ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 7/262 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا مندل تفرد به إسماعيل | انظر شرح الحديث رقم 124483
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا عطَس خَمَّر وجهَه وخفَض صوتَه.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 7/262
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا مندل تفرد به إسماعيل
2 - إذا كان يومُ سابعِه فأهرِيقوا عنه دمًا وأمِيطوا عنه الأذى وسَمُّوه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/247 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن المجبر إلا الضحاك بن عثمان تفرد به بن وهب
- إذا كان يومُ سابعِه فأهرِيقوا عنه دمًا وأمِيطوا عنه الأذى وسَمُّوه.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/247
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن المجبر إلا الضحاك بن عثمان تفرد به بن وهب
3 - إذا صلَّى أحَدُكم فلْيلبَسْ ثوبَيْهِ فإنَّ اللهَ أحَقُّ مَن تُزُيِّنَ له فمَن لَمْ يكُنْ له ثوبانِ فلْيتَّزِرْ إذا صلَّى ولا يشتمِلْ أحَدُكم في صلاتِه اشتِمالَ اليهودِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 9/144 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا حفص بن ميسرة تفرد به زهير بن عباد
- إذا صلَّى أحَدُكم فلْيلبَسْ ثوبَيْهِ فإنَّ اللهَ أحَقُّ مَن تُزُيِّنَ له فمَن لَمْ يكُنْ له ثوبانِ فلْيتَّزِرْ إذا صلَّى ولا يشتمِلْ أحَدُكم في صلاتِه اشتِمالَ اليهودِ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 9/144
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا حفص بن ميسرة تفرد به زهير بن عباد
4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اعتَكَف طُرِح له فِراشُه وسريرُه إلى أُسطوانةِ التَّوبةِ ممَّا يلي القِبْلةَ ثمَّ يستنِدُ إليها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 8/94 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا عيسى بن عمر تفرد به الدراوردي
- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اعتَكَف طُرِح له فِراشُه وسريرُه إلى أُسطوانةِ التَّوبةِ ممَّا يلي القِبْلةَ ثمَّ يستنِدُ إليها.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 8/94
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا عيسى بن عمر تفرد به الدراوردي
5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا أُسرِي به إلى السَّماءِ أُوحِي إليه بالأَذانِ فنزَل به فعلَّمه جِبْريلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 9/100 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زياد بن سعد إلا زمعة تفرد به أبو قرة
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا أُسرِي به إلى السَّماءِ أُوحِي إليه بالأَذانِ فنزَل به فعلَّمه جِبْريلُ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 9/100
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن زياد بن سعد إلا زمعة تفرد به أبو قرة
6 - إذا جِئْتُم الجُمُعةَ فاغتَسِلوا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 8/75 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن دينار عن نافع إلا عبد العزيز بن أبي سلمة ولا عن عبد العزيز إلا منذر بن عبد الله ولا عن المنذر إلا أبو غسان الكناني تفرد به محمد بن يحيى ورواه الناس عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ليس فيه نافع
- إذا جِئْتُم الجُمُعةَ فاغتَسِلوا.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 8/75
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن دينار عن نافع إلا عبد العزيز بن أبي سلمة ولا عن عبد العزيز إلا منذر بن عبد الله ولا عن المنذر إلا أبو غسان الكناني تفرد به محمد بن يحيى ورواه الناس عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ليس فيه نافع
7 - عنِ الشَّيبانيِّ قال قُلْتُ لابنِ عُمَرَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ إنَّ قومًا يأمُرونا أنْ نصعَدَ على المنابِرِ فنتكلَّمَ فإذا نزَلْنا فواللهِ لَأنْ يخِرَّ أحَدُنا مِن السَّماءِ أحَبُّ إليه مِن أنْ يثبُتَ على شيءٍ منها قال كان هذا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِفاقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 8/7 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مجالد إلا سنان بن هارون تفرد به زحمويه
- عنِ الشَّيبانيِّ قال قُلْتُ لابنِ عُمَرَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ إنَّ قومًا يأمُرونا أنْ نصعَدَ على المنابِرِ فنتكلَّمَ فإذا نزَلْنا فواللهِ لَأنْ يخِرَّ أحَدُنا مِن السَّماءِ أحَبُّ إليه مِن أنْ يثبُتَ على شيءٍ منها قال كان هذا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِفاقًا.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 8/7
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن مجالد إلا سنان بن هارون تفرد به زحمويه
8 - إذا رأَيْتُم الَّذينَ يسُبُّونَ أصحابي فقولوا لعَن اللهُ شَرَّكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 8/190 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا سيف تفرد به النضر
- إذا رأَيْتُم الَّذينَ يسُبُّونَ أصحابي فقولوا لعَن اللهُ شَرَّكم.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 8/190
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا سيف تفرد به النضر
9 - عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان إذا وُضِع الميِّتُ في القَبرِ قال بِسْمِ اللهِ وعلى سُنَّةِ رسولِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 8/181 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سويد أبي حاتم إلا شيبان | انظر شرح الحديث رقم 124568
- عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان إذا وُضِع الميِّتُ في القَبرِ قال بِسْمِ اللهِ وعلى سُنَّةِ رسولِ اللهِ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 8/181
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن سويد أبي حاتم إلا شيبان
10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعبدِ اللهِ بنِ جُدْعانَ إذا اشتَرَيْتَ نَعْلًا فاستَجِدْها وإذا اشتَرَيْتَ ثَوبًا فاستَجِدْه وإذا اشتَرَيْتَ دابَّةً فاستَفْرِهْها وإذا كانت عندَكَ كريمةُ قومٍ فأكرِمْها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 8/168 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا أبو أمية بن يعلى تفرد به حاتم بن سالم
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعبدِ اللهِ بنِ جُدْعانَ إذا اشتَرَيْتَ نَعْلًا فاستَجِدْها وإذا اشتَرَيْتَ ثَوبًا فاستَجِدْه وإذا اشتَرَيْتَ دابَّةً فاستَفْرِهْها وإذا كانت عندَكَ كريمةُ قومٍ فأكرِمْها.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 8/168
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا أبو أمية بن يعلى تفرد به حاتم بن سالم
11 - إذا كان أحَدُكم في المسجِدِ فلا يُسمِعْ أحَدًا صوتَه ولْيُشِرْ بإصبَعِه إلى ربِّه تبارَك وتعالى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 8/11 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا عمير بن عمران تفرد به محمد بن حرب
- إذا كان أحَدُكم في المسجِدِ فلا يُسمِعْ أحَدًا صوتَه ولْيُشِرْ بإصبَعِه إلى ربِّه تبارَك وتعالى.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 8/11
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا عمير بن عمران تفرد به محمد بن حرب
12 - مِن حَقِّ المُسلِمِ ألَّا يبيتَ ليلتَيْنِ حتَّى يكتُبَ وصيَّتَه إذا كان له ما يوصي به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 8/13 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمر بن راشد إلا عبيدة | انظر شرح الحديث رقم 124550
- مِن حَقِّ المُسلِمِ ألَّا يبيتَ ليلتَيْنِ حتَّى يكتُبَ وصيَّتَه إذا كان له ما يوصي به.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 8/13
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن عمر بن راشد إلا عبيدة
13 - إذا دُعِي أحَدُكم فلْيُجِبْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 7/72 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن رقبة إلا أبو حمزة | انظر شرح الحديث رقم 124528
- إذا دُعِي أحَدُكم فلْيُجِبْ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 7/72
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن رقبة إلا أبو حمزة
14 - بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُعاذَ بنَ جَبلٍ وأبا مُوسى إلى اليَمَنِ فقال تَسانَدا وتَطاوَعا ويسِّرا ولا تُنفِّرا فخطَب النَّاسَ مُعاذٌ فحثَّهم على الإسلامِ وأمَرهم بالتَّفقُّهِ والقُرآنِ وقال أُخبِرُكم بأهلِ الجنَّةِ وأهلِ النَّارِ إذا ذُكِر الرَّجُلُ بخيرٍ فهو مِن أهلِ الجنَّةِ وإذا ذُكِر بِشَرٍّ فهو مِن أهلِ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 7/250 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زياد بن مخراق إلا عمر بن أبي خليفة
- بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُعاذَ بنَ جَبلٍ وأبا مُوسى إلى اليَمَنِ فقال تَسانَدا وتَطاوَعا ويسِّرا ولا تُنفِّرا فخطَب النَّاسَ مُعاذٌ فحثَّهم على الإسلامِ وأمَرهم بالتَّفقُّهِ والقُرآنِ وقال أُخبِرُكم بأهلِ الجنَّةِ وأهلِ النَّارِ إذا ذُكِر الرَّجُلُ بخيرٍ فهو مِن أهلِ الجنَّةِ وإذا ذُكِر بِشَرٍّ فهو مِن أهلِ النَّارِ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 7/250
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن زياد بن مخراق إلا عمر بن أبي خليفة
15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كانت ليلةٌ باردةٌ أو ليلةٌ مَطِيرةٌ نادى مُنادي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ صَلُّوا في رِحالِكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 7/59 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سليمان بن كثير إلا أخوه محمد بن كثير
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كانت ليلةٌ باردةٌ أو ليلةٌ مَطِيرةٌ نادى مُنادي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ صَلُّوا في رِحالِكم.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 7/59
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن سليمان بن كثير إلا أخوه محمد بن كثير
