logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - داوموا على الصلواتِ الخمسِ فإنَّ اللهَ افترضَهُنَّ عليكم
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 151 | خلاصة حكم المحدث : فيه مروان بن محمد قال ابن حبان لا يحتج به والخبر باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - أربعٌ لا يشْبَعْنَ من أربعٍ أرضٌ من مطرٍ وأنثى من ذكرٍ وعينٌ من نظرٍ وعالمٌ من علْمٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن علوان وعبد السلام بن عبد القدوس وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - من جمع بين صلاتينِ من غيرِ عذرٍ فقد أتى بابًا من أبوابِ الكبائرِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 209 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن قيس كذبه أحمد وتركه ابن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - من كَسَحَ مسجدًا من مساجدِ اللهِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 231 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله بن زياد يكنى بأبي سلمة كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

5 - من لعِق ثلاثَ لعقاتٍ من عسلٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : فيه الزبير بن سعيد منكر الرواية وقال يحيى ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

6 - مَنْ رابطَ ليلةً حارسًا من وراءِ المسلمينِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث بن عمير يروي الموضوعات عن الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

7 - كم من حوراءَ عيناءَ مهرُها قبضةٌ من حنطةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن المحبر يأتي عن الثقات بما ليس من حديثهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - من عمَّر ميسرةَ المسجدِ كان له من الأجرِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - اطلبوا الفضلَ من الرحماءِ من عبادي تعيشوا في أكنافِهم
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مروان السدي هو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

10 - ركعتانِ بسواكٍ أفضلُ من سبعينَ ركعةً من غيرِ سواكٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 155 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلمة بن علي الخشني هو يرسل ومسلمة وصله وهو لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - من ترك الكذبَ وهو باطلٌ وفيه من تركَ الِمراءَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 207 | خلاصة حكم المحدث : فيه سلمة بن وردان ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - من ضمَّ يتيمًا من بين أبوينِ مسلمَينِ إلى طعامِه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن قيس يلقب حنش كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

13 - من كان ذا لسانينِ جُعِلَ له لسانانِ من نارٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 230 | خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن خوط ضعفه ابن المبارك وتركه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - من أكل درهمًا من ربًا فهو مثلُ ستٍّ وثلاثينَ زنيةً
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : فيه حنش واسمه حسين بن قيس كذبه أحمد وتركه يحيى وفيه سعيد بن أحمد بن نعيم المصيصي وسعيد هذا ليس بحجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - من لزِمَ الاستغفارَ جعل اللهُ له من كلِّ همٍّ فرَجًا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن مصعب قال ابن حبان لا يحتج بروايته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - لا فقرَ أشدَّ من الجهلِ ولا مالَ أَعْوذُ من العقلِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله الحبطي يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - لا يمسحُ الرجلُ جبهتَه من الترابِ حتى يفرغَ من الصلاةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي من نسل سعد بن أبي وقاص لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - من قذفَ ذمِّيًّا حُدَّ له يومَ القيامةِ بسياطٍ من نارٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن محصن الأسدي يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

19 - من احتجمَ يومَ الثلاثاءِ لسبعِ عشرةَ من الشهرِ كان دواءَ السُّنَّةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : فيه زيد العمي ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - من أخرج أذىً من المسجدِ بني اللهُ له بيتًا في الجنةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن صالح المدني يروي المناكير عن الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - من صنع إلى أحدٍ من أهلِ بيتٍ يدًا كافيته يومَ القيامةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 221 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي ابن أبي طالب له نسخة موضوعة عن آبائه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

22 - ما من دعاءٍ أحبُّ إلى اللهِ من قولِ العبدِ اللهمَّ اغفرْ لأمةِ محمدٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 194 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن محمد بن الأعشم كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - من كان بفلاةٍ فأذَّنَ وأقام صلَّى معه من جنودِ اللهِ ما لا يراه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 230 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن سفيان ليس بحجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - أربعٌ لا تُقبلُ من أربعٍ نفقةٌ من خيانةٍ ولا حجٍّ ولا عمرةٍ ولا جهادٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : فيه كوثر بن حكيم وهو متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - ما عمِل ابنُ آدمَ من عملٍ يومَ النحرِ أحبَّ إلى اللهِ من هراقةِ دمٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو المثنى يخالف الثقات في الروايات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - كانتِ الصلاةُ خمسينَ والغسلُ من الجنابةِ سبعَ مراتٍ وغسلُ الثوبِ من البولِ سبعَ مراتٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 180 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عاصم منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - بُعثتُ داعيًا وليس إليَّ من الهدى شيءٌ وبُعِثَ إبليسُ مُزَيِّنًا وليس إليه من الغوايةِ شيءٌ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن عبد الرحمن العبدي ترك حديثه لأجل هذا الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - لا تنكحوا النساءَ إلا من الأكفاءِ ولا تُزَوِّجوهنَّ إلا من الأولياءِ ولا مهرَ دونَ عشرةِ دراهمَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : فيه مبشر بن عبيد يروي الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 237 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن يحيى متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - الغِيبةُ أشدُّ من الزنا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير الكاهلي هو متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - عليكم بالبغيضِ النافعِ التلبينةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : فيه أيمن بن نائل أبو عمران كان ابن معين حسن الرأي فيه وله إفرادات لا يتابع عليها | شرح حديث مشابه

2 - عليكم بغسلِ الدُّبرِ فإنه يُذهبُ الباسورَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن مطر الشيباني هو كذاب

3 - داوموا على الصلواتِ الخمسِ فإنَّ اللهَ افترضَهُنَّ عليكم
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 151 | خلاصة حكم المحدث : فيه مروان بن محمد قال ابن حبان لا يحتج به والخبر باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - عليكم بسيِّدِ الخضابِ الحناءُ يطيبُ البشرةَ ويزيدُ في الجماعِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : فيه معمر بن محمد بن عبيد الله يتفرد عن أبيه بنسخة مقلوبة

5 - لو لم تُذْنِبوا لخشيتُ عليكم ما هو أشدُّ منه العجبَ العجبَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 186 | خلاصة حكم المحدث : فيه سلام ابن أبي الصهباء ليس بحجة

6 - أرأَيتُم رفْعَكم أيديَكم في الصلاةِ؛ إنَّها لبِدْعةٌ.
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : رواه بشر بن حرب الندبي هو ضعيف

7 - أيُّها الناسُ إنَّ اللهَ قد فرض عليكمُ الجمعةَ في ساعتِكم هذه فمن تركها وله إمامٌ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن عبد الدائم متروك

8 - أربعٌ لا يشْبَعْنَ من أربعٍ أرضٌ من مطرٍ وأنثى من ذكرٍ وعينٌ من نظرٍ وعالمٌ من علْمٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن علوان وعبد السلام بن عبد القدوس وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة

9 - من كان في قلبِه مثقالَ حبةٍ من خرْدَلٍ من كِبْرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 229 | خلاصة حكم المحدث : فيه مروان بن شجاع منكر الحديث

10 - من أكل من هذا اللحمِ النيءِ فلْيغسلْ يدَه من رِيحِ وضَرِه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : فيه الوازع بن نافع يروي الموضوعات عن الثقات

11 - من نجَّى أخيه المسلمَ من ذي سلطانٍ نجاه اللهُ من النارِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن شبيب اليمامي يروي المناكير عن الثوري

12 - من جمع بين صلاتينِ من غيرِ عذرٍ فقد أتى بابًا من أبوابِ الكبائرِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 209 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن قيس كذبه أحمد وتركه ابن معين | أحاديث مشابهة

13 - من خرج من الجماعةِ قيْدَ شبرٍ فقد خلع رقبةَ الإسلامِ من عنقِه حتى يُراجعَها
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 212 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة ليس بحجة

14 - صلَّوا خلْف من قال لا إلهَ إلا اللهُ وعلى من ماتَ من أهلِ لا إلَه إلا اللهُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 162 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الله كان يضع

15 - من أفطر يومًا من رمضانَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو المطوس يروي عن أبيه ما لا يتابع عليه وفيه محمد بن عبد الرحمن البيلماني لا شيء

16 - من كَسَحَ مسجدًا من مساجدِ اللهِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 231 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله بن زياد يكنى بأبي سلمة كذاب | أحاديث مشابهة

17 - فروا من المجذومينَ فرارُكم من الأسدِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 169 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم الخوزي وإبراهيم ليس بشيء في الحديث

18 - من فطَّر صائمًا من كسْبٍ حلالٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 226 | خلاصة حكم المحدث : فيه حكيم بن جذام ضعفه أحمد بن حنبل

19 - من لعِق ثلاثَ لعقاتٍ من عسلٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : فيه الزبير بن سعيد منكر الرواية وقال يحيى ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - مَنْ رابطَ ليلةً حارسًا من وراءِ المسلمينِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث بن عمير يروي الموضوعات عن الثقات | أحاديث مشابهة

21 - ما من عملٍ أفضلُ من كبدٍ جائعٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 192 | خلاصة حكم المحدث : فيه زربي أبو يحيى مؤذن هشام منكر الحديث

22 - من أُصيبَ بمصيبةٍ من سُقْمٍ أو ذهابٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : فيه بقية قد تقدم أنه يدلس على الضعفاء

23 - من حمل طرفةً من السوقِ إلى ولدِه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : فيه حماد بن عمرو النصبي يضع الحديث

24 - من كتم عِلْمًا أُلْجِمَ بلجامٍ من نارٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 231 | خلاصة حكم المحدث : فيه الهيصم بن الشداخ يروي الطامات عن الأعمش لا يحتج بحديثه به | شرح حديث مشابه

25 - الغضبُ من الشيطانِ والشيطانُ خُلِقَ من النارِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن بحير الصنعاني يروي العجائب

26 - كم من حوراءَ عيناءَ مهرُها قبضةٌ من حنطةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن المحبر يأتي عن الثقات بما ليس من حديثهم | أحاديث مشابهة

27 - من عمَّر ميسرةَ المسجدِ كان له من الأجرِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي لا شيء | أحاديث مشابهة

28 - من أدمن على حاجبِه بالمشطِ عُوفيَ من الوباءِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : فيه بقية بن الوليد هي نسخة دلس بها وأسقط الضعيف

29 - من أدرك من الجمعةِ ركعةً فلْيُصلِّ إليها أخرى
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 203 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن عطية الواسطي إنما الحديث من أدرك من الصلاة ركعة وذكر الجمعة أربعة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة كلهم ضعفاء وإبراهيم منكر | شرح حديث مشابه

30 - من زوَّج كريمتَه من فاسقٍ فقد قطعَ رحِمَها
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 215 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو محمد الحسن بن محمد البلخي كان يروي الموضوعات