مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 1169 ). زمن البحث بالثانية ( 0.014 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل 
1 - أن نعلَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان لها قِبالان.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 5382 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 33897


- أن نعلَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان لها قِبالان.. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 5382 خلاصة حكم المحدث: صحيح

2 - إذا انقطع شِسْعُ نعلِ أحدِكم, فلا يمش في نعلٍ واحدةٍ حتى يُصلِحَها.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 5384 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 16360

التخريج : أخرجه النسائي (5369)


- إذا انقطع شِسْعُ نعلِ أحدِكم, فلا يمش في نعلٍ واحدةٍ حتى يُصلِحَها.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 5384 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه النسائي (5369)

3 - كان نعلُ سيفِ رسولِ اللهِ من فضةٍ، وقبيعةُ سيفِه فضةً، وما بين ذلك حِلَقُ فضةٍ.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 5389 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

التخريج : أخرجه النسائي (5374) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1399)


- كان نعلُ سيفِ رسولِ اللهِ من فضةٍ، وقبيعةُ سيفِه فضةً، وما بين ذلك حِلَقُ فضةٍ.. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 5389 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه النسائي (5374) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1399)

4 - إذا انقطع شِسْعُ نعلِ أحدِكم فلا يمش في الأخرى حتى يُصلِحَها

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 5385 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 34332

التخريج : أخرجه مسلم (2098)، والنسائي (5370) واللفظ له


- إذا انقطع شِسْعُ نعلِ أحدِكم فلا يمش في الأخرى حتى يُصلِحَها. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 5385 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه مسلم (2098)، والنسائي (5370) واللفظ له

5 - من جرَّ ثوبَه ، أو قال : إن الذي يَجُرُّ ثوبَه مِن الخُيَلاءِ لم يَنْظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ.

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 5342 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 34046


- من جرَّ ثوبَه ، أو قال : إن الذي يَجُرُّ ثوبَه مِن الخُيَلاءِ لم يَنْظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ.. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 5342 خلاصة حكم المحدث: صحيح

6 - كنَّا جلوسًا معَ النَّبيِّ فَكَسَفتِ الشَّمسُ ، فوثبَ يجرُّ ثَوبَهُ ، فصلَّى رَكْعتَينِ حتَّى انجلَت

الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 1463 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 33236

التخريج : أخرجه البخاري (1040)، وأحمد (20390) مطولاً، والنسائي (1464) واللفظ له


- كنَّا جلوسًا معَ النَّبيِّ فَكَسَفتِ الشَّمسُ ، فوثبَ يجرُّ ثَوبَهُ ، فصلَّى رَكْعتَينِ حتَّى انجلَت. الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 1463 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه البخاري (1040)، وأحمد (20390) مطولاً، والنسائي (1464) واللفظ له

7 - مَن جرَّ ثوبَه مِن مَخِيلَةٍ ؛ فإن اللهَ عزَّ وجلَّ لم يَنْظُرْ إليه يومَ القيامةِ.

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 5343 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 34039


- مَن جرَّ ثوبَه مِن مَخِيلَةٍ ؛ فإن اللهَ عزَّ وجلَّ لم يَنْظُرْ إليه يومَ القيامةِ.. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 5343 خلاصة حكم المحدث: صحيح

8 - كنتُ أغسلُ الجَنابةَ ، مِن ثوبِ رسولِ اللَّهِ فيخرُجُ إلى الصَّلاةِ وإنَّ بُقعَ الماءِ لفي ثوبِهِ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 294 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 7825

التخريج : أخرجه البخاري (231)، ومسلم (289)، وأبو داود (373)، وابن ماجه (536) باختلاف يسير، والترمذي (117) مختصراً ، والنسائي (295) واللفظ له


- كنتُ أغسلُ الجَنابةَ ، مِن ثوبِ رسولِ اللَّهِ فيخرُجُ إلى الصَّلاةِ وإنَّ بُقعَ الماءِ لفي ثوبِهِ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 294 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه البخاري (231)، ومسلم (289)، وأبو داود (373)، وابن ماجه (536) باختلاف يسير، والترمذي (117) مختصراً ، والنسائي (295) واللفظ له

9 - إذا صلَّى أحدُكُم فلا يبزُقْ بينَ يدَيهِ ، ولا عن يمينِهِ ، ولَكِن عن يسارِهِ ، أو تحتَ قدمِهِ ، وإلَّا فبزقَ النَّبيُّ هَكَذا في ثوبِهِ ودلَكَهُ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 308 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 32334

التخريج : أخرجه النسائي (309)


- إذا صلَّى أحدُكُم فلا يبزُقْ بينَ يدَيهِ ، ولا عن يمينِهِ ، ولَكِن عن يسارِهِ ، أو تحتَ قدمِهِ ، وإلَّا فبزقَ النَّبيُّ هَكَذا في ثوبِهِ ودلَكَهُ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 308 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه النسائي (309)

10 - أنَّها ، أتَت بابنٍ لَها صغيرٍ ، لم يأكُلِ الطَّعامَ إلى رسولِ اللَّهِ فأجلسَهُ رسولُ اللَّهِ في حجرِهِ ، فبالَ علَى ثوبِهِ فدعا بماءٍ فنضحَهُ ، ولم يغسِلهُ

الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 301 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 12395


- أنَّها ، أتَت بابنٍ لَها صغيرٍ ، لم يأكُلِ الطَّعامَ إلى رسولِ اللَّهِ فأجلسَهُ رسولُ اللَّهِ في حجرِهِ ، فبالَ علَى ثوبِهِ فدعا بماءٍ فنضحَهُ ، ولم يغسِلهُ. الراوي: أم قيس بنت محصن | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 301 خلاصة حكم المحدث: صحيح

11 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المُلَامَسَةِ ، والمُلَامَسَةُ لَمْسُ الثوبِ لا يَنْظُرُ إليه ، وعن المُنابَذَةِ ، والمُنابَذَةُ طَرْحُ الرجلِ ثوبَه إلى الرجلِ قبلَ أن يَقْلِّبَه.

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 4526 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 27896


- نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المُلَامَسَةِ ، والمُلَامَسَةُ لَمْسُ الثوبِ لا يَنْظُرُ إليه ، وعن المُنابَذَةِ ، والمُنابَذَةُ طَرْحُ الرجلِ ثوبَه إلى الرجلِ قبلَ أن يَقْلِّبَه.. الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 4526 خلاصة حكم المحدث: صحيح

12 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهى عن الملامسةِ : لمسُ الثوبِ لا ينظرُ إليه . وعن المنابذةِ : وهي طَرحُ الرجلِ ثوبَه إلى الرجلِ بالبيعِ، قبلَ أن يُقَلِّبَه، أو ينظرَ إليه

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 4522 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 11622


- أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهى عن الملامسةِ : لمسُ الثوبِ لا ينظرُ إليه . وعن المنابذةِ : وهي طَرحُ الرجلِ ثوبَه إلى الرجلِ بالبيعِ، قبلَ أن يُقَلِّبَه، أو ينظرَ إليه. الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 4522 خلاصة حكم المحدث: صحيح

13 - مَن جرَّ ثوبَه مِن الخُيَلاءِ لم يَنْظُرِ اللهُ إليه ، قالت أمُّ سَلَمَةَ : يا رسولَ اللهِ ، فكيف تَصْنَعُ النساءُ بذيولهن ؟ قال : تُرْخينَه شِبْرًا . قالت: إذا تَنْكَشِفُ أقدامُهنَّ. قال : تُرْخِينَه ذِراعًا لا تزِدْنَ عليه.

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 5351 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث


- مَن جرَّ ثوبَه مِن الخُيَلاءِ لم يَنْظُرِ اللهُ إليه ، قالت أمُّ سَلَمَةَ : يا رسولَ اللهِ ، فكيف تَصْنَعُ النساءُ بذيولهن ؟ قال : تُرْخينَه شِبْرًا . قالت: إذا تَنْكَشِفُ أقدامُهنَّ. قال : تُرْخِينَه ذِراعًا لا تزِدْنَ عليه.. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 5351 خلاصة حكم المحدث: صحيح

14 - بينَما أيُّوبُ يغتسلُ عُريانًا ، خرَّ علَيهِ جَرادٌ من ذَهَبٍ، فجعلَ يُحثي في ثوبِهِ . قالَ: فَناداهُ ربُّهُ عزَّ وجلَّ: يا أيُّوبُ ألم أَكُن أَغنيتُكَ ؟ قالَ: بلَى . يا ربِّ ، ولَكِن ، لا غِنى بي عَن برَكاتِكَ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 407 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 14611

التخريج : أخرجه البخاري (3391) باختلاف يسير، والنسائي (409) واللفظ له


- بينَما أيُّوبُ يغتسلُ عُريانًا ، خرَّ علَيهِ جَرادٌ من ذَهَبٍ، فجعلَ يُحثي في ثوبِهِ . قالَ: فَناداهُ ربُّهُ عزَّ وجلَّ: يا أيُّوبُ ألم أَكُن أَغنيتُكَ ؟ قالَ: بلَى . يا ربِّ ، ولَكِن ، لا غِنى بي عَن برَكاتِكَ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 407 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه البخاري (3391) باختلاف يسير، والنسائي (409) واللفظ له

15 - حجَجتُ في حجَّةِ النَّبيِّ ، فرأيتُ بلالًا يقودُ بخطامِ راحلتِهِ ، وأسامةُ بنُ زيدٍ رافعٌ علَيهِ ثوبَهُ يظلُّهُ منَ الحرِّ وَهوَ محرمٌ حتَّى رمى جمرةَ العقبةِ ، ثمَّ خطَبَ النَّاسَ ، فحمدَ اللَّهَ وأثنى علَيهِ ، وذَكَرَ قولًا كثيرًا

الراوي : أم حصين جدة يحيى بن حصين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 3060 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 34726


- حجَجتُ في حجَّةِ النَّبيِّ ، فرأيتُ بلالًا يقودُ بخطامِ راحلتِهِ ، وأسامةُ بنُ زيدٍ رافعٌ علَيهِ ثوبَهُ يظلُّهُ منَ الحرِّ وَهوَ محرمٌ حتَّى رمى جمرةَ العقبةِ ، ثمَّ خطَبَ النَّاسَ ، فحمدَ اللَّهَ وأثنى علَيهِ ، وذَكَرَ قولًا كثيرًا. الراوي: أم حصين جدة يحيى بن حصين | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 3060 خلاصة حكم المحدث: صحيح
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • عائشة أم المؤمنين (202).
  • عبدالله بن عمر (93).
  • أنس بن مالك (91).
  • عبدالله بن عباس (83).
  • أبو هريرة (78).
  • جابر بن عبدالله (37).
  • عبدالله بن عمرو (28).
  • أبو سعيد الخدري (24).
  • حفصة أم المؤمنين (21).
  • عبدالرحمن بن أبزى (18).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (1076).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (90).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (3).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • عائشة أم المؤمنين (202).
  • عبدالله بن عمر (93).
  • أنس بن مالك (91).
  • عبدالله بن عباس (83).
  • أبو هريرة (78).
  • جابر بن عبدالله (37).
  • عبدالله بن عمرو (28).
  • أبو سعيد الخدري (24).
  • حفصة أم المؤمنين (21).
  • عبدالرحمن بن أبزى (18).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (1076).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (90).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (3).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ