الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من استطاع منكم أن يستُرَ أخاه بطرفِ ثوبِه فلْيفعلْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 357 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - مَنِ اسْتطاعَ مِنكُم أنْ يَستُرَ أخاهُ المؤمن بطَرَفِ ثوْبِهِ فلْيفعلْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5398 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - الشياطينُ يستمتعونُ بثيابكمْ، فإذا نزعَ أحدُكمْ ثوبَهُ فليطوهِ حتى ترجعَ إليها أنفاسُها، فإنَّ الشياطينَ لا تلبسُ ثوبًا مطويًّا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4949 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - الشَّياطينُ يستَمتِعونَ بثيابِكُم ، فإذا نزعَ أحدُكُم ثوبَهُ فليَطوِهِ حتَّى ترجِعَ إليها أنفاسُها ، فإن الشَّياطينَ لا تَلبس ثَوبا مطويًّا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3450 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - الجارُ أَحَقُّ بشُفعةِ أخيه ، ينتظر إن كان غائبًا إذا كان طريقُهما واحدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعبة بن الحجاج | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/316 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

6 - الجارُ أحقُّ بشفعةِ أخيه ، يُنتظرُ إن كان غائبًا إذا كان طريقُهما واحدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : يحيى القطان | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/316 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

7 - الجارُ أحقُّ بشفعةِ أخيه ينتظرُ وإن كان غائبًا إذا كان طريقُهما واحدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/106 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

8 - الجارُ أحقُّ بشفعةِ أخيهِ ، ينتظرُ إن كان غائبًا إذا كان طريقهما واحدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/316 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

9 - الجارُ أحقُّ بشُفعةِ جارِه ينتَظرُ بهِما ، وإن كان غائبًا إذا كان طريقُهُما واحِدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/202 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

10 - كانَ لا يلتفتُ وراءَهُ إذا مَشَى، و كانَ ربما تعلقَ رداؤُه بالشجرةِ فلا يلتفتْ حتى يرفعوهُ عليهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6897 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - ثلاثٌ مَن فعلهن ثقةً بالله واحتِسابًا، كان حَقُّ اللهِ أن يُعِينَهُ وأن يُبارِكَ له : مَن سَعَى في فِكَاكِ رقبةٍ ثِقَةً باللهِ واحتسابًا كان حَقًّا على اللهِ أن يُعِينَه وأن يُبارِكَ له، ومَن تَزَوَّجَ ثقةً باللهِ واحتسابًا كان حَقًّا على اللهِ أن يُعِينَهُ وأن يُبارِكَ له، ومَن أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً ثقةً باللهِ واحتسابًا كان حَقًّا على اللهِ أن يُعِينَه وأن يُبارِكَ له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1256 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - أنَّ خزيمةَ بنَ ثابتٍ الأنصاريَّ كان في عيرٍ لخديجةَ وأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان معَه في تلكَ العيرِ . .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/476 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

13 - مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يُدخِلْ حَليلَتَه الحَمَّامَ ومَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يَجْلِسْ على مائدةٍ يُدارُ عليها خَمرٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 243 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - ثلاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ ثِقَةً باللهِ ، واحتسابًا كانَ حقًّا علَى اللهِ تعالى أنْ يُعينَهُ ، وأنْ يبارِكَ لَهُ : مَنْ سَعَى فِي فِكَاكِ رَقَبَةٍ ثِقَةً بِاللَّهِ ، واحتسابًا ؛ كان حقًّا علَى اللهِ تعالى أنْ يُعِينَهُ ، وأنْ يبارِكَ لَهُ ، ومَنْ تزَوَّجَ ثِقَةً باللهِ واحتسابًا ؛ كان حقًّا على اللهِ أنْ يُعينَهُ ، وأنْ يُبارِكَ لَهُ ، ومنْ أحْيَا أرضًا مَيِّتَةً ثِقَةً باللهِ تعالى أنْ يُعِينَهُ ، وأنْ يُبارِكَ لَهُ ، ومَنْ أحيا أرضًا مَيِّتَةً ثِقَةً باللهِ واحتسابًا ؛ كان حقًّا على اللهِ تعالى أنْ يُعِينَهُ ، وأنْ يُبارِكَ لَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2544 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - إنَّهُ كان يُبغِضُ عُثمانَ ، فأبْغَضَهُ اللهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2073 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

16 - إنَّه كان يبغَضُ عثمانَ فأبغَضَه اللهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1967 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

17 - من كان له إمامٌ فقراءتُه له قراءةٌ
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 218/11 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - من كان له إمامٌ فقراءتُه له قراءةٌ
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 224/11 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - من كان له إمامٌ فقراءتُه له قراءةٌ.
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/304 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - من كان له إمامُ فقراءتُه له قراءةٌ.
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/323 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف عند أهل العلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - من كان له إمامٌ فقراءتُه له قراءةٌ.
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/328 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - كان يأكلُ الخبْزَ بالرُّطَبِ ، ويقولُ : هُما الأطْيبانِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4518 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - كانَ يلبَسُ بُردَهُ الأحمرَ في العيدَينِ والجمُعةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2455 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - كانَ لهُ بُردٌ يَلبسُهُ في العيدينِ والجمُعةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4480 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - كان يأكل الخربزَ بالرُّطبِ، ويقول : هما الأطيبانِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4257 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - إذا كان أحدُكم في صلاتِه فدعَتْه أمُّه فلْيُجِبْها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/347 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

27 - كانَ يلبسُ بُرْدَهُ الأحمرَ في العيدينِ و الجمعةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7145 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - من كانَ لهُ إمامٌ فقراءةُ الإمامِ لهُ قراءةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/86 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - كان يلبَسُ بُردَه الأحمرَ في العيدَين و الجمعةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4620 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - كان لا يُلهيه عن صلاةِ المغرِبِ طعامٌ أو غيرُه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4252 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - أنَّ النَّبيَّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ كان إذا أراد الخَلاءَ لم يرفَعْ ثوبَهُ حتَّى يدنُوَ مِنَ الأرضِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/252 | خلاصة حكم المحدث : يروى هذا من معلول حديث الأعمش مرسلاً

2 - من استطاع منكم أن يستُرَ أخاه بطرفِ ثوبِه فلْيفعلْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 357 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/310) باختلاف يسير

3 - مَنِ اسْتطاعَ مِنكُم أنْ يَستُرَ أخاهُ المؤمن بطَرَفِ ثوْبِهِ فلْيفعلْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5398 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/310)

4 - الشياطينُ يستمتعونُ بثيابكمْ، فإذا نزعَ أحدُكمْ ثوبَهُ فليطوهِ حتى ترجعَ إليها أنفاسُها، فإنَّ الشياطينَ لا تلبسُ ثوبًا مطويًّا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4949 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق )) (37/ 338)

5 - الشَّياطينُ يستَمتِعونَ بثيابِكُم ، فإذا نزعَ أحدُكُم ثوبَهُ فليَطوِهِ حتَّى ترجِعَ إليها أنفاسُها ، فإن الشَّياطينَ لا تَلبس ثَوبا مطويًّا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3450 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (37/ 338)

6 - الجارُ أَحَقُّ بشُفعةِ أخيه ، ينتظر إن كان غائبًا إذا كان طريقُهما واحدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعبة بن الحجاج | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/316 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3518 )،والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11714 )،والترمذي(1369 )

7 - الجارُ أحقُّ بشفعةِ أخيه ، يُنتظرُ إن كان غائبًا إذا كان طريقُهما واحدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : يحيى القطان | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/316 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3518 )،والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11714 )،والترمذي(1369 )

8 - الجارُ أحقُّ بشفعةِ أخيه ينتظرُ وإن كان غائبًا إذا كان طريقُهما واحدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/106 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3518 )،والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11714 )،والترمذي(1369 )

9 - الجارُ أحقُّ بشفعةِ أخيهِ ، ينتظرُ إن كان غائبًا إذا كان طريقهما واحدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/316 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3518 )،والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11714 )،والترمذي(1369 )

10 - الجارُ أحقُّ بشُفعتِهِ . يُنتَظرُ بِهِ وإن كانَ غائبًا ، إذا كانَ طريقُهُما واحِدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1369 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أبو داود(3518 )،والترمذي(1369 )،والنسائي في الكبرى(11714 )

11 - الجار أحق بشفعةِ جارهِ ينتظرُ بهما ، وإن كانَ غائبا إذا كان طريقهُما واحدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/202 | خلاصة حكم المحدث : نخاف أن لا يكون محفوظا
التخريج : أخرجه أبو داود (3518 )،والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11714 )،والترمذي(1369 )

12 - الجارُ أحقُّ بشُفعةِ جارِه ينتَظرُ بهِما ، وإن كان غائبًا إذا كان طريقُهُما واحِدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/202 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود(3518 )،والترمذي(1369 )،والنسائي في الكبرى(11714 )

13 - الجارُ أَحَقُّ بشُفْعةِ جارِه: يُنْتظَرُ بها وإن كانَ غائِبًا، إذا كانَ طَريقُهما واحِدًا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 491 | خلاصة حكم المحدث : حديث منكر

14 - الجارُ أحقُّ بشُفعةِ جارِه يُنتظرُ بها وإن كان غائبًا إذا كان طريقُهما واحدةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/1190 | خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به عبد الملك وأنكر عليه شعبة بن الحجاج
التخريج : أخرجه أبو داود(3518 )،والترمذي(1369 )،والنسائي في الكبرى(11714 )

15 - من كان حسَنَ الصُّورةِ في حسَبٍ لا يَشينُه متواضعًا ، كان من خالصي اللهِ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/222 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي جعفر محمد بن علي ومن حديث سمي تفرد به الغفاري عن الأسلمي
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/190)

16 - كانَ لا يلتفتُ وراءَهُ إذا مَشَى، و كانَ ربما تعلقَ رداؤُه بالشجرةِ فلا يلتفتْ حتى يرفعوهُ عليهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6897 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (895)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/86)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3216) باختلاف يسير

17 - ثلاثٌ مَن فعلهن ثقةً بالله واحتِسابًا، كان حَقُّ اللهِ أن يُعِينَهُ وأن يُبارِكَ له : مَن سَعَى في فِكَاكِ رقبةٍ ثِقَةً باللهِ واحتسابًا كان حَقًّا على اللهِ أن يُعِينَه وأن يُبارِكَ له، ومَن تَزَوَّجَ ثقةً باللهِ واحتسابًا كان حَقًّا على اللهِ أن يُعِينَهُ وأن يُبارِكَ له، ومَن أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً ثقةً باللهِ واحتسابًا كان حَقًّا على اللهِ أن يُعِينَه وأن يُبارِكَ له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1256 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4918)، والبيهقي (22135)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/332)

18 - أنَّ خزيمةَ بنَ ثابتٍ الأنصاريَّ كان في عيرٍ لخديجةَ وأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان معَه في تلكَ العيرِ . .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/476 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7/ 360) مطولاً.

19 - مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يُدخِلْ حَليلَتَه الحَمَّامَ ومَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يَجْلِسْ على مائدةٍ يُدارُ عليها خَمرٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 243 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2801) واللفظ له، وأحمد (14651)

20 - ثلاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ ثِقَةً باللهِ ، واحتسابًا كانَ حقًّا علَى اللهِ تعالى أنْ يُعينَهُ ، وأنْ يبارِكَ لَهُ : مَنْ سَعَى فِي فِكَاكِ رَقَبَةٍ ثِقَةً بِاللَّهِ ، واحتسابًا ؛ كان حقًّا علَى اللهِ تعالى أنْ يُعِينَهُ ، وأنْ يبارِكَ لَهُ ، ومَنْ تزَوَّجَ ثِقَةً باللهِ واحتسابًا ؛ كان حقًّا على اللهِ أنْ يُعينَهُ ، وأنْ يُبارِكَ لَهُ ، ومنْ أحْيَا أرضًا مَيِّتَةً ثِقَةً باللهِ تعالى أنْ يُعِينَهُ ، وأنْ يُبارِكَ لَهُ ، ومَنْ أحيا أرضًا مَيِّتَةً ثِقَةً باللهِ واحتسابًا ؛ كان حقًّا على اللهِ تعالى أنْ يُعِينَهُ ، وأنْ يُبارِكَ لَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2544 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4918)، والبيهقي (22135)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/332)

21 - إنَّهُ كان يُبغِضُ عُثمانَ ، فأبْغَضَهُ اللهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2073 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

22 - إنَّه كان يبغَضُ عثمانَ فأبغَضَه اللهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1967 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

23 - من كان له إمامٌ فقراءتُه له قراءةٌ
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 218/11 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643) واللفظ له

24 - من كان له إمامٌ فقراءتُه له قراءةٌ
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 224/11 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643) واللفظ له

25 - من كان له إمامٌ فقراءتُه له قراءةٌ.
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/304 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643) واللفظ له

26 - من كان له إمامُ فقراءتُه له قراءةٌ.
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/323 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف عند أهل العلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643) واللفظ له

27 - من كان له إمامٌ فقراءتُه له قراءةٌ.
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/328 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643) واللفظ له

28 - كان يأكلُ الخبْزَ بالرُّطَبِ ، ويقولُ : هُما الأطْيبانِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4518 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (1871)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (682)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5998) باختلاف يسير

29 - كانَ يلبَسُ بُردَهُ الأحمرَ في العيدَينِ والجمُعةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2455 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1277)، والبيهقي (6355) واللفظ لهما، وابن خزيمة (1766) باختلاف يسير

30 - كانَ لهُ بُردٌ يَلبسُهُ في العيدينِ والجمُعةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4480 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1277) وابن خزيمة (1766)، والبيهقي (6355) باختلاف يسير