logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - نَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نشربَ على بطونِنا، وَهوَ الكَرعُ، ونَهانا أن نغترفَ باليدِ الواحِدةِ، وقالَ: لا يلُغ أحدُكُم، كما يلُغُ الكلبُ، ولا يشَرَب باليدِ الواحدةِ، كما يشربُ القومُ الَّذينَ سَخطَ اللَّهُ عليهِم، ولا يشرَب باللَّيلِ في إناءٍ، حتَّى يحرِّكَهُ، إلَّا أن يَكونَ إناءً مخمَّرًا، ومَن شَربَ بيدِهِ وَهوَ يقدرُ على إناءٍ، يريدُ التَّواضعَ، كتَبَ اللَّهُ لَهُ بعددِ أصابعِهِ حسَناتٍ، وَهوَ إناءُ عيسى ابنِ مريمَ عليهما السَّلامُ، إذ طرَحَ القدحَ، فقالَ: أفٍّ هذا معَ الدُّنيا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/47 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - مَررنا على بِركةٍ، فجعَلنا نَكْرعُ فيها، فقالَ: رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تَكْرعوا، ولَكِنِ اغسِلوا أيديَكُم، ثمَّ اشرَبوا فيها، فإنَّهُ ليسَ إناءٌ أطيَبَ منَ اليدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فجاءَهُ رجلٌ منَ الأنصارِ، فسلَّمَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ أيُّ المؤمنينَ أفضَلُ ؟ قالَ: أحسنُهُم خلقًا، قالَ: فأيُّ المؤمنينَ أَكْيَسُ ؟ قالَ: أَكْثرُهُم للمَوتِ ذِكْرًا، وأحسنُهُم لما بعدَهُ استعدادًا، أولئِكَ الأَكْياسُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/249 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شاهد [وروي] بإسناد حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4259) واللفظ له، والحاكم (8623) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني (12/417) (13536) بنحوه

2 - قالَ: كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بَعضِ غَزواتِهِ، فَمرَّ بقومٍ، فَقالَ: منِ القومُ ؟ فقالوا: نَحنُ المسلِمونَ، وامرأةٌ تَحصبُ تنُّورَها، ومعَها ابنٌ لَها، فإذا ارتَفعَ، وَهَجُ التَّنُّورِ تنحَّت بِهِ، فأتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: أنتَ رسولُ اللَّهِ، قالَ: نعَم، قالَت: بأبي أنتَ وأمِّي، أليسَ اللَّهُ بأرحَمِ الرَّاحمينَ ؟ قالَ: بلَى، قالَت: أوَ ليسَ اللَّهُ بأرحمَ بعبادِهِ منَ الأمِّ بولَدِها ؟ قالَ: بلَى، قالَت: فإنَّ الأمَّ لا تُلقي ولدَها في النَّارِ، فأَكَبَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَبكي، ثمَّ رفعَ رأسَهُ إليها، فقالَ: إنَّ اللَّهَ لا يعذِّبُ مِن عبادِهِ إلَّا المارِدَ المتمرِّدَ، الَّذي يتمرَّدُ على اللَّهِ، وأبى أن يقولَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/258 | خلاصة حكم المحدث : [في] إسناده إسماعيل بن يحيى وهو متهم وعبد الله ضعيف

3 - نَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نشربَ على بطونِنا، وَهوَ الكَرعُ، ونَهانا أن نغترفَ باليدِ الواحِدةِ، وقالَ: لا يلُغ أحدُكُم، كما يلُغُ الكلبُ، ولا يشَرَب باليدِ الواحدةِ، كما يشربُ القومُ الَّذينَ سَخطَ اللَّهُ عليهِم، ولا يشرَب باللَّيلِ في إناءٍ، حتَّى يحرِّكَهُ، إلَّا أن يَكونَ إناءً مخمَّرًا، ومَن شَربَ بيدِهِ وَهوَ يقدرُ على إناءٍ، يريدُ التَّواضعَ، كتَبَ اللَّهُ لَهُ بعددِ أصابعِهِ حسَناتٍ، وَهوَ إناءُ عيسى ابنِ مريمَ عليهما السَّلامُ، إذ طرَحَ القدحَ، فقالَ: أفٍّ هذا معَ الدُّنيا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/47 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3431) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2733) باختلاف يسير

4 - مَررنا على بِركةٍ، فجعَلنا نَكْرعُ فيها، فقالَ: رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تَكْرعوا، ولَكِنِ اغسِلوا أيديَكُم، ثمَّ اشرَبوا فيها، فإنَّهُ ليسَ إناءٌ أطيَبَ منَ اليدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3433) واللفظ له، وأبو يعلى (5701)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6030)

5 - يا نافعُ قد تبيَّغَ بيَ الدَّمُ فالتَمِس لي حجَّامًا واجعَلهُ رفيقًا، إنِ استَطعتَ، ولا تجعَلهُ شيخًا كبيرًا، ولا صبيًّا صغيرًا، فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ الحِجامةُ على الرِّيقِ، أمثلُ وفيهِ شفاءٌ، وبرَكَةٌ، وتزيدُ في العقلِ، وفي الحِفظِ، فاحتَجِموا على برَكَةِ اللَّهِ، يومَ الخميسِ واجتَنبوا الحجامةَ، يومَ الأربعاءِ، والجمُعةِ، والسَّبتِ، ويومَ الأحدِ، تحرِّيًا واحتجِموا يومَ الاثنينِ، والثُّلاثاءِ، فإنَّهُ اليومُ الَّذي عافى اللَّهُ فيهِ أيُّوبَ منَ البلاءِ، وضربَهُ بالبلاءِ يومَ الأربعاءِ، فإنَّهُ لا يَبدو جذامٌ، ولا برصٌ إلَّا يومَ الأربعاءِ، أو ليلةَ الأربعاءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/64 | خلاصة حكم المحدث : [في] إسناده الحسن بن أبي جعفر وهو ضعيف[وروي من طريق أخري وفيها] عثمان بن محمد ذكره أحمد بن علي السليمان فيمن يضع الحديث
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3487) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/24)، والحاكم (8255) باختلاف يسير

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ يومَ فتحِ مَكَّةَ، وعَليهِ عمامةٌ سَوداءُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/87 | خلاصة حكم المحدث : [في] إسناده موسى بن عبيدة وهو ضعيف وله شاهد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3586) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/23) باختلاف يسير

7 - لا عَدوى، ولا طِيَرةَ، ولا هامة . فقامَ إليهِ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، البعيرُ يَكونُ بِهِ الجرَبُ فتَجربُ بِهِ الإبلُ، قالَ: ذلِكَ القَدرُ، فمَن أجربَ الأوَّلَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3540) واللفظ له، وأحمد (4775) باختلاف يسير

8 - قالت أمُّ سلمةَ: يا رسولَ اللَّهِ لا يزالُ يصيبُكَ كلِّ عامٍ وجعٌ مِنَ الشَّاةِ المسمومةِ الَّتي أَكَلتَ، قالَ: ما أصابَني شيءٌ منها، إلَّا وَهوَ مَكْتوبٌ عليَّ وآدَمُ في طينتِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/79 | خلاصة حكم المحدث : [في] إسناده أبو بكر العنسي وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3546) واللفظ له، والفريابي في ((القدر)) (419)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1507) باختلاف يسير