مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 179 ). زمن البحث بالثانية ( 0.011 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - إذا طلع الفَجرُ فقد ذهبت كلُّ صلاةِ الليلِ والوتر، فأوتروا قبل أن تُصبِحوا.

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : المحلى

الصفحة أو الرقم: 3/101 | خلاصة حكم المحدث : هو من قول ابن عمر ومن جعله مرفوعاً فقد وهم أو سها.

التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (3/101)


- إذا طلع الفَجرُ فقد ذهبت كلُّ صلاةِ الليلِ والوتر، فأوتروا قبل أن تُصبِحوا.. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: المحلى الصفحة أو الرقم: 3/101 خلاصة حكم المحدث: هو من قول ابن عمر ومن جعله مرفوعاً فقد وهم أو سها. التخريج: أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (3/101)

2 - ما نلبَسُ إذا أحرَمْنا ؟ قال : لا تلبَسوا القُمُصَ ولا السراويلاتِ ولا العمائمَ ولا البرانسَ ولا الخِفافَ إلا أن يكونَ رجلٌ ليستْ له نعلانِ فيلبَسُ الخفَّينِ ويجعلُهما أسفلَ منَ الكعبينِ ولا تَلبَسوا شيئًا منَ الثيابِ مسَّه الزعفرانُ ولا الوَرْسُ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 7/234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 65614


- ما نلبَسُ إذا أحرَمْنا ؟ قال : لا تلبَسوا القُمُصَ ولا السراويلاتِ ولا العمائمَ ولا البرانسَ ولا الخِفافَ إلا أن يكونَ رجلٌ ليستْ له نعلانِ فيلبَسُ الخفَّينِ ويجعلُهما أسفلَ منَ الكعبينِ ولا تَلبَسوا شيئًا منَ الثيابِ مسَّه الزعفرانُ ولا الوَرْسُ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 7/234 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

3 - ما نلبسُ من الثيابِ إذا أَحرمنا قال لا تلبسوا القُمُصَ ولا العمائمَ ولا البرانسَ ولا السراويلاتِ ولا الخُفَّيْنِ إلا أَحَدٌ لا يجدُ نعلينِ وقال يحيى مرةً إلا أن يكونَ رجلٌ ليس لهُ نعلانِ فليقطعهما أسفلَ من الكعبينِ ولا يلبس ثوبًا مسَّهُ وَرْسٌ أو زعفرانُ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 7/138 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 66036


- ما نلبسُ من الثيابِ إذا أَحرمنا قال لا تلبسوا القُمُصَ ولا العمائمَ ولا البرانسَ ولا السراويلاتِ ولا الخُفَّيْنِ إلا أَحَدٌ لا يجدُ نعلينِ وقال يحيى مرةً إلا أن يكونَ رجلٌ ليس لهُ نعلانِ فليقطعهما أسفلَ من الكعبينِ ولا يلبس ثوبًا مسَّهُ وَرْسٌ أو زعفرانُ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 7/138 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

4 - يا رسولَ اللهِ ما نلبسُ من الثيابِ إذا أحرمنا قال لا تلبسوا القميصَ ولا السراويلَ ولا العمامةَ ولا الخُفَّيْنِ إلا أَحَدٌ لم يجد نعلينِ فليَلبسهما أسفلَ من الكعبينِ ولا البُرْنَسَ ولا شيئًا من الثيابِ مَسَّهْ وَرْسٌ وزعفرانُ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 7/180 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 66764


- يا رسولَ اللهِ ما نلبسُ من الثيابِ إذا أحرمنا قال لا تلبسوا القميصَ ولا السراويلَ ولا العمامةَ ولا الخُفَّيْنِ إلا أَحَدٌ لم يجد نعلينِ فليَلبسهما أسفلَ من الكعبينِ ولا البُرْنَسَ ولا شيئًا من الثيابِ مَسَّهْ وَرْسٌ وزعفرانُ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 7/180 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

5 - إذا كانوا ثلاثةً فلا يَتناجَى اثنانِ دونَ واحدٍ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 9/95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 66393

التخريج : أخرجه البخاري (6288) باختلاف يسير، ومسلم (2183) واللفظ له.


- إذا كانوا ثلاثةً فلا يَتناجَى اثنانِ دونَ واحدٍ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 9/95 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح التخريج: أخرجه البخاري (6288) باختلاف يسير، ومسلم (2183) واللفظ له.

6 - إذا كنتم ثلاثةً فلا يَتَنَاجَيَنَّ اثنانِ دونَ صاحبِهما

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 9/94 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 81986

التخريج : أخرجه أحمد (6264)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/224)


- إذا كنتم ثلاثةً فلا يَتَنَاجَيَنَّ اثنانِ دونَ صاحبِهما. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 9/94 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح التخريج: أخرجه أحمد (6264)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/224)

7 - كنَّا إذا بايعنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على السمعِ والطاعةِ يُلَقِّنُنَا هو فيما استطعتَ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 7/252 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 116633


- كنَّا إذا بايعنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على السمعِ والطاعةِ يُلَقِّنُنَا هو فيما استطعتَ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 7/252 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

8 - إنَّ أحدَكم إذا ماتَ عُرِضَ عليهِ مقعدُهُ بالغداةِ والعشيِّ إن كان من أهلِ الجنةِ فمن أهلِ الجنةِ وإن كان من أهلِ النارِ فمن أهلِ النارِ فيُقالُ هذا مقعدُكَ حتى يبعثكَ اللهُ إليهِ يومَ القيامةِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 8/163 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 64931


- إنَّ أحدَكم إذا ماتَ عُرِضَ عليهِ مقعدُهُ بالغداةِ والعشيِّ إن كان من أهلِ الجنةِ فمن أهلِ الجنةِ وإن كان من أهلِ النارِ فمن أهلِ النارِ فيُقالُ هذا مقعدُكَ حتى يبعثكَ اللهُ إليهِ يومَ القيامةِ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 8/163 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

9 - كنا إذا بايعنا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ على السمعِ يُلقِّنُنا أو يلقفُنا فيما استطَعت

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 7/168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح


- كنا إذا بايعنا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ على السمعِ يُلقِّنُنا أو يلقفُنا فيما استطَعت. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 7/168 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

10 - إذا كنتم ثلاثةً فلا ينتَجي اثنانِ دونَ واحدٍ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 7/161 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

التخريج : أخرجه أحمد (5258)


- إذا كنتم ثلاثةً فلا ينتَجي اثنانِ دونَ واحدٍ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 7/161 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح التخريج: أخرجه أحمد (5258)

11 - ألا إنَّ أحدَكم إذا مات عُرِض عليه مقعدُه بالغداةِ والعشيِّ إنْ كان مِن أهلِ الجنةِ فمن أهلِ الجنةِ وإنْ كان من أهلِ النارِ فمن أهلِ النارِ حتى يبعثَه اللهُ تعالَى يومَ القيامةِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 8/217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 64900


- ألا إنَّ أحدَكم إذا مات عُرِض عليه مقعدُه بالغداةِ والعشيِّ إنْ كان مِن أهلِ الجنةِ فمن أهلِ الجنةِ وإنْ كان من أهلِ النارِ فمن أهلِ النارِ حتى يبعثَه اللهُ تعالَى يومَ القيامةِ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 8/217 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ اصطَنع خاتمًا من ذهبٍ وكان يجعلُ فصَّه في باطنِ كفِّه إذا لبِسه فصنع الناسُ ثم إنه جلس على المنبرِ فنزعه فقال إني كنت ألبسُ هذا الخاتمَ وأجعلُ فصَّه من داخلٍ فرمى به ثم قال : واللهِ لا ألبسُه أبدًا فنبذ الناسُ خواتيمَهم

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 8/197 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 65149


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ اصطَنع خاتمًا من ذهبٍ وكان يجعلُ فصَّه في باطنِ كفِّه إذا لبِسه فصنع الناسُ ثم إنه جلس على المنبرِ فنزعه فقال إني كنت ألبسُ هذا الخاتمَ وأجعلُ فصَّه من داخلٍ فرمى به ثم قال : واللهِ لا ألبسُه أبدًا فنبذ الناسُ خواتيمَهم. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 8/197 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان إذا استوى على بعيرِه خارجًا إلى سفرٍ كبَّر ثلاثًا قال : { سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ } اللهمَّ إنا نسألُك في سفرِنا هذا البِرَّ والتقوى ومن العمل ِما ترضى اللهمَّ هوِّنْ علينا سفرَنا هذا واطوِ عنَّا بُعدَه اللهمَّ أنت الصاحبُ في السفرِ والخليفةُ في الأهلِ اللهمَّ إني أعوذُ بك من وعثاءِ السفرِ وكآبةِ المنقلبِ وسوءِ المنظرِ في الأهلِ والمالِ وإذا رجع قالهنَّ وزاد فيهنَّ آيبونَ تائبونَ عابدون لربِّنا حامدون

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 9/145 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح الحديث


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان إذا استوى على بعيرِه خارجًا إلى سفرٍ كبَّر ثلاثًا قال : { سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ } اللهمَّ إنا نسألُك في سفرِنا هذا البِرَّ والتقوى ومن العمل ِما ترضى اللهمَّ هوِّنْ علينا سفرَنا هذا واطوِ عنَّا بُعدَه اللهمَّ أنت الصاحبُ في السفرِ والخليفةُ في الأهلِ اللهمَّ إني أعوذُ بك من وعثاءِ السفرِ وكآبةِ المنقلبِ وسوءِ المنظرِ في الأهلِ والمالِ وإذا رجع قالهنَّ وزاد فيهنَّ آيبونَ تائبونَ عابدون لربِّنا حامدون. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 9/145 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

14 - كنا إذا بايعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على السمعِ والطاعةِ يُلقِّنُنا هو فيما استطعتُم

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 9/87 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 118026


- كنا إذا بايعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على السمعِ والطاعةِ يُلقِّنُنا هو فيما استطعتُم. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 9/87 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ينهَى إذا كان ثلاثةُ نفرٍ أنْ يتَناجَى اثنانِ دونَ الثالثِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 8/216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 61444


- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ينهَى إذا كان ثلاثةُ نفرٍ أنْ يتَناجَى اثنانِ دونَ الثالثِ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 8/216 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • مسند أحمد (171).
  • عمدة التفسير (4).
  • شرح سنن الترمذي (2).
  • تخريج المحلى (2).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (164).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (9).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (5).

شرح الحديث

  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • بلغ ولو آية ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • مسند أحمد (171).
  • عمدة التفسير (4).
  • شرح سنن الترمذي (2).
  • تخريج المحلى (2).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (164).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (9).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (5).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ