الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا اشتدَّ الحَرُّ فاستعينوا بالحِجامةِ لا يَتبيَّغْ الدَّمُ بأحدِكم فيقتُلُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن القاسم الأسدي كان أحمد يكذبه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

2 - إذا رأيتُم رياضَ الجنةِ فارتَعُوا قيل وما رياضُ الجنةِ قال حلقُ الذَّكَرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ثابت البناني ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - سُتِرَ ما بين أعينِ الجنِّ وعوراتِ بني آدمَ إذا دخل أحدُكم مخرجَه أن يقولَ: باسمِ اللهِ ، وقال دحيمٌ: إذا نزع ثوبَه يقول : باسمِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1465 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق أحدها إسناده باطل وباقيها فيها ضعيف] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا اشتكى تقَمّحَ كَفَّ شُونيزَ وشرب عليه ماءً وعسلًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]سعيد بن ميسرة البكري كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - إذا كان أولُ ليلةٍ من شَهْرِ رَمَضَانَ نادَى الجَلِيلُ عزَّ وجلَّ رِضَوانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب كذاب يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

6 - مَثَلُ المَرِيضِ إذا بَرَأَ أوْ صَحَّ من مَرَضِهِ مَثَلُ البُرْدَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن محمد الموقري ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لِرجلٍ من أصحابِهِ تَزَوَّجْتَ قال لا وفيهِ ذِكْرُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ و إذا زُلْزِلَتْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 104 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - مَنْ قرأَ إذا زُلْزِلَتْ عَدَلَتْ لهُ نِصْفَ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن سلم بن صالح تفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه الأثبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - خدمت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن ثمانِي حِجَجٍ فقال لي : يا أنسُ أسْبغِ الوضوءَ يُزادُ في عمركَ وصل صلاةَ الضحى فإنّها صلاةُ الأوابينَ َقبلكَ وسلّمْ على من لقيتَ من أمّتي في الطريقِ تكْثرْ حسناتكَ ، وسلّمْ على أهلِ بيتكَ إذا دخلتَ بيتكَ يكثُرْ خيرُ بيتكَ ، ووَقّرْ الكبيرَ وارْحَم الصغيرِ تُرافقنِي في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن زيد منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف حدا

10 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنا وعليّ ماضينَ في حاجة إذ عثرَ عليّ عثرةً فقال : تعسَ الشيطانُ ، فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يا أبا الحسنِ لا تقلْ هكذا ، إذا قلتَ هكذا فرحَ الشيطانُ وشمخَ وطالتْ عنقهُ وقال : ذكرتُ عند مصيبةٍ ، فإذا أنتَ عثرتَ يا أبا الحسنِ فقل : بِسمِ اللهِ وما شاءَ اللهُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ تُكتبُ لك الحسناتُ وتُمحى عنكَ السيئاتُ ويطيرُ الشيطانُ من بين يديكَ ويذوبُ كما يذوبُ الرصاصُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1913 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ سُئِلَ عن فضلِ المُتأّهلِ على العزبِ فقال : إن فضلَ المتأَهلِ على العزَبِ إذا أتَى أهلهُ احتسابا لم يتفرّقَا حتى يغفرَ الله لهما وإن كانا عشارينِ ، فقيل : يا رسولَ اللهِ هذا للمُتأهلِ فماذا للعزبِ ؟ فقال : العزبُ العفيفُ فرجُهُ إذا أصابتْهُ جنابةٌ خلقَ اللهُ له من تلكَ الجنابةِ طيرا أخضرَ يطيرُ في الجنّةِ يسبحُ اللهَ ويقدّسهُ وثوابهُ لذلكَ العبدُ ، فإذا توفّي العبدُ يسألُ الطيرُ ربّه أي رب أسكنْ روحهُ حوصلتِي إلى يومِ القيامةِ ، فيفعلُ اللهُ بهِ ذلك يَطِيرُ كلما طارَ في الجنةِ وينعمُ من نعيمها وصلَ إلى روحِ ذلكَ العبد إلى يوم القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1917 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

12 - إذا مُدِحَ الفاسقُ اهتزّ العرشُ وغضبَ منه الربُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو خلف منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - إذا كان أولُ يومٍ من شهرِ رمضانَ نادى الجليلُ جلّ جلالهُ رضوانُ خازنُ الجنّةِ ، فيقول : لبيكَ وسعديكَ ، فيقول : نَجّدْ جنتي وزَيّنها للصائمينَ من أمةِ محمدٍ صلى الله عليه وسلم لا تُغلقها عنهم حتى يَنقَضي شهرهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب متروك الحديث كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

14 - مثلُ المريضِ إذا برِأ وصحّ مثلُ البردَةِ يقعُ في صفَاتِها ولونها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد الموقري متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - قلنا لأنس يا أبا حمزةَ صَلّ لنا صلاةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم التي كان يُصَلّي لكُم ، قال : فكبّرَ فرفَعَ يديه فإذا أرادَ أن يركعَ كبرَ ورفع يديهِ فلما قال : سمِعَ اللهُ لمن حمدهْ كبرَ ورفعَ يديهِ فكان يكبرُ إذا سجدَ وإذا نهضَ من الركعتينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1707 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن صبيح ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - سأل رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابهِ فقال : يا فلان هل تزوجتَ ؟ قال : ليسَ عندي ما أتزوَّجُ ، قال : أليسَ معكَ { قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ } ؟ قال : بلى ، قال : رُبُع القُرآنِ ، أليسَ معكَ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ } ؟ قال : بلى ، قال : رُبُع القرآنِ ، قال : أليسَ معكَ { قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ } ؟ قال : بلى ، قال : رُبُع القرآنِ ، قال : أليسَ معكَ { إِذَا زُلْزِلَتْ } ؟ قال : بلى ، قال : رُبُع القرآن ، قال : أليسَ معكَ آيةُ الكرسيِّ ؟ قال : بلى ، قال : ربع القرآن ، تزوجْ تزوجْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1431 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان منكر الحديث ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - قضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الطريقِ المَيْتاءِ الذي تُؤْتاه من كلِّ مكانٍ إذا استأْذنَ أهلهُ فيه فإن عرضهُ سبعة أذْرُع وقضَى في الشِعابِ قال : قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ما أحطْتُم عليهِ وأعلمتموهُ فهوَ لكُم وما لم يُحَطْ عليهِ فهو للهِ ولرسولهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1682 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور الناجي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - صَلَّيتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان ساعةَ يُسلِّمُ يقومُ ، ثم صلَّيتُ معَ أبي بكرٍ فكان إذا سلَّم مكانَه كأنَّه يقومُ عن رِدْفةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1529 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الإفريقي منكر الحديث عن ابن جريج | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

19 - أيُّمَا عبدٍ يزُورُ أخاهُ في اللهِ عزَّ وجلَّ إلا قالَ اللهُ في مَلَكُوتِ عَرْشِهِ: عبدِي زارنِي علي قِرَاهُ. وذكر الحديث ، وقال الدَّوْرَقِيُّ: ولَنْ أرْضَى لعبدِي بقِرَاهُ دونَ الجنَّةِ ، وقالَ: إلا نَادَى مُنَادٍ من السَّمَاءِ أن طِبتَ وطابَتْ لك الجنةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1063 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن جعفر منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا نَزَلَ مَنْزِلًا لمْ يَرْتَحِلْ منه حتَّى يودِّعَهُ بِرَكعَتَيْنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1759 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سعد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - ما مِن عبدٍ مُسلِمٍ أتى أخاه يزورُه في اللهِ إلَّا نادى مُنادٍ منَ السماءِ: أنْ طِبتَ وطابَتْ لكَ الجنَّةُ وإلَّا قال اللهُ في ملَكوتِ عرْشِه: عبدي زارني وعليَّ قِراه ، فلَم يَرضَ لوليِّي مِن قِرًى دونَ الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون بن سياه ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا صافَحَ الرَّجلَ لم ينزِعْ يدَهُ من يدِهِ حتَّى يَكونَ هوَ الَّذي ينزعُ يدَهُ ، ولا يَصرِفُ وجهَهُ عن وجهِهِ حتَّى يَكونَ هوَ الَّذي يصرِفُ وجهَهُ ولم يُرَ مقدِّمًا رُكْبتيهِ بينَ يدي جليسٍ لَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/813 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن زيد العمي لا يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - إذا مَررتُمْ برِياضِ الجنَّةِ فارتَعوا ، قيلَ يا رسولَ اللَّهِ : وما رِياضُ الجنة قالَ : حلَقُ الذِّكرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/365 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ثابت ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - أتَى أعرابيٌّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ أتيناك وما لنا بعيرٌ يئِطُّ ولا صبيٌّ يصطبِحُ ، وأنشده : أتيناك والعذراءُ يَدمي لَبانُها ، وقد شُغِلت أمُّ الصَّبيِّ عن الطِّفلِ . وألقَى بكفَّيْه الفتَى استكانةً ، من الجوعِ ضعفًا ما يمُرُّ ولا يُحلي . فلا شيءَ ممَّا يأكلُ النَّاسُ عندنا ، سوَى الحنظلِ العامي والعلقَمِ الفَشْلِ . وليس لنا إلَّا إليك فرارُنا ، وأين فرارُ النَّاسِ إلَّا إلى الرُّسْلِ . فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجُرُّ رداءَه حتَّى صعِد المنبرَ فقال : اللَّهمَّ اسقِنا غيثًا مُغيثًا مَريئًا مُريعًا غدَقًا طبْقًا نافعًا غيرَ ضارٍّ عاجلًا غيرَ رائثٍ ، تَملَأُ به الضَّرعَ وتُنبِتُ به الزَّرعَ وتُحيي به الأرضَ بعد موتِها وكذلك الخروجُ . قال : فواللهِ ما ردَّ يدَه إلى نحرِه حتَّى التفَّت السَّماءُ بأوداقِها ، قال : فجاء أهلُ البِطانةِ يضجُّون : يا رسولَ اللهِ الغرَقَ الغرَقَ ، فانجابت السَّماءُ عن المدينةِ حتَّى أحدق بها كالإكليلُ ، فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى بدت نواجذُه ثمَّ قال : للهِ أبو طالبٍ لو كان حيًّا قرَّت عيناه ، من ينشُدُنا شعرَه ؟ فقام عليٌّ فقال : يا رسولَ اللهِ لعلَّك أردتَ : وأبيضَ يُستسقَى الغمامُ بوجهِه ، ثُمامَ اليتامَى عصمةً للأراملِ . تلوذُ به الهلالُ من آلِ هاشمٍ ، فهم عنده في نعمةٍ وفواضلِ . كذبتم وبيتِ اللهِ نَبزي محمَّدًا ، ولمَّا نُقاتِلْ دونه ونُناضِلِ . ونُسلِمْه حتَّى نُصَرَّعَ حوله ، ونذهَلَ عن أبنائِنا والحلائلِ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أجل ، فقام رجلٌ من بني ليثِ بنِ بكرٍ فقال : لك الحمدُ والحمدُ ممَّن شكَرْ ، سُقينا بوجهِ النَّبيِّ المطَرْ . دعا اللهَ خالقَه دعوةً ، إلهي وأشخص منها البصرْ . فلم يكُ إلَّا كإلقا الرَّدا ، وأسرعَ حتَّى أتانا المطَرْ . دِقاقُ الغزالَى جَمُّ البعا ، وأغاث اللهُ به عُليَا مُضَرْ . وكان كما قال عمُّه أبو طالبٍ : أبيضَ ذا غَرَرْ . به اللهُ يسقي صوبَ الغمامِ ، وهذا العيانُ لذاك الخبرْ . فمن يشكُرِ اللهَ يلقَى مزيدًا ، ومن يكفُرِ اللهَ يلقَى الغِيَرْ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن يكُ شاعرٌ يحسُنُ فقد أحسنتَ . واللَّفظُ لأبي هُليلٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/203 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

25 - إذا ركِب النَّاسُ الخيلَ ولبِسوا القباطيَّ وتركوا الشَّامَ واكتفَى الرِّجالُ بالرِّجالِ والنِّساءُ بالنِّساءِ عمَّهم اللهُ بعقوبةٍ من عنده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/324 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ ، منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

26 - إذا جاء الرُّطَبُ فهنِّئيني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 30 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسان بن سياه البصري ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - إذا دُعِيَ أحدُكم إلى طعامٍ فليخلَعْ نعليْهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 33 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن خليد الحنفي قال يحيى بن سعيد كان يقلب الأخبار ويسند الموقوف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - ُيُبْعَثُ الناسُ يومَ القيامةِ والسَّماءُ تَطِشُّ عليهِمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 407 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع أبو غالب منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

29 - إذا مَرِضَ العبدُ ثُمَّ بَرَأَ من مَرَضِهِ كان كَالبُرْدَةِ البَيْضَاءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : باطل إنما هو من قول الزهري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

30 - أتى رجلٌ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ ، قال : يا رسولَ اللهِ اسمعْ مقالتِي ، فواللهِ إني لفِي قولِي من الصالحينَ ، ما لله عليّ حقٌّ في زكاةٍ ولا مالٍ ولا صدقةٍ ولا حجٍ ولا غزوةٍ ، إني لفقيرٌ مسكينٌ ، أجوعُ أحيانا وأشبعُ أحيانا ، وإني لراضٍ بما أعطاني اللهُ ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم : إن أحبّ عبادَ اللهِ إلى اللهِ الفقراءُ المتواضعونَ الذين إذا أُعطُوا حمدوْا وإذا مُنِعُوا صبروا ، وإن أحبّ عبادَ اللهِ إلى اللهِ الأغنياءُ الذين إذا أُعُطُوا فرحوا وإذا لم يُعطوا اغتمُّوا لما لم يفعلوا ، فقال الرجلُ : صدقتَ يا رسولَ الله أرأيتَ إن صليتُ هذه الخمسَُ الصلواتِ وصمتُ شهرَ رمضانَ أدخل الجنةَ ؟ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نعم ، اضمنْ لي ستَّ خصالٍ أُدخلكَ الجنة على راحتِي فحيثُ شئتَ أَسكنتكَ فيها ، قال : اعرِضْ عليّ يا رسولَ اللهِ ، قال : خصلتانِ في عينيكَ وخصلتانِ في لسانكَ وخصلتانِ في قلبكَ ، فأما اللتانِ في عينيكَ فلا تنظرْ إلى محارمِ اللهِ ولكن انظرْ إلى ما أحلَّهُ اللهُ لك ، وأما اللتانِ في لسانكَ فإياكَ والكذبَ وإياكَ والغيبةَ ، وأما اللتانِ في صدرك فإياكَ والحسدَ وإياكَ والبغيَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/208 | خلاصة حكم المحدث : موضوع المتن والإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قضَى صلاتَه مسح جبهتَه بيمينِه ثمَّ يقولُ : بسمِ اللهِ الَّذي لا إلهَ غيرُه اللَّهمَّ أذهِبْ عنِّي الهمَّ والحزَنَ ثلاثًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1757 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن سليم متروك الحديث
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3178)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/64) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (112)

2 - ما مِن قومٍ اجتَمَعوا يَذكُرونَ اللهَ لا يُريدونَ بذلك إلَّا وجهَه إلَّا ناداهم مُنادٍ منَ السماءِ: أنْ قوموا مَغفورًا لكم قد بُدِّلَتْ سيئاتُكم حسَناتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون بن سياه ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (12453)، والبزار (6467)، وأبو يعلى (4141)

3 - كنَّا إذا كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في سفرٍ ونزلنا منزلا فزالتِ الشَّمسُ أو لم تزل صلَّى الظُّهرَ ثمَّ ارتحلَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 245 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسحاج بن موسى الضبي قال ابن المبارك من مسحاج هذا حتى أقبل منه هذا الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (1204)، وأحمد (12111) باختلاف يسير.

4 - إذا اشتدَّ الحَرُّ فاستعينوا بالحِجامةِ لا يَتبيَّغْ الدَّمُ بأحدِكم فيقتُلُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن القاسم الأسدي كان أحمد يكذبه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/224)، والحاكم (7482)

5 - إذا رأيتُم رياضَ الجنةِ فارتَعُوا قيل وما رياضُ الجنةِ قال حلقُ الذَّكَرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ثابت البناني ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3510)، وأحمد (12545)، ابن حبان في ((المجروحين)) (2/186) واللفظ له

6 - سُتِرَ ما بين أعينِ الجنِّ وعوراتِ بني آدمَ إذا دخل أحدُكم مخرجَه أن يقولَ: باسمِ اللهِ ، وقال دحيمٌ: إذا نزع ثوبَه يقول : باسمِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1465 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق أحدها إسناده باطل وباقيها فيها ضعيف] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (606)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2504)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/379) واللفظ له.

7 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا اشتكى تقَمّحَ كَفَّ شُونيزَ وشرب عليه ماءً وعسلًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]سعيد بن ميسرة البكري كذاب | أحاديث مشابهة

8 - إذا كان أولُ ليلةٍ من شَهْرِ رَمَضَانَ نادَى الجَلِيلُ عزَّ وجلَّ رِضَوانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب كذاب يضع الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/215)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/187)

9 - مَثَلُ المَرِيضِ إذا بَرَأَ أوْ صَحَّ من مَرَضِهِ مَثَلُ البُرْدَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن محمد الموقري ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2086)، والبزار (6355)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/318) مطولاً باختلاف يسير

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لِرجلٍ من أصحابِهِ تَزَوَّجْتَ قال لا وفيهِ ذِكْرُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ و إذا زُلْزِلَتْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 104 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان ليس بشيء | أحاديث مشابهة

11 - مَنْ قرأَ إذا زُلْزِلَتْ عَدَلَتْ لهُ نِصْفَ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن سلم بن صالح تفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه الأثبات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2893)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/243)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/272) مطولاً

12 - خدمت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن ثمانِي حِجَجٍ فقال لي : يا أنسُ أسْبغِ الوضوءَ يُزادُ في عمركَ وصل صلاةَ الضحى فإنّها صلاةُ الأوابينَ َقبلكَ وسلّمْ على من لقيتَ من أمّتي في الطريقِ تكْثرْ حسناتكَ ، وسلّمْ على أهلِ بيتكَ إذا دخلتَ بيتكَ يكثُرْ خيرُ بيتكَ ، ووَقّرْ الكبيرَ وارْحَم الصغيرِ تُرافقنِي في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن زيد منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/148) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/364) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10981) مختصراً.

13 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنا وعليّ ماضينَ في حاجة إذ عثرَ عليّ عثرةً فقال : تعسَ الشيطانُ ، فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يا أبا الحسنِ لا تقلْ هكذا ، إذا قلتَ هكذا فرحَ الشيطانُ وشمخَ وطالتْ عنقهُ وقال : ذكرتُ عند مصيبةٍ ، فإذا أنتَ عثرتَ يا أبا الحسنِ فقل : بِسمِ اللهِ وما شاءَ اللهُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ تُكتبُ لك الحسناتُ وتُمحى عنكَ السيئاتُ ويطيرُ الشيطانُ من بين يديكَ ويذوبُ كما يذوبُ الرصاصُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1913 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/110)

14 - كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ سُئِلَ عن فضلِ المُتأّهلِ على العزبِ فقال : إن فضلَ المتأَهلِ على العزَبِ إذا أتَى أهلهُ احتسابا لم يتفرّقَا حتى يغفرَ الله لهما وإن كانا عشارينِ ، فقيل : يا رسولَ اللهِ هذا للمُتأهلِ فماذا للعزبِ ؟ فقال : العزبُ العفيفُ فرجُهُ إذا أصابتْهُ جنابةٌ خلقَ اللهُ له من تلكَ الجنابةِ طيرا أخضرَ يطيرُ في الجنّةِ يسبحُ اللهَ ويقدّسهُ وثوابهُ لذلكَ العبدُ ، فإذا توفّي العبدُ يسألُ الطيرُ ربّه أي رب أسكنْ روحهُ حوصلتِي إلى يومِ القيامةِ ، فيفعلُ اللهُ بهِ ذلك يَطِيرُ كلما طارَ في الجنةِ وينعمُ من نعيمها وصلَ إلى روحِ ذلكَ العبد إلى يوم القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1917 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/111)

15 - إذا مُدِحَ الفاسقُ اهتزّ العرشُ وغضبَ منه الربُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو خلف منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/466) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/428)

16 - إذا كان أولُ يومٍ من شهرِ رمضانَ نادى الجليلُ جلّ جلالهُ رضوانُ خازنُ الجنّةِ ، فيقول : لبيكَ وسعديكَ ، فيقول : نَجّدْ جنتي وزَيّنها للصائمينَ من أمةِ محمدٍ صلى الله عليه وسلم لا تُغلقها عنهم حتى يَنقَضي شهرهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب متروك الحديث كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/215) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3717)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/187)

17 - مثلُ المريضِ إذا برِأ وصحّ مثلُ البردَةِ يقعُ في صفَاتِها ولونها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد الموقري متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2086)، والبزار (6355)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/318) باختلاف يسير

18 - قلنا لأنس يا أبا حمزةَ صَلّ لنا صلاةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم التي كان يُصَلّي لكُم ، قال : فكبّرَ فرفَعَ يديه فإذا أرادَ أن يركعَ كبرَ ورفع يديهِ فلما قال : سمِعَ اللهُ لمن حمدهْ كبرَ ورفعَ يديهِ فكان يكبرُ إذا سجدَ وإذا نهضَ من الركعتينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1707 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن صبيح ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((المسند)) (3156)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/133) باختلاف يسير

19 - سأل رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابهِ فقال : يا فلان هل تزوجتَ ؟ قال : ليسَ عندي ما أتزوَّجُ ، قال : أليسَ معكَ { قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ } ؟ قال : بلى ، قال : رُبُع القُرآنِ ، أليسَ معكَ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ } ؟ قال : بلى ، قال : رُبُع القرآنِ ، قال : أليسَ معكَ { قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ } ؟ قال : بلى ، قال : رُبُع القرآنِ ، قال : أليسَ معكَ { إِذَا زُلْزِلَتْ } ؟ قال : بلى ، قال : رُبُع القرآن ، قال : أليسَ معكَ آيةُ الكرسيِّ ؟ قال : بلى ، قال : ربع القرآن ، تزوجْ تزوجْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1431 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان منكر الحديث ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2895)، وأحمد (13333)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/334) واللفظ له

20 - قضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الطريقِ المَيْتاءِ الذي تُؤْتاه من كلِّ مكانٍ إذا استأْذنَ أهلهُ فيه فإن عرضهُ سبعة أذْرُع وقضَى في الشِعابِ قال : قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ما أحطْتُم عليهِ وأعلمتموهُ فهوَ لكُم وما لم يُحَطْ عليهِ فهو للهِ ولرسولهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1682 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور الناجي ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (6777)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/339)

21 - صَلَّيتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان ساعةَ يُسلِّمُ يقومُ ، ثم صلَّيتُ معَ أبي بكرٍ فكان إذا سلَّم مكانَه كأنَّه يقومُ عن رِدْفةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1529 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الإفريقي منكر الحديث عن ابن جريج | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (3231)، وابن خزيمة (1717)، والطبراني (1/252) (730)

22 - أيُّمَا عبدٍ يزُورُ أخاهُ في اللهِ عزَّ وجلَّ إلا قالَ اللهُ في مَلَكُوتِ عَرْشِهِ: عبدِي زارنِي علي قِرَاهُ. وذكر الحديث ، وقال الدَّوْرَقِيُّ: ولَنْ أرْضَى لعبدِي بقِرَاهُ دونَ الجنَّةِ ، وقالَ: إلا نَادَى مُنَادٍ من السَّمَاءِ أن طِبتَ وطابَتْ لك الجنةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1063 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن جعفر منكر الحديث | أحاديث مشابهة

23 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا نَزَلَ مَنْزِلًا لمْ يَرْتَحِلْ منه حتَّى يودِّعَهُ بِرَكعَتَيْنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1759 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سعد ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1260) باختلاف يسير، وأبو يعلى (4315)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (821) واللفظ لهما.

24 - ما مِن عبدٍ مُسلِمٍ أتى أخاه يزورُه في اللهِ إلَّا نادى مُنادٍ منَ السماءِ: أنْ طِبتَ وطابَتْ لكَ الجنَّةُ وإلَّا قال اللهُ في ملَكوتِ عرْشِه: عبدي زارني وعليَّ قِراه ، فلَم يَرضَ لوليِّي مِن قِرًى دونَ الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون بن سياه ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (102)، والبزار (6466)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/414) واللفظ له

25 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا صافَحَ الرَّجلَ لم ينزِعْ يدَهُ من يدِهِ حتَّى يَكونَ هوَ الَّذي ينزعُ يدَهُ ، ولا يَصرِفُ وجهَهُ عن وجهِهِ حتَّى يَكونَ هوَ الَّذي يصرِفُ وجهَهُ ولم يُرَ مقدِّمًا رُكْبتيهِ بينَ يدي جليسٍ لَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/813 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن زيد العمي لا يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة

26 - إذا مَررتُمْ برِياضِ الجنَّةِ فارتَعوا ، قيلَ يا رسولَ اللَّهِ : وما رِياضُ الجنة قالَ : حلَقُ الذِّكرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/365 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ثابت ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3510)، وأحمد (12545)

27 - أتَى أعرابيٌّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ أتيناك وما لنا بعيرٌ يئِطُّ ولا صبيٌّ يصطبِحُ ، وأنشده : أتيناك والعذراءُ يَدمي لَبانُها ، وقد شُغِلت أمُّ الصَّبيِّ عن الطِّفلِ . وألقَى بكفَّيْه الفتَى استكانةً ، من الجوعِ ضعفًا ما يمُرُّ ولا يُحلي . فلا شيءَ ممَّا يأكلُ النَّاسُ عندنا ، سوَى الحنظلِ العامي والعلقَمِ الفَشْلِ . وليس لنا إلَّا إليك فرارُنا ، وأين فرارُ النَّاسِ إلَّا إلى الرُّسْلِ . فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجُرُّ رداءَه حتَّى صعِد المنبرَ فقال : اللَّهمَّ اسقِنا غيثًا مُغيثًا مَريئًا مُريعًا غدَقًا طبْقًا نافعًا غيرَ ضارٍّ عاجلًا غيرَ رائثٍ ، تَملَأُ به الضَّرعَ وتُنبِتُ به الزَّرعَ وتُحيي به الأرضَ بعد موتِها وكذلك الخروجُ . قال : فواللهِ ما ردَّ يدَه إلى نحرِه حتَّى التفَّت السَّماءُ بأوداقِها ، قال : فجاء أهلُ البِطانةِ يضجُّون : يا رسولَ اللهِ الغرَقَ الغرَقَ ، فانجابت السَّماءُ عن المدينةِ حتَّى أحدق بها كالإكليلُ ، فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى بدت نواجذُه ثمَّ قال : للهِ أبو طالبٍ لو كان حيًّا قرَّت عيناه ، من ينشُدُنا شعرَه ؟ فقام عليٌّ فقال : يا رسولَ اللهِ لعلَّك أردتَ : وأبيضَ يُستسقَى الغمامُ بوجهِه ، ثُمامَ اليتامَى عصمةً للأراملِ . تلوذُ به الهلالُ من آلِ هاشمٍ ، فهم عنده في نعمةٍ وفواضلِ . كذبتم وبيتِ اللهِ نَبزي محمَّدًا ، ولمَّا نُقاتِلْ دونه ونُناضِلِ . ونُسلِمْه حتَّى نُصَرَّعَ حوله ، ونذهَلَ عن أبنائِنا والحلائلِ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أجل ، فقام رجلٌ من بني ليثِ بنِ بكرٍ فقال : لك الحمدُ والحمدُ ممَّن شكَرْ ، سُقينا بوجهِ النَّبيِّ المطَرْ . دعا اللهَ خالقَه دعوةً ، إلهي وأشخص منها البصرْ . فلم يكُ إلَّا كإلقا الرَّدا ، وأسرعَ حتَّى أتانا المطَرْ . دِقاقُ الغزالَى جَمُّ البعا ، وأغاث اللهُ به عُليَا مُضَرْ . وكان كما قال عمُّه أبو طالبٍ : أبيضَ ذا غَرَرْ . به اللهُ يسقي صوبَ الغمامِ ، وهذا العيانُ لذاك الخبرْ . فمن يشكُرِ اللهَ يلقَى مزيدًا ، ومن يكفُرِ اللهَ يلقَى الغِيَرْ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن يكُ شاعرٌ يحسُنُ فقد أحسنتَ . واللَّفظُ لأبي هُليلٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/203 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/408).

28 - إذا ركِب النَّاسُ الخيلَ ولبِسوا القباطيَّ وتركوا الشَّامَ واكتفَى الرِّجالُ بالرِّجالِ والنِّساءُ بالنِّساءِ عمَّهم اللهُ بعقوبةٍ من عنده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/324 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ ، منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/151)

29 - الاستنجاءُ بثلاثةِ أحجارٍ وبالتُّرابِ إذا لم يجِدْ حِجارةً ولا يُستنجى بشيءٍ قد استُنجي به مرَّةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1078 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول كذاب وفي الثاني ضعيف]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/271)، والبيهقي (553) | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمِع رجلًا يدعو : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك بأنَّ لك الحمدَ لا إلهَ إلَّا أنت الجبَّارُ بديعَ السَّمواتِ والأرضِ ذا الجلالِ والإكرامِ أن تغفِرَ لي ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّه دعا اللهَ باسمِه الَّذي سُئل به أعطَى وإذا دُعِي به أجاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/749 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زربي متروك الحديث