ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم: 5677 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
- عن عائشةَ أنَّها سُئِلت: ما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعمَلُ في بيتِه ؟ قالت: كان يَخيطُ ثوبَه ويخصِفُ نعلَه ويعمَلُ ما يعمَلُ الرِّجالُ في بيوتِهم.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم: 5677
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين
2 - أنَّ نعلَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لَها قِبالان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الصغرى
الصفحة أو الرقم: 812 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد] | انظر شرح الحديث رقم 14760
- أنَّ نعلَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لَها قِبالان.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: عبد الحق الإشبيلي | المصدر: الأحكام الصغرى
الصفحة أو الرقم: 812
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
3 - كان نَعلُ سَيفِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فِضَّةً، وقَبيعَتُه فِضَّةً، وما بينَ ذلك حِلَقُ فِضَّةٍ.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم: 1399 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين | انظر شرح الحديث رقم 145526
- كان نَعلُ سَيفِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فِضَّةً، وقَبيعَتُه فِضَّةً، وما بينَ ذلك حِلَقُ فِضَّةٍ..
الراوي: أنس | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم: 1399
خلاصة حكم المحدث: إسناده على شرط الشيخين
4 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا انقطع شسعُ نعلِه مشَى في نعلٍ واحدةٍ والأخرَى في يدِه حتى يجدَ شسعًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 5/142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | انظر شرح الحديث رقم 74845
- كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا انقطع شسعُ نعلِه مشَى في نعلٍ واحدةٍ والأخرَى في يدِه حتى يجدَ شسعًا.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 5/142
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
5 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسلُتُ المنيَّ من ثوبِه بعُرفِ الإذخِرِ ثم يصلِّي فيه ويَحُتُّه من ثوبِه يابسًا ثم يُصلِّي فيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم: 1/434 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسلُتُ المنيَّ من ثوبِه بعُرفِ الإذخِرِ ثم يصلِّي فيه ويَحُتُّه من ثوبِه يابسًا ثم يُصلِّي فيه.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: السفاريني الحنبلي | المصدر: كشف اللثام
الصفحة أو الرقم: 1/434
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
6 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسْلُتُ المَنيَّ مِن ثَوبِه بعِرْقِ الإِذخِرِ، ثمَّ يُصلِّي فيه، ويَحُتُّه مِن ثَوبِه يابِسًا ثمَّ يُصلِّي فيه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم: 1/197 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسْلُتُ المَنيَّ مِن ثَوبِه بعِرْقِ الإِذخِرِ، ثمَّ يُصلِّي فيه، ويَحُتُّه مِن ثَوبِه يابِسًا ثمَّ يُصلِّي فيه..
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم: 1/197
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يسلِتُ المنيَّ من ثوبِه بعِرقِ الإذخِرِ ثم يصلِّي فيه ، ويحتُّه من ثوبِه يابسًا ثم يصلِّي فيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : حقيقة الصيام
الصفحة أو الرقم: 43 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يسلِتُ المنيَّ من ثوبِه بعِرقِ الإذخِرِ ثم يصلِّي فيه ، ويحتُّه من ثوبِه يابسًا ثم يصلِّي فيه.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: حقيقة الصيام
الصفحة أو الرقم: 43
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
8 - عن عائشة قالت : كان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسلُتُ المنيَّ من ثوبِه بعرقِ الأذخرِ ثم يصلِّي فيه ، ويحتُه من ثوبِه يابسًا ثم يصلي فيه
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم: 21/589 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- عن عائشة قالت : كان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسلُتُ المنيَّ من ثوبِه بعرقِ الأذخرِ ثم يصلِّي فيه ، ويحتُه من ثوبِه يابسًا ثم يصلي فيه.
الراوي: - | المحدث: ابن تيمية | المصدر: مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم: 21/589
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
9 - عن سعدٍ أنه كان يحُكُّ المنيَّ مِن ثوبِه
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 1/385 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
- عن سعدٍ أنه كان يحُكُّ المنيَّ مِن ثوبِه.
الراوي: مصعب بن سعد | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 1/385
خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله ثقات
10 - مَنِ انقطَعَ شِسعُ نَعلِه -أو إذا انقطَعَ شِسعُ نَعلِ أحَدِكم- فلا يَمْشي في نَعلٍ واحدةٍ، حتى يُصلِحَ شِسعَه، ولا يَمْشي في خُفٍّ واحدٍ، ولا يأكُلُ بشِمالِه، ولا يَحْتَبي بالثوبِ الواحدِ، ولا يَلتَحِفُ الصَّمَّاءَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 14504 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2099) باختلاف يسير، وأبو داود (4081، 4137) مفرقا باختلاف يسير، والترمذي (2767) بنحوه مختصراً، والنسائي (5342)، وفي ((السنن الكبرى)) (9799، 9751) مفرقا، وأحمد (14504) واللفظ له
- مَنِ انقطَعَ شِسعُ نَعلِه -أو إذا انقطَعَ شِسعُ نَعلِ أحَدِكم- فلا يَمْشي في نَعلٍ واحدةٍ، حتى يُصلِحَ شِسعَه، ولا يَمْشي في خُفٍّ واحدٍ، ولا يأكُلُ بشِمالِه، ولا يَحْتَبي بالثوبِ الواحدِ، ولا يَلتَحِفُ الصَّمَّاءَ..
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 14504
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج: أخرجه مسلم (2099) باختلاف يسير، وأبو داود (4081، 4137) مفرقا باختلاف يسير، والترمذي (2767) بنحوه مختصراً، والنسائي (5342)، وفي ((السنن الكبرى)) (9799، 9751) مفرقا، وأحمد (14504) واللفظ له
11 - كانَ بشَرًا منَ البشرِ ؛ يَفلي ثوبَهُ ويحلِبُ شاتَهُ ، ويخدِمُ نفسَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم: 219 | خلاصة حكم المحدث : روي بإسناد قوي ورجاله رجال الصحيح وفي بعضهم ضعف | انظر شرح الحديث رقم 114575
التخريج : أخرجه أحمد (26194)، وأبو يعلى (4873)، وابن حبان (5675)
- كانَ بشَرًا منَ البشرِ ؛ يَفلي ثوبَهُ ويحلِبُ شاتَهُ ، ويخدِمُ نفسَهُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم: 219
خلاصة حكم المحدث: روي بإسناد قوي ورجاله رجال الصحيح وفي بعضهم ضعف
التخريج: أخرجه أحمد (26194)، وأبو يعلى (4873)، وابن حبان (5675)
12 - [عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ، أنَّهُ كانَ يفرُكُ الجَنابةَ عَن ثوبِهِ]
الراوي : مصعب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 1/463 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
- [عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ، أنَّهُ كانَ يفرُكُ الجَنابةَ عَن ثوبِهِ].
الراوي: مصعب | المحدث: العيني | المصدر: نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 1/463
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين
13 - أنَّ نعلَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانت مَخْصوفَةً
الراوي : أعرابي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 5/141 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
- أنَّ نعلَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانت مَخْصوفَةً.
الراوي: أعرابي | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 5/141
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح
14 - كان بشرًا من البشرِ : يَفْلِي ثوبَه ، و يحلبُ شاتَه ، و يخدم نفسَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 671 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | انظر شرح الحديث رقم 112627
التخريج : أخرجه أحمد (26194)، وأبو يعلى (4873)، وابن حبان (5675)
- كان بشرًا من البشرِ : يَفْلِي ثوبَه ، و يحلبُ شاتَه ، و يخدم نفسَه.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 671
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج: أخرجه أحمد (26194)، وأبو يعلى (4873)، وابن حبان (5675)
15 - إذا انقطَعَ شِسعُ أحدِكم؛ فلا يَمشِ في نَعلٍ حتى يُصلِحَها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 10838 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (2098)، والنسائي (5369)، وأحمد (10838) واللفظ له
- إذا انقطَعَ شِسعُ أحدِكم؛ فلا يَمشِ في نَعلٍ حتى يُصلِحَها..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 10838
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج: أخرجه مسلم (2098)، والنسائي (5369)، وأحمد (10838) واللفظ له
