الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّ اللهَ – عزَّ وجلَّ – يبعثُ لهذه الأمةِ – على رأسِ كلِّ مئةِ سنةٍ – من يُجَدِّدُ لها دينَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - تزوَّج أبو طلحةَ أمِّ سُليمٍ ، فكان صَداقُ ما بينَهما الإسلامُ ، أسلَمَت أمُّ سُليمٍ قبل أبي طلحةَ ، فخطَبها فقالَت : إنِّي قد أسلَمتُ ؛ فإن أسلَمتَ نكحتُك ، فأسلَم ، فكان صداقَ ما بينَهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3145 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - مَثَلُ أمتي مَثَلُ المطرِ ؛ لا يُدْرَى أولُه خيرٌ أم آخِرُه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6241 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - بينما أنا جالسٌ مع أبي هريرةَ ؛ جاءتْهُ امرأةٌ فارِسِيَّةٌ، معها ابنٌ لها، وقد طلَّقَها زوجُها، فادَّعَيَاهُ، فرَطَنَتْ له تقولُ : يا أبا هريرةَ ! زوجي يريدُ أن يَذْهَبَ بابْنِي، فقال أبو هريرةَ : استَهِمَا عليه ؛ رَطَنَ لها بذلك، فجاء زوجُها، وقال : من يُحَاقُّنِي في ابْنِي ؟ ! قال أبو هريرةَ : اللهم ! إني لا أقولُ هذا ؛ إلا أني كنتُ قاعدًا مع رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فأَتَتْهُ امرأةٌ، فقالت يا رسولَ اللهِ ! إن زوجي يريدُ أن يَذْهَبَ بابْنِي، وقد نَفَعَنِي، وسَقَانِي من بِئْرِ أبي عِنَبَةَ – وعند النسائيِّ : من عَذْبِ الماء - ؟ ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : استَهِمَا عليه، فقال زوجُها : من يَحَاقُّنِي في وَلَدِي ؟ ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : هذا أَبُوكَ وهذه أُمُّكَ، فخُذْ بيَدِ أَيِّهِما شِئْتَ، فأخذ بيدِ أُمِّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3315 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ أُمَّهُ أرادتْ أنْ تُعتقَ، فأخَّرتْ ذلك إلى أنْ تُصبحَ، فماتتْ، قال عبدُ الرحمنِ : فقلتُ للقاسم بنِ محمدٍ : أينفعُها أنْ أُعتِقَ عنها ؟ ! فقال القاسم : أتى سعدُ بنُ عبادةَ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - فقال : إنَّ أمي هلكَتْ، فهل ينفعُها أنْ أُعتِقَ عنها ؟ ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : نعَمْ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3337 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - أنَّ صفوانَ بنَ أُميةَ قدم المدينةَ، فنام في المسجدِ وتوسَّدَ رداءَهُ، فجاء سارقٌ وأخذ رِداءَهُ، فأخذهُ صفوانُ بنُ أُميةَ، فجاء بهِ إلى رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، فأمر أنْ تُقطَعَ يدُهُ، فقال صفوانُ : إني لمْ أُرِدْ هذا، وهو عليهِ صدقةً ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : فهلاَّ قبلَ أنْ تأتيَني بهِ ؟ !
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3531 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - لولا أنَّ الكلابَ أمةٌ من الأممِ ؛ لأمرتُ بقتلِها كلِّها، فاقتلوا منها كلَّ أسودٍبهيمٍ، وما من أهلِ بيتٍ يرتبطون كلبًا ؛ إلا نقَص من عملِهم كلَّ يومٍ قيراطٌ ؛ إلا كلبَ صيدٍ، أوكلبَ حرثٍ، أو كلبَ غنمٍ .
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4031 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - وإنَّ لكلِّ أمةٍ فتنةً، وفتنةُ أمتي المالُ .
الراوي : كعب بن عياض | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5122 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - قالت عائشةُ - رضيَ اللهُ عنها - : لما أرادوا غسلَ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ؛ قالوا : لا ندري ؛ أنجرِّدُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - من ثيابه كما نجرِّدُ موتانا، أم نغسلُه وعليه ثيابُه ؟ ! فلما اختلفوا ألقى اللهُ عليهمُ النومَ، حتى ما منهم رجلٌ إلا وذقنُه في صدرِه، ثم كلَّمهم مكلمٌ من ناحيةِ البيتِ - لا يدرون من هو ؟ - : اغسِلوا النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - وعليه ثيابُه، فقاموا فغسلوه وعليه قميصُه : يصبُّون الماءَ فوقَ قميصِه ويدلكونه بالقميصِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5892 | خلاصة حكم المحدث : حسن بزيادة في آخره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - ما جمع رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أباه وأمَّه إلا لسعدٍ، قال : له يومَ أحُدٍ : ارمِ فداكَ أبي وأمي !، وقال : له : ارمِ أيها الغلامُ الحزوَّرُ ! .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6071 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/102 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (4691) واللفظ له، وأحمد (5584) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ اللهَ – عزَّ وجلَّ – يبعثُ لهذه الأمةِ – على رأسِ كلِّ مئةِ سنةٍ – من يُجَدِّدُ لها دينَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ سلمانَ بنَ صَخْرٍ – ويقالُ : سلمةُ بنُ صَخْرِ – البَياضِيُّ جعل امرأتَه عليه كظَهْرِ أُمِّهِ حتى يَمْضِيَ رمضانُ ، فلما مضى نِصْفٌ من رمضانَ ؛ وقع عليها ليلًا ، فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فذكر ذلك له ؟ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أَعْتِقْ رقبةً ، فقال : لا أَجِدُها ، قال : فصُمْ شَهْرَيْنِ متتابِعَيْنِ ، قال : لا أستطيعُ ، قال : أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسكينًا ، قال : لا أَجِدُ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لفَرْوةَ بنِ عَمْرٍو : أَعْطِهِ ذلك العِرْقَ – وهو مِكْتَلٌ يأخذُ خَمْسَةَ عَشَرَ صاعًا ، أو سِتَّةَ عَشَرَ – لِيُطْعِمَ سِتِّينَ مِسكينًا
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3233 | خلاصة حكم المحدث : حسن أو أعلى | شرح حديث مشابه

4 - عن أُمِّ مالكٍ البَهْزِيَّةِ ، أنها قالت : ذَكَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتنةً ، فقَرَّبَها قلتُ : مَن خَيْرُ الناسِ فيها ؟ ! قال : رجلٌ في ماشِيَتِه ؛ يُؤَدِّي حَقَّها ويعبدُ ربَّه ، ورجلٌ أَخَذَ برأسِ فَرَسِه ؛ يُخِيفُ الْعَدُوَّ ويُخَوِّفُونَه .
الراوي : أم مالك البهزية | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5327 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد فهو به صحيح | شرح حديث مشابه

5 - القدريَّةُ مجوسُ هذِهِ الأمَّةِ ، إن مرِضوا فلا تَعودوهُم ، وإن ماتوا فلا تشهَدوهُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 103 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4691) واللفظ له، وأحمد (5584) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

6 - ليأتينَّ علَى أمَّتي كما أتى علَى بني إسرائيلَ حَذوَ النَّعلِ بالنَّعلِ حتَّى إن كانَ منهُم مَن أتى أُمَّهُ علانيَةً لَكانَ في أمَّتي مَن يصنعُ ذلِكَ وإنَّ بني إسرائيلَ تفرَّقَت علَى ثِنتينِ وسبعينَ ملَّةً وتفترِقُ أمَّتي علَى ثلاثٍ وسبعينَ ملَّةً كلُّهم في النَّارِ إلَّا ملَّةً واحدةً قالوا مَن هيَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ ! ! قالَ : ما أَنا علَيهِ وأصحابي.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 169 | خلاصة حكم المحدث : قوي بغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (2641)، والطبراني (14/53) (14646)، والحاكم (444) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

7 - تزوَّج أبو طلحةَ أمِّ سُليمٍ ، فكان صَداقُ ما بينَهما الإسلامُ ، أسلَمَت أمُّ سُليمٍ قبل أبي طلحةَ ، فخطَبها فقالَت : إنِّي قد أسلَمتُ ؛ فإن أسلَمتَ نكحتُك ، فأسلَم ، فكان صداقَ ما بينَهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3145 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (3340) واللفظ له، والطبراني (25/105) (274)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/59) | شرح الحديث

8 - إنِّي عندَ اللهِ مكتوبٌ خاتمُ النَّبييِّنَ ، وإنَّ آدمَ لمنجَدلٌ في طينتِه ، وسأخبرُكم بأوَّلِ أمري : دَعوةُ إبراهيمَ ، وبِشارةُ عيسَى ، ورؤيا أمِّي الَّتي رأَت - حين وضعَتني - وقد خرج لها نورٌ أضاءَت لها منه قصورُ الشَّامِ .
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5691 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (3626) واللفظ له، وأخرجه أحمد (17163)، وابن حبان (6404) باختلاف يسير | شرح الحديث

9 - سُئِلَ رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – عَنِ الرجُلِ يَجِدُ البَلَلَ ولا يَذْكُرُ احتِلامًا ؟ ! قال : يَغْتَسِلُ ، وَعَنِ الرجلِ يَرَى أنه قَدِ احتَلَمَ ولا يَجِدُ بَلَلًا ؟ ! قال : لا غُسْلَ عليه ، قالت أُمُّ سُلَيْمٍ : هل عَلَى المَرْأَةِ – تَرَى ذلك – غُسْلٌ ؟ ! قال : نَعَمْ ، إنَّ النساءَ شقائِقُ الرجالِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 419 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (236)، والترمذي (113)، وابن ماجه (612) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - إني أُطيلُ ذيلي، وأمشي في المكانِ القذِرِ ؟ ! فقالت أمُّ سلمةَ : قال رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – : يُطَهِّرُه ما بعدَه
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 481 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

11 - قضى رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - في الجنينِ بِغُرَّةٍ : عبدٍ، أو أَمَةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3433 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه البخاري (5759)، ومسلم (1681)، والنسائي (4819) بنحوه، وأبو داود (4579)، والترمذي (1410) واللفظ له، وابن ماجه (2639)، وأحمد (10467). | شرح حديث مشابه

12 - قضى رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - في الجنينِ بِغُرَّةٍ : عبدٍ، أو أَمَةٍ، أو فَرَسٍ، أو بَغْلٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3433 | خلاصة حكم المحدث : الحديث دون الزيادة حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4579) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5759)، ومسلم (1681) مختصراً بنحوه | شرح حديث مشابه

13 - إن رجلًا أَمَّ قومًا، فبَصقَ في القِبلَةِ، ورسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ينظرُ، فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - لقومِه حين فَرَغ : لا يُصَلِّي لكم، فأراد بعد ذلك أن يُصَلِّيَ لهم، فمنعوه، فأخبروه بقولِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فذكر ذلك لرسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ؟ فقال : نعم – وحَسِبْتُ أنه قال – ؛ إنك قد آذَيْتَ اللهَ ورسولَه !
الراوي : السائب بن خلاد | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 712 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (481)، وأحمد (16561) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - مَثَلُ أمتي مَثَلُ المطرِ ؛ لا يُدْرَى أولُه خيرٌ أم آخِرُه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6241 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2869) واللفظ له، وأحمد (12327) | شرح حديث مشابه

15 - إن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - استخلف ابنَ أُمِّ مَكتومٍ يَؤُمُّ الناسَ، وهو أَعْمَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1078 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

16 - بينما أنا جالسٌ مع أبي هريرةَ ؛ جاءتْهُ امرأةٌ فارِسِيَّةٌ، معها ابنٌ لها، وقد طلَّقَها زوجُها، فادَّعَيَاهُ، فرَطَنَتْ له تقولُ : يا أبا هريرةَ ! زوجي يريدُ أن يَذْهَبَ بابْنِي، فقال أبو هريرةَ : استَهِمَا عليه ؛ رَطَنَ لها بذلك، فجاء زوجُها، وقال : من يُحَاقُّنِي في ابْنِي ؟ ! قال أبو هريرةَ : اللهم ! إني لا أقولُ هذا ؛ إلا أني كنتُ قاعدًا مع رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فأَتَتْهُ امرأةٌ، فقالت يا رسولَ اللهِ ! إن زوجي يريدُ أن يَذْهَبَ بابْنِي، وقد نَفَعَنِي، وسَقَانِي من بِئْرِ أبي عِنَبَةَ – وعند النسائيِّ : من عَذْبِ الماء - ؟ ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : استَهِمَا عليه، فقال زوجُها : من يَحَاقُّنِي في وَلَدِي ؟ ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : هذا أَبُوكَ وهذه أُمُّكَ، فخُذْ بيَدِ أَيِّهِما شِئْتَ، فأخذ بيدِ أُمِّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3315 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - الربا سبعونَ جزءًا ؛ أيسرُها أن ينكحَ الرجلُ أُمَّهٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2755 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
التخريج : أخرجه ابن ماجة (2274 )باختلاف يسير،و ابن أبي شيبة (647 )،والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5132 | شرح حديث مشابه

18 - فلمَ ابتعثَني اللهُ إذًا ؟ ! إنَّ اللهَ لا يُقدِّسُ أُمةً لا يؤخذُ للضعيفِ فيهِم حقَّهُ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2937 | خلاصة حكم المحدث : المرفوع صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني (10/274) (10534)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/315) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - أيما رجلٍ عاهَر بحُرَّةٍ أو أَمَةٍ ؛ فالولدُ ولدُ زنا : لا يرثُ ولا يورثُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2990 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ أُمَّهُ أرادتْ أنْ تُعتقَ، فأخَّرتْ ذلك إلى أنْ تُصبحَ، فماتتْ، قال عبدُ الرحمنِ : فقلتُ للقاسم بنِ محمدٍ : أينفعُها أنْ أُعتِقَ عنها ؟ ! فقال القاسم : أتى سعدُ بنُ عبادةَ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - فقال : إنَّ أمي هلكَتْ، فهل ينفعُها أنْ أُعتِقَ عنها ؟ ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : نعَمْ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3337 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

21 - أنَّ صفوانَ بنَ أُميةَ قدم المدينةَ، فنام في المسجدِ وتوسَّدَ رداءَهُ، فجاء سارقٌ وأخذ رِداءَهُ، فأخذهُ صفوانُ بنُ أُميةَ، فجاء بهِ إلى رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، فأمر أنْ تُقطَعَ يدُهُ، فقال صفوانُ : إني لمْ أُرِدْ هذا، وهو عليهِ صدقةً ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : فهلاَّ قبلَ أنْ تأتيَني بهِ ؟ !
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3531 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أمهِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4021 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه أبو داود (2828)، والدارمي (1979)، وابن الجعد في ((مسنده)) (2653) | شرح حديث مشابه

23 - قلنا : يا رسولَ اللهِ ! ننحرُ الناقةَ، ونذبحُ البقرةَ والشاةَ، فنجد في بطنها الجنينَ ؛ أنُلقيهِ أم نأكلهُ ؟ ! قال : كلوهُ إن شئتُم ؛ فإنَّ ذكاتَه ذكاةُ أمهِ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4022 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

24 - لولا أنَّ الكلابَ أمةٌ من الأممِ ؛ لأمرتُ بقتلِها كلِّها، فاقتلوا منها كلَّ أسودٍبهيمٍ، وما من أهلِ بيتٍ يرتبطون كلبًا ؛ إلا نقَص من عملِهم كلَّ يومٍ قيراطٌ ؛ إلا كلبَ صيدٍ، أوكلبَ حرثٍ، أو كلبَ غنمٍ .
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4031 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2845) مختصراً، والترمذي (1489)، والنسائي (4280)، وابن ماجه (3205)، وأحمد (16788) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

25 - وإنَّ لكلِّ أمةٍ فتنةً، وفتنةُ أمتي المالُ .
الراوي : كعب بن عياض | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5122 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - قالت عائشةُ - رضيَ اللهُ عنها - : لما أرادوا غسلَ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ؛ قالوا : لا ندري ؛ أنجرِّدُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - من ثيابه كما نجرِّدُ موتانا، أم نغسلُه وعليه ثيابُه ؟ ! فلما اختلفوا ألقى اللهُ عليهمُ النومَ، حتى ما منهم رجلٌ إلا وذقنُه في صدرِه، ثم كلَّمهم مكلمٌ من ناحيةِ البيتِ - لا يدرون من هو ؟ - : اغسِلوا النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - وعليه ثيابُه، فقاموا فغسلوه وعليه قميصُه : يصبُّون الماءَ فوقَ قميصِه ويدلكونه بالقميصِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5892 | خلاصة حكم المحدث : حسن بزيادة في آخره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - عنِ ابنِ عمرَ - رضيَ اللهُ عنه -، قال : كنا نقول - ورسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - حي - : أفضلُ أمةِ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - بعده - : أبو بكرٍ، وعمرُ، وعثمانُ - رضيَ الله عنهم أجمعين .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6030 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

28 - أرحمُ أمتي بأمتي : أبو بكرٍ، وأشدُّهم في أمرِ اللهِ : عمرُ، وأصدقُهم حياءً : عثمانُ، وأفرضُهم : زيدُ بنُ ثابتٍ، وأقرأُهم : أبيٌّ، وأعلمُهم بالحلال والحرامِ : معاذُ بنُ جبلٍ، ولكلِّ أمةٍ أمينٌ، وأمينُ هذهِ الأمةِ : أبو عبيدةَ بنُ الجراحِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6065 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3791)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8242) | شرح حديث مشابه

29 - ما جمع رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أباه وأمَّه إلا لسعدٍ، قال : له يومَ أحُدٍ : ارمِ فداكَ أبي وأمي !، وقال : له : ارمِ أيها الغلامُ الحزوَّرُ ! .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6071 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (4059)، ومسلم (2411) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رجلًا أتى ابنَ عمرَ ، فقال : إِنَّ فلانًا يقرأُ عليكَ السلامَ ، فقال : إِنَّه بلَغَني أنه قدْ أحدَثَ ، فإِنْ كان قدْ أحدَثَ ؛ فلا تُقْرِئْهُ مني السلامَ ؛ فإِنَّي سمعْتُ رسولَ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ – يقولُ : يكونُ في أمتي – أو : في هذِهِ الأمةِخسْفٌ ، أوْ مسْخٌ ، أو قذفٌ في أهلِ النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : حسن