logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أُخِذَ الصدقةُ من الذُّرةِ بأمرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/299 | خلاصة حكم المحدث : في ثبوته نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - إذَا كانَ الماءُ قلَّتَيْنِ من قلالِ هَجَرَ لم يُنَجِّسْهُ شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/418 | خلاصة حكم المحدث : هذه اللفظة مدرجة في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لفظة (من قلال هجر) لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

3 - لا تَحلُّ الصَّدقةُ لغَنيٍّ إلَّا لخمسةٍ : العامِلِ علَيها ، أو لِغازٍ في سبيلِ اللَّهِ ، أو غَنيٍّ اشتراها بمالِهِ ، أو فقيرٍ تصُدِّقَ علَيهِ فأَهْداها لغَنيٍّ ، أو غارمٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/343 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - سَبْعةٌ لا ينظُرُ اللهُ إليهم يَومَ القيامةِ، ولا يُزكِّيهم، ولا يَجمَعُهم مع العالمينَ، ويُدخِلُهم النارَ أوَّلَ الداخلينَ، إلَّا أنْ يتوبوا، إلَّا أنْ يتوبوا، إلَّا أنْ يتوبوا، فمَن تابَ تابَ اللهُ عليه: الناكحُ يَدَه، والفاعلُ والمفعولُ به، ومدمنُ الخمرِ، والضاربُ أبوَيْه حتى يَسْتغيثا، والمؤذي جيرانَه حتى يَلعَنوه، والناكحُ حليلةَ جارِه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/662 | خلاصة حكم المحدث : غريب وإسناده لا يثبت بمثله حجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

5 - الغناءُ ينبِتُ النِّفاقَ في القلبِ كما ينبِتُ الماءُ البقلُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/440 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - من توضَّأ وذكر اسمَ اللهِ عليه كان طُهورًا لجميعِ بدنِه ، ومنْ توضَّأ ولم يذكرِ اسمَ اللهِ كان طُهورًا لما مرَّ عليه الماءُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/31 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم كان يسوِّي ظهرَه في الركوعِ بحيثُ لو صُبَّ الماءُ على ظهرهِ لاستمسكَ
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/124 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم كان إذا قام في صلاتهِ وضع يديهِ على الأرضِ كما يضعُ العاجنُ ( العاجزُ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/137 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا يعرف ولا يصح ولا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة

9 - أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم سُئلَ عن المشي في الجنازةِ فقال : دونَ الخَبَبِ فإنْ يكُ خيرًا عجَّلتموهُ وإنْ يكُ شرًّا فبُعدًا لأهلِ النارِ ، الجنازةُ متبوعةٌ ولا تَتبَعُ ، ليس معها من تقدَّمَها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - لا يركبنَّ أحدٌ البحرَ إلَّا غازيًا أو معتمرًا أو حاجًّا فإنَّ تحتَ البحرِ نارًا وتحتَ النارِ بحرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف باتفاق الأئمة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم في جنازةٍ فلمَّا وُضِعتْ قال : هل على صاحبِكم من دَينٍ ؟ قالوا : نعم دينارانِ ، قال : صلُّوا على صاحبِكم فقال عليٌّ : يا رسولَ اللهِ وأنا لهما ضامنٌ ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم فصلَّى عليه ، ثمَّ أقبل على عليٍّ وقال : جزاكَ اللهُ عن الإسلامِ خيرًا وفكَّ رِهانَكَ كما فككتَ رِهانَ أخيكَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/90 | خلاصة حكم المحدث : حديث ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - أنه علَّم رجلًا القرآنَ فأهدَى له قوسًا فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم : إنْ أخذتَها أخذتَ قوسًا من النارِ . فرددتُها
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/253 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - إذا رَفَعتَ رأسَك من الرُّكوعِ فلا تُقْعِ كما يُقعي الكَلبُ، ضَعْ أَليَتَيْكَ بين قَدَمَيكَ وأَلزِقْ ظاهِرَ قَدَمَيكَ بالأرضِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 7/242 | خلاصة حكم المحدث : رواية ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - عن عليٍّ أنَّهُ نهى أن يُستقَى لهُ الماءُ لوضوئِهِ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/280 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

15 - لا تدخُلوا الماءَ إلَّا بمئزرٍ فإنَّ للماءِ عامِرًا
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/620 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لم يصح | أحاديث مشابهة

16 - لا يركَبُ البَحرَ إلَّا حاجًّا أو مُعتَمِرًا أو غازيًا؛ فإنَّ تحتَ البَحرِ نارًا، وتحتَ النَّارِ بَحرٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 17/338 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - خرجَ علينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ متوكِئًا على عصاةٍ فقمْنَا لَهُ فقالَ لا تقومُوا كمَا تقومُ الأعاجمُ بعضُهم لِبعضٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 29/100 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - أنَّهُ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ مرَّ بعمَّارٍ وهُو يَسقي راحِلَتَهُ في رَكْوَةٍ إذا تنخَّم فأصابتْ نُخامَتُهُ ثوبَهُ فأقبَل عمَّارٌ يغسِلُها فقال يا عمَّارُ ما نُخامَتُكَ ولا دُموعُكَ إلا بِمنزِلَةِ الماءِ الَّذي في رَكوَتِكَ إنَّما تغسِلُ ثَوبَكَ منَ الغائِطِ والبَولِ والمنِيِّ والدَّمِ والقَيْءِ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/493 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة

19 - من صلَّى للهِ أربعينَ يومًا في جماعةٍ يدركُ التكبيرةَ الأولَى كتب له براءتانِ ، براءةً من النَّارِ وبراءةً من النفاقِ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/397 | خلاصة حكم المحدث : مروي من طرق ، وقد نص غير واحد من الأئمة على ضعف هذا الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ضعيف

20 - خلقَ اللهُ الماءُ طَهورًا لا يُنجسهُ شيءٌ إلَّا ما غيَّر طعمَهُ أو رِيحَهُ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/393 | خلاصة حكم المحدث : صدر الحديث صحيح والاستثناء المذكور ضعيف لا يحل الاحتجاج به لأنه ما بين مرسل وضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : قوله ( إلَّا ما غيَّر طعمَهُ أو رِيحَهُ) ضعيف

21 - أنَّه [ أي عمرُ ] كرِهَ الماءَ المُشمَّسَ وقال إنَّه يورِثُ البرَصَ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/435 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - الماءُ طَهورٌ لا ينجِّسُهُ شيءٌ إلَّا ما غيَّرَ طعمَهُ أو لونَهُ أو ريحَهُ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/699 | خلاصة حكم المحدث : الاستثناء ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : قوله (إلَّا ما غيَّرَ طعمَهُ أو لونَهُ أو ريحَهُ) لا يصح

23 - حجَمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غلامٌ لبَعضِ قُرَيْشٍ فلمَّا فَرغَ من حِجامتِهِ أخذَ الدَّمَ فذَهَبَ بِهِ مِن وراءِ الحائطِ فنَظرَ يمينًا وشمالًا فلمَّا لم يرَ أحَدًا تَحسَّى دمَهُ حتَّى فَرغَ ثمَّ أقبلَ فنظرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في وجهِهِ فقالَ : ويحَك ما صنَعتَ بالدَّمِ ؟ قلتُ : غيَّبتُهُ مِن وراءِ الحائطِ قالَ أينَ غيَّبتَهُ ؟ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ نَفَستُ علَى دمِك أن أُهَريقَهُ في الأرضِ فَهوَ في بَطني ، قالَ : اذهَب فقد أُحْرِزَت نفسُكَ مِنَ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/473 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

24 - احتجمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأَعطاني دمَهُ فقالَ اذهَب فوارِهِ فذَهَبتُ فشَرِبْتُهُ فرجعتُ فقالَ ما صنَعتَ فيه فقلتُ واريتُهُ أو قلتُ شَرِبْتُهُ قالَ احتَرزتَ منَ النَّارِ
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/479 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - رُشَّ على قبرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الماءُ رَشَّا ، وكان الذي رشَّ على قبرِه بلالُ بنُ رَبَاحٍ ، بدَأ مِنْ قِبَلِ رأسِه مِنْ شِقِّه الأيمنِ حتى انتهى إلى رجليهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/324 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - فقال عليٌّ : يا رسولَ اللهِ إذا أنتَ قُبِضْتَ فمن يُغَسِّلُكَ ؟ وفيم نُكفِّنكَ ؟ ومن يُصلِّي عليك ؟ ومن يُدخلك القبرَ ؟ فقال : يا عليُّ أما الغسلُ فاغسلني أنتَ ، والفضلُ بنُ العباسِ يَصُبُّ عليك الماءَ ، وجبريلُ ثالثكما ، فإذا أنتم فرغتم من غسلي فكفِّنوني في ثلاثةِ أثوابٍ جددٍ ، وجبريلُ يأتيني بحَنوطٍ من الجنةِ ، فإذا أنتم وضعتموني على السريرِ فضعوني في المسجدِ واخرجوا عنِّي ، فإنَّ أولَ من يُصلِّي عليَّ الربُّ عزَّ وجلَّ من فوقِ عرشِهِ ثم جبريلُ ثم ميكائيلُ ثم إسرافيلُ ، ثم الملائكةُ زُمَرًا زُمَرًا ، ثم ادخلوا فقوموا صفوفًا لا يتقدَّمُ عليَّ أحدٌ
الراوي : جابر بن عبدالله وابن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/276 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - لا يُجمَعُ بين متفرقٍ ، ولا يُفرَّقُ بين مجتمعٍ خشيةَ الصدقةِ ، والخليطانِ ما اجتمعا في الحوضِ والفحلِ والرَّاعي
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/447 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - قال جبريلٌ صلواتُ اللهِ عليه : هكذا أُنزلت من عندِ ربِّ العِزَّةِ : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ ، اللهمَّ باركْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ ، كما تَرَحَّمتَ على إبراهيمَ بمثلِه ، اللهمَّ وتَحَنَّنْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما تَحَنَّنتَ بمثلِه ، اللهمَّ وسلِّم على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما سلَّمتَ على إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/95 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - إذا اختلف المتبايعانِ في البيعِ والسلعةِ كما هي لم تستهلكْ ، فالقولُ ما قال البائعُ أو يترادَّان البيعَ
الراوي : محمد بن أبي بكر الصديق | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/596 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - إذا اختلف البيِّعانِ والسلعةُ كما هي فالقولُ ما قال البائعُ أو يترادَّانِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/597 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - كُلوا ما حَسرَ عنهُ البحرُ وما ألقاهُ وما وجدتُموهُ طافيًا فوقَ الماءِ أو ميِّتًا فلا تأكُلوه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 26/404 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3815)، وابن ماجه (3247) بنحوه، والدارقطني (4/267) باختلاف يسير

2 - إنَّ اللَّهَ خلقَ النَّارَ وخلقَ لَهَا أهلًا وَهُمْ في أصلابِ آبائِهِمْ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 9/433 | خلاصة حكم المحدث : ساقط ضعيف

3 - أجرأُكم على قَسَمِ الجَدِّ أجرأُكم على النَّارِ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 30/480 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح رفعه

4 - [ حديثُ الماءِ المُشمَّسِ ]
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/141 | خلاصة حكم المحدث : موضوع

5 - خَصلَتان لا يَحِلُّ مَنْعُهما : الماءُ والنارُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/80 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (7370)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (681)

6 - الغناءُ يُنبتُ النفاقَ في القلبِ كما يُنبتُ الماءُ البقلَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/633 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف [ وروي ] موقوفا على ابن مسعود | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4927) مختصراً، وابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (39)، والبيهقي (21537) واللفظ لهما.

7 - أُخِذَ الصدقةُ من الذُّرةِ بأمرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/299 | خلاصة حكم المحدث : في ثبوته نظر | أحاديث مشابهة

8 - إذَا كانَ الماءُ قلَّتَيْنِ من قلالِ هَجَرَ لم يُنَجِّسْهُ شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/418 | خلاصة حكم المحدث : هذه اللفظة مدرجة في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/359)

9 - لا تَحلُّ الصَّدقةُ لغَنيٍّ إلَّا لخمسةٍ : العامِلِ علَيها ، أو لِغازٍ في سبيلِ اللَّهِ ، أو غَنيٍّ اشتراها بمالِهِ ، أو فقيرٍ تصُدِّقَ علَيهِ فأَهْداها لغَنيٍّ ، أو غارمٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/343 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1637)، وابن ماجه (1841) باختلاف يسير، وأحمد (11538) بنحوه

10 - سَبْعةٌ لا ينظُرُ اللهُ إليهم يَومَ القيامةِ، ولا يُزكِّيهم، ولا يَجمَعُهم مع العالمينَ، ويُدخِلُهم النارَ أوَّلَ الداخلينَ، إلَّا أنْ يتوبوا، إلَّا أنْ يتوبوا، إلَّا أنْ يتوبوا، فمَن تابَ تابَ اللهُ عليه: الناكحُ يَدَه، والفاعلُ والمفعولُ به، ومدمنُ الخمرِ، والضاربُ أبوَيْه حتى يَسْتغيثا، والمؤذي جيرانَه حتى يَلعَنوه، والناكحُ حليلةَ جارِه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/662 | خلاصة حكم المحدث : غريب وإسناده لا يثبت بمثله حجة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5470)، والديلمي في ((الفردوس)) (3497)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1046) باختلاف يسير.

11 - كان النبيّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم يقبَلُ الهديةَ ولا يقبلُ الصدقةَ
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - حديثُ أنَّ الشَّمسَ والقمرَ يكوَّرانِ في النَّارِ يَومَ القيامةِ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 6/156 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

13 - كانَ عليهِ السَّلامُ يُرى في الظَّلَّامِ كما يُرى في الضَّوءِ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 6/594 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي

14 - أمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم . . . بينَكما كما بينَ كلمتَيْكُما
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/415 | خلاصة حكم المحدث : زيادة غريبة

15 - في الرِّكازِ الخُمسُ ، وفي المعدِنِ الصَّدقةُ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/606 | خلاصة حكم المحدث : غريب كذلك

16 - إنَّ للوضوءِ شيطانًا يقالُ له الولْهَانُ فاتقوا وَسْواسَ الماءِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/599 | خلاصة حكم المحدث : غريب

17 - صلاةٌ بسِواكٍ تعدلُ أربعَمائةِ صلاةٍ بغيرِ سِواكٍ وخرجَ أَهْلُها منَ الذِّنوبِ كما تَخرُجُ الشَّعرةُ منَ العَجينِ وإن خرجَ الدَّجَّالُ فليسَ لَهُ عليهِم سبيلٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/21 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا وآفة هذا السند من موسى بن هلال الطويل
التخريج : أخرجه أبو طاهر السلفي كما في ((البدر المنير)) لابن الملقن (2/21)

18 - خرَجَ رجُلانِ في سَفرٍ، فحضَرَتِ الصَّلاةُ وليس معهُما ماءٌ، فتَيَمَّمَا صَعيدًا طَيِّبًا، فصَلَّيَا، ثمَّ وجَدَا الماءَ في الوقتِ، فأعادَ أحَدُهما الصَّلاةَ والوُضوءَ، ولمْ يُعِدِ الآخَرُ، ثمَّ أتَيَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذكَرَا ذلك له، فقال للَّذي لمْ يُعِدْ: أصَبْتَ السُّنَّةَ وأجزَأَتْكَ صَلاتُك، وقال للَّذي تَوضَّأَ وأعادَ: لك الأجرُ مرَّتَينِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/230 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلا | شرح حديث مشابه

19 - رَأيتُ النَّبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُديرُ الماءَ على المِرفَقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/669 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف سببه أن في إسناده ثلاثة رجال متكلم فيهم أحدهم عباد بن يعقوب الرواجني والثاني القاسم بن محمد بن عبد الله بن عقيل والثالث جده عبد الله ابن محمد بن عقيل
التخريج : أخرجه البيهقي (258)

20 - يا أبا ذرٍّ إنَّ الصعيدَ طَهُورٌ لمن لم يجدِ الماءَ عشرينَ سَنَةٍ ، فإذا وجدتَ الماءَ فأَمِسَّهُ بشرتكَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/657 | خلاصة حكم المحدث : غريب

21 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعلِّمُنا التشهدَ كما يُعلِّمُنا السورةَ من القرآنِ : بسمِ اللهِ وباللهِ ، التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ ، السلامُ عليكَ أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه ، أسألُ اللهَ الجنةَ ، وأعوذُ باللهِ من النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/28 | خلاصة حكم المحدث : نص غير واحد من الحفاظ على ضعفه
التخريج : أخرجه النسائي (1175)، وابن ماجه (902) | شرح حديث مشابه

22 - عن سعدِ بنِ عبادةَ أن أمَّه ماتت فقال : يا رسولَ اللهِ إن أمي ماتت أتصدقُ عنها ؟ قال : نعم ، قال : فأيُّ الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : سقيُّ الماءِ . قال : فتلك سقايةُ سعدٍ بالمدينةِ
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/418 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أبو داود (1681)، والنسائي (3666)، وابن ماجه (3684) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - الغناءُ ينبِتُ النِّفاقَ في القلبِ كما ينبِتُ الماءُ البقلُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/440 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4927) مختصراً، وابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (39)، والبيهقي (21537) واللفظ لهما.

24 - من توضَّأ وذكر اسمَ اللهِ عليه كان طُهورًا لجميعِ بدنِه ، ومنْ توضَّأ ولم يذكرِ اسمَ اللهِ كان طُهورًا لما مرَّ عليه الماءُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/31 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/74)، والبيهقي (203)، والخطيب في ((الموضح)) (2/492) باختلاف يسير

25 - أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم كان يسوِّي ظهرَه في الركوعِ بحيثُ لو صُبَّ الماءُ على ظهرهِ لاستمسكَ
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/124 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم كان إذا قام في صلاتهِ وضع يديهِ على الأرضِ كما يضعُ العاجنُ ( العاجزُ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/137 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا يعرف ولا يصح ولا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة

27 - أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم سُئلَ عن المشي في الجنازةِ فقال : دونَ الخَبَبِ فإنْ يكُ خيرًا عجَّلتموهُ وإنْ يكُ شرًّا فبُعدًا لأهلِ النارِ ، الجنازةُ متبوعةٌ ولا تَتبَعُ ، ليس معها من تقدَّمَها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3184)، والترمذي (1011)، وأحمد (3734) باختلاف يسير

28 - لا يركبنَّ أحدٌ البحرَ إلَّا غازيًا أو معتمرًا أو حاجًّا فإنَّ تحتَ البحرِ نارًا وتحتَ النارِ بحرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف باتفاق الأئمة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2489)، والبيهقي (11407) باختلاف يسير، والطبراني (13/585) (14499) مطولاً باختلاف يسير

29 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم في جنازةٍ فلمَّا وُضِعتْ قال : هل على صاحبِكم من دَينٍ ؟ قالوا : نعم دينارانِ ، قال : صلُّوا على صاحبِكم فقال عليٌّ : يا رسولَ اللهِ وأنا لهما ضامنٌ ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم فصلَّى عليه ، ثمَّ أقبل على عليٍّ وقال : جزاكَ اللهُ عن الإسلامِ خيرًا وفكَّ رِهانَكَ كما فككتَ رِهانَ أخيكَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/90 | خلاصة حكم المحدث : حديث ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - أنه علَّم رجلًا القرآنَ فأهدَى له قوسًا فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم : إنْ أخذتَها أخذتَ قوسًا من النارِ . فرددتُها
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/253 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة