مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 4788 ). زمن البحث بالثانية ( 0.018 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل 
1 - أنَّ نَعْلَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ لها قِبالانِ.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 5857 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | انظر شرح الحديث رقم 14764


- أنَّ نَعْلَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ لها قِبالانِ.. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5857 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

2 - أنَّ نَعْلَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لها قِبالانِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 4134 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | انظر شرح الحديث رقم 14759


- أنَّ نَعْلَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لها قِبالانِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: أبو داود | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 4134 خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

3 - أنَّ نعلَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لَها قِبالان

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الصغرى

الصفحة أو الرقم: 812 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد] | انظر شرح الحديث رقم 14760


- أنَّ نعلَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لَها قِبالان. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: عبد الحق الإشبيلي | المصدر: الأحكام الصغرى الصفحة أو الرقم: 812 خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

4 - أنَّ نعلَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، كان لها قِبالانِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود

الصفحة أو الرقم: 4134 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 36960


- أنَّ نعلَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، كان لها قِبالانِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 4134 خلاصة حكم المحدث: صحيح

5 - أن نعلَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان لها قِبالان.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 5382 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 33897


- أن نعلَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان لها قِبالان.. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 5382 خلاصة حكم المحدث: صحيح

6 - كان نعلُ سيفِ رسولِ اللهِ من فضةٍ، وقبيعةُ سيفِه فضةً، وما بين ذلك حِلَقُ فضةٍ.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 5389 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

التخريج : أخرجه النسائي (5374) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1399)


- كان نعلُ سيفِ رسولِ اللهِ من فضةٍ، وقبيعةُ سيفِه فضةً، وما بين ذلك حِلَقُ فضةٍ.. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 5389 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه النسائي (5374) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1399)

7 - كان يُكثِرُ دهْنَ رأسِه وتسريحَ لحيتِه حتَّى كأنَّ ثوبَه ثوبُ زيَّاتٍ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء

الصفحة أو الرقم: 4/286 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (33) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1451)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (534)


- كان يُكثِرُ دهْنَ رأسِه وتسريحَ لحيتِه حتَّى كأنَّ ثوبَه ثوبُ زيَّاتٍ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: العراقي | المصدر: تخريج الإحياء الصفحة أو الرقم: 4/286 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف التخريج: أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (33) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1451)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (534)

8 - كان رسولُ اللهِ يُكثِرُ دَهنَ رأسِه ، وتسريحَ لحيتِه ، ويُكثِرُ القناعَ ، حتى كأنَّ ثوبَه ثوبُ زيَّاتٍ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل

الصفحة أو الرقم: 26 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف


- كان رسولُ اللهِ يُكثِرُ دَهنَ رأسِه ، وتسريحَ لحيتِه ، ويُكثِرُ القناعَ ، حتى كأنَّ ثوبَه ثوبُ زيَّاتٍ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: مختصر الشمائل الصفحة أو الرقم: 26 خلاصة حكم المحدث: ضعيف

9 - كان النَّبيُّ إذا دخَل الخَلاءَ لَمْ يرفَعْ ثوبَه حتَّى يدنوَ مِن الأرضِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط

الصفحة أو الرقم: 2/116 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي يحيى إلا سهل والمشهور من حديث عبد السلام بن حرب


- كان النَّبيُّ إذا دخَل الخَلاءَ لَمْ يرفَعْ ثوبَه حتَّى يدنوَ مِن الأرضِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 2/116 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن أبي يحيى إلا سهل والمشهور من حديث عبد السلام بن حرب

10 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ القناعَ كأن ثوبَه ثوبُ زيَّاتٍ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية

الصفحة أو الرقم: 6/48 | خلاصة حكم المحدث : فيه غرابة ونكارة


- عن أنسِ بنِ مالكٍ قال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ القناعَ كأن ثوبَه ثوبُ زيَّاتٍ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن كثير | المصدر: البداية والنهاية الصفحة أو الرقم: 6/48 خلاصة حكم المحدث: فيه غرابة ونكارة

11 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكثِرُ دهنَ رأسِه وتسريحَ لحيتِه ويُكثرُ القناعَ كأنَّ ثوبَه ثوبُ زيَّاتٍ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 4/237 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]


- كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكثِرُ دهنَ رأسِه وتسريحَ لحيتِه ويُكثرُ القناعَ كأنَّ ثوبَه ثوبُ زيَّاتٍ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 4/237 خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]

12 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ دَهْنَ رأسِهِ، وتسريحَ لحيتِهِ، ويُكثِرُ القِناعَ، كأنَّ ثَوبَهُ ثَوبُ زيَّاتٍ.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة

الصفحة أو الرقم: 3164 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن صبيح سيء الحفظ، ويزيد بن أبان الرقاشي ضعيف


- كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ دَهْنَ رأسِهِ، وتسريحَ لحيتِهِ، ويُكثِرُ القِناعَ، كأنَّ ثَوبَهُ ثَوبُ زيَّاتٍ.. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: شعيب الأرناووط | المصدر: تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم: 3164 خلاصة حكم المحدث: [فيه] الربيع بن صبيح سيء الحفظ، ويزيد بن أبان الرقاشي ضعيف

13 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ دَهْنَ رأْسِه، وتَسريحَ لِحْيتِه، ويُكثِرُ القِناعَ كأنَّ ثَوبَه ثَوبُ زيَّاتٍ.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد

الصفحة أو الرقم: 4/282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن صبيح، ويزيد الرقاشي، وهما ضعيفان


- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ دَهْنَ رأْسِه، وتَسريحَ لِحْيتِه، ويُكثِرُ القِناعَ كأنَّ ثَوبَه ثَوبُ زيَّاتٍ.. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم: 4/282 خلاصة حكم المحدث: [فيه] الربيع بن صبيح، ويزيد الرقاشي، وهما ضعيفان

14 - أن رسولَ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ كان يشربُ اللبنَ فيصيبُ ثوبهُ فيصلي ولا يغسِلُهُ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : سؤالات ابن الجنيد

الصفحة أو الرقم: 89 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه


- أن رسولَ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ كان يشربُ اللبنَ فيصيبُ ثوبهُ فيصلي ولا يغسِلُهُ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: يحيى بن معين | المصدر: سؤالات ابن الجنيد الصفحة أو الرقم: 89 خلاصة حكم المحدث: لا أعرفه

15 - كان رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يشربُ اللبنَ فلا يتوضأُ ويصيبُ ثوبَه ولا يبالي

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 2/64 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة


- كان رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يشربُ اللبنَ فلا يتوضأُ ويصيبُ ثوبَه ولا يبالي. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 2/64 خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • تخريج المسند (497).
  • صحيح البخاري (246).
  • مجمع الزوائد (225).
  • المعجم الأوسط (173).
  • صحيح ابن حبان (168).
  • تخريج صحيح ابن حبان (168).
  • الكامل في الضعفاء (156).
  • ذخيرة الحفاظ (130).
  • صحيح مسلم (128).
  • صحيح الجامع (101).

المحدث

  • الألباني (916).
  • شعيب الأرناووط (789).
  • البخاري (263).
  • الهيثمي (227).
  • ابن حبان (199).
  • ابن حجر العسقلاني (195).
  • الطبراني (173).
  • ابن عدي (157).
  • ابن القيسراني (150).
  • الذهبي (144).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (1547).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (1095).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (1034).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (621).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • تخريج المسند (497).
  • صحيح البخاري (246).
  • مجمع الزوائد (225).
  • المعجم الأوسط (173).
  • صحيح ابن حبان (168).
  • تخريج صحيح ابن حبان (168).
  • الكامل في الضعفاء (156).
  • ذخيرة الحفاظ (130).
  • صحيح مسلم (128).
  • صحيح الجامع (101).

المحدث

  • الألباني (916).
  • شعيب الأرناووط (789).
  • البخاري (263).
  • الهيثمي (227).
  • ابن حبان (199).
  • ابن حجر العسقلاني (195).
  • الطبراني (173).
  • ابن عدي (157).
  • ابن القيسراني (150).
  • الذهبي (144).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (1547).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (1095).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (1034).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (621).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ