logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضّأ مسحَ وجههُ بطرفِ ثوبهِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/459 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

182 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا توضَّأَ مسحَ وجهَهُ بطرفِ ثوبِهِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/132 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2887 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

184 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا توضأ مسحَ وجهَه بطرفِ ثوبِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

185 - إذا بَزَقَ أَحَدُكم في الـمَسجِدِ فلْيَدْفِنْه، فإنْ لَـمْ يَفْعَلْ فلْيَبْزُقْ في ثَوْبِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7531 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

186 - نِعمَ العَبدُ رَبيعةُ بنُ الحارثِ! لو قصَّرَ مِن شَعرِه، وشمَّرَ مِن ثَوبِه.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/258 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح. | أحاديث مشابهة

187 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا توضّأ مسحَ وجههُ بطرفِ ثوبه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقوي | أحاديث مشابهة

188 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا توضَّأَ مسَحَ وجْهَهُ بطَرْفِ ثَوْبِهِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/186 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

189 - رأيت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا توضّأَ مسحَ وجههُ بطرفِ ثوبهِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

190 - من تنخَّمَ في المسجدِ فليُغيِّبْ نُخامَتَه أن تصيبَ جلدَ مؤمنٍ أو ثوبَه فتُؤذيهِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/610 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

191 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا تَوضَّأَ مَسَحَ وجهَه بطرَفِ ثَوبِه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

192 - مَنْ تنخمَ في المسجدِ فليغيبْ نخامتَهُ أنْ تصيبَ جلدَ مؤمنٍ أو ثوبَهُ فتؤذِيهِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/229 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

193 - من تنخَّم في المسجدِ فليغيِّبْ نُخامتَه أن يصيبَ جلدَ مؤمنٍ أو ثوبَه فيؤذِيَه
الراوي : [سعد بن أبي وقاص] | المحدث : محمد بن عبد الهادي السندي | المصدر : حاشية السندي على النسائي
الصفحة أو الرقم : 2/382 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

194 - فمَن تَنَخَّمَ في المسجدِ فلْيُغَيِّبْ نُخَامَتَه؛ أن يُصِيبَ جلدَ مؤمنِ أو ثوبَه فتُؤْذِيَه.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/389 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

195 - من تنخَّم في المسجدِ فيغيِّب نُخامتَه أنْ تصيبَ جلدَ مؤمنٍ أو ثوبَه فتؤذيَه
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 2/85 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

196 - إذا تَنخَّم أَحدُكم في المَسجدِ فلْيُغيِّبْها؛ لا تُصِبْ جِلْدةَ مُؤمنٍ أو ثَوبَه فتُؤذِيَه.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1265 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات | أحاديث مشابهة

197 - رأيتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - إذا تَوضَّأَ ؛ مسحَ وجهَه بطرَفِ ثوبِه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 400 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

198 -  مَن جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ، لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إلَيْهِ يَومَ القِيامَةِ، فقالَ أبو بَكْرٍ: إنَّ أحَدَ شِقَّيْ ثَوْبِي يَسْتَرْخِي، إلَّا أنْ أتَعاهَدَ ذلكَ منه؟ فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّكَ لَسْتَ تَصْنَعُ ذلكَ خُيَلاءَ. قالَ مُوسَى: فَقُلتُ لِسالِمٍ: أذَكَرَ عبدُ اللَّهِ: مَن جَرَّ إزارَهُ؟ قالَ: لَمْ أسْمَعْهُ ذَكَرَ إلَّا ثَوْبَهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3665 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

199 - عن ابنِ عونٍ قال : أتيتُ حَذَّاءً بالمدينةِ فأمرتُه أن يُشرِّكَ نعليَّ مقابَلتينِ ، فقال لي : أفلا أُشرِّكهما كما رأيتُ نعلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قلتُ : عند من رأيتَها ؟ قال : عندَ فاطمةَ بنتِ عبيدِ اللهِ بنِ عباسٍ . قلتُ : فشرَّكهما كذلك ، فشرَّكهما كلتيهما على اليمينِ
الراوي : عبدالله بن عون | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 473 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

200 - كَأَنِّي أنْظُرُ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَرُدُّ ثَوْبَهُ بَعْضَهُ علَى بَعْضٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 550 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

201 - لا يَنْظُرُ اللَّهُ إلى مَن جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ. وفي روايةٍ : َزادُوا فِيهِ: يَومَ القِيامَةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2085 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

202 - أنَّ أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ أوصَى أنْ يُكفَّنَ في ثوبِهِ الخلِقَ ، فنُفِّذَتْ وصيَّتهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/377 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

203 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا توضأ مسح على وجهِه بطرفِ ثوبِه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/190 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

204 - وكان ابنُ عُمَرَ إذا رأى في ثَوبِه دَمًا وهو يُصَلِّي وَضَعَه ومَضَى في صَلاتِه.
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

205 - ما مِن رجُلٍ يضَعُ ثوبَه وهو مُحرِمٌ، فتُصيبُه الشَّمسُ حتَّى تغرُبَ؛ إلَّا غرَبَتْ بخطاياهُ.
الراوي : فلان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/178 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

206 - مَن جرَّ ثوبَه مِن مَخِيلَةٍ ؛ فإن اللهَ عزَّ وجلَّ لم يَنْظُرْ إليه يومَ القيامةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5343 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

207 - ما من رجلٍ يضع ثوبَه وهو محرمٌ، فتصيبه الشمسُ حتى تغربَ ؛ إلا غربتْ بخطاياه
الراوي : فلان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5018 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

208 - إذا تنخَّمَ أحدُكُم في المسجِدِ، فليغيِّب نُخامتَهُ، أن تُصيبَ جِلدَ مؤمنٍ أو ثوبَهُ فتُؤْذيَهُ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 374 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

209 - إذا تنَخَّمَ أحَدُكم في المَسجِدِ، فليُغَيِّبْ نُخامَتَهُ، أنْ تُصيبَ جِلدَ مُؤمِنٍ، أو ثَوبَهُ، فتُؤذِيَهُ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1543 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

210 - أُتِيَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بصَبِيٍّ، فَبَالَ علَى ثَوْبِهِ، فَدَعَا بمَاءٍ فأتْبَعَهُ إيَّاهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - كان يَخيطُ ثوبَهُ ، ويخصِفُ نعلَه ، ويعملُ ما يعملُ الرجالُ في بيوتِهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4937 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (24903)، وأبو يعلى (4876) واللفظ لهما، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1480) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - ما كان رسولُ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم – يعملُ في بيتِه قالت : كان يخيطُ ثوبَه, ويخصفُ نعلَه, ويعملُ ما يعملُ الرجالُ في بيوتِهم .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1543 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

3 - أنَّها سُئِلَتْ ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعمَلُ في بيتِه؟ قالت: كان يَخيطُ ثوبَه، ويَخصِفُ نَعلَه، ويَعمَلُ ما يَعمَلُ الرِّجالُ في بُيوتِهم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24903 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (24903) واللفظ له، وعبد بن حميد (1480)، وأبو يعلى (4876) | شرح حديث مشابه

4 - عن عائشةَ أنَّها سُئِلت: ما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعمَلُ في بيتِه ؟ قالت: كان يَخيطُ ثوبَه ويخصِفُ نعلَه ويعمَلُ ما يعمَلُ الرِّجالُ في بيوتِهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5677 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

5 - عن عائشةَ أنَّها سُئِلت: ما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعمَلُ في بيتِه ؟ قالت: كان يَخيطُ ثوبَه ويخصِفُ نعلَه ويعمَلُ ما يعمَلُ الرِّجالُ في بيوتِهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5677 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

6 - أنَّها سُئِلَتْ: ما كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعمَلُ في بَيتِه، قالَتْ: كان يَخيطُ ثَوبَه، ويَخصِفُ نَعلَه، قالَتْ: وكان يَعملُ ما يَعمَلُ الرِّجالُ في بُيوتِهم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26239 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (26239) واللفظ له، وعبد بن حميد (1480)، وأبو يعلى (4876) | شرح حديث مشابه

7 - كانَ يخيطُ ثوبَه، و يخصفُ نعلَه، و يعملُ ما يعملُ الرجالُ في بيوتِهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7000 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أحمد (24903)، وأبو يعلى (4876) واللفظ لهما، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1480) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بيتِه كأحَدِكم في بيتِه يَخيطُ ثوبَه ويعمَلُ كما يعمَلُ أحَدُكم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/305 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا يحيى بن سعيد | شرح حديث مشابه

9 - كان يركَبُ الحمارَ ، ويخصِفُ النعلَ ، ويرفَعُ القميصَ ، و يلبَسُ الصوفَ ، ويقولُ : من رغِبَ عن سنَّتِي فليسَ منِّي
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7014 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - كان يركَبُ الحمارَ ، ويخصِفُ النعلَ ، ويرفَعُ القميصَ ، و يلبَسُ الصوفَ ، ويقولُ : من رغِبَ عن سنَّتِي فليسَ منِّي
الراوي : أبو أيوب الأنصاري والحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4946 | خلاصة حكم المحدث : حسن

11 - سُئلتْ عائشةُ ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَصنعُ في بَيتِهِ قالت كان يَرْقَعُ الثَّوبَ ويخْصِفُ النَّعْلَ ونحوَ هذَا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/46 | خلاصة حكم المحدث : منقطع من هذا الوجه

12 - سُئِلَتْ عائِشةُ: ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ في بَيتِه؟ قالَتْ: كان يُرَقِّعُ الثَّوبَ، ويَخصِفُ النَّعلَ، أو نَحوَ هذا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26048 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (26048) واللفظ له، والبزار (264)، وأبو يعلى (4653) | شرح حديث مشابه

13 - سألتُ عائشةَ كيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ إذا دخلَ بيتَه قالت مثلَ أحدِكم في مِهنةِ أَهلِه يرقِّعُ خفَّهُ ويخصِفُ نعلَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/311 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مسعر تفرد به عنه سفيان بن عيينة | شرح حديث مشابه

14 - عن عثمانَ بنِ عفانَ أنهُ رأى خياطًا في المسجدِ يَخِيطُ فأخرجهُ من المسجِدِ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/115 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - كان نعلُ جريرِ بنِ عبدِ اللهِ طولُها ذِراعٌ
الراوي : ابن جرير بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/376 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن جرير لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (19212)

16 - أنَّ نَعْلَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ لها قِبالانِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5857 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ نَعْلَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لها قِبالانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4134 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | شرح حديث مشابه

18 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَعْلٌ لها خَصْرةٌ
الراوي : ضباعة بنت الزبير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/300 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ضباعة إلا بهذا الإسناد تفرد به الزبير بن بكار

19 - أنَّ نعلَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لَها قِبالان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 812 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد] | شرح حديث مشابه

20 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نعلٌ لها خصرةٌ
الراوي : ضباعة بنت الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/141 | خلاصة حكم المحدث : سقط من سنده راويان | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ نعلَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، كان لها قِبالانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4134 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - دخَلْتُ على عمَّارِ بنِ ياسرٍ رضيَ اللهُ عنه، وإذا خيَّاطٌ يَخيطُ بُردًا له على قَطيفةِ ثَعالبَ.
الراوي : مطرف بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 8/296 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سعيد بن هبيرة هو المروزي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

23 - كان نعل النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذا قبالتين مثني شراكهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/421 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به وكيع عن سفيان
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3614)، والترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (77) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/376) واللفظ له

24 - أن نعلَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان لها قِبالان.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5382 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - قلتُ لأنسِ بنِ مالكٍ : كيف كان نعلُ رسولِ اللهِ ؟ قال : لهما قِبالانِ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 60 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - كان نَعلُ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مقَابَلَتينِ . وقال مرَّةً أخرَى : إحداهُما بقِبالتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/167 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

27 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ينتظرُ في صلاتِه ما سمع وقْعَ نعلٍ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/523 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجل لا يعرف وسماه بعضهم طرفة الحضرمي وهو مجهول

28 - إذا انقَطَع شِسْعُ نَعْلِ أحَدِكم فلا يَمْشِ في نَعْلٍ واحدةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/330 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبان بن تغلب إلا حسان بن إبراهيم
التخريج : أخرجه البخاري (5856) بنحوه، ومسلم (2098) باختلاف يسير

29 - عن رجلٍ من مزينةَ قالَ رأيتُ عليًّا يمشي في نعلٍ واحدةٍ بالمدائنِ كانَ يصلحُ شسعَه
الراوي : رجل من مزينة | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 8/135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - كان نعلُ سيفِ رسولِ اللهِ من فضةٍ، وقبيعةُ سيفِه فضةً، وما بين ذلك حِلَقُ فضةٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5389 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (5374) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1399) | شرح الحديث