ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : عبدالله بن الأقرم الخزاعي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2/63 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 138294
- كنتُ معَ أبي بالقاعِ من نمرةَ، فمرَّت رَكبةٌ، فإذا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قائمٌ يصلِّي، قالَ : فَكنتُ أنظرُ إلى عفرتي إبطيهِ إذا سجدَ، أي بياضَه.
الراوي: عبدالله بن الأقرم الخزاعي | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2/63
خلاصة حكم المحدث: صحيح
2 - عن محمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ عَطاءٍ، عن أبي حُمَيدٍ السَّاعِديِّ, قال: سمِعتُه وهو في عشَرةٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, أحدُهُم أبو قَتادةَ بنُ رِبْعِيٍّ, يقولُ: أنا أعلمكم بصلاة رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, قالوا: ما كنتَ أَقْدَمَنا له صُحبةً, ولا أَكْثرَنا له إتيانًا، قال: بلى, قالوا: فاعْرِضْ، فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قام إلى الصَّلاةِ اعتَدَل قائمًا، ورَفَع يدَيْهِ حتَّى يُحاذِيَ بهما مَنْكِبَيْهِ, فإذا أراد أنْ يَركَعَ رَفَع يَدَيْهِ حتَّى يُحاذِيَ بهما مَنْكِبَيْهِ, ثمَّ قال: اللهُ أَكْبَرُ, ورَكَع, ثمَّ اعتَدَل, فلمْ يُصَوِّبْ رأسَه ولم يُقْنِعْ, ووضَع يَدَيْهِ على رُكْبَتَيْهِ, ثمَّ قال: سَمِع اللهُ لمَن حَمِدَهُ, ورَفَع يَدَيْهِ واعتَدَل, حتَّى يَرْجِعَ كلُّ عَظْمٍ في موضِعِه مُعتَدِلًا, ثمَّ أَهْوَى إلى الأرضِ ساجِدًا، ثمَّ قال: اللهُ أَكْبَرُ, ثمَّ جافَى عَضُدَيْهِ عن إبْطَيْهِ, وفَتَخ أصابِعَ رِجْلَيْهِ, ثمَّ ثَنَى رِجْلَهُ اليُسرَى وقَعَد عليها, ثمَّ اعتَدَل, حتَّى يَرْجِعَ كلُّ عَظْمٍ في موضِعِه مُعتَدِلًا, ثمَّ أَهْوَى ساجِدًا, ثمَّ قال: اللهُ أَكْبَرُ, ثمَّ ثَنَى رِجْلَهُ وقَعَد, واعتَدَل حتَّى يَرْجِعَ كلُّ عَظْمٍ في موضِعِه, ثمَّ نَهَض, ثمَّ صَنَع في الرَّكعةِ الثَّانيةِ مِثْلَ ذلك، حتَّى إذا قام مِنَ السَّجدتيْنِ كَبَّر ورَفَع يَدَيْهِ حتَّى يُحاذِيَ بهما مَنْكِبَيْهِ، كما صَنَع حينَ افتَتَح الصَّلاةَ، ثمَّ صَنَع كذلك، حتَّى كانتِ الرَّكعةُ الَّتي تَنقَضي فيها صلاتُه أَخَّرَ رِجْلَهُ اليُسرى وقَعَد على شِقِّهِ مُتَوَرِّكًا، ثمَّ سَلَّمَ.
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2/105 | خلاصة حكم المحدث : له طرق
- عن محمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ عَطاءٍ، عن أبي حُمَيدٍ السَّاعِديِّ, قال: سمِعتُه وهو في عشَرةٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, أحدُهُم أبو قَتادةَ بنُ رِبْعِيٍّ, يقولُ: أنا أعلمكم بصلاة رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, قالوا: ما كنتَ أَقْدَمَنا له صُحبةً, ولا أَكْثرَنا له إتيانًا، قال: بلى, قالوا: فاعْرِضْ، فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قام إلى الصَّلاةِ اعتَدَل قائمًا، ورَفَع يدَيْهِ حتَّى يُحاذِيَ بهما مَنْكِبَيْهِ, فإذا أراد أنْ يَركَعَ رَفَع يَدَيْهِ حتَّى يُحاذِيَ بهما مَنْكِبَيْهِ, ثمَّ قال: اللهُ أَكْبَرُ, ورَكَع, ثمَّ اعتَدَل, فلمْ يُصَوِّبْ رأسَه ولم يُقْنِعْ, ووضَع يَدَيْهِ على رُكْبَتَيْهِ, ثمَّ قال: سَمِع اللهُ لمَن حَمِدَهُ, ورَفَع يَدَيْهِ واعتَدَل, حتَّى يَرْجِعَ كلُّ عَظْمٍ في موضِعِه مُعتَدِلًا, ثمَّ أَهْوَى إلى الأرضِ ساجِدًا، ثمَّ قال: اللهُ أَكْبَرُ, ثمَّ جافَى عَضُدَيْهِ عن إبْطَيْهِ, وفَتَخ أصابِعَ رِجْلَيْهِ, ثمَّ ثَنَى رِجْلَهُ اليُسرَى وقَعَد عليها, ثمَّ اعتَدَل, حتَّى يَرْجِعَ كلُّ عَظْمٍ في موضِعِه مُعتَدِلًا, ثمَّ أَهْوَى ساجِدًا, ثمَّ قال: اللهُ أَكْبَرُ, ثمَّ ثَنَى رِجْلَهُ وقَعَد, واعتَدَل حتَّى يَرْجِعَ كلُّ عَظْمٍ في موضِعِه, ثمَّ نَهَض, ثمَّ صَنَع في الرَّكعةِ الثَّانيةِ مِثْلَ ذلك، حتَّى إذا قام مِنَ السَّجدتيْنِ كَبَّر ورَفَع يَدَيْهِ حتَّى يُحاذِيَ بهما مَنْكِبَيْهِ، كما صَنَع حينَ افتَتَح الصَّلاةَ، ثمَّ صَنَع كذلك، حتَّى كانتِ الرَّكعةُ الَّتي تَنقَضي فيها صلاتُه أَخَّرَ رِجْلَهُ اليُسرى وقَعَد على شِقِّهِ مُتَوَرِّكًا، ثمَّ سَلَّمَ..
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2/105
خلاصة حكم المحدث: له طرق
3 - إذا قامَ أحدُكم إلى الصَّلاةِ فلا يَمسحِ الحصَى، فإنَّ الرَّحمةَ تواجِهُه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2/219 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (945)، والترمذي (379)، والنسائي (1191)
- إذا قامَ أحدُكم إلى الصَّلاةِ فلا يَمسحِ الحصَى، فإنَّ الرَّحمةَ تواجِهُه.
الراوي: أبو ذر الغفاري | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2/219
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (945)، والترمذي (379)، والنسائي (1191)
4 - إذا سَها أحدُكم في صلاتِهِ فلَم يدرِ واحدةً ، صلَّى أو ثنتينِ فليبنِ على واحِدةٍ فإن لم يدرِ ثِنتينِ صلَّى أو ثلاثًا فليَبنِ على ثِنتينِ ، فإن لَم يدرِ ثلاثًا صلَّى أو أربعًا فليبنِ على ثلاثٍ، وليسجُد سجدتينِ قبلَ أن يسلِّمَ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2/245 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 138491
التخريج : أخرجه الترمذي (398) واللفظ له، وابن ماجه (1209)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (22)
- إذا سَها أحدُكم في صلاتِهِ فلَم يدرِ واحدةً ، صلَّى أو ثنتينِ فليبنِ على واحِدةٍ فإن لم يدرِ ثِنتينِ صلَّى أو ثلاثًا فليَبنِ على ثِنتينِ ، فإن لَم يدرِ ثلاثًا صلَّى أو أربعًا فليبنِ على ثلاثٍ، وليسجُد سجدتينِ قبلَ أن يسلِّمَ.
الراوي: عبدالرحمن بن عوف | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2/245
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه الترمذي (398) واللفظ له، وابن ماجه (1209)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (22)
5 - الوُضوءُ ممَّا مسَّتِ النَّارُ, ولو مِن ثَوْرِ أَقِطٍ، [قال]: فقال له ابنُ عبَّاسٍ: يا أبا هُرَيرةَ, أنتوضَّأُ مِن الدُّهْنِ؟ أنتوضَّأُ مِن الحَمِيمِ؟ قال: فقال أبو هُرَيرةَ: يا بنَ أخي, إذا سمِعْتَ حديثًا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلا تضرِبْ له مَثَلًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1/114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (79) واللفظ له، والبزار (7969)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (66) باختلاف يسير.
- الوُضوءُ ممَّا مسَّتِ النَّارُ, ولو مِن ثَوْرِ أَقِطٍ، [قال]: فقال له ابنُ عبَّاسٍ: يا أبا هُرَيرةَ, أنتوضَّأُ مِن الدُّهْنِ؟ أنتوضَّأُ مِن الحَمِيمِ؟ قال: فقال أبو هُرَيرةَ: يا بنَ أخي, إذا سمِعْتَ حديثًا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلا تضرِبْ له مَثَلًا..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1/114
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه الترمذي (79) واللفظ له، والبزار (7969)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (66) باختلاف يسير.
6 - قُلْتُ لأبي سعيدٍ: أحَدُنا يُصلِّي فلا يدري كيف صلَّى ؟ فقال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا صلَّى أحَدُكم فلم يَدْرِ كيف صلَّى، فلْيسجُدْ سجدتَيْنِ وهو جالسٌ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2/243 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 138496
- قُلْتُ لأبي سعيدٍ: أحَدُنا يُصلِّي فلا يدري كيف صلَّى ؟ فقال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا صلَّى أحَدُكم فلم يَدْرِ كيف صلَّى، فلْيسجُدْ سجدتَيْنِ وهو جالسٌ..
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2/243
خلاصة حكم المحدث: صحيح
7 - قُلْتُ للبَرَاءِ بنِ عازبٍ: أين كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يضَعُ وجهَه إذا سجَد؟ فقال: بَيْنَ كفَّيْهِ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2/60 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (896)، والنسائي (1104)، وأحمد (18701) بنحوه، والترمذي (271) واللفظ له
- قُلْتُ للبَرَاءِ بنِ عازبٍ: أين كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يضَعُ وجهَه إذا سجَد؟ فقال: بَيْنَ كفَّيْهِ..
الراوي: البراء بن عازب | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2/60
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (896)، والنسائي (1104)، وأحمد (18701) بنحوه، والترمذي (271) واللفظ له
8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعلمنا الاستخارةَ في الأمورِ كلِّها, كما يعلمنا السورةَ من القرآنِ, يقولُ : إذا همَّ أحدُكم بالأمرِ فليركعْ ركعتين من غيرِ الفريضةِ, ثم ليقلْ : اللهمَّ إني أستخيرُكَ بعلمِكَ , وأستقدِرُكَ بقدرَتِكَ, وأسألُكَ من فضلِكَ العظيمِ, فإنك تقدرُ ولا أقدرُ, وتعلمُ ولا أعلمُ, وأنت علامُ الغيوبِ , اللهمَّ إنْ كنتَ تعلمُ أنَّ هذا الأمرَ خيرٌ لي في ديني ومعيشتي وعاقبةِ أمري, أو قال : في عاجلِ أمري وآجلِه - : فيسرْهُ لي, ثم باركْ لي فيه, وإنْ كنتَ تعلمُ أنَّ هذا الأمرَ شرٌّ لي في ديني ومعيشتي وعاقبةِ أمري, أو قال : في عاجلِ أمري وآجلِه - : فاصرفْهُ عني واصرفني عنه, واقدرُ ليَ الخيرَ حيث كان, ثم أَرضِني به . قال : ويسمِّي حاجتَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2/345 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 70689
التخريج : أخرجه البخاري (1162) باختلاف يسير
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعلمنا الاستخارةَ في الأمورِ كلِّها, كما يعلمنا السورةَ من القرآنِ, يقولُ : إذا همَّ أحدُكم بالأمرِ فليركعْ ركعتين من غيرِ الفريضةِ, ثم ليقلْ : اللهمَّ إني أستخيرُكَ بعلمِكَ , وأستقدِرُكَ بقدرَتِكَ, وأسألُكَ من فضلِكَ العظيمِ, فإنك تقدرُ ولا أقدرُ, وتعلمُ ولا أعلمُ, وأنت علامُ الغيوبِ , اللهمَّ إنْ كنتَ تعلمُ أنَّ هذا الأمرَ خيرٌ لي في ديني ومعيشتي وعاقبةِ أمري, أو قال : في عاجلِ أمري وآجلِه - : فيسرْهُ لي, ثم باركْ لي فيه, وإنْ كنتَ تعلمُ أنَّ هذا الأمرَ شرٌّ لي في ديني ومعيشتي وعاقبةِ أمري, أو قال : في عاجلِ أمري وآجلِه - : فاصرفْهُ عني واصرفني عنه, واقدرُ ليَ الخيرَ حيث كان, ثم أَرضِني به . قال : ويسمِّي حاجتَه.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2/345
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه البخاري (1162) باختلاف يسير
9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ [ إذا جلس ] في الركعتين الأوليين كأنه على الرَّضْفِ . قال شعبةُ : ثم حرك سعدٌ شفتيه بشيءٍ , فأقولُ : حتى يقومَ ؟ فيقولُ : حتى يقومَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2/202 | خلاصة حكم المحدث : له شواهد
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ [ إذا جلس ] في الركعتين الأوليين كأنه على الرَّضْفِ . قال شعبةُ : ثم حرك سعدٌ شفتيه بشيءٍ , فأقولُ : حتى يقومَ ؟ فيقولُ : حتى يقومَ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2/202
خلاصة حكم المحدث: له شواهد
10 - يا عليُّ, ثلاثٌ لا تؤخرْها : الصلاةُ إذا آنت, والجَنازةُ إذا حضرت, والأيِّمُ إذا وجدتْ لها كُفؤًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1/320 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- يا عليُّ, ثلاثٌ لا تؤخرْها : الصلاةُ إذا آنت, والجَنازةُ إذا حضرت, والأيِّمُ إذا وجدتْ لها كُفؤًا.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1/320
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
11 - عن سَمُرةَ قالَ : سكتتانِ حفظتُهما عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ, فأنكرَ ذلكَ عمرانُ بنُ حُصينٍ, وقالَ : حفظنا سكتةً فكتبنا إلى أبيِّ بنِ كعبٍ بالمدينةِ, فكتبَ أُبيٌّ : أن حفِظَ سَمُرةُ . قالَ سعيدٌ : فقلنا لقتادةَ : ما هاتانِ السَّكتتانِ ؟ قالَ إذا دخَلَ في صلاتهِ, وإذا فرغَ منَ القراءةِ , ثمَّ قالَ بعدَ ذلكَ : وإذا قرأَ { وَلَا الضَّالِّينَ } قالَ : وكانَ يعجبُهُ إذا فرغَ منَ القراءةِ أن يسكُتَ حتَّى يترادَّ إليهِ نَفَسُه
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2/31 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
- عن سَمُرةَ قالَ : سكتتانِ حفظتُهما عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ, فأنكرَ ذلكَ عمرانُ بنُ حُصينٍ, وقالَ : حفظنا سكتةً فكتبنا إلى أبيِّ بنِ كعبٍ بالمدينةِ, فكتبَ أُبيٌّ : أن حفِظَ سَمُرةُ . قالَ سعيدٌ : فقلنا لقتادةَ : ما هاتانِ السَّكتتانِ ؟ قالَ إذا دخَلَ في صلاتهِ, وإذا فرغَ منَ القراءةِ , ثمَّ قالَ بعدَ ذلكَ : وإذا قرأَ { وَلَا الضَّالِّينَ } قالَ : وكانَ يعجبُهُ إذا فرغَ منَ القراءةِ أن يسكُتَ حتَّى يترادَّ إليهِ نَفَسُه.
الراوي: سمرة بن جندب | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2/31
خلاصة حكم المحدث: صحيح
12 - إذا جاوزَ الختانُ الختانَ فقد وجبَ الغسلُ فعلتُهُ أنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاغتسَلْنا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1/180 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 110943
التخريج : أخرجه الترمذي (108)
- إذا جاوزَ الختانُ الختانَ فقد وجبَ الغسلُ فعلتُهُ أنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاغتسَلْنا.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1/180
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه الترمذي (108)
13 - عنِ ابنِ عمرَ : أنه استُغِيثَ على بعضِ أهلِهِ, فجدَّ بِهِ السيرُ, فأخَّرَ المغرِبَ حتَّى غابَ الشفقُ, ثم نزل فجمعَ بينَهما, ثم أخبرهم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يفعلُ ذلِكَ إذا جدَّ بِهِ السيرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2/441 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 110924
- عنِ ابنِ عمرَ : أنه استُغِيثَ على بعضِ أهلِهِ, فجدَّ بِهِ السيرُ, فأخَّرَ المغرِبَ حتَّى غابَ الشفقُ, ثم نزل فجمعَ بينَهما, ثم أخبرهم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يفعلُ ذلِكَ إذا جدَّ بِهِ السيرُ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2/441
خلاصة حكم المحدث: صحيح
14 - عن عاصمِ بن ضَمْرةَ قال : سألنا عليًّا عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم من النَّهارِ ؟ فقال : إنَّكم لا تطيقونَ ذاكَ . فقلنا : من أطاقَ ذاكَ منَّا . فقال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا كانت الشمسُ من ههنا كهيئتِها من ههنا عند العصرِ صلَّى ركعتينِ ، وإذا كانتِ الشمسُ من ههنا كهيئتِها من ههنا عند الظهرِ صلَّى أربعًا ، وصلَّى أربعًا قبل الظهرِ ، وبعدَها ركعتينِ ، وقبلَ العصرِ أربعًا ، يفصلُ بين كلِّ ركعتينِ بالتسليمِ على الملائكةِ المقرَّبين ، والنبيينَ والمرسلينَ ، ومن تبِعَهم من المؤمنينَ والمسلمينَ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2/493 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 138276
- عن عاصمِ بن ضَمْرةَ قال : سألنا عليًّا عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم من النَّهارِ ؟ فقال : إنَّكم لا تطيقونَ ذاكَ . فقلنا : من أطاقَ ذاكَ منَّا . فقال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا كانت الشمسُ من ههنا كهيئتِها من ههنا عند العصرِ صلَّى ركعتينِ ، وإذا كانتِ الشمسُ من ههنا كهيئتِها من ههنا عند الظهرِ صلَّى أربعًا ، وصلَّى أربعًا قبل الظهرِ ، وبعدَها ركعتينِ ، وقبلَ العصرِ أربعًا ، يفصلُ بين كلِّ ركعتينِ بالتسليمِ على الملائكةِ المقرَّبين ، والنبيينَ والمرسلينَ ، ومن تبِعَهم من المؤمنينَ والمسلمينَ ..
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2/493
خلاصة حكم المحدث: صحيح
15 - يا بلالُ, إذَا أذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ في أذَانِكَ , وإذا أقَمتَ فَاحْدُرْ, واجعلْ بينَ أذَانِكَ وإقامَتِكَ قدرَ مَا يفرُغُ الآكِلُ من أكلِهِ, والشَّارِبُ من شُرْبِهِ, والمُعْتَصِرُ إذَا دخَلَ لقضَاءِ حاجتِهِ, ولا تقُومُوا حتى تَرَوْنِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1/373 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد المنعم ضعفه غير واحد
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (195)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1006) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/111) باختلاف يسير
- يا بلالُ, إذَا أذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ في أذَانِكَ , وإذا أقَمتَ فَاحْدُرْ, واجعلْ بينَ أذَانِكَ وإقامَتِكَ قدرَ مَا يفرُغُ الآكِلُ من أكلِهِ, والشَّارِبُ من شُرْبِهِ, والمُعْتَصِرُ إذَا دخَلَ لقضَاءِ حاجتِهِ, ولا تقُومُوا حتى تَرَوْنِي.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1/373
خلاصة حكم المحدث: في إسناده عبد المنعم ضعفه غير واحد
التخريج: أخرجه مطولاً الترمذي (195)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1006) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/111) باختلاف يسير
