الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
انظر أيضا ذبيحة مذبوحة نسكية

1 - إنَّ اللهَ خيَّرَني بينَ أنْ يغفِرَ لنصْفِ أمتي أو شفاعتي فاخترتُ شفاعتي ورجوتُ أنْ تكونَ أعمَّ لأمَّتي ولولا سبقُ الذي دعا إليه العبدُ الصالِحُ لعجَّلْتُ دعوتي إنَّ اللهَ لَمَّا فرَّجَ عن إسحاقَ كرْبَ الذبحِ قيلَ له يا إسحاقُ سَلْ تُعْطَهْ قال أمَا واللهِ لأتَعَجَّلَنَّها قبلَ نزغَاتِ الشيطانِ اللهم مَنْ ماتَ لا يُشرِكُ بِكَ شيئًا وقدْ أحسنَ فاغفِرْ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/205 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف وشيخ الطبراني لم أعرفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه قال في يومِ أضْحَى مَنْ كَانَ ذَبَحَ – أحسِبُه قال – قبلَ الصلاةِ فلْيُعِدْ ذَبِيحَتَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 27-4 | خلاصة حكم المحدث : فيه بكر بن سليمان البصري وثقه الذهبي وبقية رجاله موثقون

2 - إنَّ اللهَ خيَّرَني بينَ أنْ يغفِرَ لنصْفِ أمتي أو شفاعتي فاخترتُ شفاعتي ورجوتُ أنْ تكونَ أعمَّ لأمَّتي ولولا سبقُ الذي دعا إليه العبدُ الصالِحُ لعجَّلْتُ دعوتي إنَّ اللهَ لَمَّا فرَّجَ عن إسحاقَ كرْبَ الذبحِ قيلَ له يا إسحاقُ سَلْ تُعْطَهْ قال أمَا واللهِ لأتَعَجَّلَنَّها قبلَ نزغَاتِ الشيطانِ اللهم مَنْ ماتَ لا يُشرِكُ بِكَ شيئًا وقدْ أحسنَ فاغفِرْ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/205 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف وشيخ الطبراني لم أعرفه | أحاديث مشابهة

3 - لعَنَ اللهُ سَبعةً مِن خَلقِه مِن فَوقِ سَبعِ سَمَواتِه، ورَدَّدَ اللَّعنةَ على واحِدٍ منهم ثلاثًا، ولعَنَ كلَّ واحِدٍ منهم لَعنةً تَكفيه، فقال: مَلعونٌ مَن عَمِلَ عَمَلَ قَومِ لُوطٍ، مَلعونٌ مَن عَمِلَ عَمَلَ قَومِ لُوطٍ، مَلعونٌ مَن عَمِلَ عَمَلَ قَومِ لُوطٍ، مَلعونٌ مَن ذَبَحَ لغَيرِ اللهِ، مَلعونٌ مَن أتى شَيئًا مِن البَهائمِ، مَلعونٌ مَن عَقَّ والِدَيْهِ، مَلعونٌ مَن جَمَعَ بينَ امرأةٍ وابنَتِها، مَلعونٌ مَن غَيَّرَ حُدودَ الأرضِ، مَلعونٌ مَنِ ادَّعى إلى غَيرِ مَواليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/275 | خلاصة حكم المحدث : فيه محرز بن هارون ويقال محرر وقد ضعفه الجمهور وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8497) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين-ت حمدي السلفي)) (16/353)، والحاكم (8053) باختلاف يسير