مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 14036 ). زمن البحث بالثانية ( 0.025 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل 
1 - عن عائشةَ أنَّها سُئِلت: ما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعمَلُ في بيتِه ؟ قالت: كان يَخيطُ ثوبَه ويخصِفُ نعلَه ويعمَلُ ما يعمَلُ الرِّجالُ في بيوتِهم

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان

الصفحة أو الرقم: 5677 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين


- عن عائشةَ أنَّها سُئِلت: ما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعمَلُ في بيتِه ؟ قالت: كان يَخيطُ ثوبَه ويخصِفُ نعلَه ويعمَلُ ما يعمَلُ الرِّجالُ في بيوتِهم. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم: 5677 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين

2 - أنَّ نعلَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لَها قِبالان

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الصغرى

الصفحة أو الرقم: 812 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد] | انظر شرح الحديث رقم 14760


- أنَّ نعلَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لَها قِبالان. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: عبد الحق الإشبيلي | المصدر: الأحكام الصغرى الصفحة أو الرقم: 812 خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

3 - كان نَعلُ سَيفِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فِضَّةً، وقَبيعَتُه فِضَّةً، وما بينَ ذلك حِلَقُ فِضَّةٍ.

الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار

الصفحة أو الرقم: 1399 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين | انظر شرح الحديث رقم 145526


- كان نَعلُ سَيفِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فِضَّةً، وقَبيعَتُه فِضَّةً، وما بينَ ذلك حِلَقُ فِضَّةٍ.. الراوي: أنس | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم: 1399 خلاصة حكم المحدث: إسناده على شرط الشيخين

4 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا انقطع شسعُ نعلِه مشَى في نعلٍ واحدةٍ والأخرَى في يدِه حتى يجدَ شسعًا

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد

الصفحة أو الرقم: 5/142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | انظر شرح الحديث رقم 74845


- كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا انقطع شسعُ نعلِه مشَى في نعلٍ واحدةٍ والأخرَى في يدِه حتى يجدَ شسعًا. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم: 5/142 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

5 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسلُتُ المنيَّ من ثوبِه بعُرفِ الإذخِرِ ثم يصلِّي فيه ويَحُتُّه من ثوبِه يابسًا ثم يُصلِّي فيه

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام

الصفحة أو الرقم: 1/434 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح


- كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسلُتُ المنيَّ من ثوبِه بعُرفِ الإذخِرِ ثم يصلِّي فيه ويَحُتُّه من ثوبِه يابسًا ثم يُصلِّي فيه. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: السفاريني الحنبلي | المصدر: كشف اللثام الصفحة أو الرقم: 1/434 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

6 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسْلُتُ المَنيَّ مِن ثَوبِه بعِرْقِ الإِذخِرِ، ثمَّ يُصلِّي فيه، ويَحُتُّه مِن ثَوبِه يابِسًا ثمَّ يُصلِّي فيه.

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل

الصفحة أو الرقم: 1/197 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن


- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسْلُتُ المَنيَّ مِن ثَوبِه بعِرْقِ الإِذخِرِ، ثمَّ يُصلِّي فيه، ويَحُتُّه مِن ثَوبِه يابِسًا ثمَّ يُصلِّي فيه.. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: إرواء الغليل الصفحة أو الرقم: 1/197 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يسلِتُ المنيَّ من ثوبِه بعِرقِ الإذخِرِ ثم يصلِّي فيه ، ويحتُّه من ثوبِه يابسًا ثم يصلِّي فيه

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : حقيقة الصيام

الصفحة أو الرقم: 43 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد


- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يسلِتُ المنيَّ من ثوبِه بعِرقِ الإذخِرِ ثم يصلِّي فيه ، ويحتُّه من ثوبِه يابسًا ثم يصلِّي فيه. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: حقيقة الصيام الصفحة أو الرقم: 43 خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد

8 - عن عائشة قالت : كان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسلُتُ المنيَّ من ثوبِه بعرقِ الأذخرِ ثم يصلِّي فيه ، ويحتُه من ثوبِه يابسًا ثم يصلي فيه

الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى

الصفحة أو الرقم: 21/589 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح


- عن عائشة قالت : كان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسلُتُ المنيَّ من ثوبِه بعرقِ الأذخرِ ثم يصلِّي فيه ، ويحتُه من ثوبِه يابسًا ثم يصلي فيه. الراوي: - | المحدث: ابن تيمية | المصدر: مجموع الفتاوى الصفحة أو الرقم: 21/589 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

9 - عن سعدٍ أنه كان يحُكُّ المنيَّ مِن ثوبِه

الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة

الصفحة أو الرقم: 1/385 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات


- عن سعدٍ أنه كان يحُكُّ المنيَّ مِن ثوبِه. الراوي: مصعب بن سعد | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم: 1/385 خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله ثقات

10 - مَنِ انقطَعَ شِسعُ نَعلِه -أو إذا انقطَعَ شِسعُ نَعلِ أحَدِكم- فلا يَمْشي في نَعلٍ واحدةٍ، حتى يُصلِحَ شِسعَه، ولا يَمْشي في خُفٍّ واحدٍ، ولا يأكُلُ بشِمالِه، ولا يَحْتَبي بالثوبِ الواحدِ، ولا يَلتَحِفُ الصَّمَّاءَ.

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 14504 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

التخريج : أخرجه مسلم (2099) باختلاف يسير، وأبو داود (4081، 4137) مفرقا باختلاف يسير، والترمذي (2767) بنحوه مختصراً، والنسائي (5342)، وفي ((السنن الكبرى)) (9799، 9751) مفرقا، وأحمد (14504) واللفظ له


- مَنِ انقطَعَ شِسعُ نَعلِه -أو إذا انقطَعَ شِسعُ نَعلِ أحَدِكم- فلا يَمْشي في نَعلٍ واحدةٍ، حتى يُصلِحَ شِسعَه، ولا يَمْشي في خُفٍّ واحدٍ، ولا يأكُلُ بشِمالِه، ولا يَحْتَبي بالثوبِ الواحدِ، ولا يَلتَحِفُ الصَّمَّاءَ.. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 14504 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط مسلم التخريج: أخرجه مسلم (2099) باختلاف يسير، وأبو داود (4081، 4137) مفرقا باختلاف يسير، والترمذي (2767) بنحوه مختصراً، والنسائي (5342)، وفي ((السنن الكبرى)) (9799، 9751) مفرقا، وأحمد (14504) واللفظ له

11 - كانَ بشَرًا منَ البشرِ ؛ يَفلي ثوبَهُ ويحلِبُ شاتَهُ ، ويخدِمُ نفسَهُ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : آداب الزفاف

الصفحة أو الرقم: 219 | خلاصة حكم المحدث : روي بإسناد قوي ورجاله رجال الصحيح وفي بعضهم ضعف | انظر شرح الحديث رقم 114575

التخريج : أخرجه أحمد (26194)، وأبو يعلى (4873)، وابن حبان (5675)


- كانَ بشَرًا منَ البشرِ ؛ يَفلي ثوبَهُ ويحلِبُ شاتَهُ ، ويخدِمُ نفسَهُ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: آداب الزفاف الصفحة أو الرقم: 219 خلاصة حكم المحدث: روي بإسناد قوي ورجاله رجال الصحيح وفي بعضهم ضعف التخريج: أخرجه أحمد (26194)، وأبو يعلى (4873)، وابن حبان (5675)

12 - [عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ، أنَّهُ كانَ يفرُكُ الجَنابةَ عَن ثوبِهِ]

الراوي : مصعب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار

الصفحة أو الرقم: 1/463 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين


- [عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ، أنَّهُ كانَ يفرُكُ الجَنابةَ عَن ثوبِهِ]. الراوي: مصعب | المحدث: العيني | المصدر: نخب الافكار الصفحة أو الرقم: 1/463 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين

13 - أنَّ نعلَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانت مَخْصوفَةً

الراوي : أعرابي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد

الصفحة أو الرقم: 5/141 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح


- أنَّ نعلَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانت مَخْصوفَةً. الراوي: أعرابي | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم: 5/141 خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح

14 - كان بشرًا من البشرِ : يَفْلِي ثوبَه ، و يحلبُ شاتَه ، و يخدم نفسَه

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم: 671 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | انظر شرح الحديث رقم 112627

التخريج : أخرجه أحمد (26194)، وأبو يعلى (4873)، وابن حبان (5675)


- كان بشرًا من البشرِ : يَفْلِي ثوبَه ، و يحلبُ شاتَه ، و يخدم نفسَه. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 671 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط مسلم التخريج: أخرجه أحمد (26194)، وأبو يعلى (4873)، وابن حبان (5675)

15 - إذا انقطَعَ شِسعُ أحدِكم؛ فلا يَمشِ في نَعلٍ حتى يُصلِحَها.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 10838 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

التخريج : أخرجه مسلم (2098)، والنسائي (5369)، وأحمد (10838) واللفظ له


- إذا انقطَعَ شِسعُ أحدِكم؛ فلا يَمشِ في نَعلٍ حتى يُصلِحَها.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 10838 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين التخريج: أخرجه مسلم (2098)، والنسائي (5369)، وأحمد (10838) واللفظ له
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • عائشة أم المؤمنين (1291).
  • أبو هريرة (1119).
  • أنس بن مالك (1095).
  • عبدالله بن عباس (1022).
  • عبدالله بن عمر (1021).
  • جابر بن عبدالله (421).
  • عبدالله بن مسعود (374).
  • علي بن أبي طالب (368).
  • أبو سعيد الخدري (333).

المصدر

  • تخريج المسند (2134).
  • تخريج صحيح ابن حبان (1393).
  • مجمع الزوائد (1279).
  • مسند أحمد (1158).
  • نخب الافكار (750).
  • تخريج مشكل الآثار (597).
  • السلسلة الصحيحة (507).
  • تخريج سنن أبي داود (381).
  • الترغيب والترهيب (366).
  • إتحاف الخيرة المهرة (362).

المحدث

  • شعيب الأرناووط (4982).
  • الألباني (1643).
  • الهيثمي (1279).
  • أحمد شاكر (1247).
  • العيني (878).
  • ابن حجر العسقلاني (571).
  • البوصيري (381).
  • المنذري (366).
  • ابن كثير (265).
  • النووي (234).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • عائشة أم المؤمنين (1291).
  • أبو هريرة (1119).
  • أنس بن مالك (1095).
  • عبدالله بن عباس (1022).
  • عبدالله بن عمر (1021).
  • جابر بن عبدالله (421).
  • عبدالله بن مسعود (374).
  • علي بن أبي طالب (368).
  • أبو سعيد الخدري (333).

المصدر

  • تخريج المسند (2134).
  • تخريج صحيح ابن حبان (1393).
  • مجمع الزوائد (1279).
  • مسند أحمد (1158).
  • نخب الافكار (750).
  • تخريج مشكل الآثار (597).
  • السلسلة الصحيحة (507).
  • تخريج سنن أبي داود (381).
  • الترغيب والترهيب (366).
  • إتحاف الخيرة المهرة (362).

المحدث

  • شعيب الأرناووط (4982).
  • الألباني (1643).
  • الهيثمي (1279).
  • أحمد شاكر (1247).
  • العيني (878).
  • ابن حجر العسقلاني (571).
  • البوصيري (381).
  • المنذري (366).
  • ابن كثير (265).
  • النووي (234).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ