logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 -  الصَّدَقةُ على المِسكينِ صَدَقةٌ، والصَّدَقةُ على ذي الرَّحِمِ اثنتانِ: صَدَقةٌ، وصِلةٌ.
الراوي : سلمان بن عامر الضبى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16233 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 -  الصَّدَقةُ على المِسكينِ صَدَقةٌ، وإنَّها على ذي الرَّحِمِ اثنتانِ: إنَّها صَدَقةٌ، وصِلةٌ.
الراوي : سلمان بن عامر الضبى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16235 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - الصَّدَقةُ على المِسكينِ صدَقةٌ، وإنَّها على ذي الرحِمِ اثنَتانِ: صدَقةٌ، وصِلةٌ.
الراوي : سلمان بن عامر الضبى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17872 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - مع الغُلامِ عَقيقَتُهُ، فأهريقوا عنه دَمًا، وأميطوا عنه الأذى. وسمِعتُهُ يَقولُ: صَدَقَتُكَ على المِسكينِ صَدَقةٌ، وهي على ذي الرَّحِمِ ثنتانِ: صَدَقةٌ، وصِلةٌ.
الراوي : سلمان بن عامر الضبى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16234 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - إنَّ الصَّدقةَ على المسكينِ صدقةٌ، وإنَّها على ذي رحمٍ اثنتَانِ، إنَّها صدقةٌ وصِلةٌ
الراوي : سلمان بن عامر الضبى | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 131 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

2 - الصَّدقةُ على المسكينِ صدقةٌ وهي على ذي الرَّحمِ اثنتانِ: صدقةٌ وصِلةٌ
الراوي : سلمان بن عامر الضبى | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3344 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

3 - الصَّدَقةُ على المِسْكينِ وعلى ذي الرَّحِمِ ثِنْتانِ؛ صَدَقةٌ، وصِلةٌ.
الراوي : سلمان بن عامر الضبى | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/193 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]

4 - الصَّدقةُ على المسكينِ صدقةٌ وهي على ذي الرَّحمِ اثنتانِ: صدقةٌ وصِلةٌ
الراوي : سلمان بن عامر الضبى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3344 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

5 - مع الغُلامِ عَقيقَتُه، فأَهْرِقوا عنه دَمًا، وأَميطوا عنه الأَذى، قال: وسمِعْتُه يقولُ: صدَقَتُكَ على المِسكينِ صدَقةٌ، وعلى ذي القُرْبى الرحِمِ ثِنْتانِ: صدَقةٌ، وصِلةٌ.
الراوي : سلمان بن عامر الضبى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17871 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (5471) مختصراً، وأخرجه موصولاً أبو داود (2839) مختصراً، والترمذي (1515، 658) مفرقاً، والنسائي (4214، 2582) مفرقاً، وابن ماجه (1844، 3164) مفرقاً، وأحمد (17871) واللفظ له | شرح حديث مشابه

6 -  الصَّدَقةُ على المِسكينِ صَدَقةٌ، والصَّدَقةُ على ذي الرَّحِمِ اثنتانِ: صَدَقةٌ، وصِلةٌ.
الراوي : سلمان بن عامر الضبى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16233 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (658) مطولاً، والنسائي (2582) باختلاف يسير، وأحمد (16233) واللفظ له | شرح حديث مشابه

7 -  الصَّدَقةُ على المِسكينِ صَدَقةٌ، وإنَّها على ذي الرَّحِمِ اثنتانِ: إنَّها صَدَقةٌ، وصِلةٌ.
الراوي : سلمان بن عامر الضبى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16235 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (658) مطولاً، والنسائي (2582) باختلاف يسير، وأحمد (16235) واللفظ له | شرح حديث مشابه

8 - الصَّدَقةُ على المِسكينِ صدَقةٌ، وإنَّها على ذي الرحِمِ اثنَتانِ: صدَقةٌ، وصِلةٌ.
الراوي : سلمان بن عامر الضبى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17872 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (658) مطولاً، والنسائي (2582) باختلاف يسير، وأحمد (17872) واللفظ له | شرح حديث مشابه

9 - فليُفطِرْ على تَمرٍ، فإنْ لم يَجِدْ فليُفطِرْ على ماءٍ؛ فإنَّهُ طَهورٌ. ومع الغُلامِ عَقيقَتُهُ، فأميطوا عنهُ الأذى، وأريقوا عنهُ دَمًا، والصَّدَقةُ على ذي القَرابةِ ثنتانِ: صَدَقةٌ، وصِلةٌ.
الراوي : سلمان بن عامر الضبى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16226 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: فليفطر على تمر، فإن لم يجد فليفطر على ماء، فإنه طهور
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (5471) مختصراً، وأخرجه موصولاً أبو داود (2839) مختصراً، والترمذي (1515، 658) مفرقاً، والنسائي (4214، 2582)، وفي ((السنن الكبرى)) (3316) مفرقاً، وابن ماجه (1844، 1699، 3164) مفرقاً، وأحمد (16226) واللفظ له

10 - ليُفطِرْ -يَعْني أحَدَكم- على تَمرٍ، فإنْ لم يَجِدْ فليُفطِرْ على ماءٍ؛ فإنَّه طَهورٌ، مع الغُلامِ عَقيقَتُة، فأَميطوا عنه الأَذى، أَريقوا عنه دَمًا، والصَّدَقةُ على ذي القَرابةِ ثِنتانِ: صدَقةٌ وصِلةٌ.
الراوي : سلمان بن عامر الضبى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17873 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "ليفطر على تمر، فإن لم يجد فليفطر على مماء"
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (5471) مختصراً، وأخرجه موصولاً أبو داود (2839) مختصراً، والترمذي (1515، 658) مفرقاً، والنسائي (4214، 2582)، وفي ((السنن الكبرى)) (3316) مفرقاً، وابن ماجه (1844، 1699، 3164) مفرقاً، وأحمد (17873) واللفظ له

11 - "إذا أفطَرَ أحَدُكُم، فلْيُفطِرْ على تَمْرٍ؛ فإنَّه بَرَكَةٌ، فإنْ لم يَجِدْ تمْرًا، فالماءُ؛ فإنَّه طَهورٌ" وقال: "الصَّدقَةُ على المِسْكينِ صَدَقةٌ، وعلى ذي الرَّحِم ثِنْتانِ: صَدَقةٌ، وصِلَةٌ".
الراوي : سلمان بن عامر الضبى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 332 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (658) واللفظ له، والنسائي (2582) مختصراً، وأحمد (16232) مطولاً

12 - مع الغُلامِ عَقيقَتُهُ، فأهريقوا عنه دَمًا، وأميطوا عنه الأذى. وسمِعتُهُ يَقولُ: صَدَقَتُكَ على المِسكينِ صَدَقةٌ، وهي على ذي الرَّحِمِ ثنتانِ: صَدَقةٌ، وصِلةٌ.
الراوي : سلمان بن عامر الضبى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16234 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (5471) مختصراً، وأخرجه موصولاً أبو داود (2839) مختصراً، والترمذي (1515، 658) مفرقاً، والنسائي (4214، 2582) مفرقاً، وابن ماجه (1844، 3164) مفرقاً، وأحمد (16234) واللفظ له | شرح الحديث