logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - عن سلمةَ بنِ الأكوعِ قال : ابتاع طلحةُ بنُ عبيدِ اللهِ بئرًا بناحيةِ الجبلِ فنحر جزورًا وأطعم الناسَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنت طلحةُ الفيَّاضُ
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه موسى بن محمد التيمي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

272 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حثا في قبرٍ ثلاثًا
الراوي : أبو المنذر الجهني | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/97 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

273 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقَبِّلها ويمُصُّ لسانَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/541 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن أوس يضعف | أحاديث مشابهة

274 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن النظرِ في النجومِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عقبة بن عبد الله الرفاعي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

275 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُلزِقُ وجهَه وصدرَه بالمُلتزَمِ .
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1917 | خلاصة حكم المحدث : فيه مثنى لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

276 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جعل الخُلْعَ تطليقةً ثانيةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/374 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عباد بن كثير الثقفي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

277 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرأ في كلِّ صلاةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن يزيد أبو بردة ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

278 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قتلَ عقربًا وهو يُصلِّي
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/635 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد بن أبي رافع ضعفوه | أحاديث مشابهة

279 - أنَّ عائشةَ قالَت: لا يَكونُ لَهم رابعٌ أبداً ( تعني النبي صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمر ) وإنَّهُ لبيتي أعطانيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في حياتِهِ.
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/276 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

280 - عن أنسٍ بينما : نحنُ نطوفُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأينا بُرْدًا ويدًا قلنا : ما هذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : عيسى ابنُ مريمَ يُسلِّمُ عليَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال بن زيد قال أبو حاتم والنسائي : منكر الحديث ، زاد النسائي : ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

281 - كنتُ أخرجُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في مغازِيهِ أُدَاوِي الجرحى وأقومُ على المرضى فلما خرج عليٌّ بالبصرةِ خرجتُ معَهُ فلما رأيتُ عائشةَ واقفةً دخلني شكٌّ فأتيتُها فقلتُ : هل سمعتِ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فضيلةً في عليٍّ ؟ قالت : نعم ، دخل عليٌّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو على فراشي وعليهِ جَرِدُ قطيفةٍ فجلس عليٌّ بيننا ، قال : فقالت عائشةُ : أما وجدتَ مكانًا هو أوسعُ لكَ من هذا ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا عائشةُ دَعِي أخي فإنَّهُ أولُ الناسِ إسلامًا وآخرُ الناسِ بي عهدًا عندَ الموتِ وأولُ الناسِ لي لُقْيَا يومَ القيامةِ
الراوي : ليلى الغفارية | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

282 - عن سَلمَة بن سلامَة بن وَقْشٍ – وكان آخر أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يكونُ أنسُ بن مالكٍ فإنه بقيَ بعدهُ أنهما دخلا وليمةً وسلمةُ على وُضوء فأكلوا , ثم خَرَجوا فتوضّأ سلمةُ فقال له جبيرةُ : ألم تكنْ على وضوءٍ ؟ قال : بلى . ولكنّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وخرجنَا من دعوةٍ دعينَا لها ورسولُ اللهِ على وُضوء فأكَل ثم توضّأ فقلتُ له : ألم تكنْ على وُضوءٍ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : بلى , ولكنّ الأُمورَ تحدثُ وهذا مما حدثَ .
الراوي : سلمة بن سلامة بن وقش | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/159 | خلاصة حكم المحدث : فيه زيد تركوه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

283 - مَن يقتلْ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غيلةً وأن اللهَ أطلعَ عليهِ نبيَّه وأسلمَ الرَّجلُ , فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرِو بنِ أمَيَّةَ الضَّمريِّ وسلمةَ بنِ أسلمَ بنِ حَريشٍ : اخرُجا حتَّى تأتيا أبا سفيانَ , فإن أصبتُماهُ غِرَّةً فاقتُلاهُ . . . . ثمَّ ذكرَ قصَّةً في رؤيةِ معاويةَ عَمرًا وإخبارِه إيَّاهُ بذلكَ وأنَّ عَمرًا وسلمةَ أسندا في الجبلِ وتغّيَّبا في غارٍ ثمَّ خرجَ عَمرو فقتلَ عُبيدَ اللهِ بنَ مالكٍ ابنَ أخي طلحةَ بنِ عُبيدِ اللهِ وجاء إلى خُبَيبٍ وهوَ مَصلوبٌ فأنزلَهُ وأهالَ عليهِ التُّرابَ .
الراوي : عبدالواحد بن أبي عون | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3781 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع والواقدي هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

284 - أنْشَدَ حَسَّانُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : شَهِدْتُ بِإِذْنِ اللهِ أنَّ محمدًا رسولُ*الذي فوقَ السمواتِ من عَلُ*وَأنَّ أبا يَحْيَى ويَحْيَى كِلاهُما*لهُ عَمَلٌ من ربِه مُتَقَبَّلُ*وَأنَّ أَخَا الأَحْقَافِ إِذْ قامَ فيهِمْ*يقولُ بِذَاتِ اللهِ فيهِمْ ويَعْدِلُ* فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وأنا .
الراوي : حبيب بن أبي ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/518 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

285 - كُنتُ أُذَاكِرُ عُمَرَ شيئًا مِنَ الصلاةِ فأَتَى ابنَ عوفٍ فقالَ: ألا أحَدِّثُكُمَا حديثًا سمعتُه من رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قلنَا: بَلَى. قال: أشهدُ شهادةَ اللهِ لسمعتُ رسولَ الله يقولُ: إذا كانَ أحدُكُم في شَكٍّ من النُّقصَانِ في صلاتِهِ فليصَلِّ حتَّى يكونَ في شكٍّ من الزيادَةِ.
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/769 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

286 - إن اللهَ فضّلَ قُريشا بسبعٍ أنّي منهم وأنَّ اللهَ أنزلِ فيهم سورةً كاملةً وأنّهم عبدوا اللهَ عشرينَ سنةً لا يعبدهُ أحدُ غيرهُم ونصرهُم يومَ الفيلَ وأن الخلافةَ والسدانةِ فيهِم
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 103 | خلاصة حكم المحدث : مرسل فيه إبراهيم بن محمد التيمي واه و[فيه] عتيبة بنت عبد الملك مجهولة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

287 - أن رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتب كتابا في جريدة من جرائد النخل : بسم الله الرحمن الرحيم لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر جار لا يأمن جاره بوائقه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : حقوق الجار
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] زيد بن بكر لا يعرف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

288 - قالَ له عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : ما لَكَ يا عُمَيْرُ ؟ فإنِّي أريدُ أنْ أُعْتِقَكَ إنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : من أَعْتَقَ عبدًا فمَالُهُ للذي أَعتَق .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2092 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

289 - يبعثُ اللهُ المتكبِّرين في صورِ الذَّرِّ لهوانِهم على اللهِ ، يطؤُهم الجنُّ والإنسُ
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : فيه الخصيب بن جحدر – كذاب انفرد به عن : الحسن بن دينار : هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح بلفظ: "يَطَؤُهم الإنس والجن.""

290 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يمسحُ على الجورَبيْنِ عليهِما النَّعلانِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/480 | خلاصة حكم المحدث : هذا حديث تساعي لنا ، لكن موسى ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

291 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نتَّبعَ جِنازةً فيها صارخةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 301 | خلاصة حكم المحدث : فيه حماد بن قيراط – واه - | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناد ضعيف

292 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : اللهمّ أحينِي مسكينا . . . الحديثُ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2567 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

293 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ يومَ عاشوراءَ هُوَ التاسِعُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أمية بن يعلى متروك وإنما صح من قول ابن عباس | أحاديث مشابهة

294 - إذا قال العبدُ : قبَّحَ اللهُ الدُّنيا قالتِ الدُّنيا : قبَّحَ اللهُ أعصانَا للرَّبِّ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/217 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عمرو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

295 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قنتَ في الوترِ قبل الركوعِ
الراوي : أم عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

296 - مَن سَرَّ مؤمِنًا فإنما يسَّرَ اللَّهَ ، ومَن عظَّمَ مؤمِنًا فإنَّما يعظِّمُ اللَّهَ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسحاق العكاشي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

297 - كان رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يغْتَسِلُ يومَ الفطرِ ويومَ الأضْحى .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1214 | خلاصة حكم المحدث : فيه جبارة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

298 - تزوَّجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَّ سلمةَ وأصْدَقَها عشرةَ دراهمٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/246 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن الأزهر العتكي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

299 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النائحةَ والمُستمعةَ والمُغنِّيَ والمُغنَّى له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن يزيد الأزدي منكر الحديث قاله ابن عدي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

300 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعائشةَ : ما أكثرَ بياضِ عينَيكِ !
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت بن حجاج قال ابن عدي: عامة حديثه منكر. وقال في مكان آخر: في حديثه بعض النكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - سألتُ ربي أنْ يريَنِي الجنةَ والنارَ فأتَانِي جبريلُ وميكائيلُ فأخَذَا بيَدي فمَرا بي علَى جَهَنَّمَ فإذَا فيها أصنافٌ من العذَابِ . . . . . .
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالمضيء

2 - لمَّا كلَّم اللهُ موسَى كان جبريلُ يأتيه بحُلَّتَيْن من حُلَلِ الجنَّةِ وبكرسيٍّ مُرصَّعٍ بالجوهرِ فجلس عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن سلمة الجنائري _ وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/112)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/193) باختلاف يسير.

3 - لما خلقَ اللهُ الجنةَ حفَّها بالرَّيحانِ ، وحفَّ الريحانَ بالحِنَّاءِ ؛ وإنَّ المختضِبَ بالحناءِ لتصلي عليهِ ملائكةُ السماءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/159 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن معن. لا يكاد يعرف. واتهمه بعضهم
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5297) دون قوله: "وإن المختضب ..."

4 - لمَّا خلقَ اللَّهُ الجنَّةَ قالَ : أما تَرضينَ أن زيَّنتُ رُكْنينِ منكِ بالحسنِ والحُسَيْنِ ؟ فماستِ الجنَّةُ برأسِها مَوسَ العروسِ ليلةَ عُرْسِها واهتزَّت ، قالَ اللَّه لَها : لم فَعلتِ ذا ، قالت : شوقًا منِّي إليهِما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مخنف وشيخه ساقطان ومحمد بن عقبة أحد الضعفاء | أحاديث مشابهة

5 - يا ابنَ آدمَ أتدْرِي لما خلقتْ للنشورِ وللوقوفِ بينَ يدِي اللهِ وهي الجنةُ والنارُ وليسَ ثمَّ ثالِثةٌ فإن عملتَ بما يُرضي الرحمنُ فالجنةُ داركَ وإن عملتَ بما يُسخطه فالنارُ لا يقومُ لها جبارٌ عنيدٌ ولا شيطانٌ مريدٌ ولا حجرٌ ولا مدرٌ ولا حديدٌ خُلقَتْ من غضبِ اللهِ على أهلِ جحودهِ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسن بن كثير بن يحيى فيه جهالة و[فيه] موسى بن ميمون المرائي فيه لين | أحاديث مشابهة

6 - لما خلق اللهُ آدمَ ضرب يدَه على شقِّ آدمَ الأيمنَ فأخرج ذرًّا كالدرِّ وقال : يا آدمُ هؤلاء ذريتُك من أهل الجنةِ ، ثم ضرب بيدِه على شقِّ آدمَ الأيسرِ فأخرج ذرًّا كالحُمَمِ ثم قال : هؤلاءِ ذرِّيتُك مِنْ أهلِ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/434 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد قال أحمد : كان يضع الحديث ، وقال البخاري : منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الفريابي في ((القدر)) (422)، والآجري في ((الشريعة)) (331)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/419) باختلاف يسير

7 - قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما لكَ إذا قَبَّلتَ فاطِمةَ جَعَلتَ لِسانَكَ في فَمِها كأنَّكَ تُريدُ أنْ تُلعِقَها عَسَلًا، قال: إنَّه لَمَّا أُسريَ بي أدخَلَني جِبريلُ الجَنَّةَ، فناوَلَني تُفَّاحةً، فصارَتْ نُطفةً في صُلْبي، فلَمَّا نَزَلتُ مِنَ السَّماءِ واقَعتُ خَديجةَ، ففاطِمةُ مِن تلكَ النُّطفةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الأعجم كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/108)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/87)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/411) باختلاف يسير

8 - لما خلق اللهُ العقلَ قال لهُ : قم ، فقام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/564 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر قاضي حلب
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((العقل وفضله)) (14)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1845)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/390) مطولاً

9 - لمَّا خلق اللهُ العقلَ قال له : قُمْ فقام .. الحديثُ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 38 | خلاصة حكم المحدث : فيه سيف بن محمد _ كذاب _ وحفص بن عمر عن الفضل الرقاشي _ متروكان _ وطرق أخر لم تصح

10 - خلق اللهُ آدمَ من ترابِ الجابيةِ وعجنَه بماءِ الجنةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن رافع ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/281)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/190) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (2930) باختلاف يسير.

11 - لما نزلت : فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : يا عمرُ ؛ كل مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ لهُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/209 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن سفيان ذكر من جرحه]

12 - لما خلق اللهُ الأرضَ جعلتْ تميدُ ، فألقَى الجبالَ عليها فاستقرَّتْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي سليمان مولى ابن عباس. لا يكاد يعرف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3369)، وأحمد (12253) مطولاً

13 - إنَّ اللهَ خلق في الجنةِ ريحًا بعدَ الريحَ بسبعِ سنينَ . . .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/437 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن عياض ذكر من جرحه]

14 - لمَّا خلقَ اللَّهُ الفردوسَ ، قالَت : يا ربِّ زيِّنني ، فأوحَى اللَّهُ إليها ، قد زيَّنتُكِ بالحسنِ والحُسَيْنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن صابر الكسائي – وهو تالف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/277)، والديلمي في ((الفردوس)) (3421)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/406) باختلاف يسير

15 - لما خلق اللهُ آدمَ وحواءَ تبختَرَا في الجنةِ وقالا : من أحسنُ مِنَّا ؟ فبينما هما كذلك إذ هما بصورةِ جاريةٍ لم يُرَ مثلُها ، لها نورٌ شعشعانيٌّ يكادُ يُطفئُ الأبصارَ ، قالا : يا رب ، ما هذه ؟ قال : صورةُ فاطمةَ سيدةُ نساءِ ولدِكَ . قال : ما هذا التاجُ على رأسها ؟ قال : عليٌّ بعلها . قال : فما القِرطانِ ؟ قال : ابناها . وجد ذلك في غامضِ علمي قبل أن أخلقكَ بألفيْ عامٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/495 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن جعفر شيخ لا يعرف
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/414) باختلاف يسير

16 - لمَّا اجتمعت اليهودُ على أخي عيسَى ليقتلوه أوحَى اللهُ إلى جبريلَ : أدرِكْ عبدي , فهبط فإذا هو بسطرٍ في جناحِ جبريلَ مكتوبٌ فيه : لا إلهَ إلَّا اللهُ محمَّدٌ رسولُ اللهِ , قال : يا عيسَى قُلِ : اللَّهمَّ أسألُك باسمِك الواحدِ الأحدِ الحديثُ وفيه فرُفِع عيسَى
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 278 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات

17 - يا أهلَ الخلودِ , يا أهلَ الفناءِ لم تُخلَقوا للفناءِ , وإنَّما تُنقَلون من دارٍ إلى دارٍ , كما نُقِلتم من الأصلابِ إلى الأرحامِ , ومن الدُّنيا إلى القبورِ , ثمَّ إلى الموقفِ , ثمَّ إلى الجنَّةِ والنَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروى من قول عمر بن عبد العزيز فيه محمد بن القاسم الطالكاني _ وضاع _ ثنا أبو مقاتل حفص بن سليمان _ متروك
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/179)، وأبو منصور الديلمي كما في ((الغرائب الملتقطة)) لابن حجر (3208)

18 - مكتوبٌ على بابِ الجنةِ : لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ ، أيَّدتُه بعليٍّ قبل خلقِ السمواتِ بألفي سنةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/269 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أشعث ابن عم الحسن بن صالح شيعي جلد. تكلم فيه]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/33) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5498)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/256) بنحوه

19 - خُلِق آدمُ من ترابِ الجابيةِ , وعجْنُه بماءِ الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل واه , والوليد مدلس
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/281)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/190) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (2930) باختلاف يسير.

20 - إنَّ للهِ لوحًا من زبرجدةٍ خضراءَ ، جعله تحتَ العرشِ ، كتب فيه : إني أنا اللهُ لا إله إلا أنا ، أرحمُ وأترحَّمُ ، خلقتُ بضعةَ عشرَ وثلاثمائةِ خَلقٍ ، من جاء من خلقٍ منها مع شهادةِ أن لا إله إلا اللهُ أدخلَه الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه هلال بن ميمون ذكر من جرحه]

21 - إن للهِ مئةَ خُلُقٍ من أتى بخُلُقٍ منها دخل الجنةَ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 363 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن زيد ضعيف وروي عن أبي سعيد بسند فيه ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - لمَّا أُسري بي إلى سِدرةِ المُنتهى غمسني جبريلُ في النُّورِ , ثمَّ تنحَّى عنِّي , فقلتُ : حبيبي جبريلُ أحوجُ ما أكونُ إليك تدعُني , فقال : أنت من اللهِ أدنَى من القابِ إلى القوسِ فأتاني الملَكُ فقال : إنَّ الرَّحمنَ يُسبِّحُ نفسَه , فسمِعتُ الرَّحمنُ يقولُ : سبحانَ اللهِ ما أعظمَ لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 20 | خلاصة حكم المحدث : آفته القنطري
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/13)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/118) باختلاف يسير

23 - لَيدخُلَنَّ أهلُ الجنةِ الجنةَ جُردًا مُردًا بِيضًا جِعادًا مُكَحَّلينَ أبناءَ ثلاثٍ وثلاثينَ وهم على خلقِ آدمَ ستِّينَ ذراعًا في سبعةِ أذرُعٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/129 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان اختلفوا فيه
التخريج : أخرجه الترمذي (2539) أوله بنحوه في أثناء حديث، وأحمد (7933) باختلاف يسير، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (420) واللفظ له.

24 - إنَّ للهِ مائةَ خلقٍ وسبعةَ عشرَ خُلُقًا من جاء منهن بخُلُقٍ واحدٍ دخل الجنةَ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/673 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن زيد قال البخاري تركوه

25 - لمَّا ولدَ إبراهيمُ ابنُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ من ماريةَ كادَ يقعُ في نفسِهِ منْهُ حتَّى أتاهُ جبريلُ عليْهِ السَّلام- قالَ: السَّلامُ عليْكَ يا أبا إبراهيمَ
الراوي : أنس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - أدرك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ جِنازةَ صبيٍّ من الأنصارِ ، فقالَت عائشةُ : طُوبَى لهُ : عُصفورٌ من عصافيرِ الجنَّةِ ، قال : وما يُدرِيكِ يا عائشةُ ! إنَّ اللهَ خلق الجنَّةَ وخلَق لها أهلًا ، وهم في أصلابِ آبائِهِم ، وخلق النَّارَ ، وخلق لها أهلًا وهُم في أصلابِ آبائِهِم .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/462 | خلاصة حكم المحدث : رواه جماعة عن طلحة ، وهو مما ينكر من حديثه ، لكن أخرجه مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2662)

27 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قال لمَّا أرادَ اللَّهُ أن يخلقَ ما خلقَ إذ كانَ عرشُه علَى الماءِ ، وإذ لا أرضَ ولا سماءَ خلقَ الرِّيحَ فسلَّطَها علَى الماءِ حتَّى اضطربَ وأثارَ رُكامَه ، فأخرجَ مِن الماءِ دُخانًا وطينًا وزبدًا ، فأمرَ الدُّخانَ فعَلا وسَما ونَما فخلقَ منهُ السَّمَواتِ وخلقَ مِن الطِّينِ الأرضَ ومنَ الزَّبدِ الجبالُ
الراوي : أبو عبدالرحمن الحبلي عبدالله بن يزيد | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - لما خلق اللهُ العقلَ قال لهُ : قم ، فقام ، ثم قال لهُ : أدبِرْ ، فأدبَرَ ، وقال : أقْبِلْ ، فأقبلَ ، ثم قال : اقعُدْ ، فقعدَ . قال : ما خلقتُ خلقًا هو خيرٌ منكَ ولا أكرمَ . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/356 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن عيسى الرقاشي ضعفوه
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((العقل وفضله)) (14)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1845)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/390) مطولاً

29 - يا جبريلُ هل على أُمَّتِي حسابٌ قال كلُّ أُمَّتِكَ عليها حسابٌ ما خلا أبا بكرٍ فإذا كان يومُ القيامةِ ما أدخلُ الجنةَ حتى أُدْخِلَ معي من يُحبني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 63 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن جعفر بغدادي مجهول هو البلية ولكن روي بإسناد آخر
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/367)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/153)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (295) باختلاف يسير

30 - لمَّا وُلِدَ أبو بَكرٍ أقبَلَ اللهُ على الجنَّةِ فقال: لا أُدخِلُكِ إلَّا مَن أحَبَّ هذا المَولودَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/309)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/145)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/314) باختلاف يسير