logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
انظر أيضا ذبيحة مذبوحة نسكية
ذبيحة مذبوحة نسكية

121 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ فيمَنْ ذبَحَ ونَسِيَ التَّسميةَ، فقال المُسلِمُ فيه اسمُ اللهِ، وإنْ لم يَذكُرِ التَّسميةَ.
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

122 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُما لو تّمَّتْ تلكَ الذَّبيحَةُ لصارَتْ سنَّةً وذَبحَ النَّاسُ أبناءهُم
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

123 - قيلَ لابنِ كعبِ بنِ عُجرةَ ما صنعَ أبوكَ حينَ أصابَهُ الأذى في رأسِهِ قالَ ذَبحَ بقرةً
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/23 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت | أحاديث مشابهة

124 - عن ابنِ عباسٍ فيمن ذبحَ ونَسِىَ التَّسميةَ قال المسلمُ فيهِ اسْمُ اللهِ وإنْ لم يذكُرِ التَّسميةَ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 432 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

126 - مَن قَتَلَ صَغيرًا أو كَبيرًا، أو أحرَقَ نَخلًا، أو قَطَعَ شَجرةً مُثمِرةً، أو ذَبَحَ شاةً لإهابِها؛ لم يَرجِعْ كَفافًا.
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22368 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

127 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن وَليَ القَضاءَ فقد ذُبِحَ بغَيرِ سِكِّينٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3571 | خلاصة حكم المحدث : قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

128 - ضَحَّى خَالِي أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: تِلكَ شَاةُ لَحْمٍ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ عِندِي جَذَعَةً مِنَ المَعْزِ، فَقالَ: ضَحِّ بهَا، وَلَا تَصْلُحُ لِغَيْرِكَ، ثُمَّ قالَ: مَن ضَحَّى قَبْلَ الصَّلَاةِ، فإنَّما ذَبَحَ لِنَفْسِهِ، وَمَن ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ فقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ، وَأَصَابَ سُنَّةَ المُسْلِمِينَ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1961 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

129 - ذبحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّنِ اعتمرَ مِن نسائِهِ في حجَّةِ الوداعِ بقرةً بينَهُنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

130 - لا يقتلُ أحدٌ من قريشٍ بعد اليومِ صبرًا إلا قاتلَ عثمانَ فاقتلوا فإن لم يفعلوا فأبشروا بذبحٍ مثلَ ذبحِ الشاةِ
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/90 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن سعيد الضعف على حديثه بين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

131 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر بحَدِّ الشِّفارِ وأن تُوارَى عن البهائمِ وإذا ذبح أحدُكم فليُجهِزْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/696 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع، ونوفل بن عبد الملك ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

133 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُحِدَّ الشِّفارَ ، وأن تُوارَى عن البهائمِ ، وقال : إذا ذبح أحدُكم فلْيُجْهِزْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/208 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة. وصوب الحفاظ إرساله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

134 - نَسَخَتْ الزكاةُ كلَّ صَدَقَةٍ ، وصَوْمُ رَمَضَانَ كلَّ صَوْمٍ ، وْغُسْلُ الجَنابَةِ كلَّ غُسْلٍ ، والأضاحِي كلَّ ذَبْحٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/214 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

135 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ أمر أن تُحَدَّ الشِّفارَ وأن تُوارَى عن البهائمِ ؛ وقال : إذا ذبح أحدُكم فليجهِزْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة , وفيه مقال معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

136 - أنَّ رجلًا ذبحَ يومَ النَّحرِ يعني قبلَ الصَّلاةِ فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يُعيدَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2567 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

137 - أنَّه ذبَحَ قبل أن يَذبَحَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَهُ أن يُعِيدَ، قال: إنِّي لا أجِدُ إلا جذَعةً، فأمَرَهُ أن يَذبَحَ.
الراوي : هانئ بن نيار أبو بردة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15830 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

138 - إنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى يَومَ النَّحْرِ، ثُمَّ خَطَبَ، فأمَرَ مَن ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ أنْ يُعِيدَ ذَبْحَهُ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأنْصَارِ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، جِيرَانٌ لي - إمَّا قالَ: بهِمْ خَصَاصَةٌ، وإمَّا قالَ: بهِمْ فَقْرٌ - وإنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ الصَّلَاةِ، وعِندِي عَنَاقٌ لي أحَبُّ إلَيَّ مِن شَاتَيْ لَحْمٍ، فَرَخَّصَ له فِيهَا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 984 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

139 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ذبح أضحيتَه عِندَ طرفِ الزقاقِ طريقِ بني زريقٍ بيدِه بشفرةٍ
الراوي : سعد القرظ مؤذن رسول الله | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/155 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

140 - نسَخَ الأضْحى كلَّ ذبْحٍ، وصومُ رمضانَ كلَّ صَومٍ، والغُسلُ مِن الجَنابةِ كلَّ غُسْلٍ، والزَّكاةُ كلَّ صَدقةٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/669 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

141 - ختَنني ابنُ عمرَ أنا ونُعَيمٌ فذبح علينا كبشًا فلقد رأيتُنا وإنا لنجذِلُ على الصِّبيانِ أن ذَبح عنا كبشًا
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف | أحاديث مشابهة

142 - نسخ الأضحى كُلَّ ذبحٍ ، وصومُ رمضانَ كُلَّ صومٍ ، والغُسْلُ مِنَ الجنابةِ كُلَّ غُسْلٍ ، والزكاةُ كُلَّ صدقةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 904 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

143 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بِحَدِّ الشِّفارِ، وأنْ تُوارَى عن البَهائِمِ، وإذا ذَبَحَ أحدُكم فلْيُجهِزْ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5864 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

144 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عاد البراءَ بنَ مَعْرورٍ وقد أخذَتْه ذَبحةٌ فأمر من يَبُطُّه بالنَّارِ حتى يُوجِّهَه
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/102 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن عبد الرحمن من ولد النعمان بن بشير وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

145 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ذبحَ أُضحيَّتَهُ عندَ طرَفِ الزُّقاقِ ، طريقِ بَني زُرَيقٍ ، بيدِهِ بشَفرةٍ
الراوي : سعد القرظ مؤذن رسول الله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 622 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

146 - إنَّ اللهَ محسنٌ يُحبُّ الإحسانَ ، فإذا قتلتُم فأحْسِنوا القتْلةَ ، و إذا ذبحتُم فأحْسِنوا الذبْحَ ، و لْيُحدَّ أحدُكم شفرتَه ، ثم لِيُرحْ ذبيحتَه
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1824 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - مَن ذبَحَ عُصفورًا أو قتَلَه في غيرِ شيءٍ -قال عَمرٌو: أحسَبُه قال:- إلَّا بحقِّه؛ سأَلَه اللهُ عنه يومَ القيامةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6550 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

148 - مَن كانَ له ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فإذا أُهِلَّ هِلالُ ذِي الحِجَّةِ، فلا يَأْخُذَنَّ مِن شَعْرِهِ، ولا مِن أظْفارِهِ شيئًا حتَّى يُضَحِّيَ.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1977 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

149 - حَديثٌ رَواه أبو هارونَ البَكَّاءُ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن بُكَيْرٍ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذَبَحَ عن نِسائِه بَقَرةً؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1611 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ. | أحاديث مشابهة

150 - عن عمرَ أنَّ جماعةً أتوْهُ فقالوا : إنَّ المسلمينَ إذا مرُّوا بنا كلَّفونا ذبحَ الغنمِ والدجاجِ ، فقال : أطعِموهم ممَّا تأكلون ولا تزيدونَ عليه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/365 | خلاصة حكم المحدث : غريب عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده
 

1 - كانت بِأسْعَدَ الذُّبحةُ، فكَواهُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27/167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4652)

2 - في سنةِ إحدَى هلك أبو أمامةَ أسعدُ بنُ زرارةَ أخذَته الذبحةُ والمسجدُ يُبنَى
الراوي : محمد بن إسحاق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/12 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏

3 - كوَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سعدًا - أو أسعدَ بنَ زُرارةَ - منَ الذَّبحةِ في حَلقِهِ
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/158 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

الراوي : - | المحدث : ابن الوزير اليماني | المصدر : العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 7/208 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 38 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1409 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4417 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ اللهَ تعالى كتب الإحسانَ على كلِّ شيءٍ ، فإذا قتلتُم ، فأحْسِنوا القِتْلةَ ، و إذا ذبحتُم فأحْسِنوا الذبْحةَ . و لْيُحدَّ أحدُكم شفْرتَه ، و لْيُرحْ ذبيحتَه
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1795 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - إن اللهَّ عز وجل كتبَ الإحسانَ على كلِّ شيءٍ ، فإذا قَتلتُم ، فأحسِنوا القِتلةَ ، و إذا ذبحتُم فأحسنوا الذبحةَ ، و ليُحِدَّ أحدُكم ، إذا ذبحَ شفرتَه ، و ليُرِحْ ذبيحتَه.
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4423 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - إن اللهَّ عز وجل كتبَ الإحسانَ على كلِّ شيءٍ ، فإذا قَتلتُم ، فأحسِنوا القِتلةَ ، و إذا ذبحتُم فأحسنوا الذبحةَ ، و ليُحِدَّ أحدُكم ، إذا ذبحَ شفرتَه ، و ليُرِحْ ذبيحتَه.
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4424 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - إن اللهَّ عز وجل كتبَ الإحسانَ على كلِّ شيءٍ ، فإذا قَتلتُم ، فأحسِنوا القِتلةَ ، و إذا ذبحتُم فأحسنوا الذبحَةَ ، و ليُحِدَّ أحدُكم ، إذا ذبحَ شفرتَه ، و ليُرِحْ ذبيحتَه.
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4425 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - إن اللهَّ عز وجل كتبَ الإحسانَ على كلِّ شيءٍ، فإذا قَتلتُم ، فأحسِنوا القِتلةَ، و إذا ذبحتُم فأحسنوا الذبحَةَ، و ليُحِدَّ أحدُكم، إذا ذبحَ شفرتَه، و ليُرِحْ ذبيحتَه.
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4426 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - كوَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سعدًا أو سعدَ بنَ زرارةَ في حلقِه من الذبحةِ وقال لا أدعُ في نفسِي حرجًا من سعدٍ أو أسعدَ بنِ زرارةَ
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/101 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

14 - كَوى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ سَعدًا، أو أسْعَدَ بنَ زُرارةَ، في حَلقِهِ؛ مِنَ الذُّبحةِ، وقال: لا أدَعُ في نَفْسي حَرَجًا مِن سَعدٍ، أو أسْعَدَ بنِ زُرارةَ.
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16618 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (16618) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4651)

15 - أنَّ سعدَ بنَ زُرارةَ وهوَ جَدُّ مُحمَّدٍ مِن قِبَلِ أمِّهِ أنَّهُ أخَذَهُ وجَعٌ في حَلقِهِ يُقالُ له الذَّبحَةُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأبلُغَنَّ أو لأُبلِيَنَّ في أبي أُمامَةَ عُذرًا فكواهُ بيدِهِ فماتَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ميتةُ سَوءٍ لليهودِ يقولونَ أفلَا دفَعَ عَن صاحبِهِ وما أملِكُ لهُ ولا لِنَفسي شيئًا
الراوي : يحيى [بن سعد بن زرارة] | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/66 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات[وروي] من حديث أبي أمامة بن سهل بن حنيف مرسلا | أحاديث مشابهة

16 - عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصاري قال: سمعت عمي يحيى، وما أدركت رجلا منا به شبيها، يحدث الناس أن أسعد بن زرارة، وهو جد محمد من قبل أمه، أنه أخذه وجع في حلقه، يقال له الذبحة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لأُبْلِغَنَّ أو لأُبْليَنَّ في أبي أمامةَ عذرًا فَكَواهُ بيدِهِ فماتَ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ميتةَ سوءٍ لليَهودِ ، يقولونَ : أفلا دَفعَ عن صاحبِهِ ، وما أملِكُ لَهُ ، ولا لنَفسي شيئًا
الراوي : يحيى بن سعد بن زرارة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2830 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3492) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2197)، والطبراني (22/287) (739) | شرح الحديث

17 - أنَّ عامِرَ بنَ الطُّفَيْلِ لم يَدْخُلِ المدينةَ إلَّا بأمانٍ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلَمَّا جاءَ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عامِرُ، أسْلِمْ تَسْلَمْ، قالَ: نعَمْ عَلَى أنَّ لي الوَبَرَ، ولَكَ المَدَرَ. قالَ: هذا لا يَكونُ، أسْلِمْ تَسْلَمْ يا عامِرُ، فقالَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اذْهَبْ حتَّى ننْظُرَ في أمْرِكَ إلى غَدٍّ، فأرْسَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الأنصارِ، فقالَ: ماذا تَرَوْنَ؛ إنِّي قدْ دَعَوْتُ هذا الرَّجُلَ، فأبى أنْ يُسْلِمَ إلَّا أنْ يكونَ له الوَبَرُ ولِي المَدَرُ؟ فقالوا: ما شاءَ اللهُ ثُمَّ شِئتَ يا رسولَ اللهِ، ما أخَذُوا منَّا عِقالًا إلَّا أخَذْنا مِنْهم عِقالَيْنِ، فاللهُ ورَسولُه أعلَمُ. فرَجَعَ عامِرٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الغَدَ، فقال له: تُسْلِمُ يا عامِرُ؟ قالَ: لَا، إلَّا أنْ يكونَ لي الوَبَرُ ولكَ المَدَرُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ليسَ إلَّا ذلكَ؟ فأَبي إلَّا أنْ يكونَ لهُ الوَبَرُ، وللنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدَرُ، فأبَى النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ عامِرٌ: أمَا واللهِ لأَمْلَأَنَّها عليكَ خيْلًا ورِجالًا، فقال لهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يأْبَى اللهُ ذلكَ عليْكَ وأبْناءُ قَبيلةِ الأوْسِ والخَزْرَجِ، ثُمَّ ولَّى عامرٌ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهُمَّ اكْفِنيهِ. فرَماهُ اللهُ بالذُّبَحةِ قبْلَ أنْ يأتِيَ أهْلَهُ، قال: فقالَ عامِرٌ حينَ أخَذَتْهُ الذُّبَحةُ: يا آلَ عامِرٍ، هذه غُدَّةٌ كغُدَّةِ البَكْرِ، فهَلَكَ ساعةَ أخَذَتْهُ دونَ أهْلِهِ.
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7178 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

18 - حججتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حجَّةَ الوداعِ فلمَّا كانَ يومُ النَّحرِ دعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِكبشينِ أقرنينِ أملَحينِ فذبحَ أحدَهما فقال عنِّي وعن أَهلِ بيتي وذبحَ الآخرَ وقالَ عنِّي وعن أمَّتي ثمَّ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من ذبحَ كبشًا أقرنَ فَكأنَّما ذبحَ مائةَ بدنةٍ ومن ذبحَ خصيًّا فَكأنَّما ذبحَ خمسينَ بدنةً ومن ذبحَ نعجةً فَكأنَّما ذبحَ بقرةً ومن ذبحَ بقرةً فَكأنَّما ذبحَ عشرَ بدناتٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2486 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر العبسي شيخ مجهول يروي المناكير | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - مَن ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاةِ فإنَّما ذَبَحَ لِنَفْسِهِ، ومَن ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلاةِ فقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ، وأَصابَ سُنَّةَ المُسْلِمِينَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5546 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5546)، ومسلم (1962) | شرح حديث مشابه

20 - من كان ذبح أُضحيتَه قبل أن يُصلِّيَ ، فلْيذبَحْ مكانَها أُخرى ، و من لم يكن ذبح فلْيذْبَحْ باسمِ اللهِ
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6482 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - من ضحَّى قبلَ الصلاةِ ، فإنما ذبح لنفسِه ، و من ذبح بعد الصلاةِ ، فقد تمَّ نُسُكُه ، و أصاب سُنَّةَ المسلمِين
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6373 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5556)، ومسلم (1961) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

22 - محا ذبحُ الأضاحيِّ كلَّ ذبحٍ قبلهُ وذكر صومَ رمضانَ والزكاةَ والغسلَ مِنَ الجنابةِ بمثلِ ذلكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/535 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عتبة بن يقظان متروك

23 - مَن جُعِل قاضيًا فإنَّه قدْ ذُبِحَ بغيرِ سِكِّينٍ. وفي رِوايةٍ: مَن استُعمِلَ على القضاءِ فكأنَّما ذُبِحَ بالسِّكِّينِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 638 | خلاصة حكم المحدث : رواته كلهم ثقات على شرط الصحيحين

24 - مَن ذَبَحَ قَبلَ الصلاةِ فإِنَّما يَذبحُ لِنفسِهِ ، ومَن ذَبَحَ بعدَ الصلاةِ فقدْ تَمَّ نُسُكُهُ ، و أصابَ سُنةَ المسلِمينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6242 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5546) واللفظ له، ومسلم (1962) | شرح حديث مشابه

25 -  مَن حلَفَ بمِلَّةٍ سِوى الإسلامِ كاذبًا مُتعَمِّدًا؛ فهو كما قال، ومَن قتَلَ نَفْسَهُ بشيءٍ، أو ذبَحَ؛ ذَبحَهُ اللهُ به في نارِ جَهنَّمَ.
الراوي : ثابت بن الضحاك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16390 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (1363)، ومسلم (110) مختصراً | شرح حديث مشابه

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/42 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2206)، وأبو يعلى (541) واللفظ لهما، والحاكم (7577) باختلاف يسير.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/290 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2206)، وابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/291) واللفظ له، وأبو يعلى (541).

الراوي : علي | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 235 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع، ونوفل بن عبد الملك ضعيفان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2206)، وابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/291) واللفظ له، وأبو يعلى (541).

30 - إنَّما الذَّبحُ بَعدَ الصَّلاةِ، فقامَ أبو بُرْدةَ بنُ نِيَارٍ، فقالَ: عجَّلْتُ ذَبْحَ شاتي، وعِنْدي جَذَعَةٌ، فقالَ: لنْ تَفِيَ عَنْ أحَدٍ بَعدَكَ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/565 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي