقَكم كما قَسَمَ بينَكم أرزاقَكم وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُعطِي الدنيا مَن يُحِبُّ ومَن لا يُحِبُّ ولا يُعطي الدِّينَ إلا لمن أَحَبَّ فمن أعطاهُ اللهُ الدِّينَ فقد أَحبَّهُ والذي نفسي بيدِه لا يُسْلِمُ عبدٌ حتى يُسْلِمَ قلبُه ولسانُه ولا يؤمنُ حتى يَأمنَ جارُه بوائقَه قالوا : وما بوائقُه يا نبيَّ اللهِ قال : غَشمُه وظلمُه ولا يكسبُ عبدٌ مالًا من حرامٍ فيُنفقُ منهُ فيُبارَكُ لهُ فيهِ ولا يتصدقُ بهِ فيَقبلُ منهُ ولا يتركُ خلفَ ظهرِه إلا كان زادهُ إلى النارِ وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يَمحو السيئَ بالسيئِ ولكن يمحو السيئَ بالحسنِ إنَّ الخبيثَ لا يَمحو الخبيثَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/246 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

256 - من سألَ ولهُ ما يُغنيهِ جاءتْ يومَ القيامةِ خُدوشًا أو كُدوشًا في وجهِه قالوا : يا رسولَ اللهِ وما غِناهُ قال : خمسونَ درهمًا وحسابُها من الذهبِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/249 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

257 - قال عبدُ اللهِ : انتهيتُ إلى أبي جهلٍ يومَ بدرٍ وقد ضُرِبَتْ رجلُهُ وهو صريعٌ وهو يَذُبُّ الناسَ عنهُ بسيفٍ لهُ فقلتُ : الحمدُ للهِ الذي أخزاكَ يا عدوَّ اللهِ فقال : هل هو إلا رجلٌ قتلهُ قومُه قال : فجعلتُ أتناولُهُ بسيفٍ لي غيرَ طائلٍ فأصبتُ يدَهُ فندرَ سيفُه فأخذتهُ فضربتهُ بهِ حتى قتلتهُ قال : ثم خرجتُ حتى أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كأنَّما أَقَلُّ من الأرضِ فأخبرتهُ فقال : آللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ قال : فردَّدَها ثلاثًا قال : قلتُ : آللهِ الذي لا إلهَ إلا هو قال : فخرجَ يمشي معي حتى قام عليهِ فقال : الحمدُ للهِ الذي أخزاكَ يا عدوَّ اللهِ هذا كان فرعونُ هذهِ الأمةِ قال : وزادَ فيهِ أبي عن أبي اسحاقَ عن أبي عبيدةَ قال : قال عبدُ اللهِ : فنَفَّلَنِي سيفَه
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/124 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

258 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ بدرٍ فقلتُ : قتلتُ أبا جهلٍ قال : آللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ قال : قلتُ : آللهِ الذي لا إلهَ إلا هو فردَّدَها ثلاثًا قال : اللهُ أكبرُ الحمدُ للهِ الذي صَدَقَ وعدَهُ ونصرَ عبدَهُ وهزمَ الأحزابَ وحدَه انطلقْ فأرِنِيهِ فانطَلَقْنَا فإذا بهِ فقال : هذا فرعونُ هذه الأمةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/125 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

259 - أن رجلًا أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يسألُه عن ليلةِ القدرِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : أيُّكم يذكرُ ليلةَ الصهْباواتِ فقال عبد اللهِ : أنا واللهِ أذكرُها يا رسولَ اللهِ بأبي أنتَ وأمِّي وإنَّ في يدَيَ لتمراتٍ أتسحرُ بِهنَّ مستترًا بمؤَخِّرَةِ رَحْلي من الفجرِ وذلك حينَ طلَعَ القمرُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/288 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

260 - جاء ابنا مُليكةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقالا : إنَّ أمَّنا كانت تكرمُ الزوجَ وتعطفُ على الولدِ قال : وذكرَ الضيفَ غيرَ أنها كانت وأَدَت في الجاهليةِ قال : أمُّكُما في النارِ فأدبَرا والشرُّ يُرَى في وجوهِهما فأمرَ بِهما فَرُدَّا فرجَعا والسرورُ يُرَى في وجوهِهما رَجَيا أن يكونَ قد حدث شيءٌ فقال : أمِّي معَ أمِّكما فقال رجلٌ من المنافقينَ : وما يُغني هذا عن أمِّه شيئًا ونحن نطأُ عقِبَيه فقال رجلٌ من الأنصارِ ولم أرَ رجلًا قطُّ أكثرَ سؤالًا منه : يا رسولَ اللهِ هل وعَدك ربُّك فيها أو فيهما قال : فظنَّ أنه من شيءٍ قد سمِعَه فقال : ما سألتُه ربِي وما أطمَعني فيه وإني لأقومُ المقامَ المحمودَ يومَ القيامةِ فقال الأنصاريُّ : وما ذاكَ المقامُ المحمودُ قال : ذاك إذا جِيءَ بكم عُراةً حُفاةً غُرلًا فيكونُ أولَ مَن يُكسى إبراهيمُ عليه السلامُ يقولُ : اكسوا خلِيلي فيؤتَى بريطَتينِ بيضاوينِ فيلبسُهما ثم يقعدُ فيستقبلُ العرشَ ثم أُوتِىَ بكِسوتي فألبسُها فأقومُ عن يمينُه مقامًا لا يقومُه أحدٌ غيري يَغبطُني به الأولونَ والآخرونَ قال : ويُفتحُ نهرٌ من الكوثرِ إلى الحوضِ فقال المنافقونَ : فإنَّه ما جرى ماءٌ قطُّ إلا على حالٍ أو رضراضٍ قال : يا رسولَ اللهِ على حالٍ أو رضراضٍ قال : حالُه المسكُ ورَضراضُه التومُ قال المنافقُ : لمْ أسمعْ كاليومِ قلَّما جرى ماءٌ قطُّ على حالٍ أو رضراضٍ إلا كان له نبْتُه فقال الأنصاريُّ : يا رسولَ اللهِ هل له نبتٌ قال : نعَم قُضبانُ الذهبِ قال المنافقُ : لمْ أسمعْ كاليومِ فإنه قلَّما ينبتُ قضيبٌ إلا أوْرقَ وإلا كان له ثمرٌ قال الأنصاريُّ : يا رسولَ اللهِ هل مِن ثمرٍ قال : نعم ألوانُ الجوهرِ وماؤُه أشدُّ بياضًا من اللبنِ وأحلى مِن العسلِ إنَّ مَن شرِب منه مشربًا لمْ يظمأْ بعدَه وإن حُرِمه لم يُروَ بعدَه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/297 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

261 - عن ابنِ عباسٍ أنه كان علَى حمارٍ هوَ وغلامٌ من بني هاشمٍ فمرَّ بينَ يدَي النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهوَ يُصلِّي فلم ينصرفْ وجاءت جاريتانِ من بني عبدِ المطلبِ فأخذتا برُكبَتي النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ففرَّع بينَهما أو فرقَ بينهما ولم ينصرفْ
الراوي : صهيب رجل من أهل البصرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

262 - لما خرجت الحروريةُ اعتزلوا فقلت لهم : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يومَ الحديبيةِ صالح المشركينَ فقال لعليٍّ : اكتبْ يا عليُّ هذا ما صالح عليه محمدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قالوا : لو نعلمُ أنَّك رسولُ اللهِ ما قاتلناك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : امحُ يا عليُّ اللهمَّ إنك تعلمُ أني رسولُك امحُ يا عليُّ واكتبْ هذا ما صالح عليه محمدٌ بنُ عبدِ اللهِ واللهِ لَرسولُ اللهِ خيرٌ من عليٍّ وقد محا نفسَه ولم يكنْ محوهُ ذلك يمحاه من النبوةِ أخرجتُ من هذهِ قالوا : نعم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/67 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

263 - قدمنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أغيلمةَ بني عبدِ المطلبِ على حُمُراتِنا ليلةَ المزدلفةِ فجعل يَلطحُ أفخاذَنا ويقول : أبنيَّ لا ترموا الجمرةَ حتى تطلُعَ الشمسُ قال ابنُ عباسٍ : لا أخالُ أحدًا يرمي حتى تطلعَ الشمسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/69 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

264 - [عن] أبي ماجد يعني الحنفي، قال: كنت قاعدا مع عبدِ اللهِ قال : إني لأذكرُ أولَ رجلٍ قطعه أُتيَ بسارقٍ فأمر بقطعِه وكأنما أسفَ وجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : قالوا : يا رسولَ اللهِ كأنك كرهتَ قطعَه قال : وما يمنعُني لا تكونوا عونًا للشيطانِ على أخِيكم إنه ينبغي للإمامِ إذا انتهى إليه حدٌّ أن يقيمَه إن اللهَ عزَّ وجلَّ عفوٌّ يُحبُّ العفوَ { وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/100 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

265 - بينا نحن معَه يومَ الجمعةِ في مسجدِ الكوفةِ وعمارُ بنُ ياسرٍ أميرٌ على الكوفةِ لعمرَ بنِ الخطابِ وعبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ على بيتِ المالِ إذ نظر عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ إلى الظلِّ فرآه قدرَ الشراكِ فقال : إن يُصبْ صاحبُكم سنةَ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يخرجُ الآنَ قال : فواللهِ ما فرغ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ من كلامِه حتى خرج عمارُ بنُ ياسرٍ يقولُ : الصلاةَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

266 - [عن] الأسود بن يزيد النخعي، قال: دخلت أنا وعمِّي علقمةُ على عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ بالهاجرةِ قال : فأقام الظهرَ ليصلِّي فقمنا خلفَه فأخذ بيدي ويدِ عمي ثم جعل أحدَنا عن يمينِه والآخرَ عن يسارِه ثم قام بينَنا فصفَفنا خلفَه صفًّا واحدًا قال : ثم قال : هكذا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يصنعُ إذا كانوا ثلاثةً قال : فصلى بنا فلما ركع طَبَّقَ وألصق ذراعَيه بفخذَيه وأدخل كفَّيه بينَ ركبتَيه قال : فلما سلَّم أقبل علينا فقال : إنها ستكونُ أئمةٌ يؤخرونَ الصلاةَ عن مواقيتِها فإذا فعلوا ذلك فلا تنتظروهم بها واجعلوا الصلاةَ معهم سُبحةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/180 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

267 - بينما ابنُ مسعودٍ يخطبُ ذات يومٍ فإذا هو بحيةٍ تمشي على الجدارِ فقطع خطبتَه ثم ضربها بقضيبِه حتى قتلَها ثم قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقول : من قتل حيَّةً فكأنما قتلَ رجلًا مشركًا قد حلَّ دمُه
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/41 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

268 - يا رسولَ اللهِ إن اللهَ عزَّ وجلَّ قد قتل أبا جهلٍ فقال : الحمدُ للهِ الذي نصر عبدَه وأعزَّ دينَه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

269 - صدرت معَ ابنِ عمرَ يومَ الصدرِ فمرَّت بنا رفقةٌ يمانيةٌ ورحالُهم الأدمُ وخُطُمُ إبلِهم الجررُ فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ مَن أحبَّ أن ينظرَ إلى أشبهِ رفقةٍ ورَدَت الحجَّ العامَ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وأصحابِه إذ قَدِموا في حجةِ الوداعِ فلينظرْ إلى هذهِ الرفقةِ
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/201 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

270 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : إذا شكَكت في صلاتِك وأنت جالسٌ فلم تدرِ ثلاثًا صلَّيت أم أربعًا فإن كان أكبرُ ظنِّك أنك صليتَ ثلاثًا فقمْ فاركعْ ركعةً ثم سلِّمْ ثم اسجدْ سجدتينِ ثم تشهدْ ثم سلمْ
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/67 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذكرَ فتّانَ القبورِ فقال عمرُ : أتردّ علينا عقولنَا يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نعمْ كهيئتكُم اليوم فقال عمرُ بفيهِ الحجرَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/106 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان (3115)، والطبراني (14/81) (14690)، والآجري في ((الشريعة)) (862) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسولَ اللهِ ائذنْ لي أن أختصِيَ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خصاءُ أمتِي الصيامُ والقيامُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/109 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني (14/82) (14692)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/450) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - أن رجلا قال : ذاتَ يومٍ ودخلَ الصلاةَ الحمدُ لله ملْء السماءَ وسبّح ودعا فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من قائلهنّ فقال الرجل أنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لقد رأيتُ الملائكةَ تلْقَى به بعضهُم بعضا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/122 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (524)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/108) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - أن عبد الله بن السّعْدِيّ قدم على عمرَ بن الخطابِ رضي الله عنه في خلافتهِ فقال له عمر ألم أُحدّثْ أنك تَلِي من أعمالِ الناسِ أعمالا فإذا أعطيتَ العمالةَ كرهتَها قال فقلت بلى فقال عمرُ رضي الله عنه فما تريدُ إلى ذلكَ قال قلتُ إن لي أفراسًا وأعبدًا وأنا بخيرٍ وأريدُ أن تكونَ عمالتي صدقَةٌ على المسلمينَ فقال عمرُ رضي الله عنه فلا تفعلْ فإني قد كنتَ أردتَ الذي أردتَ فكان النبي صلى الله عليه وسلم يعطِينِي العطاءَ فأقولُ أعطهِ أفقرَ إليهِ منّي حتّى أعطاني مرةً مالا فقلت أعطه أفقرَ إليهِ مني قال فقال لهُ النبي صلى الله عليه وسلم خُذْهُ فتموّلهُ وتصدّقْ بهِ فما جاءَكَ من هذا المالِ وأنتَ غيرَ مُسْرِفٌ ولا سائلٌ فخذهُ وما لا فلا تتبعهُ نفسكَ
الراوي : حويطب بن عبدالعزى | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/65 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

5 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعلّمُنا يقول : اللهمّ فاطِرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ أنتَ ربُّ كلِّ شيء وإلهَ كل شيء أشهد أن لا إلهَ إلا أنتَ وحْدَكَ لا شريكَ لكَ وأن محمدا عبدكَ ورسولكَ والملائكةُ يشهدونَ أعوذُ بكَ من الشيطانِ وشِرْكِهِ وأعوذُ بكَ أن أقترفَ على نفسي إثْما أو أجرّهُ على مسلمٍ قال أبو عبد الرحمن كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلّمهُ عبد الله بن عمرَ وأن يقولَ ذلكَ حين يريدُ أن ينامَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (338)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/461)، والطبراني (14/75) (14678) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - ألا أُخْبِرُكم بخيرِ دُورِ الأنصارِ بني النجارِ ثم بني عبدِ الأشهلِ ثم بني الحرثِ بن الخزرجِ ثم بنَي سَاعِدةَ وقال : في كل دورِ الأنصارِ خيرٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/195 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

7 - قال عمر : أرسلوا إليّ طبيبا ينظرُ إلى جُرْحي هذا قال فأرسلوا إلى طبيبٍ من العَرَبِ فسقَى عمر نبيذا فشَبّهَ النبيذُ بالدَمِ حين خرجَ من الطَعْنةِ التي تحتَ السُرةِ قال : فدعوتُ طبيبا آخرَ من الأنصارِ من بني معاوية فسقاهُ لبَنًا فخرج اللبن من الطَعْنةِ صلدًا أبيضَ فقال له الطبيب : يا أميرَ المؤمنينِ اعهَدْ فقال عمرُ : صدقَني أخو بني معاوية ولو قلت غير ذلك كذبتكَ قال فبَكى عليهِ القومُ حين سمعوا ذلكَ فقال : لا تَبْكوا علينا من كانَ باكيا فليخرجْ ألم تسمعوا ما قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : يُعذّبُ الميتُ ببكاءِ أهلهِ عليهِ فمن أجْلِ ذلكَ كان عبد الله لا يُقِرّ أن يَبْكى عندهُ على هالكٍ من ولدهِ ولا غيرهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/150 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - مررت بهشامِ بن حكيمِ بن حزامٍ يقرأ سورةَ الفُرقانِ في حياةِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فاستَمعتُ قراءتهُ فإذا هو يقرأ على حروف كثيرةٍ لم يُقْرئْنِيها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فكِدْتُ أن أساوِرَهُ في الصلاةِ فنظرتُ حتى سَلّمَ فلما سلمَ لببتُهُ بردائهِ فقلت : من أقرأكَ هذهِ السورةَ التي تَقْرؤها قال : أقرأنيها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : قلتُ لهُ : كذبْتَ فواللهِ إن النبي صلى الله عليه وسلم لهو أقرأني هذهِ السورةَ التي تَقْرؤها قال : فانطلقتُ أقُودُهُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إني سمعْتُ هذا يقرأ سورةَ الفرقانِ على حروفٍ لم تُقرئنِيها وأنت أقرأتَنِي سورةَ الفرقانِ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أرسِلْهُ يا عُمَرُ اقرأ يا هِشَامُ فقرأ عليهِ القراءةَ التي سمعتهُ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هكذا أنْزِلت ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : إقرأ يا عمرُ فقَرأتُ القراءةَ التي أقرأنِي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : هكذا أنزلتْ ثم قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إن القرآنَ أُنْزِلَ على سَبْعَةِ أحرفٍ فاقرؤا منه ما تيسرَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/151 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

9 - خياركُم من تعلّمَ القرآنَ وعلّمهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/332 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2909)، وأحمد (1317) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - أنه مسحَ على الخُفّين وأن عبد اللهَ بن عمرَ سأل عمرُ رضي الله عنه عن ذلكَ فقال : نعمْ إذا حدّثَك سعد عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شيئا فلا تسألْ عنهُ غيرهُ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/60 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

11 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عهِدَ إليّ أن لا أموتَ حتى أُؤَمّر ثم تخضِبُ هذه يعني لحْيَتهُ من دَمِ هذهِ يعني هامّتُه فقُتِل وقتل أبو فُضَالة مع عليّ يوم صفينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/134 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

12 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استفتحَ الصلاةَ يُكبّر ثم يقول : وجّهْت وجْهِي للذي فطرَ السمواتِ والأرضَ حنيفا وما أنا من المشركينَ إن صلاتي ونُسُكي ومحْيَايَ وممَاتي للهِ ربِّ العالمينَ لا شريكَ لهُ وبذلك أُمِرْتُ وأنا أولُ المسلمينَ اللهمّ أنتَ الملكُ لا إلهَ إلا أنتَ أنتَ ربي وأنا عبدكَ ظلَمْتُ نفسي واعترفْتُ بذنبي فاغْفِر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوبَ إلا أنتَ اللهم اهْدِني لأحْسَنِ الأخلاقِ لا يَهْدي لأحَسِنها إلا أنت واصْرِفْ عني سَيّئَها لا يصرِفُ عنّي سيئَها إلا أنتَ لبيكَ وسعديكَ والخير كلّه في يديكَ والشَرّ ليسَ إليكَ أنا بكَ وإليكَ تباركتْ وتعاليتَ أستغفرك وأتوبُ إليكِ وإذا ركعَ قال : اللهمّ لكَ ركعتُ وبكَ آمنتُ ولك أسلمتُ خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي وإذا رفعَ رأسهُ قال : سمعَ اللهُ لمن حمدهْ ربنا ولكَ الحمدُ ملْءَ السمواتِ والأرضَ وما بينهما وملْءَ ما شئتِ من شيء بعدُ وإذا سجدَ قال : اللهم لك سجدتْ وبكَ آمنتُ ولكَ أسلمتُ سجدَ وجهي للذي خلقهُ وصوّرَهُ فأحسنَ صورهُ فشَقّ سمعهُ وبصرهُ فتباركَ اللهُ أحسنُ الخالقينَ وإذا فرغَ من الصلاةَ وسلم قال : اللهم اغفرْ لي ما قدمتُ وما أخّرْتُ وما أسْرَرتُ وما أعلنتُ وما أسرفتُ وما أنتَ أعلمُ بهِ مني أنتَ المُقَدّم وأنت المُؤَخّر لا إله إلا أنت قال عبد الله : قال : بلغنا عن إسحَق بن راهَوِية عن النَضْر بن شُمَيْل أنه قال في هذا الحديث والشِرّ ليسَ إليكَ قال : لا يتقَرّب بالشرِّ إليكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/134 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | شرح حديث مشابه

13 - سبابُ المسلمِ فسوقٌ وقِتالُه كُفْرٌ قال زبيد : فقلت لأبي وائل مرتين : أأنتَ سمعتهُ من عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : نعم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/4 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (48)، ومسلم (64)، والترمذي (1983)، والنسائي (4109)، وابن ماجه (69) مختصراً، وأحمد (4345) واللفظ له | شرح حديث مشابه

14 - نهَى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الشراءِ والبيعِ في المسجدِ وأن تُنشَدَ فيه الأشعارُ وأن تُنشَدَ فيه الضَّالَّةُ وعنِ الحِلَقِ يومَ الجمُعَةِ قبلَ الصلاةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/156 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

15 - لا تنتِفُوا الشَّيْبَ فإنَّه ما من عبدٍ يشيبُ في الإسلامِ شيبةً إلا كَتَبَ اللهُ له بِهَا حسنةً وحطَّ عنه بها خطيئةً
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/156 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

16 - يُحشَرُ المُتكبِّرونَ يومَ القيامَةِ أَمثالَ الذَّرِّ في صورِ النَّاسِ، يَعلوهُم كلُّ شيءٍ مِنَ الصَّغارِ حتَّى يَدخُلوا سِجنًا في جَهنَّم يُقال له بولَسُ، فتَعلوهُم نارُ الأَنيارِ يُسقَونَ مِن طينَةِ الخَبالِ عُصارةُ أهلِ النَّارِ.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

17 - مَنْ كانَ يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فليُكْرِمْ ضَيْفَهُ ومنَ كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فليحْفَظْ جارَهُ ومنْ كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلْيَقُلْ خيرًا أو لِيَصْمُتْ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6621) واللفظ له، والطبراني (14/73) (14675). | شرح حديث مشابه

18 - خيرُكُم مَن تَعَلَّمَ القُرْآنَ وعَلَّمَهُ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/204 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ خيرَكم من عَلِمَ القرآنَ أو تَعَلَّمَهُ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/204 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5027). | شرح حديث مشابه

20 - عن عثمانَ بنِ عفانَ رضي اللهُ عنه أنه دعا بماءٍ فتَوَضَّأَ ومضمضَ واستنشَقَ ثُمَّ غَسَلَ وجهَهُ ثلاثًا وذراعيْهِ ثلاثًا ثلاثًا ومَسَحَ برأسِهِ وظَهْرَ قَدَمَيْهِ ثم ضحِكَ فقال لأصحابِهِ: ألا تسألوني عما أضحَكَنِي فقالُوا: مما ضَحِكْتَ يا أميرَ المؤمنينَ قالَ: رأيتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعَا بماءٍ قريبًا من هذِهِ البُقْعَةِ فَتَوضَّأَ كما توضأتُ ثم ضَحِكَ فقالَ: ألا تسألونِي ما أضْحَكَنِي فقالوا: ما أضْحَكَكَ يا رسولَ اللهِ فقالَ: إنَّ العبدَ إذا دَعَا بوَضوءٍ فَغَسَلَ وَجَهَهُ حَطَّ اللهُ عنه كلَّ خطيئةٍ أصابَهَا بوجْهِهِ فإذَا غسلَ ذِرَاعَيْهِ كانَ كذلك وإن مسح برأسِهِ كانَ كذلكَ وإذا طَهَّرَ قدمَيْهِ كانَ كذلكَ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/205 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

21 - وقفَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعرفةَ فقالَ: هذا الموقفُ وعرفةُ كلُّها موقفٌ وأفاضَ حينَ غابتِ الشمسُ ثم أردفَ أسامةَ فجعلَ يُعنِقُ على بعيرِه والناسُ يَضرِبُونَ يمينًا وشِمَالًا يلتفتُ إليهِم ويقولُ: السكينةَ أيها الناسُ ثم أتَى جَمْعًا فصلَّى بِهمُ الصلاتينِ المغربَ والعشاءَ ثم باتَ حتى أصبحَ ثم أتَى قُزَحَ فوقفَ على قُزَحَ فقالَ: هذا الموقفُ وجمعٌ كلُّها موقفٌ ثم سارَ حتى أتَى مُحَسِّرًا فوقفَ عليه فَقَرَعَ ناقتَه فَخَبَّتْ حتى جازَ الوادِي ثم حبَسَهَا ثم أردَفَ الفَضَلَ وسارَ حتى أتَى الجَمْرَةَ فَرَمَاهَا ثم أتَى المنحَرَ فقالَ: هذا المنَحَرُ ومِنىً كلُّهَا مَنحَرٌ قالَ: واستَفْتَتْهُ جاريةٌ شابةٌ من خَثْعَمَ فقالت: إنَّ أبِي شيخٌ كبيرٌ قد أَفْنَدَ وقد أدركَتْهُ فريضةُ اللهِ في الحجِّ فهل يُجزِئُ عنه أن أُؤَدِّيَ عنهُ قالَ: نَعَم فأَدِّيِ عن أبيكِ قالَ: وقد لَوَى عُنُقَ الفضلِ فقال له العباسُ: يا رسولَ اللهِ لِمَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابنِ عمِّكَ قالَ: رأيْتُ شابًّا وشابةً فلَمْ آمَنِ الشَّيطانَ عليهِمَا قالَ: ثم جاءَهُ رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ حلَقْتُ قبلَ أن أنْحَرَ قالَ: انْحَرْ ولا حَرَجَ ثم أَتَاهُ آخَرُ فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنِّي أفَضْتُّ قبلَ أن أحَلِقَ قالَ: احْلِقْ أو قَصِّرْ ولا حَرَجَ ثم أتَى البيتَ وطافَ بِهِ ثم أتَى زمزمَ فقالَ: يا بَنِي عبدِ المُطَّلِبِ سِقَايتَكُم ولولا أن يغلِبَكُم الناسُ عليهَا لَنَزَعْتُ بِهَا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/17 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

22 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ قالَ يومَ أُحُدٍ: شَغَلونَا عن صلاةِ الوُسْطَى حتَّى آبَتِ الشمسُ ملأَ اللهُ قُبُورَهُم وبُيُوتًهُم وبُطُونًهُم نَارًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/320 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

23 - إنَّهُ لم يكُنْ نبيٌّ إلا لَهُ دَعْوَةٌ تَنَجَّزَهَا في الدنيا وإنِّى اختَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأمَّتِي وأنا سَيِّدُ ولدِ آدَمَ يومَ القيامَةِ ولا فَخْرَ وأنا أوَّلُ من تنشقُّ عنه الأرضُ ولا فخرَ وبِيدِي لواءُ الحمدِ ولا فخرَآدمُ فمن دونَهُ تَحْتَ لِوَائِي قالَ: ويطولُ يومَ القيامَةِ على الناسِ حتى يقولَ بعضُهُم لِبَعضٍ انطلِقُوا بِنَا إلى آدَمَ أبِي البشرِ فيشفعُ لنَا إلَى ربِّه عزَّ وجَلَّ فلْيَقْضِ بينَنَا فيأتُونَ آدمَ عليه السلامُ فيقولونَ: يا آدمُ أنتَ الذِي خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ وأسكَنَكَ جنَّتَهُ وأسجَدَ لكَ ملائكتَهُ فاشفعْ لنَا إلى ربكَ فليقضِ بينَنَا فيقولُ: إنِّي لستُ هُنَاكُم إنِّي قد أُخْرِجْتُ من الجنةِ بخطيئتِي وإنه لا يهمُّنِي اليومَ إلا نفسِي ولكن ائْتُوا نوحًا رأسَ النبيينَ فيأتون نوحًا فيقولونَ: يا نوحُ اشفعْ لَنَا إلى ربكَ فليقضِ بينَنَا فيقولُ: إني لستُ هناكُم إني قد دعوتُ دعوةً أَغْرَقَتْ أهلَ الأرضِ وإنه لا يهمُّنِي اليومَ إلا نفسِي ولكن ائْتُوا إبراهيمَ خليلَ اللهِ عليه السلامُ قال: فيأتونَ إبراهيمَ فيقولون: يا إبراهيمُ اشفعْ لنا إلى ربكَ فليقضِ بينَنَا فيقولُ: إني لستُ هُناكُم إنِّي قد كذبت في الإسلام ثلاثَ كَذِبَاتٍ وإنه لا يهمني اليوم إلا نفسِي فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنْ حَاوَلَ بِهِنَّ إلا عن دِينِ اللهِ قوله: { إِنِّي سَقِيمٌ } وقولُهُ { بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا } وقَوْلُهُ لامرأتِهِ إنَّها أُخْتِي ولكن ائتُوا موسى عليه السلامُ الذي اصطفاه اللهُ برسالتِهِ وكلامِهِ فيأتُونَ موسَى فيقولُونَ: يا موسَى أنتَ الذِي اصطفاكَ اللهُ برسالتِهِ وكلَّمَكَ فاشْفَعْ لنَا إلى ربك فليقْضِ بينَنَا فيقول: إني لست هُنَاكُم إني قتَلْتُ نفْسًا بغير نفسٍ وإنه لا يهمني اليوم إلا نفسِي ولكن ائْتُوا عيسَى رُوحَ اللهِ وكلمتَه فيأتونَ عيسى فيقولون: يا عيسى أنت روحُ اللهِ وكلمتُه فاشفعْ لنا إلى ربك فليقْضِ بينَنَا فيقولُ: إني لستُ هُنَاكُم قد اتُّخِذْتُ إلهًا من دونِ اللهِ وإنه لا يهمني اليوم إلا نفسي ثم قال: أرأيتم لو كانَ متاعٌ في وعاءٍ قد خُتِمَ عليه أكانَ يُقدَرُ علَى ما في الوعَاءِ حتَّى يُفَضَّ الخاتَمُ فيقولونَ: لا فيقول: إن محمدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمَ النبيينَ قد حَضَرَ اليومَ وقد غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تَأَخَّرَ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فيأتُونِي فيقولونَ: يا محمدُ اشفَعْ لنَا إلى ربِّكَ فليَقْضِ بينَنَا فأقولُ: نعم أنَا لها حتَّى يأذَنَ اللهُ لمن يشاءُ ويرضَى فإذا أرادَ اللهُ عزَّ وجَلَّ أن يصدَعَ بين خلقِهِ نادَى منادٍ: أينَ أحْمَدُ وأمَّتُهُ فنحنُ الآخِرُونَ الأوَّلُونَ فنحنُ آخِرُ الأُمَمِ وأوَّلُ من يُحَاسَبُ فتُفَرِّجُ لنَا الأُمَمُ عن طريقِنَا فنَمْضِي غُرًّا مُحَجَّلِينَ من أَثَرِ الطُّهُورِ وتقولُ الأممُ: كادتْ هذه الأمةُ أن تكونَ أنبياءَ كلَّهَا قالَ: ثم آتِي بابَ الجنةِ فآخُذُ بِحَلْقَةِ بابِ الجنةِ فأقْرَعُ البابَ فيقالُ: مَنْ أَنْتَ فأقولُ: محمدٌ فيُفْتَحُ لي فأرى ربِّي عزَّ وجَلَّ وهو على كُرْسِيِّهِ أو سَرِيرِه فأَخِرُّ له ساجِدًا وأحَمِدُهُ بمحَامِدَ لم يَحْمِدْه بِهَا أَحَدٌ كانَ قبْلِي ولا يَحمِدُهُ بِهَا أحدًا بعدِي فيقالُ: ارفَعْ رأسَكَ وقُل تُسْمَعْ وسَلْ تُعْطَهْ واشفَعْ تُشْفَعْ قالَ: فأرفَعُ رأسِي فأقولُ: أيْ ربِّ أُمَّتي أُمَّتي فيقالُ لي: أَخْرِجْ من النارِ مَن كانَ في قَلْبِهِ مِثْقَالَ كذا وكذا فأخرِجْهُمْ ثم أعُودُ فَأَخِرُّ ساجِدًا وأحْمِدُهُ بمحامِدَ لم يَحْمِدْهُ بِهَا أحَدٌ كان قبلِي ولا يحمدُهُ بِهَا أحدٌ بعدِي فيُقَالُ لِي: ارفَعْ رأسَكَ وقُل تُسْمَعْ وسَلْ تُعْطَهْ واشفَعْ تُشْفَعْ فأرفَعُ رأسِي فأقولُ: أيْ ربِّ أُمَّتي أُمَّتي فيقالُ لي: أَخْرِجْ من النارِ مَن كانَ في قَلْبِهِ مِثْقَالَ كذا وكذا فأخرِجْهُمْ قالَ: وقالَ في الثالِثَةِ مثلَ هذَا أيضًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/241 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطيالسي (2834)، وأبو يعلى (2328)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1488) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - مَن قالَ: لا إله إلا اللهُ وحْدَهُ لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ مِائَتَيْ مرةٍ في يومِ لم يسبِقْهُ أَحَدٌ كانَ قَبْلَهُ ولا يُدْركُهُ أحدٌ بعدَهُ إلا بأفضَلَ مِن عَمَلِهِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/26 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

25 - لما نزَلَتْ آيةُ الدَّيْنِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أولَ مَنْ جَحَدَ آدَمُ عليه السلامُ قالَهَا ثلاثَ مراتٍ إنَّ اللهَ لما خَلَقَ آدمَ عليه الصلاة السلام مَسَحَ ظهرَهُ فَأَخْرَجَ مِنْهُ مَا هُوَ ذَارِئٌ إلى يومِ القيامةِ فجعلَ يعرضُهُمْ عليهِ فرأَى فيهِمْ رجلًا يُزْهِرُ فقالَ: أيْ ربِّ أيُّ نَبِيٍّ هذا قال: هذا ابنُكَ داودَ قالَ: أيْ ربِّ كَمْ عُمُرُهُ قالَ: سِتُّونَ سنةً قالَ: أيْ ربِّ زِدْ في عُمُرِهِ قالَ: لا إلا أن تُزِيدَهُ أنتَ مِن عُمُرِكَ فكانَ عُمُرُ آدمَ ألفَ عامٍ فَوَهَبَ له من عُمُرِهِ أربعينَ عامًا فَكَتَبَ اللهُ عزَّ وجَلَّ عليه كِتَابًا وأَشْهَدَ عليهِ الملائكةَ فلمَّا حَضَرَ آدمُ عليه السلامُ أتَتْهُ الملائكةُ لِتَقْبِضَ رُوحَهُ فقالَ: إنه لَمْ يَحضُرْ أجَلِي قد بَقِيَ من عُمُرِي أربَعُونَ سنةً فقالوا: إنك قد وهبتَهَا لابنِكَ داودَ قالَ: ما فعلتُ ولا وهبتُ له شيئًا وأَبْرَزَ اللهُ عزَّ وجَلَّ عليه الكتابَ فأقامَ عليه الملائكةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/175 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (3519) واللفظ له، والطيالسي (2815)، وأبو يعلى (2710) | شرح حديث مشابه

26 - أن عُمرَ رضي اللهُ عنه خطبَ يومَ جمُعةٍ فذكرَ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وذكرَ أبا بكرٍ رضي اللهُ عنه وقال: إني قد رأيتُ كأنَّ ديكًا قد نَقَرَنِي نَقْرَتين ولا أَرَاهُ إلا لحضورِ أجَلِي وإنَّ أقوامًا يأمُرُوني أن أستخلفَ وإنَّ اللهَ لم يكُن ليُضَيِّعَ دينَه ولا خِلافَتَهُ والذي بَعثَ بِه نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإنْ عُجِّلَ بي أمرٌ فالخلافةُ شورى بينَ هؤلاءِ الستةِ الذين تُوفي رسولُ اللهِ صلى الله عيه وسلم وهو عنهم راضٍ وإني قد علمتُ أن قومًا سيطعنُونَ في هذا الأمرِ أنَا ضربتُهُم بِيَدِي هذِه على الإسلامِ فإن فعَلُوا فأولئكَ أعداءُ اللهِ الكفرةُ الضلالُ وإني لا أَدَعُ بعدِي شيئًا أَهَمَّ إلَيَّ من الكَلَالَةِ وما أغْلَظَ لِي رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شيءٍ منذ صاحبتُه ما أغْلَظَ لي في الكلالةِ وما راجعتُه في شيءٍ ما راجعتُهُ في الكلالة حتى طَعَنَ بإِصْبَعِهِ في صدرِي وقالَ: يا عُمَرُ ألا تكفِيكَ آيةُ الصيفِ التي في آخر سورةِ النساءِ فإنْ أعِشْ أقْضِي فِيهَا قَضِيَّةً يَقْضِي بِهَا مَنْ يقرأُ القرآنَ ومن لا يقرأُ القرآنَ ثم قالَ: اللهمَّ إني أُشهِدُكَ علَى أُمَرَاءِ الأمصَارِ فإنَّمَا بَعَثْتُهُم ليُعَلِّمُوا النَّاسَ دينَهُم وسنَّةَ نبيِّهِم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويَقْسِمُوا فِيهم فَيْأَهُمْ ويَعْدِلُوا علَيْهِم ويَرْفَعُوا لِي ما أُشْكِلَ علَيْهِمْ من أمْرِهِم أيُّهَا النَّاسُ إنَّكُم تَأْكُلُونَ من شَجَرَتِينِ لا أَرَاهُمَا إلا خبِيثَتَيْنِ لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا وَجَدَ ريحَهُمَا مِنَ الرَّجُلِ في المسجِدِ أَمَرَ بِهِ فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَأُخْرِجَ إلَى البَقِيعِ ومَنْ أَكَلَهُمَا فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا
الراوي : معدان بن أبي طلحة اليعمري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/103 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

27 - سمعتُ عمرَ بنَ الخطابِ رضي اللهُ عنه يقولُ لطلحةَ بنِ عبيدِ الله: ما لي أراكَ قد شَعِثْتَ واغْبَرَرْتَ منذُ تُوفيَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعلك ساءَكَ يا طلحةُ إمارةُ ابنِ عمكَ قالَ: معاذَ اللهِ إني لأَحْذَرُكُمْ أن لا أفعلَ ذلك إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: إني لأعلمُ كلمةً لا يقولُها أحدٌ عند حضرةِ الموتِ إلا وَجَدَ رُوحَهُ لها رَوْحًا حين تخرجُ من جسدِهِ وكانت له نورًا يومَ القيامةِ فلم أسألْ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنها ولم يخبرْنِي بها فذلك الذي دخَلَنِي قال عُمَرُ رضي اللهُ عنه: فأنَا أعلَمُهَا قال: فللهِ الحمدُ فمَا هِيَ قالَ: هي الكلمةُ التي قالَها لعمِّه لا إله إلا اللهُ قال طلحةُ: صَدَقْتَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/104 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10937)، وأحمد (187) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

28 - عنِ ابنِ عمرَ رضي اللهُ عنه أنَّ جبريلَ عليه السلامُ قالَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما الإيمانُ قالَ: أن تؤمنَ باللهِ وملائِكَتِهِ وكُتُبِهِ ورُسُلِهِ واليومِ الآخِرِ وبالقَدَرِ خيرِهِ وشَرِّهِ فقالَ له جبريلُ عليهِ السلامُ: صدَقْتَ قالَ: فَتَعَجَّبْنَا منه يسأَلُهُ ويُصَدِّقُهُ قالَ: فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ذاكَ جبريلُ أتاكُمْ يعلِّمُكُم معالِمَ دينِكُم
الراوي : يحيى بن يعمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/106 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

29 - إنَّا نسافِرُ في الآفَاقِ فنَلْقَى قومًا يقولونَ لا قَدَرَ فقال ابنُ عُمَرَ: إذا لقيتموهم فأخبروهم أن عبدَ الله بنَ عمرَ منهم بريءٌ وأنهم منه برآءٌ ثلاثًا ثم أنشأ يحدِّثُ: بينما نحنُ عندَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءَ رجلٌ فذكَرَ من هيئَتِهِ فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ادْنُهْ فدنَا فقال: ادنه فدنا فقال: ادنه فدنا حتى كاد ركبتاه تمسَّان رُكبَتَيْهِ فقال: يا رسولَ اللهِ أخبِرْنِي ما الإيمانُ أو عنِ الإيمانِ قال: تؤمنُ باللهِ وملائكتِه وكتبِه ورسلِه واليومِ الآخِرِ وتؤمنُ بالقَدَرِ قال سُفْيَانُ: أُراه قال خيرِه وشرِّه قال: فما الإسلامُ قال: إقامُ الصلاةِ وإيتاءُ الزكاةِ وحجُّ البيتِ وصيامُ رمضانَ وغسلٌ من الجَنَابَةِ كلُّ ذلك قال: صَدَقْتَ صدقتَ قال القومُ: ما رأينَا رجُلًا أشدَّ توقِيرًا لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من هذا كأنَّه يُعَلِّمُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم قال: يا رسولَ اللهِ أخبِرْنِي عن الإحسانِ قال: أن تعبدَ اللهَ أو تعبدَه كأنَّكَ تراهُ فإن لا تراهُ فإنَّه يَرَاكَ كلُّ ذلك نقولُ ما رأينا رجلًا أشدَّ توقِيرًا لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من هذا فيقول: صَدَقْتَ صدقت قال: أخبرِنِي عن الساعةِ قال: ما المسؤُولُ عنهَا بأعلمَ بها من السَّائِلِ قالَ فقال: صدقتَ قال ذاك مِرارًا ما رأينا رجلا أشدَّ توقيرًا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من هذا ثم ولَّى قال سفيانُ: فبلَغَنِي أن رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: التمِسُوهُ فلم يجدُوه قال: هذا جبريلُ جاءَكُم يعلمُكُم دينَكُم ما أتاني في صورةٍ إلا عَرَفْتُهُ غيرَ هذه الصورةِ
الراوي : يحيى بن يعمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

30 - سألتُ ابنَ عُمَرَ أو سأله رجلٌ أنَّا نسيرُ في هذه الأرضِ فنلقَى قومًا يقولون لا قَدَرَ فقال ابنُ عمر: إذا لقيتَ أولئك فأخبرهم أن عبدَ اللهِ بنَ عمر منهم بريءٌ وهم منه برآءُ قالها ثلاث مرات ثم أنشأَ يحدِّثُنَا قال: بينما نحنُ عند رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء رجُلٌ فقال:يا رسولَ اللهِ أدْنُو قال ادْنُه فدنَا رَتْوَةً ثم قال: يا رسولَ اللهِ أدنو قال: ادنه فدنا رتوةً ثم قال:يا رسولَ اللهِ أدنو قال: ادنه فدنا رتوةً حتى كادتْ أن تمسَّ رُكْبَتَاه ركبةَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: يا رسولَ اللهِ ما الإيمانُ فذكر معناه
الراوي : يحيى بن يعمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/183 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه