logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كانت للشياطينِ مقاعدُ في السماءِ فكانوا يَستمعون الوَحْيَ وكانت النجومُ لا تَجرِي وكانت الشياطينُ لا تُرْمَى قال : فإذا سَمعوا الوَحْيَ نزلوا إلى الأرضِ فزادوا في الكلمةِ تِسعًا فلما بُعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جعل الشيطانُ إذا قعدَ مَقعدَه جاءهُ شهابٌ فلم يَخْطُه حتى يَحرقَه قال : فشكوا ذلك إلى إبليسَ فقال : ما هذا إلا من حَدَثٍ حَدَثَ قال : فَبَثَّ جنودَه قال : فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قائمٌ يُصلِّي بينَ جَبَليْ نخلةٍ قال : فرجعوا إلى إبليسَ فأخبروهُ قال : فقال : هو الذي حَدَثَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/352 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرج من أهلِهِ لم يُصلِّ إلا ركعتينِ حتى يَرجعَ إلى أهلِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/24 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثَمَنِ الخمرِ ومَهْرِ البَغِيِّ وثَمَنِ الكلبِ وقال : إذا جاءَ صاحبُه يَطلُبُ ثمنَه فاملأْ كفَّيْه تُرابًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/219 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ نهى عنْ ثمنِ الخمرِ ومَهْرِ البَغِيِّ وثمنِ الكلبِ وقال : إذا جاءك يطلُبُ ثمنَ الكلبِ فاملأْ كفَّيْهِ تُرابًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/94 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا حزبَهُ أمرٌ قال : لا إلهَ إلا اللهُ الحليمُ العظيمُ لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ العرشِ الكريمِ لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ العرشِ العظيمِ لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ السمواتِ وربُّ الأرضِ وربُّ العرشِ الكريمِ ثم يدعو
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/132 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - قنَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَهرًا مُتتابِعًا في الظهرِ والعصرِ والمَغرِبِ والعِشاءِ والصُّبحِ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ إذا قال سمِع اللهُ لِمَن حمِده في الركعةِ الأخيرةِ يَدعو عليهِم على حيٍّ من بني سُلَيمٍ على رِعلٍ وذَكوانَ وعُصَيَّةَ ويُؤَمِّنُ مَن خَلْفَه أرسَل إليهِم يَدعوهم إلى الإسلامِ فقتَلوهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/263 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - كنتُ رِدْفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لي : يا غلامُ إني مُحدِّثُكَ حديثًا احفظِ اللهَ يَحفظْك احفظِ اللهَ تَجدْهُ تُجاهَك إذا سألتَ فاسألِ اللهَ وإذا استعنتَ فاستعنْ باللهِ فقد رُفعتِ الأقلامُ وجَفَّتِ الكُتُبُ فلو جاءت الأمَّةُ يَنفعونك بشيٍء لم يَكتبْه عزَّ وجلَّ لك لما استطاعتْ ولو أرادتْ أن تَضرَّكَ بشيٍء لم يَكتبْهُ اللهُ لك ما استطاعتْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/270 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - أتيتُ خالتي ميمونةَ بنتَ الحارثِ فبِتُّ عندها فوجدتُ ليلتها تلكَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العِشَاءَ ثم دخلَ بيتَهُ فوضعَ رأسَهُ على وسادةٍ من أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فجئتُ فوضعتُ رأسي على ناحيةٍ منها فاستيقظَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنظرَ فإذا عليهِ ليلٌ فسبَّحَ وكبَّرَ حتى نامَ ثم استيقظَ وقد ذهبَ شطرُ الليلِ أو قالَ ثلثاهُ فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقَضَى حاجتَه ثم جاءَ إلى قِرْبَةٍ على شَجْبٍ فيها ماءٌ فمضمضَ ثلاثًا واستنشقَ ثلاثًا وغسلَ وجهَه ثلاثًا وذراعَيهِ ثلاثًا ثلاثًا ومسحَ برأسِهِ وأذنيهِ ثم غسلَ قدمَيهِ قال يزيدُ : حسبتُه قال ثلاثًا ثلاثًا ثم أَتَى مُصلَّاهُ فقمتُ وصنعتُ كما صنعَ ثم جئتُ فقمتُ عن يسارِه وأنا أُريدُ أن أُصلِّيَ بصلاتِهِ فأَمْهَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى إذا عرفَ أني أُريدُ أن أُصلِّيَ بصلاتِهِ لفتَ يمينَهُ فأخذَ بأُذُني فأدارني حتى أقامني عن يمينِهِ فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما رَأَى أنَّ عليهِ ليلًا ركعتينِ فلمَّا ظنَّ أنَّ الفجرَ قد دَنَا قام فصلَّى سِتَّ ركعاتٍ أَوْتَرَ بالسابعةِ حتى إذا أضاءَ الفجرُ قام فصلَّى ركعتينِ ثم وضعَ جنبَه فنامَ حتى سمعتُ فخيخَه ثم جاءهُ بلالٌ فآذنهُ بالصلاةِ فخرجَ فصلَّى وما مسَّ ماءً فقلتُ لسعيدِ بنِ جبيرٍ : ما أحسنَ هذا فقال سعيدُ بنُ جبيرٍ : أما واللهِ لقد قلتُ ذاكَ لابنِ عباسٍ فقال : مَهْ إنها ليستْ لكَ ولا لأصحابِكَ إنَّها لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنهُ كان يحفظُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/165 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ :لَمَّا نزلَ مَرَّ الظَّهْرَانِ في عُمرتِه بلغ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ قُريشًا تقولُ : ما يتباعَثون من العَجَفِ فقال أصحابُهُ : لو انتَحرْنا من ظَهْرنِا فأَكَلنا من لحمِهِ وحسوْنا من مرَقِهِ أصبحنا غدًا حينَ ندخلُ على القومِ وبنا جَمامةٌ قال : لا تفعلوا ولكن اجمعوا إليَّ من أزوادِكم فجمعوا له وبَسَطوا الأنْطاعَ فأكَلُوا حتى تَوَلَّوْا وحَثَا كلُّ واحدٍ منهم في جِرابِه ثم أقبلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى دخل المسجدَ وقعدتْ قريشٌ نحوَ الحِجْرِ فاضْطَبعَ بردائِهِ ثم قال : لا يَرى القومُ فيكم غَمِيزةً فاستلم الرُّكنَ ثم دخل حتى إذا تَغَيَّبَ بالركنِ اليمانيِّ مَشَى إلى الركنِ الأسودِ فقالتْ قريشٌ : ما يَرضَون بالمشْي إنَّهم لَيَنْقُزون نَقْزَ الظِّباءِ ففعل ذلك ثلاثةَ أطوافٍ فكانت سُنَّةٌ قال أبو الطُّفَيْلِ : وأخبَرَني ابنُ عباسٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فعل ذلك في حَجَّةِ الوداعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - لمَّا كان ليلةَ أُسْرِيَ بي وأصبحتُ بمكةَ فظعتُ بأمري وعرفتُ أنَّ الناسَ مُكذِّبيَّ فقعد معتزلًا حزينًا قال : فمرَّ عدوُّ اللهِ أبو جهلٍ فجاء حتى جلس إليهِ فقال لهُ كالمستهزئِ : هل كان من شيْءٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نعم قال : ما هو قال : إنَّهُ أُسْرِيَ بي الليلةَ قال : إلى أين قال : إلى بيتِ المقدسِ قال : ثم أصبحتَ بين ظهرانيْنا قال : نعم قال : فلم يَرَ أنَّهُ يكذبُهُ مخافةَ أن يجحدَهُ الحديثَ إذا دعا قومَهُ إليهِ قال : أرأيتَ إن دعوتُ قومك تُحدِّثهم ما حدَّثتني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نعم فقال : هيَّا معشرَ بني كعبِ بنِ لؤيٍّ حتى قال : فانتفضتْ إليهِ المجالسُ وجاءوا حتى جلسوا إليهما قال : حدِّث قومك بما حدَّثتني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إني أُسْرِيَ بي الليلةَ قالوا : إلى أين قلتَ : إلى بيتِ المقدسِ قالوا : ثم أصبحتَ بين ظهرانينا قال : نعم قال : فمن بين مصفِّقٍ ومن بين واضعٍ يدَهُ على رأسِهِ متعجِّبًا للكذبِ زعم قالوا : وهل تستطيعُ أن تنعتَ لنا المسجدَ وفي القومِ من قد سافرَ إلى ذلك البلدِ ورأى المسجدَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فذهبتُ أنعتُ فما زلتُ أنعتُ حتى التبس عليَّ بعضَ النعتِ قال : فجئ بالمسجدِ وأنا أنظرُ حتى وضع دون دارِ عقالٍ أو عقيلٍ فنعتُّهُ وأنا أنظرُ إليهِ قال : وكان مع هذا نعتٌ لم أحفظْهُ قال : فقال القومُ : أما النعتُ فواللهِ لقد أصاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/293 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - كنتُ رديفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا غلامُ أو يا غليمُ ألا أُعلِّمكُ كلماتٍ ينفعكَ اللهُ بهِنَّ فقلتُ : بلى فقال : احفظِ اللهَ يحفظكَ احفظِ اللهَ تجدْهُ أمامك تَعَرَّفْ إليهِ في الرخاءِ يعرفكَ في الشدةِ وإذا سألتَ فاسألِ اللهَ وإذا استعنتَ فاستعنْ باللهِ قد جَفَّ القلمُ بما هو كائنٌ فلو أنَّ الخلقَ كلهم جميعًا أرادوا أن ينفعوكَ بشيٍء لم يكتبْهُ اللهُ عليك لم يقدروا عليهِ وإن أرادوا أن يضروكَ بشيٍء لم يكتبْهُ اللهُ عليك لم يقدروا عليهِ واعلم أنَّ في الصبرِ على ما تكرَهُ خيرًا كثيرا وأنَّ النصرَ مع الصبرِ وأن الفرجَ مع الكربِ وأنَّ مع العسرِ يسرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/287 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قاعدًا في المسجدِ مستقبلًا الحجرَ قالَ : فنظرَ إلى السَّماءِ ، فضحِكَ ، ثمَّ قالَ : لعنَ اللَّهُ اليَهودَ ، حُرِّمَت علَيهِمُ الشُّحومُ فباعوها ، وأَكَلوا أثمانَها ، وإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ إذا حرَّمَ علَى قومٍ أَكْلَ شيءٍ حرَّمَ عليهِم ثَمنَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/49 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، وأحمد (2221) واللفظ له | شرح حديث مشابه

2 - حدَّثني رجالٌ من الأنصارِ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهم كانوا جلوسًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ إذ رُمِيَ بنجمٍ فذكر الحديثَ إلا أنَّهُ قال : إذا قضى ربنا أمرًا سبَّحَهُ حملةُ العرشِ ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حتى يبلغَ التسبيحُ السماءَ الدنيا فيقولون الذين يلونَ حملةَ العرشِ لحملةِ العرشِ : ماذا قال ربكم : فيقولون الحقَّ وهو العليُّ الكبيرُ فيقولون كذا كذا فيُخبرُ أهلُ السمواتِ بعضهم بعضًا حتى يبلغَ الخبرُ السماءَ الدنيا قال : ويأتي الشياطينُ فيستمعون الخبرَ فيقذفونَ بهِ إلى أوليائهم ويرمونَ بهِ إليهم فما جاءوا بهِ على وجهِهِ فهو حقٌّ ولكنَّهم يزيدون فيهِ ويَقرِفُونَ ويَنقُصُون
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (2229)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11272) بنحوه، وأحمد (1883) واللفظ له

3 - أنه بات عندَ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فقام نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الليلِ فخرج فنظر في السماءِ ثم تلا هذه الآيةَ التي في آلِ عمرانَ : {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ} حتى بلغ { سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ } ثم رجع إلى البيتِ فتسوَّك وتوضَّأ ثم قام فصلَّى ثم اضْطَجع ثم رجع أيضًا فنظر في السماءِ ثم تلا هذه الآيةَ ثم رجع فتسوَّك وتوضأَ ثم قام فصلى ثم اضْطَجع ثم رَجع أيضًا فنظر في السماءِ ثم تلا هذه الآيةَ ثم رجع فتسوَّك وتوضأَ ثم قام فصلَّى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/164 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (256) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - كانت للشياطينِ مقاعدُ في السماءِ فكانوا يَستمعون الوَحْيَ وكانت النجومُ لا تَجرِي وكانت الشياطينُ لا تُرْمَى قال : فإذا سَمعوا الوَحْيَ نزلوا إلى الأرضِ فزادوا في الكلمةِ تِسعًا فلما بُعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جعل الشيطانُ إذا قعدَ مَقعدَه جاءهُ شهابٌ فلم يَخْطُه حتى يَحرقَه قال : فشكوا ذلك إلى إبليسَ فقال : ما هذا إلا من حَدَثٍ حَدَثَ قال : فَبَثَّ جنودَه قال : فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قائمٌ يُصلِّي بينَ جَبَليْ نخلةٍ قال : فرجعوا إلى إبليسَ فأخبروهُ قال : فقال : هو الذي حَدَثَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/352 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3324)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11626)، والطبراني (12/47) (12431) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (4921)، ومسلم (449) | شرح حديث مشابه

5 - بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بفناءِ بيتِه بمكةَ جالسٌ إذ مرَّ به عثمانُ بنُ مظعونٍ فتكشَّرَ إلىَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ألا تجلسُ قال : بَلَى قال : فجلسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُستقبلَهُ فبينَما هو يُحدِّثُه إذ شَخَصَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ببصرِه إلى السماءِ فنظر ساعةً إلى السماءِ فأخذَ يضعُ بصرَه حتى وضعَهُ على يمينِه في الأرضِ فتحرَّفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن جليسِه عثمانَ إلى حيثُ وَضعَ بصرَه وأخذ يُنْغضُ رأسَهُ كأنَّه يستَفقِه ما يُقالُ له وابنُ مظعونٍ يَنظرُ فلمَّا قَضَى حاجتَهُ واستفْقهَ ما يُقالُ له شَخَصَ بصرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى السماءِ كما شَخَصَ أولَ مرةٍ فأَتْبعَهُ بَصَرَهُ حتى تَوارَى في السماءِ فأقبلَ إلى عثمانَ بِجِلستِه الأُولى قال : يا محمدُ فيم كنتُ أُجالسُك وآتيكَ ما رأيتُك تفعلُ كفعْلِك الغَدَاةَ قال : وما رأيتَني فعلتُ قال : رأيتُك تَشخَصُ بِبَصرِكَ إلى السماءِ ثم وضعتهُ حيثُ وضعتهُ على يمينِكَ فتَحرَّفتُ إليه وتركتَني فأخذتَ تُنغضُ رأسَكَ كأنَّك تستَفْقهُ شيئًا يُقال لك قال : وفَطنتَ لذاك قال عثمانُ : نعم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أتاني رسولُ اللهِ آنفًا وأنت جالسٌ قال : رسولُ اللهِ قال : نعم قال : فما قال لك : قال : { إنَّ اللهَ يَأْمرُ بالْعَدْلِ والْإِحْسَانِ وإِيتَاءِ ذِي القُرْبَى ويَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ والمُنْكَرِ والبَغْيِ يَعظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } قال عثمانُ : فذلك حينَ استقرَّ الإيمانُ في قلبي وأحببتُ محمدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/330 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2922) واللفظ له، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (893)، والطبراني (9/28) (8322) باختلاف يسير.

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما أُسري به مرَّتْ به رائحةٌ طيِّبةٌ فذكر معناه إلا أنه قال : مَنْ ربُّكِ قالتْ : ربِّي وربُّك مَنْ في السماءِ ولم يذكُرْ قولَ ابنِ عباسٍ تكلَّم أربعةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان (2904)، والحاكم (3835)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1636) باختلاف يسير

7 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إني أُحَدِّثُ نفسي بالشيْءِ لأنَّ أَخِرَّ من السماءِ أحبُّ إليَّ من أن أتكلَّمَ بهِ قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ الحمدُ للهِ الذي رَدَّ كيدَهُ إلى الوسوسةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/351 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (5112)، وأحمد (2097) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10503)

8 - لمَّا نزلتْ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالفَتْحُ} عَلِمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن قد نُعِيَتْ إليهِ نفسُهُ فقيلَ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ } السورةُ كلُّها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/72 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11712) مطولاً بنحوه، وأحمد (3201) واللفظ له

9 - أتيتُ خالتي ميمونةَ فوجدتُ ليلتَها تلكَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَذَكَرَ نحوَ حديثِ يزيدَ إلا أنهُ قال : حتى إذا طلعَ الفجرُ الأولُ أمسكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هُنَيَّةً حتى إذا أضاءَ لهُ الصبحُ قام فصلَّى الوِتْرَ تسعَ ركعاتٍ يُسلِّمُ في كلِّ ركعتينِ حتى إذا فرغَ من وِتْرِهِ أمسكَ يسيرًا حتى إذا أصبحَ في نفسِه قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فركعَ ركعتيِ الفجرِ لصلاةِ الصبحِ ثم وضعَ جنبَه فنامَ حتى سمعتُ جخيفَه قال : ثم جاءَ بلالٌ فنبَّهَهُ للصلاةِ فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى الصبحَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (1/370) (3502) | شرح حديث مشابه

10 - واللهِ ما صام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شهرًا كاملًا قَطُّ غيرَ رمضانَ وكان إذا صامَ صام حتى يقولَ القائلُ واللهِ لا يُفطرُ ويُفطرُ حتى إذا أفطرَ يقولُ القائلُ واللهِ لا يَصومُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/260 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

11 - ما صامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، شَهْرًا كاملًا قطُّ ، غيرَ رمضانَ ، وإن كانَ ليصومُ إذا صامَ ، حتَّى يقولَ القائلُ : واللَّهِ لا يُفطرُ ، وإن كانَ ليُفطرُ إذا أفطرَ ، حتَّى يقولَ القائلُ : واللَّهِ لا يصومُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/149 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

12 - كان إذا نزَل منزِلًا فأعجبه المنزِلُ أخَّر الظهرَ حتى يَجمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ وإذا سار ولم يتهيأْ له المنزِلُ أخَّر الظهرَ حتى يأتيَ المنزلَ فيَجمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ قال حسنٌ : كان إذا سافر فنزَل منزِلًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/37 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البيهقي (5742) باختلاف يسير على شك في رفعه، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (84) على شك في رفعه

13 - إذا أكل أحدكم فلا يمسح يدَهُ بالمنديلِ حتى يَلْعَقَها أو يُلْعِقَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/81 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5456)، ومسلم ( 2031 ) | شرح حديث مشابه

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان مسافرًا صلَّى ركعتينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على ما فيه من احتمال الانقطاع

15 - وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُرَى بَياضُ إِبْطَيْهِ إذا سجدَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/71 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

16 - إذا أكلَ أحدُكم من الطعامِ فلا يمسحْ يدَه حتى يَلْعَقَها أو يُلْعِقَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5456)، ومسلم ( 2031 ) | شرح حديث مشابه

17 - إذا اختلفتم في الطريقِ فاجعلوها سبعَ أذرعٍ ومن بنى بناءً فليَدْعَمْهُ حائطَ جارِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/352 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2339)، وأحمد (2914)

18 - أنَّ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا مَشى مَشى مُجتمِعًا ليس فيه كسَل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1087) باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2391) بنحوه، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (216)

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا سجد يُرَى بياضُ إبطيهِ وهو ساجدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

20 - تدبرتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين سجد وكان يُرَى بياضُ إبِطَيْهِ إذا سجد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (899) بنحوه، وأحمد (3328) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

21 - إذا اختَلَفْتُم في الطريقِ فاجعلوه سبْعةَ أذرُعٍ ومن سألَه جارُه أن يدعم على حائطِهِ فلْيَفْعَل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/326 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2339)، وأحمد (2914)

22 - إذا وُضِعَ الطعامُ فلا تأكلوا من وَسَطِهِ فإنَّ البركةَ تنزلُ وسطَهُ وكُلُوْا من حافَّتَيْهِ أو حافَّتَيْهَا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/146 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن على الأقل
التخريج : أخرجه أحمد (3438) | شرح حديث مشابه

23 - إذا اختلفتُمْ في الطَّريقِ ، فدعوا سَبعَ أذرعٍ ، ثمَّ ابنوا ، ومن سألَهُ جارُهُ أن يدعمَ على حائطِهِ ، فليدعهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/268 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه احمد (2757)

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا قرأ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } قال : سبحانَ ربيَ الأعلى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/340 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (883)، والطبراني (12/16) (12335)، والحاكم (970) | شرح حديث مشابه

25 - لعنَ اللَّهُ اليَهودَ ، حُرِّمَ عليهمِ الشُّحومُ ، فباعُوها ، فأَكَلوا أثمانَها ، وإنَّ اللَّهَ إذا حرَّمَ على قومٍ شيئًا ، حرَّمَ عليهم ثَمنَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/347 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، والبيهقي (11373) باختلاف يسير، وأبو يعلى (200) مختصراً | شرح حديث مشابه

26 - لعن اللهُ اليهودَ حُرِمت عليهم الشحومُ فباعوها وأكلوا أثْمانَها وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا حَرَّمَ أكلَ شيءٍ حَرَّمَ ثَمَنَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، والبيهقي (11373) باختلاف يسير، وأبو يعلى (200) مختصراً | شرح حديث مشابه

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرج من أهلِهِ لم يُصلِّ إلا ركعتينِ حتى يَرجعَ إلى أهلِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/24 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّص للحائضِ أن تَصْدُرَ قبل أن تطوفَ إذا كانت قد طافت في الإفاضةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

29 - كان عمرُ بنُ الخطابِ يأذنُ لأهلِ بدرٍ ويأذنُ لي معهم فقال بعضُهم : يأذنُ لهذا الفتَى معَنا ومن أبنائِنا مَن هوَ مثلُه فقال عمرُ : إنَّه مِمَّن قد علِمتم قال : فأذن لهم ذاتَ يومٍ وأذنَ لي معَهم فسألَهم عن هذهِ السورةِ : { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ } فقالوا : أمر نبيَّه صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا فُتِح عليه أن يستغفرَه ويتوبَ إليه فقال لي : ما تقولُ يا ابنَ عباسٍ قال : قلت : ليست كذلكَ ولكنه أخبر نبيَّه عليه الصلاةُ والسلامُ بحضورِ أجلِه فقال : { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ } فتح مكة { وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا } فذلك علامةُ موتِك { فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا } فقال لهم : كيفَ تلومُوني على ما ترونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/50 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (4294) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : إنَّ اللَّهَ تعالى بعثَ محمَّدًا صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنزلَ عليهِ الكتابَ فَكانَ فيما أنزلَ عليهِ آيةُ الرَّجمِ فقَرأنا بِها وعقَلناها ووعَيناها ، فأخشَى أن يطولَ بالنَّاسِ عَهْدٌ فيقولوا : إنَّا لا نجِدُ آيةَ الرَّجمِ فتُترَكَ فريضةٌ أنزلَها اللَّهُ تعالى وإنَّ الرَّجمَ في كتابِ اللَّهِ تعالى حقٌّ علَى من زنى ، إذا أحصنَ منَ الرِّجالِ والنِّساءِ إذا قامَتِ البيِّنةُ ، أو كانَ الحبَلُ أوِ الاعترافُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه