ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 3/374 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((عمدة القاري)) لملا على قاري (6/9)
- إذا رأيتم من يجهَرُ بالقراءة في صلاة النهارِ، فارجموه بالبَعرِ..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: علاء الدين مغلطاي | المصدر: شرح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 3/374
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه ابن شاهين في ((عمدة القاري)) لملا على قاري (6/9)
2 - كان إذا عطس وضع يدَه أو ثوبَه على فيِه وخفض بها صوتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم: 238 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 74596
التخريج : أخرجه أبو داود (5029)، والترمذي (2745)، وأحمد (9662) باختلاف يسير.
- كان إذا عطس وضع يدَه أو ثوبَه على فيِه وخفض بها صوتَه.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: محمد جار الله الصعدي | المصدر: النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم: 238
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (5029)، والترمذي (2745)، وأحمد (9662) باختلاف يسير.
3 - عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ كانَ يقولُ إذا أصبحَ : اللَّهمَّ بِكَ أصبَحنا ، وبِكَ أمسَينا ، وبِكَ نحيَى ، وبِكَ نموتُ ، وإليكَ النُّشورُ وإذا أمسى ، قالَ : اللَّهمَّ بِكَ أمسَينا ، وبِكَ نحيَى ، وبِكَ نموتُ ، وإليكَ النُّشورُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الاقتراح
الصفحة أو الرقم: 118 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 86595
- عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ كانَ يقولُ إذا أصبحَ : اللَّهمَّ بِكَ أصبَحنا ، وبِكَ أمسَينا ، وبِكَ نحيَى ، وبِكَ نموتُ ، وإليكَ النُّشورُ وإذا أمسى ، قالَ : اللَّهمَّ بِكَ أمسَينا ، وبِكَ نحيَى ، وبِكَ نموتُ ، وإليكَ النُّشورُ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن دقيق العيد | المصدر: الاقتراح
الصفحة أو الرقم: 118
خلاصة حكم المحدث: صحيح
4 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كثيرًا كثيرًا كثيرًا : إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يجلِسْ حتَّى يُصلِّيَ ركعتَيْن ، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يجلِسْ حتَّى يُصلِّيَ ركعتَيْن ، فإنَّ اللهَ جاعلٌ له من ركعتَيْه في بيتِه خيرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 3/1158 | خلاصة حكم المحدث : [منكر]
- قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كثيرًا كثيرًا كثيرًا : إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يجلِسْ حتَّى يُصلِّيَ ركعتَيْن ، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يجلِسْ حتَّى يُصلِّيَ ركعتَيْن ، فإنَّ اللهَ جاعلٌ له من ركعتَيْه في بيتِه خيرًا.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 3/1158
خلاصة حكم المحدث: [منكر]
5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا تلا { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الْضَّالِّينَ } قال : آمين حتَّى يسمعَ من يليه من الصَّفِّ الأوَّلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم: 3/155 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه أبو داود (934) واللفظ له، وابن ماجه (853)
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا تلا { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الْضَّالِّينَ } قال : آمين حتَّى يسمعَ من يليه من الصَّفِّ الأوَّلِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القطان | المصدر: الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم: 3/155
خلاصة حكم المحدث: لا يصح
التخريج: أخرجه أبو داود (934) واللفظ له، وابن ماجه (853)
6 - إنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ مجوسًا ، وإنَّ مجوسَ هذِهِ الأُمَّةِ القدريَّةُ ، فلا تعودوهُم إذا مرِضوا ولا تصلُّوا علَيهم إذا ماتوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : موضوعات ابن الجوزي
الصفحة أو الرقم: 1/451 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | انظر شرح الحديث رقم 132817
- إنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ مجوسًا ، وإنَّ مجوسَ هذِهِ الأُمَّةِ القدريَّةُ ، فلا تعودوهُم إذا مرِضوا ولا تصلُّوا علَيهم إذا ماتوا.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن الجوزي | المصدر: موضوعات ابن الجوزي
الصفحة أو الرقم: 1/451
خلاصة حكم المحدث: لا يصح
7 - إنَّ يمينَ ملائكةِ السماءِ : والذي زيَّنَ الرجالَ باللِّحَى ، والنساءَ بالذوائبِ !
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5680 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
- إنَّ يمينَ ملائكةِ السماءِ : والذي زيَّنَ الرجالَ باللِّحَى ، والنساءَ بالذوائبِ !.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5680
خلاصة حكم المحدث: منكر جدا
8 - إذا قعدَ بينَ شُعبِها الأربعِ وألزقَ الختانَ بالختانِ فقد وجبَ الغسلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 216 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 42847
التخريج : أخرجه أبو داود (216) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3410)
- إذا قعدَ بينَ شُعبِها الأربعِ وألزقَ الختانَ بالختانِ فقد وجبَ الغسلُ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 216
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (216) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3410)
9 - ترَكَ النَّاسُ التَّأمينَ ، وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ قالَ : آمينَ حتَّى يَسمعَها أَهْلُ الصَّفِّ الأوَّلِ . فيرتَجُّ بِها المسجِدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 164 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (853)
- ترَكَ النَّاسُ التَّأمينَ ، وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ قالَ : آمينَ حتَّى يَسمعَها أَهْلُ الصَّفِّ الأوَّلِ . فيرتَجُّ بِها المسجِدُ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 164
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه ابن ماجه (853)
10 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا تَلا ( غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ) قالَ آمينَ حتَّى يَسمَعَ من يليهِ منَ الصَّفِّ الأوَّلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم: 934 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (934) واللفظ له، وابن ماجه (853)
- كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا تَلا ( غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ) قالَ آمينَ حتَّى يَسمَعَ من يليهِ منَ الصَّفِّ الأوَّلِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم: 934
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه أبو داود (934) واللفظ له، وابن ماجه (853)
11 - كان رسولُ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم – إذا عطَس وضع يدَه أو ثوبَه على فيه وخفضَ أو غضَّ بها صوته .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 1457 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 71121
التخريج : أخرجه أبو داود (5029) واللفظ له، والترمذي (2745)، وأحمد (9662).
- كان رسولُ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم – إذا عطَس وضع يدَه أو ثوبَه على فيه وخفضَ أو غضَّ بها صوته ..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الوادعي | المصدر: الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 1457
خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج: أخرجه أبو داود (5029) واللفظ له، والترمذي (2745)، وأحمد (9662).
12 - إذا باع أحدُكم الشاةَ واللَّقحةَ ، فلا يُحَفِّلْها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 409 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 70920
التخريج : أخرجه النسائي (4486)، وأحمد (7685)
- إذا باع أحدُكم الشاةَ واللَّقحةَ ، فلا يُحَفِّلْها.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 409
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه النسائي (4486)، وأحمد (7685)
13 - إذا انتهى أحدُكم إلى المجلسِ فلْيُسلِّمْ ، فإن بدا له أن يجلسَ فلْيجْلِسْ ، ثم إذا قام فلْيُسلِّمْ ، فليست الأولى أحقَّ من الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 400 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 70919
التخريج : أخرجه أبو داود (5208)، والترمذي (2706) واللفظ له
- إذا انتهى أحدُكم إلى المجلسِ فلْيُسلِّمْ ، فإن بدا له أن يجلسَ فلْيجْلِسْ ، ثم إذا قام فلْيُسلِّمْ ، فليست الأولى أحقَّ من الآخرةِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 400
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (5208)، والترمذي (2706) واللفظ له
14 - إذا انتهَى أحدُكم إلى مجلسٍ ؛ فليسلِّمْ ، فإن بدا له أن يجلسَ فليجلسْ ، ثم إذا قام ؛ فليسلِّمْ ؛ فليستِ الأولَى بأحقَّ من الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 4/319 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 68702
التخريج : أخرجه أبو داود (5208)، والترمذي (2706) واللفظ له
- إذا انتهَى أحدُكم إلى مجلسٍ ؛ فليسلِّمْ ، فإن بدا له أن يجلسَ فليجلسْ ، ثم إذا قام ؛ فليسلِّمْ ؛ فليستِ الأولَى بأحقَّ من الآخرةِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 4/319
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (5208)، والترمذي (2706) واللفظ له
15 - إذا عَلِمَ أحدُكم من أخيه خيرًا ، فلْيُخْبِرْهُ ، فإنه يزدادُ رغبةً في الخيرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1639 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((العلل)) (7/304) باختلاف يسير.
- إذا عَلِمَ أحدُكم من أخيه خيرًا ، فلْيُخْبِرْهُ ، فإنه يزدادُ رغبةً في الخيرِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1639
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه الدارقطني في ((العلل)) (7/304) باختلاف يسير.
