logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ سَرجسَ ، قالَ : تتَوضَّأُ المرأةُ وتَغتسلُ من فَضلِ غُسلِ الرَّجلِ وطَهورِهِ ، ولا يتوضَّأُ الرَّجلُ بفَضلِ غُسلِ المرأةِ ولا طَهورِها
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/192 | خلاصة حكم المحدث : موقوف، وهو أولى بالصواب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

272 - عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ سَرجسَ قالَ : تَتوضَّأُ المرأةُ وتَغتَسلُ مِن فَضلِ غُسلِ الرَّجُلِ وطَهورِهِ ، ولا يتوضَّأُ الرَّجلُ بِفَضلِ غُسلِ المرأةِ ولا طُهورِها
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/192 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه موقوف ومن رفعه فهو خطأ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

273 - عن عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه، أنَّه قال: أيُّما رجُلٍ دخَلَ في الصَّلاةِ، فأصابَه رِزٌّ في بطْنِه، أو قَيءٌ، أو رُعافٌ، فخشِيَ أنْ يُحدِثَ قبْلَ أنْ يُسلِّمَ الإمامُ؛ فلْيَجعَلْ يَدَه على أنْفِه، فإنْ كان يُرِيدُ أنْ يَعتَدَّ بما قد مَضى، فلا يَتكلَّمْ حتَّى يَتوضَّأَ، ثمَّ يُتِمَّ ما بقِيَ، فإنْ تَكلَّمَ فلْيَستَقبِلْ، وإنْ كان قد تَشهَّدَ، وخاف أنْ يُحْدِثَ قبْلَ أنْ يُسلِّمَ الإمامُ، فلْيُسلِّمْ؛ فقد تمَّتْ صَلاتُه.
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/256 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث الأعور ضعيف، وعاصم بن ضمرة غير قوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

274 - سألنا عليًّا رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ عن تطوُّعِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالنَّهارِ ؟ فقالَ : مَن يطيقُ ذلِكَ منكُم قُلنا : نأخذُ منهُ ما أطَقْنا ، قالَ : كانَ يمهلُ حتَّى إذا كانتِ الشَّمسُ مِن قِبلِ المَشرقِ كَهَيئتِها مِن قِبلِ المَغربِ عندَ العصرِ قامَ فصلَّى رَكْعتَينِ ، ثمَّ يمهلُ حتَّى إذا ارتفعتِ الشَّمسُ وحلَّقَتْ وَكانت منَ المَشرقِ كَهَيئتِها منَ المَغربِ عندَ الظُّهرِ قامَ فصلَّى أربعَ رَكَعاتٍ يفصلُ بينَ كلِّ رَكْعتَينِ بالتَّسليمِ على الملائِكَةِ المُقرَّبينَ ، والنَّبيِّينَ ، ومَن تبِعَهُم منَ المؤمنينَ ، والمسلمينَ ، ثمَّ يمهلُ حتَّى إذا زالتِ الشَّمسُ صلَّى أربعَ رَكَعاتٍ يفصلُ بمثلِ ذلِكَ ثمَّ يصلِّي الظُّهرَ ، ثمَّ يصلِّي بعدَها رَكْعتَينِ ، ثمَّ يصلِّي قبلَ العصرِ أربعَ رَكَعاتٍ يفصلُ بينَ كلِّ رَكْعتَينِ بمثلِ ذلِكَ ثمَّ ذَكَرَ الحديثَ بنحوِهِ فَهَذِهِ ستَّ عشرةَ رَكْعةً تطوُّعُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقلَّما يداومُ علَيها
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/51 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن ضمرة كان عبد الله بن المبارك يطعن في روايته هذا الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

275 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ : أنَّهُ صلَّى بهم وهو على غيرِ طهارةٍ ، فأعاد وأمرهم بالإعادةِ
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي ثابت لم يرو عن عاصم بن ضمرة شيئاً كما قاله الثوري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

276 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن يفرقَ بينَ الأمِّ وولدِها ، فقيل : يا رسولَ اللهِ ! إلى متى ؟ قال : حتى يبلغَ الغلامُ وتحيضَ الجاريةُ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمرو الواقعي ضعيف الحديث، رماه ابن المديني بالكذب كما قال الدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

277 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن قولِ الناسِ في العيدينِ : تقبَّلَ اللهُ مِنَّا ومنكم ، قال : ذلك فعلُ أهلِ الكتابيْنِ وكرهَهُ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/320 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً ولا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

278 - من أُصيبَ بجسدِه بقدرِ نصفِ ديَتِه فعفا كُفِّرَ عنه نصفُ سيئاتِه وإن كان ثلثًا أو ربعًا فعلى قدرِ ذلك ، فقال رجلٌ : آللهِ لسمعتَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، فقال عبادةُ : واللهِ لسمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/56 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

279 - عمَّمَني رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ غديرِ خمٍّ بعِمامةٍ سدلَها خلفي ، ثمَّ قالَ : إنَّ اللَّهَ أمدَّني يومَ بدرٍ ، وحُنَيْنٍ بملائِكَةٍ يعتمونَ هذِهِ العمَّةَ ، وقالَ : إنَّ العمامةَ حاجزةٌ بينَ الكفرِ والإيمانِ ، ورأى رجلًا يرمي بقوسٍ فارسيَّةٍ فقالَ : ارمِ بِها ، ثمَّ نظرَ إلى قوسٍ عربيَّةٍ ، فقالَ : عليكُم بِهَذِهِ وأمثالِها ، ورِماحِ القَنا ، فإنَّ بِهَذِهِ يمَكِّنُ اللَّهُ لَكُم في البلادِ ، ويؤيِّدُكُم في النَّصرِ
الراوي : عبدالأعلى بن عدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/14 | خلاصة حكم المحدث : منقطع [فيه] عبد الله بن بسر ليس بالقوي، قاله أبو داود | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

280 - شهدت أنسَ بنَ مالكٍ وهو يقولُ : الحمدُ للهِ الذي حبس السماءَ أن تقعَ على الأرضِ إلا بإذنِه ، فقال له رجلٌ : يا أبا حمزةَ ! لو حدَّثتنا حديثًا عسى اللهُ أن ينفعَنا به . قال : من استطاع منكم أن يموتَ وليس عليه دينٌ فليفعلْ ، فإني شهدت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وأُتِيَ بجنازةِ رجلٍ ليصليَ عليه ، فقال : عليه دينٌ ؟ قالوا : نعم . قال : فما ينفعُه أن أصليَ على رجلٍ رُوحُه مُرتَهَنٌ في قبرِه لا تصعدُ روحُه إلى اللهِ ، فلو ضمِن رجلٌ دَينَه قمتُ فصليتُ عليه ، فإن صلاتي تنفعُه
الراوي : عبدالحميد بن أبي أمية | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/75 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن صدقة ضعفه أبو الوليد الطيالسي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

281 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فجاءَ الحسَنُ فأقبلَ يتمرَّغُ عليهِ ، فرفعَ عن قميصِهِ وقبَّلَ زَبيبتَهُ
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/137 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي وليس فيه [أنه مسه بيده، ثم صلى ولم يتوضأ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

282 - أنَّ عمرَ رضي الله عنه أجاز شهادةَ رجلٍ واحدٍ في رؤيةِ الهلالِ في فطرٍ أو أضحى
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/249 | خلاصة حكم المحدث : لم يُثبت يحيى بن معين سماع ابن أبي ليلى من عمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

283 - أَنكِحُوا الأيَامَى منكم ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! فما العلائقُ بينَهم ، قال : ما تَراضَى عليه أهلُوهُم
الراوي : عبدالرحمن بن البيلماني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/239 | خلاصة حكم المحدث : منقطع، وروي غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

284 - إن رجلًا من أهلِ الذِّمةِ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : إنا عاهدناك وبايعناك على كَذا وكَذا ، وقد خُتِرَ برجلٍ منا فقُتِلَ ، فقال : أنا أحقُّ مَن أوفَى بذِمَّتِه ، فأمكَنه منه فضُرِبَت عنُقُه
الراوي : عبدالرحمن بن البيلماني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/31 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

285 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ رُفِع إليه رجلٌ وقع على جاريةِ امرأتِه فجلدَه مائةً ولم يرجمْه
الراوي : عبدالرحمن بن البيلماني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/241 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

286 - باع عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ من الأشعثِ رقيقًا من رقيقِ الإمارةِ ، فاختلفا في الثمنِ ، فقال عبدُ اللهِ : بعتُكَه بعشرينَ ألفًا ، وقال الأشعثُ : اشتريت منك بعشرةِ آلافٍ ، فقال عبدُ اللهِ : إن شئت حدَّثتك بحديثٍ سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، قال : هاتِ ، قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقول : إذا اختلف البيعانِ والبيعُ قائمٌ بعينِه وليس بينهما بينةٌ فالقولُ ما قال البائعُ ، أو يترادَّانِ البيعَ ، قال الأشعثُ : أرى أن يردَّ البيعَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/333 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل لا يحتج به، و[فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

287 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه قال : خفِّفوا على الناسِ في الخَرْصِ ، فإنَّ فيه العريَّةَ والوطيَّةَ والآكِلةَ
الراوي : عبدالرحمن بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/124 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

288 - أبصرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ رجلًا معَهُ قوسٌ فارسيَّةٌ ، فقالَ : اطرَحها ، ثمَّ أشارَ إلى القوسِ العربيَّةِ ، فقالَ : بِهَذِهِ ، ورماحِ القَنا يمَكِّنُ اللَّهُ لَكُم بِها في البلادِ ، وينصرُكُم علَى عدوِّكم
الراوي : عبدالرحمن بن عويم بن ساعدة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/14 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن طلحة، وفيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

289 - رأَى قوسًا فارسيًّا ، فقالَ : مَلعونٌ ، مَلعونٌ من حملَها عليكُم بِهَذِهِ ، وأشارَ إلى القوسِ العربيَّةِ ، وبرِماحِ القَنا يمَكِّنُ اللَّهُ لَكُم في البلادِ ، وينصُرُكُم علَى عدوِّكم
الراوي : عبدالرحمن بن عويم بن ساعدة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/14 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عتبة بن عويم قال البخاري: لم يصح حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

290 - عن مُعاذِ بنِ جبلٍ أنَّهُ قالَ : ليسَ الوضوءُ منَ الرُّعافِ والقيءِ ومسِّ الذَّكرِ ، وما مسَّتِ النَّارُ بواجبٍ ، فقيلَ لَهُ : إنَّ أناسًا يَقولونَ : إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : توضَّئوا مِمَّا مسَّتِ النَّارُ ، فقالَ : إنَّ قومًا سمِعوا ولم يَعوا ، كنَّا نُسمِّي غَسلَ اليدِ والفَمِ وُضوءًا وليسِ بواجبٍ ، وإنَّما أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المؤمنينَ أن يغسِلوا أيديَهُم وأفواهَهُم مِمَّا مسَّتِ النَّارُ وليسَ بواجِبٍ
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/141 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطرف بن مازن تكلموا فيه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

291 - قلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما تقولُ في الضَّبعِ؟ فقال: لا آكُلُه ولا أنهى عنه، قال: قُلتُ: ما لم تَنْهَ عنه فأنا آكُلُه، قال: قُلتُ: يا نبيَّ اللهِ، ما تقولُ في الضَّبِّ؟ قال: لا آكُلُه ولا أنهى عنه، قال: قُلتُ: ما لم تَنْهَ عنه فأنا آكُلُه، قال: قُلتُ: يا نبيَّ اللهِ، ما تقولُ في الأرنَبِ؟ قال: لا آكُلُها ولا أحَرِّمُها، قال: قُلتُ: ما لم تحَرِّمْه فإنِّي آكُلُه، قال: قلتُ: يا نبيَّ اللهِ، ما تقولُ في الذِّئبِ؟ قال: أوَيأكُلُ ذلك أحَدٌ؟! فقُلتُ: يا نبيَّ اللهِ، ما تقولُ في الثَّعلَبِ؟ قال: أوَيأكُلُ ذلك أحَدٌ
الراوي : عبدالرحمن بن معقل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/319 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

292 - عن سَلمانَ قال : لا يكونُ رجلٌ بأرضِ فَيءٍ فيتوضَّأُ إن وجدَ ماءً ، وإلَّا يتيمَّم ، فينادي بالصَّلاةِ ثمَّ يقيمُها إلَّا أمَّ من جنودِ اللهِ عزَّ وجلَّ ما لا يرَى طَرْفاه ، أو قال : طَرفُهُ
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/406 | خلاصة حكم المحدث : هذا هو الصحيح موقوف وروي مرفوعا ولا يصح | أحاديث مشابهة

293 - قال بلالٌ رضي الله عنه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تَسْبقني بآمينَ كذا
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/23 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، وروي بإسناد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

294 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : الوترُ ثلاثٌ كوترِ النهارِ المغربِ
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد بن جابر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/31 | خلاصة حكم المحدث : صحيح غير مرفوع، وقد رفعه بعضهم، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

295 - عن عبدِ الكريمِ عن عليٍّ وعبدِ اللهِ وشُريحٍ ، قالوا : ثَمنُه وإن خُلِّفَ ديَةُ الحُرِّ
الراوي : عبدالكريم بن أبي المخارق | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/38 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

296 - عن زينبَ رضي اللهُ عنها ، قالت : قلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ أبا العاصِ بنَ الربيعِ إنْ قَرُبَ فابنُ عمٍّ ، وإنْ بَعُدَ فأَبُو ولدٍ ، وإني قد أَجَرْتُهُ ، فأجازهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وقيل : عن عبدِ اللهِ : أنَّ زينبَ رضي اللهُ عنها ، قالت للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله البهي مولى مصعب بن الزبير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/96 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

297 - كان إذا قال بلالٌ : قد قامتِ الصلاةُ نهَض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فكبَّر
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/22 | خلاصة حكم المحدث : لا يرويه إلا الحجاج بن فروخ كان يحيى بن معين يضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

298 - إنَّ خالتَهُ فاطِمةَ بنتَ أبي حُبَيْشٍ استُحيضَت فلبثَت زَمانًا لا تصلِّي ، فأتَت أمَّ المؤمنينَ عائشةَ فذَكَرت ذلِكَ لَها وذَكَرت قصَّةً قالَت : فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : قولي لفاطِمةَ تُمْسِكُ في كلِّ شَهْرٍ عنِ الصَّلاةِ عددَ قروئِها فإذا مَضَت تِلكَ الأيَّامُ فلتَغتسِلْ غَسلةً واحدةً تستدخِلُ وتنظِّفُ وتستثفِرُ ثمَّ الطُّهورُ عندَ كلِّ صلاةٍ وتصلِّي فإنَّ الَّذي أصابَها رَكْضةٌ منَ الشَّيطانِ أو عرقٌ انقَطعَ أو داءٌ عرضَ لَها
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سعد ليس بالقوي، وكان يحيى بن سعيد وابن معين يضعفان أمره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

299 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : لا بأس بطعامِ المجوسِ ، إنَّما نُهِيَ عن ذبائحهم
الراوي : عبدالله بن الخليل الحضرمي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/285 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلمة فيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

300 - أنَّ رجلًا حلفَ باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ، أو قالَ : حلفَ باللَّهِ كاذبًا فغُفِرَ لَهُ ، يعني لإخلاصِهِ باللَّهِ
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/37 | خلاصة حكم المحدث : فيه هم، وإسناده فيه اختلاف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه
 

1 - لَمَّا وُضِعَتْ أمُّ كلثومٍ ابنةُ رسولِ اللهِ صلى اللهُ علَيهِ وسلمَ في الْقَبرِ. قَال رسولُ اللهِ صلى اللهُ علَيهِ وسلمَ {مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ، وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى} قَال: ثُمَّ لا أدرِي أَقَال: بسمِ اللهِ وفي سبيلِ اللهِ وعلَى ملةِ رسولِ اللهِ؟ أَم لا، فلما بنَى علَيها لحْدَها طفِقَ يَطْرحُ لَهم الجبوبَ ويقولُ: سُدُّوا خِلالَ اللبنِ . ثُمَّ قَال أَما إِنَّ هذا لَيسَ بِشيءٍ ولَكنهُ يطِيبُ بِنَفْسِ الحيِّ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/409 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (22187)، والحاكم (3433)، والبيهقي (6973)

2 - أن رجلًا قال أحدُهما : أحْبَنُ ، وقال الآخرُ : مُقعَدٌ كان عندَ جوارِ سعدٍ فأصاب امرأةً حَبَلٌ فرَمته به فسُئِل فاعترف ، فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ به ، قال أحدُهما : فجُلِد بأثْكالِ النخلِ ، وقال الآخرُ : بأثكولِ النخلِ
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/230 | خلاصة حكم المحدث : المحفوظ مرسلاً

3 - أتى رجلٌ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يسألُهُ فقالَ : يَسألُني أحدُكُم عَن خيرِ السَّماءِ ويدعُ أظفارَهُ كأظفارِ الطَّيرِ ، يجتَمِعُ فيها الجَنابةُ والتَّفثُ
الراوي : أبو أيوب الأزدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/176 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه الطيالسي (597)، والبيهقي (862)

4 - أنَّهُ صلَّى معَ رسولِ اللَّهِ -صلَّى اللَّه عليه وسلَّم- بجمعٍ صلاةَ المغربِ ثلاثَ رَكَعاتٍ ، وصلاةَ العشاءِ رَكْعتينِ ، فصلاَّهما جميعًا بأذانٍ وإقامةٍ واحدةٍ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي لا يحتج به

5 - صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم بمزدَلِفةَ صلاةَ المغرِبِ وصلاةَ العشاءِ بإقامةٍ واحدةٍ ، لم يذكرِ الأَذانَ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة لا يحتج به

6 - أدمن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعُ ركعاتٍ يُصلِّيهنَّ حين تزولُ الشمسُ في منزلِ أبي أيوبَ الأنصاريِّ ، قال : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! ما هذهِ الصلاةُ التي تُصلِّيها
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/488 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيدة بن معتب ضعيف لا يحتج بخبره
التخريج : أخرجه البيهقي (4761)

7 - اجتمع عمرُ وعليُّ وابنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهم على التكبيرِ في دُبُرِ صلاةِ الغداةِ من يومِ عرفةَ ، فأمَّا أصحابُ ابنُ مسعودٍ فإلى صلاةِ العصرِ من يومِ النحرِ ، وأمَّا عمرُ وعليُّ رضيَ اللهُ عنهما فإلى صلاةِ العصرِ من آخرِ أيامِ التشريقِ
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/314 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

8 - دخلت امرأتي على عائشةَ وأمِّ ولدٍ لزيدِ بنِ أرقمَ ، فقالت لها أمُّ ولدِ زيدٍ : إني بعت من زيدٍ عبدًا بثمانمائةِ نسيئةٍ ، واشتريتُه منه بستمائةٍ نقدًا ، فقالت عائشةُ رضيَ اللُه عنها : أبلغي زيدًا أنْ قد أبطلت جهادَك معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، إلا أن تتوبَ بئسَما شَريت وبئس ما اشْتريت
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/330 | خلاصة حكم المحدث : فيه إرسال

9 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أفي كلِّ صلاةٍ قراءةٌ ؟ قالَ : نعم ، فقالَ رجلٌ منَ الأنصارِ : وجبَتْ هذِهِ ، فقالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكُنتُ أقربَ القَومِ إليهِ : ما أرى الإمامَ إذا أمَّ القَومَ قد كفاهُم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/162 | خلاصة حكم المحدث : فيه غلط | أحاديث مشابهة

10 - ربَّما رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يوترُ وقد قامَ النَّاسُ لصَلاةِ الصُّبحِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/479 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حاتم بن سالم البصري | أحاديث مشابهة

11 - قامَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ! أفي كلِّ صلاةٍ قرآنٌ ؟ قالَ : نعَم ، فقالَ رجلٌ منَ القَومِ : وجبَ هذا ، فقالَ أبو الدَّرداءِ : يا كَثيرُ !وأَنا إلى جنبِهِ لا أرى الإمامَ إذا أمَّ القومَ إلَّا قَد كَفاهم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/163 | خلاصة حكم المحدث : الصواب أنه من قول أبي الدرداء

12 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر قال: فلقيتُ ثَوْبانَ مَولى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في مسجدِ دِمَشْقَ ، فقلتُ له : إنَّ أبا الدَّرْداءِ أخبرني أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قاءَ فأفطرَ ، فقال : صَدَق ، وأنا صبَبتُ عليه وَضُوءَهُ
الراوي : أبو الدرداء وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/220 | خلاصة حكم المحدث : مختلف في إسناده، وروي من وجه آخر | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قاءَ فأفطرَ ، فلَقيتُ ثوبانَ في مسجِدِ دمشقَ فذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ ، فقالَ : أَنا صببتُ لَهُ وضوءَهُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/144 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مضطرب، واختلفوا فيه اختلافاً شديداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2381)، والترمذي (87)، وأحمد (5/195) باختلاف يسير.

14 - عن أبي الدَّرداءِ ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إحدى عَشرةَ سجدةً
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/313 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة

15 - ِ سمعنا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو على المنبرِ يقول : جنِّبُوا مساجدكُم صبيانكُم ومجانينكُم وخصُوماتكُم ورفع أصواتكُم وسلْ سيوفكُم وإقامة حدودكُم ، وأجمروهَا في الجمعِ ، واتخذوا على أبوابِ مساجدكُم مطاهِرَ
الراوي : أبو الدرداء وواثلة وأبو أمامة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/103 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن كثير الشامي منكر الحديث | أحاديث مشابهة

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لما قطع الذين سرقوا لقاحَه وسَمَل أعينَهم بالنارِ عاتبه اللهُ في ذلك ، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ { إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا } الآية
الراوي : أبو الزناد عبدالله بن ذكوان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/283 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

17 - كانت خولةُ بنتُ دليجٍ تحت رجلٍ من الأنصارِ ، وكان سيءَ الخلقِ ضريرَ البصرِ فقيرًا ، وكانت الجاهليةُ إذا أراد الرجلُ أن يفارقَ امرأتَهُ قال لها : أنتِ عليَّ كظهرِ أمي ، فنازعتْهُ في بعض الشيءِ ، فقال : أنتِ عليَّ كظهرِ أمي ، وكان لهُ عَيِّلٌ أو عَيِّلَانِ ، فلمَّا سمعتْهُ يقول ما قال احتملت صبيانها ، فانطلقت تسعى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فوافقتْهُ عند عائشةَ أمِّ المؤمنينَ رضيَ اللهُ عنها في بيتها وإذا عائشةُ تغسلُ شِقَّ رأسِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقامت عليهِ ، ثم قالت : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ زوجي فقيرٌ ضريرُ البصرَ سيءُ الخلقِ وإني نازعتُهُ في شيٍء ، فقال : أنتِ عليَّ كظهرِ أمي ، ولم يُرِدِ الطلاقَ ، فرفع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأسَهُ ، فقال : ما أعلمُ إلا قد حُرِّمْتِ عليهِ ، قال : فاستكانت وقالت : أشتكي إلى اللهِ ما نزل بي وبصبيتي قال : وتحوَّلت عائشةُ تغسلُ شِقَّ رأسِهِ الآخرَ فتحوَّلت معها ، فقالت مثلَ ذلك ، قالت : ولي منهُ عَيِّلٌ أو عَيِّلَانِ فرفعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأسَهُ إليها ، فقال : ما أعلمُ إلا قد حُرِّمْتِ عليهِ ، فبكت وقالت : أشتكي إلى اللهِ ما نزل بي وبصبيتي ، وتغيَّرَ وجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ وسلَّمَ عليهِ ، فقالت عائشةُ رضيَ اللهُ عنها : وراءَكِ فتنحت ومكث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ماشاء اللهُ ثم انقطعَ الوحيُ ، فقال : يا عائشةُ ! أين المرأةُ ؟ قالت : ها هي هذه ، قال : ادعيها فدعتها ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اذهبي فجيئي بزوجكِ ، قال : فانطلقت تسعى فلم تلبث أن جاءت بهِ ، فأدخلتْهُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فإذا هو كما قالت ضريرُ البصرِ فقيرٌ سيءُ الخلقِ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أستعيذُ بالسميعِ العليمِ من الشيطانِ الرجيمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ? قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللهِ ?إلى آخرِ الآيةِ ، فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أتجدُ عِتْقَ رقبةٍ ، قال : لا ، قال : أفتستطيعُ صومَ شهرينِ متتابعينِ ، قال لهُ : والذي بعثكَ بالحقِّ إذا لم آكلْ المرةَ والمرتينِ والثلاثِ يكادُ أن يعشو بصري ، قال : فتستطيعُ أن تُطْعِمَ ستِّينَ مسكينًا ، قال : لا ، إلا أن تُعينني فيها ، قال : فدعا بهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فكفَّرَ يمينَهُ
الراوي : أبو العالية الرياحي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/385 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وله شواهد
التخريج : أخرجه البيهقي (15650)

18 - يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أبي أدركَتْه فريضةُ اللهِ في الحجِّ وهو شيخٌ كبيرٌ لا يَتَمالكُ على الراحلةِ فما ترى الحجَ عنه ؟ قال : نعمْ ، فحُجَّ عنه ، قال : يا رسولَ اللهِ ! وكذلك مَنْ مات مِنْ أهلينا ولم يوصِ بالحجِّ فيُحَجُّ عنه ؟ قال : نعمْ ، وتُؤجرون ، قال : ويُتصدَّقُ عنه ويُصامُ عنه ؟ قال : نعم ، والصدقةُ أفضلُ وكذلك في النذرِ والمشيِ إلى المساجدِ
الراوي : أبو الغوث بن الحصين الخثعمي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/277 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

19 - يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أبي أدركَته فريضةُ اللهِ في الحجِّ وهو شيخٌ كبيرٌ لا يَتمالكُ على الراحلةِ ، فما تَرَى أنْ أَحُجَّ عنه ؟ قال : نعم ، حُجَّ عنه ، قال : يا رسولَ اللهِ ! وكذلك من مات من أهلِينا ولم يُوصِ بِحَجٍّ فَنَحُجَّ عنه ؟ قال : نعم ، وتُؤجرونَ ، قال : ويُتصدقُ عنه ويُصامُ عنه ، قال : نعم ، والصدقةُ أفضلُ ، وكذلك في النذورِ والمشي إلى المسجدِ
الراوي : أبو الغوث بن الحصين الخثعمي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رأى رجلًا مُتَخلِّقًا فطعَنه بقَدَحٍ كان في يدِه ثم قال : ألم أنهَكم عن مثلِ هذا ، فقال الرجلُ : يا رسولَ اللهِ ! إن اللهَ قد بعثك بالحقِّ وإنك قد عَقرَتَني ، فألقى إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ القدَحَ ، فقال له : استَقِدْ ، فقال الرجلُ : إنك طعنتَني وليس علَيَّ ثوبٌ وعليك قميصٌ ، فكشف له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن بطنِه فأكبَّ عليه الرجلُ فقبَّلَه
الراوي : أبو النضر وغيره | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/48 | خلاصة حكم المحدث : منقطع، وروي موصولاً

21 - كان رجلٌ يقولُ قد طلَّقتُكِ قد راجعتكِ فبلغَ ذلكَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ما بالُ رجالٍ يَلعبونَ بحدودِ اللهِ
الراوي : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/322 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

22 - أنَّ رَجُلَيْنِ اختَصَما إلى نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دابَّةٍ ليس لِواحِدٍ منها بَيِّنةٌ، فجعَلَها بَينَهما نِصفَيْنِ.
الراوي : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/255 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند البيهقي في السنن الكبرى. وأخرجه أبو داود (3613)، والنسائي (5424)، وابن ماجه (2330) باختلاف يسير من حديث أبي بردة عن أبيه أبي موسى الأشعري رضي الله عنه

23 - أنَّ رجُلا ماتَ وترَك ابنتَه ومَواليَه الذين اعتَقوه ، فأعطى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنتَه النصفَ ومواليَه النصفَ
الراوي : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/241 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

24 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّ الحجِّ أفضلُ ؟ قال : العَجُّ والثَّجُّ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/43 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (827)، وابن ماجه (2924) باختلاف يسير، والدارمي (1797) واللفظ له

25 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حين تزوج أمَّ سلمةَ فدخل عليها فأراد أن يخرجَ أخذته بثوبِه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إن شئتِ زدتُك وحاسبتُك به للبكرِ سبعٌ وللثيبِ ثلاثٌ
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/301 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج في بعضِ عُمَرِهِ وخرجتُ معَهُ ، فما قطع التلبيةَ حتى استلمَ الحَجَرَ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/105 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي | أحاديث مشابهة

27 - عنْ كَبْشَةَ بنتِ أبي بكرةَ أنَّ أباها كان يَنهى أهلَه عنِ الحِجامةِ يومَ الثلاثاءِ ، ويزعُمُ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ يومَ الثلاثاءِ يومُ الدمِ وفيه ساعةٌ لا يَرْقَأُ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/340 | خلاصة حكم المحدث : النهي الذي فيه موقوف غير مرفوع، وإسناده ليس بالقوي
التخريج : أخرجه أبو داود (3862)، والبيهقي (20022)

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بالقومِ في الخوفِ صلاةَ المغربِ ثلاثَ ركعاتٍ ، ثم انصرف وجاء الآخرونَ فصلَّى بهم ثلاثَ ركعاتٍ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/260 | خلاصة حكم المحدث : موصول ويروى مرفوعاً ولا أظنه إلا وهماً

29 - أخَّرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العِشاءَ تِسعَ لَيالٍ، إلى ثُلُثِ اللَّيلِ، فقال أبو بَكرٍ: يا رَسولَ اللهِ، لو أنَّكَ عَجَّلتَ هذه الصَّلاةَ لَكانَ أمْكَنَ لِقائِمِنا. وفي رِوايةِ ابنِ المُنادي: لَكانَ أمْثَلَ لِقيامِنا مِن اللَّيلِ. فعَجَّلَ بَعدَ ذلك.
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/449 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به علي بن زيد بن جدعان وليس بالقوي | أحاديث مشابهة

30 - شَكا نَاسٌ من أَهْلِ المدينةِ إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، أنَّ غُلامًا من بَني غِفارٍ يرمي نخلَهُم ؟ قالَ : خُذوهُ ، فأتوني بِهِ ، فإذا هوَ رافِعُ بنُ عمرٍو أخو الحَكَمِ بنِ عَمرٍو ، فذَكَرَ معناهُ
الراوي : أبو جبير مولى الحكم بن عمرو الغفاري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/2 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة