الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - عن أبي عبدِ اللهِ الجَدَليِّ قال قالت لي أُمُّ سلَمةَ أيُسَبُّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيكم على المنابِرِ قُلْتُ سُبْحانَ اللهِ وأنَّى يُسَبُّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت أليس يُسَبُّ علِيُّ بنُ أبي طالبٍ ومَن يُحِبُّه أشهَدُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُحِبُّه
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/74 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن السدي إلا عيسى بن عبد الرحمن السلمي

2 - يكُنْ ثوبٌ أحَبَّ إلى رسولِ اللهِ مِن القميصِ
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/18 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أم سلمة إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد المؤمن

3 - أنَّ النَّبيَّ كان يُصبِحُ جُنُبًا مِن نكاحٍ غيرِ احتلامٍ
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/254 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ربيعة إلا سليمان بن بلال تفرد به بن أبي أويس عن أخيه | شرح حديث مشابه

4 - إذا ظهَر السُّوءُ في الأرضِ أنزَل اللهُ بأسَه بأهلِ الأرضِ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ وإنْ كان فيهم صالحونَ قال نَعَمْ وإنْ كان فيهم صالحونَ يُصيبُهم ما أصاب النَّاسَ ثمَّ يرجِعونَ لرحمةِ اللهِ
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/317 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن جامع إلا زبيد ولا عن زبيد إلا محمد بن طلحة تفرد به هاشم بن القاسم

5 - كانت إحدانا تحيضُ في الثَّوبِ فإذا كان يومُ طُهرِها غسَلَتْ ما أصابه ثمَّ صلَّتْ فيه وإنَّ إحداكنَّ اليومَ تُفرِّغُ خادمَها لغَسْلِ ثيابِها يومَ طُهْرِها
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/348 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مجاهد إلا خالد تفرد به المنهال

6 - إذا كان الغُلامُ لَمْ يطعَمِ الطَّعامَ صُبَّ على بولِه وإذا كانتِ الجاريةُ غُسِل غَسْلَةً
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/143 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن عن أمه إلا إسماعيل تفرد به عبد الرحيم

7 - قُلْتُ يا رسولَ اللهِ أخبِرْني عن قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ {حُورٌ عِينٌ} [الواقعة: 22] قال: حُورٌ بِيضٌ عِينٌ ضِخامٌ شُفْرُ الحوراءِ بمنزلةِ جَناحِ النَّسرِ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ فأخبِرْني عن قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ {كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ} [الرحمن: 58] قال: صفاؤُهنَّ كصَفاءِ الدُّرِّ الَّذي في الأصدافِ الَّذي لا تمَسُّه الأيدي قُلْتُ يا رسولَ اللهِ فأخبِرْني عن قولِه {فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ} [الرحمن: 70] قال خَيْراتُ الأخلاقُ حِسانُ الوجوهِ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ فأخبِرْني عن قولِه {كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ} [الصافات: 49] قال رِقَّتُهنَّ كرِقَّةِ الجِلدِ الَّتي في داخلِ البَيْضةِ ممَّا يلي القِشرَ وهو الغِرْقِئُ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ أخبِرْني عن قولِه {عُرُبًا أَتْرَابًا} [الواقعة: 37] قال هنَّ اللَّواتي قُبِضْنَ في دارِ الدُّنيا عجائزَ رُمْضًا شُمْطًا خلَقهنَّ اللهُ بعدَ الكِبَرِ فجعَلهنَّ عَذَارَى قال {عُرُبًا} مُعشَّقاتٍ مُحبَّباتٍ {أَتْرَابًا} على ميلادٍ واحدٍ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ أنساءُ الدُّنيا أفضَلُ أمِ الحُورُ العِينُ قال بل نِساءُ الدُّنيا أفضَلُ مِن الحُورِ العِينِ كفَضْلِ الظِّهارةِ على البِطانةِ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ وبمَ ذاكَ قال بصلاتِهنَّ وصيامِهنَّ وعبادتِهنَّ للهِ عزَّ وجلَّ ألبَس اللهُ عزَّ وجلَّ وجوهَهنَّ النُّورَ وأجسادَهنَّ الحريرَ بِيضُ الألوانِ خُضْرُ الثِّيابِ صُفْرُ الحُلِيِّ مَجامِرُهنَّ الدُّرُّ وأمشاطُهنَّ الذَّهبُ يقُلْنُ ألَا نحنُ الخالداتُ فلا نموتُ أبدًا ألَا ونحنُ النَّاعماتُ فلا نبؤُسُ أبدًا ألَا ونحنُ المُقيماتُ فلا نظعَنُ أبدًا ألَا ونحنُ الرَّاضياتُ فلا نسخَطُ أبدًا طُوبَى لِمَن كنَّا له وكان لنا قُلْتُ المرأةُ منَّا تتزوَّجُ الزَّوجينِ والثَّلاثةَ والأربعةَ ثمَّ تموتُ فتدخُلُ الجنَّةَ ويدخُلونَ معها مَن يكونُ زوجَها منهم فقال يا أُمَّ سلَمةَ إنَّها تُخيَّرُ فتختارُ أحسَنَهم خُلُقًا فتقولُ أيْ ربِّ إنَّ هذا كان أحسَنَهم معي خُلُقًا في دارِ الدُّنيا فزوِّجْنِيه يا أُمَّ سلَمةَ ذهَب حُسْنُ الخُلُقِ بخيرِ الدُّنيا والآخرةِ
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/278 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن هشام إلا سليمان تفرد به عمرو

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أجنَب لَمْ يطعَمْ حتَّى يتوضَّأَ وُضوءَه للصَّلاةِ
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/348 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جابر إلا أبو حمزة

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقبِّلُ ثمَّ يخرُجُ إلى الصَّلاةِ ولا يُحدِثُ وُضوءًا
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/136 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا يزيد بن سنان تفرد به سعيد بن يحيى الأموي عن أبيه

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ يومَ السَّبتِ ويومَ الأحَدِ أكثَرَ ما يصومُ مِن الأيَّامِ ويقولُ إنَّهما يومَا عيدٍ للمُشرِكينَ فأُحِبُّ أنْ أُخالِفَهم
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/156 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أم سلمة إلا بهذا الإسناد تفرد به بقية

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا غضِب لَمْ يجترِئْ أحَدٌ أنْ يُكلِّمَه إلَّا علِيٌّ
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/318 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أم سلمة إلا بهذا الإسناد تفرد به حسين الأشقر

12 - سيكونُ بعدي خَسْفٌ بالمشرِقِ وخَسْفٌ بالمغرِبِ وخَسْفٌ في جزيرةِ العرَبِ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ أيُخسَفُ بالأرضِ وفيهم الصَّالحونَ قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَعَمْ إذا كان أكثَرُ أهلِها الخُبُثَ
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/74 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا حكيم بن نافع

13 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتَّقي سَوْرةَ الدَّمِ ثلاثًا ثمَّ يُباشِرُ بعدَ ذلكَ
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/65 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد بن بشير تفرد به محمد بن بكار

14 - عن أُمِّ سلَمةَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقبِّلُها وهو صائمٌ
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/81 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا إسماعيل بن مسلم تفرد به عبد الرحيم بن سليمان | شرح حديث مشابه

15 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَصيرةٌ وخُمرةٌ يُصلِّي عليها
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/287 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن سعيد بن المسيب إلا بهذا الإسناد تفرد به الحسن بن داود المنكدري

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي بعدَ وِتْرِه ركعتَيْنِ وهو جالسٌ
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/137 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن إلا زكريا بن حكيم وميمون بن موسى المرائي

17 - إنَّ إدريسَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان صَديقًا لِملَكِ الموتِ فسأَله أنْ يُريَه الجنَّةَ والنَّارَ فصعِد بإدريسَ فأراه النَّارَ ففزِع منها وكاد يُغشَى عليه فالتفَّ عليه مَلَكُ الموتِ بجَناحِه فقال مَلَكُ الموتِ أليس قد رأَيْتَها فقال بلى ولَمْ أرَ كاليومِ قطُّ ثمَّ انطلَق به حتَّى أراه الجنَّةَ فدخَلها فقال له مَلَكُ الموتِ أليس قد رأَيْتَها قال بلى هذه واللهِ الجنَّةُ فقال له مَلَكُ الموتِ فانطلِقْ قد رأَيْتَها قال إلى أينَ قال مَلَكُ الموتِ حيثُ كُنْتَ قال إدريسُ لا واللهِ لا أخرُجُ منها بعدَ إذ دخَلْتُها فقيل لِمَلَكِ الموتِ أليس أنتَ أدخَلْتَه إيَّاها وإنَّه ليس لأحَدٍ دخَلها أنْ يخرُجَ منها
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/201 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أم سلمة إلا بهذا الإسناد

18 - إنَّ قُرَيشًا أهَمَّهم شأنُ المَخزوميَّةِ الَّتي سرَقَتْ قالوا مَن يُكلِّمُ فيها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا ومَن يجترِئُ عليه إلَّا أُسامةُ بنُ زيدٍ حِبُّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكلَّموه في ذلكَ فأتاه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّما هلَك الَّذينَ مِن قبْلِكم أنَّه كان إذا سرَق الشَّريفُ ترَكوه وإذا سرَق الضَّعيفُ أقاموا عليه الحدَّ وايمُ اللهِ لو كانت فاطمةَ بنتَ مُحمَّدٍ لَقطَعْتُ يدَها فقطَع يدَها
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/272 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن قيس الماصر إلا عمرو بن أبي قيس وخالف عمرو بن قيس أصحاب الزهري في إسناد هذا الحديث فقال عن عروة عن أم سلمة ورواه أصحاب الزهري عن الزهري عن عروة عن عائشة | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُباشِرُها وهي طامثٌ وعليها إزارٌ إلى الرُّكبتَيْنِ
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/322 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا صالح بن أبي الأخضر تفرد به حفص بن عمر الإمام

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصبِحُ جُنُبًا مِن وِقاعٍ غيرِ الحُلُمِ فيصومُ
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/333 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عمر إلا عدي بن الفضل تفرد به عصمة بن المتوكل | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصبِحُ جُنُبًا مِن غيرِ احتلامٍ فيغتسِلُ ويصومُ
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/220 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة عن عمرو بن مرة إلا عبد الملك الجدي | شرح حديث مشابه

22 - عن شَهرِ بنِ حَوْشَبٍ قال قُلْتُ لأُمِّ سَلَمةَ ما كان أكثَرُ دعاءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت يا مُقلِّبَ القلوبِ ثبِّتْ قَلْبي على دِينِكَ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ ما أكثَرَ دُعاءَكَ هذا قال إنَّ القلوبَ بَيْنَ أُصبُعَيْنِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ ما شاء أزاغ وما شاء أقام
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/164 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو عن إبراهيم بن أدهم إلا بقية ولا عن بقية إلا حاجب بن الوليد تفرد به محمد بن منصور الطوسي