الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - إذا كان أجلُ أحدِكمْ بأرضٍ أوثبتْهُ إليها الحاجةُ ، فإذا بلغَ أَقصى أثرِهِ قبضَهُ اللهُ سبحانَهُ ، فتقولُ الأرضُ يومَ القيامةِ : ربِّ هذا ما استودعْتَني
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 285 | خلاصة حكم المحدث : إذا نظرت إلى هذا السند وجدته يستحق أن يحكم له بالصحة ، ولكن قال أبو حاتم الكوفيون لا يرفعونه وقال الدارقطني موقوفا وهو الصواب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وصحته من قول الصحابي | شرح حديث مشابه

212 - كان قَدْرُ صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصيفِ ثلاثةَ أقدامٍ إلى خمسةِ أقدامٍ، وفي الشتاءِ خمسةَ أقدامٍ إلى سبعةِ أقدامٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

213 - ليسَ مِن نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا، إلَّا كانَ علَى ابْنِ آدَمَ الأوَّلِ كِفْلٌ مِنْها - ورُبَّما قالَ سُفْيانُ مِن دَمِها - لأنَّهُ أوَّلُ مَن سَنَّ القَتْلَ أوَّلًا.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7321 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

214 - ما كانَ بيْنَ إسْلَامِنَا وبيْنَ أَنْ عَاتَبَنَا اللَّهُ بهذِه الآيَةِ: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ} [الحديد: 16] إلَّا أَرْبَعُ سِنِينَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 3027 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

215 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جاءه الشِّتاءُ قال مرحبًا بالشِّتاءِ فيه تنزلُ البرَكةُ أمَّا ليلُه فطويلٌ للقيامِ وأمَّا نهارُه فقصيرٌ للصِّيامِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/250 | خلاصة حكم المحدث : لعل إنكاره أتيناه من قبل نعيم بن عبد الحميد فإنه ليس بذاك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

216 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جاء الشِّتاءُ قال مرحبًا بالشِّتاءِ فيه تنزِلُ البركةُ أمَّا ليلُه فطويلٌ للقيامِ وأمَّا نهارُه فقصيرٌ للصِّيامِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/538 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

217 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ كان يصلي فوضع يدَه اليسرى على اليمنى فرآهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوضع يدَه اليمنى على اليسرى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/318 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حجاج بن أبي زينب فيه لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

218 - لو كان العُسرُ في جُحرٍ لدخل عليه اليُسرُ حتى يُخرجَه ، ولن يَغلبَ عُسرٌ يُسرَينِ ، ثم قال : إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/582 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

219 - عن ابن مسعود:أنه كان يقولُ فعليكم بهذا القرآنِ , فإنه مَأْدُبَةِ اللهِ فمَن استطاع منكم أن يأخذَ من مَأْدُبَةِ اللهِ فلْيَفْعَلْ , فإنما العلمُ بالتعلُّمِ
الراوي : [أبو الأحوص] | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/249 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة الى قبوله عنده

220 - كانَ قدرُ صلاةِ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - الظُّهرَ في الصَّيفِ ثلاثةَ أقدامٍ إلى خمسةِ أقدامٍ ، وفي الشِّتاءِ خمسةَ أقدامٍ إلى سَبعةِ أقدامٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 558 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

221 - لا يَغْتَسِلَنَّ أحدُكم في فَلاةٍ أو سَطْحٍ لا يُوَارِيهِ شيءٌ، ولا يَقُولَنَّ أحدُكم : إني لا أَرَى أحدًا ؛ فإنه إن كان لا يَرَى ؛ فإنه يُرَى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4818 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 996 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

223 - ثلاثةٌ يحبُّهمُ اللهُ : رجلٌ قامَ مِنَ الليلِ يَتلو كتابَ اللهِ ، ورجلٌ تصدقَ بصدقةٍ يُخفيها مِنْ شمالِهِ ، ورجلٌ كان في سريةٍ فانهزمَ أصحابُهُ ، فاستقبلَ العدوَّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 274 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3699 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

225 - كان رسولُ اللهِ يُكبِّرُ في كلِّ رُكوعٍ وسُجودٍ، ورَفعٍ ووَضعٍ، وأبو بَكرٍ وعُمَرُ رِضْوانُ اللهِ عليهما، ويُسلِّمونَ عن أَيمانِهم وشَمائلِهم: السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3972 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 996 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

227 - كانَ من قبلَكم بني إسرائيلَ إذا عملَ العاملُ منهُم الخطيئةَ نَهاهُ النَّاهي تعذيرًا وإذا كانَ منْ غَدٍ جلسَ معه فواكلَه وشاربَه كأنَّهُ لم يرَه على خطيئةٍ بالأمسِ فلمَّا رأى ذلِك منهم ضربَ بقلوبِ بعضِهم على بعضٍ ولَعنَهم على لسانِ داودَ وعيسى ابنِ مريمَ قال قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لتأمُرنَّ بالمعروفِ ولتَنهونَّ عن المنكرِ ولتأخُذنَّ على يَدَيِ المسيءِ فتأطرونَه على الحقِّ أطرًا أو لَيضربُ اللَّهُ قلوبَ بعضِكم على بعضٍ ويلعنُكم كما لعنَهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/788 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

228 - مَن حلفَ على يمينٍ هوَ فيها فاجِرٌ ، ليقتطعَ بِها مالَ امرئٍ مسلمٍ ، لقيَ اللَّهَ وَهوَ علَيهِ غَضبانُ فقالَ الأشعَثُ : فيَّ واللَّهِ كانَ ذلِكَ كانَ بَيني وبينَ رجلٍ منَ اليَهودِ أرضٌ ، فجَحدَني فقدَّمتُهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ لي النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : ألَكَ بيِّنةٌ ؟ قلتُ : لا ، قالَ لليَهوديِّ : احلف قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، إذًا يحلِفَ ويذهبَ بمالي ، فأنزلَ اللَّهُ تعالى : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا إلى آخرِ الآيةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود والأشعث بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3243 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

229 - علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم التشهُّدَ في وسطِ الصلاةِ وفي آخرِها ، فكنَّا نحفظُ عن عبدِ اللهِ حين أخبرَنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم علَّمهُ إياهُ ، قال : فكان يقولُ إذا جلس في وسطِ الصلاةِ وفي آخرِها على وِركهِ اليسرَى : التحياتُ للهِ . . . إلخ ثمَّ قال : ثمَّ إنْ كان في وسطِ الصلاةِ نهض حين يفرغُ من تشهُّدِه ، وإنْ كان في آخرِها دعا بعد تشهُّدِه بما شاء اللهُ أنْ يدعوَ ثمَّ يسلِّمَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/832 | خلاصة حكم المحدث : في ثبوت الحديث بهذه الألفاظ نظر وذكر التورك والتشهد الأوسط منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

230 - ما بعثَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ نبيًّا قطُّ إلَّا كانَ في أمَّتِهِ مِن بعدِهِ قدريَّةٌ ومُرْجِئَةٌ يشوِّشونَ عليهِ أمرَ أمَّتِهِ ألا وإنَّ اللَّهَ لَعنَ القدريَّةَ والمُرْجِئَةَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/547 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

231 - ما بعث اللهُ تعالَى من نبيٍّ قطُّ إلَّا كان في أمَّتِه من بعدِه قدريَّةٌ ومُرجِئةٌ يُشوِّشون عليه أمرَ أمَّتِه ، ألا وإنَّ اللهَ لعن القدريَّةَ والمُرجِئةَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2070 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

232 - لما جِيءَ بأبي جهلٍ يُجَرُّ إلى القليبِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو كان أبو طالبٍ حيًّا لعلمَ أن أسيافَنا قد التبسَت بالأناملِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/83 | خلاصة حكم المحدث : فيه حيان بن علي وهو ضعيف وقد وثق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

233 - لمَّا نزلت { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ } كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُكثرُ أن يقولَ : سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك اللهمَّ اغفرْ لي إنك أنت التوابُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/165 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

234 - أنَّهُ كانَ يسلِّمُ عن يمينِهِ وعن يسارِهِ : السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ ، السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ حتَّى يُرى بياضُ خدِّهِ من هَهنا وبياضُ خدِّهِ من هَهنا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1323 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

235 - مَن توضَّأَ فذَكَرَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ، على وضوئِهِ كانَ طَهورًا لسائرِ جَسدِهِ ، ومن توضَّأَ ولم يذكرِ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لم يَطهُرْ منهُ إلَّا ما أصابَهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6372 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

236 - من كان له ابنةٌ فأدَّبَها فأحسنَ تأديبَها وغذَّاها فأحسنَ غذاءَها وأسبغ عليها من النعمةِ التي أسبغ اللهُ عليه كانت له مَيْمَنَةً ومَيْسَرَةً من النارِ إلى الجنةِ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/69 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

237 - لو كان العسرُ في جُحرٍ لتبِعَه اليسرُ حتى يدخلَ فيه فيُخرجَه ولن يغلبَ عسرٌ يسرينِ إن اللهَ يقولُ { فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا }
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/667 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ بن شريح قال فيه أبو حاتم الرازي في حديثه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

238 - إنَّ أوَّلَ هذه الأُمَّةِ خِيارُهُم ، وآخِرَهُم شِرارُهم مُختلِفينَ مُتَفرِّقينَ ، فمنْ كان يُؤْمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلْتأتِهِ مَنِيَّتُهُ وهو يُؤْتِي إلى الناسِ ما يُحِبُّ أن يُؤتَى إليهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3168 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

239 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في سجودِه سجدَ لَك سوادي وخيالي وآمنَ بِك فؤادي ، أبوءُ بنعمتِك عليَّ هذِه يدايَ وما جنيتُ على نفسي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/763 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عطاء الأعرج متفق على تضعيفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

240 - ما من مُؤمِنٍ يَخرجُ من عيْنيهِ دُموعٌ – وإنْ كان مِثلَ رأْسِ الذُّبابِ – من خشيةِ اللهِ ، ثمَّ يُصيبُ شيئًا من حرِّ وجْهِهِ ، إلَّا حرَّمَهُ اللهُ على النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1936 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - من جرَّ ثوبَه خُيَلاءَ لم ينظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ وإن كان على اللهِ كريمًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد الألهاني
التخريج : أخرجه الطبراني (10/12) (9778)

2 - من جرَّ ثوبَه خيلاءَ لم ينظرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ وإن كان على اللهِ كريمًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/129 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (10/12) (9778)

3 - من جرَّ ثوبَه خُيَلاءُ ، لم ينظرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ ، وإن كان على اللهِ كريمًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1246 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/12) (9778)

4 - إنَّ العبدَ إذا صلَّى فلم يُتمَّ صلاتَهُ خُشوعَها ولا رُكوعَها وأَكْثرَ الالتِفاتَ منهُ ، ومَن جرَّ ثوبَهُ خُيلاءَ لم ينظُرِ اللَّهُ إليهِ وإن كانَ علَى اللَّهِ كريمًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/250 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه الطبراني (10/12) (9778)

5 - لا يدخلُ الجنَّةَ من كانَ في قلبِهِ مثقالُ ذرَّةٍ مِن كبرٍ فقالَ رجلٌ : إنَّ الرَّجلَ يحبُّ أن يَكونَ ثوبُهُ حسنًا ونعلُهُ حسنةً ؟ فقالَ : إنَّ اللهَ جميلٌ يحبُّ الجمالَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (91) مطولاً | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ العبدَ إذا صلَّى فلم يتمَّ صلاتَهُ خشوعَها ولا ركوعَها وأكثرَ الالتفاتَ لم تقبل منهُ ومن جرَّ ثوبَهُ خيلاءَ لم ينظرِ اللَّهُ إليِهِ وإن كانَ على اللَّهِ كريمًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/125 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن زحر وهو ضعيف جدا
التخريج : أخرجه الطبراني (10/12) (9778)

7 - إنَّ العبدَ إذا صلَّى فَلَمْ يُتِمَّ صلاتَه ؛ خُشُوعَها ولا رُكوعَها ، وأكثَرَ الالْتِفاتَ ؛ لَم يقبلْ مِنه ، ومنْ جرَّ ثوبَه خُيلاءَ ؛ لَم يَنظرِ اللهُ إليه ، وإنْ كان على اللهِ كريمًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 284 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (10/12) (9778)

8 - لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مَن كانَ في قَلْبِهِ مِثْقالُ ذَرَّةٍ مِن كِبْرٍ قالَ رَجُلٌ: إنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أنْ يَكونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا ونَعْلُهُ حَسَنَةً، قالَ: إنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الجَمالَ، الكِبْرُ بَطَرُ الحَقِّ، وغَمْطُ النَّاسِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : من أفراد مسلم على البخاري | شرح الحديث

9 - ( لا يدخُلُ النَّارَ مَن كان في قلبِه مثقالُ ذرَّةٍ مِن إيمانٍ ولا يدخُلُ الجنَّةَ مَن كان في قلبِه مثقالُ ذرَّةٍ مِن كِبْرٍ ) فقال الرَّجلُ: يا رسولَ اللهِ إنَّ الرَّجلَ لَيُحِبُّ أنْ يكونَ ثوبُه حسَنًا ونعلُه حسَنةً فقال: ( إنَّ اللهَ جميلٌ يُحِبُّ الجمالَ، الكِبْرُ مَن بطِر الحقَّ وغمِص النَّاسَ )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5466 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (91) مختصراً بلفظ: "غمط الناس" | شرح حديث مشابه

10 - ( لا يدخُلُ النَّارَ مَن كان في قلبِه مثقالُ ذرَّةٍ مِن إيمانٍ ولا يدخُلُ الجنَّةَ مَن كان في قلبِه مثقالُ ذرَّةٍ مِن كِبْرٍ ) فقال الرَّجلُ: يا رسولَ اللهِ إنَّ الرَّجلَ لَيُحِبُّ أنْ يكونَ ثوبُه حسَنًا ونعلُه حسَنةً فقال: ( إنَّ اللهَ جميلٌ يُحِبُّ الجمالَ، الكِبْرُ مَن بطِر الحقَّ وغمِص النَّاسَ )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5466 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (91) مختصراً بلفظ: "غمط الناس" | شرح الحديث

11 - لا يدخلُ الجنَّةَ من كانَ في قلبِه مثقالُ ذرَّةٍ مِن كِبْرِ، ولا يدخلُ النَّارَ مَن كانَ في قلبِه مثقالُ ذرَّةٍ من إيمانٍ. فقال رجلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، الرَّجلُ يحبُّ أن يَكونَ ثوبُه حسنًا، ونعلُه حسنةً، فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ اللَّهَ جميلٌ يحبُّ الجمالَ، إنَّ الكِبْرَ مَن بطِرَ الحقَّ وغمَصَ النَّاسَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 898/2 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
التخريج : أخرجه مسلم (91) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ الذي يَجُرُّ ثوبَه من الخُيَلَاءِ في الصلاةِ ليس من اللهِ في حِلٍّ ولا حرامٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1526 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - يدخُلُ النَّارَ مَن في قَلبِه مِثقالُ حَبَّةٍ من إيمانٍ، ولا يدخُلُ الجَنَّةَ مَن في قَلبِه مِثقالُ حَبَّةٍ من كِبْرٍ، قال رَجلٌ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ الرَّجلَ لَيُحِبُّ أنْ يكونَ ثوبَه حَسَنًا، ونَعْلَه حَسَنةً، فقال: إنَّ اللهَ تعالى جَميلٌ يُحِبُّ الجَمالَ، الكِبْرُ بَطَرُ الحقِّ وغَمْصُ النَّاسِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5558 | خلاصة حكم المحدث :  إسناده صحيح على شرط مسلم.
التخريج : أخرجه مسلم (91) باختلاف يسير

14 - كان لا يكونُ ذاكرونَ إلَّا كانَ معَهم ، ولا مُصلُّونَ إلَّا كان أكثرَهم صلاةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4251 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - كانَ لا يَكونُ في المصلِّينَ إلا كانَ أَكثرَهم صلاةً ولا يَكونُ في الذَّاكرينَ إلا كانَ أَكثرَهم ذِكرًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6896 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يَكونُ ذاكِرونَ إلَّا كانَ معَهم ، ولا مصلُّونَ إلَّا كانَ أَكثرَهم صلاةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/124 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الصمد عن الثوري

17 - كان لا يكونُ في المصلِّينَ إلَّا كان أكثرَهُمْ صلاةً ، و لا يكونُ في الذاكرينَ إلَّا كان أكثرهم ذِكْرًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4505 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فليُكرِمْ ضيفَه ومن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليُكرِمْ جارَه ومن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليقُلْ خيرًا أو ليصمُتْ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/534 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء | شرح حديث مشابه

19 - كانَ إذا كانَ راكِعًا أو ساجِدًا قالَ سُبحانَك وبحمدِكَ أستغفرُك وأتوبُ إليكَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6765 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه البزار (1970)، والطبراني (10/192) (10302)، والدارقطني في ((الأفراد) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (4/122) باختلاف يسير

20 - كان إذا كان راكعًا أو ساجدًا قال : سبحانَك وبحمدِك ، أستغفِرُك وأتوبُ إليكَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3032 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البزار (1970)، والطبراني (10/192) (10302) مختصراً.

21 - كان نَبيُّكم إذا كان راكعًا أو ساجدًا قال سُبحانَكَ وبحمدِكَ أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/124 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد إلا زيد بن أبي أنيسة ولا عن زيد إلا عبيد الله بن عمرو تفرد به عبد الله بن جعفر ولا عن ابن مسعود إلا بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه البزار (1970)، والدارقطني في ((الأفراد) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (4/122) باختلاف يسير

22 - من ذهب بصرِهِ في الدنيا كان له نورًا يومَ القيامَةِ إنْ كان صالِحًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/167 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1220)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/13)

23 - من ذهب بصرُه في الدُّنيا كان له نورًا يومَ القيامةِ إن كان صالحًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2280 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1220)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/13)

24 - "إذا دُعِيَ أحَدُكم فلْيُجِبْ، فإن كانَ مُفطِرًا فلْيَأكُلْ، وإن كانَ صائِمًا دَعا بالبَرَكةِ".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 153 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]

25 - إذا دُعِيَ أحدُكم فليُجِب فإن كانَ مفطِرًا فليأكُلْ وإن كانَ صائمًا دعا بالبرَكةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 789 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10132) واللفظ له، والطبراني (10/285) (10563)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (489) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - كان يصومُ من غرَّةِ كل شَهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ وقلَّما كان يفطرُ يومَ الجمُعةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7059 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2450) مختصراً، والترمذي (742) باختلاف يسير، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (687) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - كان إذا كان رَاكِعًا أوْ ساجِدًا ، قال : سبحانَكَ وبحمدِكَ أستغفرُكَ و أتوبُ إليكَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2084 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات
التخريج : أخرجه البزار (1970)، والطبراني (10/192) (10302) مختصراً.

28 - كان إذا كان راكعًا ، أوْ ساجدًا قال : سبحانَكَ و بحمدِكَ أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4771 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه البزار (1970)، والطبراني (10/192) (10302) مختصراً.

29 - كان يصومُ من غُرَّةِ كُلِّ شهرٍ ثلاثَةَ أيامٍ ، وقلَّما كان يُفْطِرُ يومَ الجمعَةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4972 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2450) مختصراً، والترمذي (742)، والنسائي (2368) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - من ذهب بصرُهُ في الدنيا ؛ كان لهُ نورًا يومَ القيامةِ إنْ كان صالحًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4595 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1220)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/13)