logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - عن عليٍّ قالَ: من السُّنَّةِ لا يقتَلُ حرٌّ بعبدٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/157 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وهو ضعيف | شرح حديث مشابه

2 - عن «عليٍّ - رضيَ اللَّهُ عنْهُ - قالَ لو كانَ الدِّينُ بالرَّأيِ لَكانَ أسفلُ الخفِّ أولى بالمسحِ من أعلاهُ لقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلهِ وسلَّمَ - يمسحُ على ظاهرِ خُفَّيهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/231 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد خير بن يزيد الهمداني وثقه يحيى بن معين وأحمد بن عبد الله العجلي
التخريج : أخرجه أبو داود (162) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (119)، وأحمد (737) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

3 - عن عليٍّ عليه السلام قال: كنتُ رجلًا مذَّاءً، فسألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، ، فقال: " في المذيِ الوضوءُ، وفي المنيِّ الغسلُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : في إسناد الترمذي يزيد بن أبي زياد قال علي ويحيى ضعيف لا يحتج به وقال البخاري منكر الحديث وفيه ابن أبي ليلى قيل لم يسمع من علي | شرح حديث مشابه

4 - إنَّه فرق بين جاريةٍ وولدِها ؛ فنهاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك وردَّ البيعَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالانقطاع | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن عليٍّ قال من السُّنَّةِ ألَّا يُقتلَ حُرٌّ بعبدٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 412 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وهو متروك وفي الباب أحاديث تشهد لهذه وتقويها | شرح حديث مشابه

6 - عن عليٍّ أنه قال : من السُّنَّةِ أن لا يُقتَلَ حُرٌّ بعبدٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/392 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وهو متروك | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - ممَن قرأَ آيةَ الكرسيِّ في دبُرِ كلِّ صلاةٍ، لم يمنَعهُ مِن دخولِ الجنَّةِ إلا الموتُ ، ومَن قرأَها حينَ يأخذُ مَضجعَهُ آمنة اللَّهُ على دارِهِ. ودارِ جارِهِ ودوَيْراتٍ حولَهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 298 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذابان | شرح حديث مشابه

8 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ أنْ تُوطَأَ حامِلٌ حتى تَضَعَ ، ولا حاملٌ حتى تُسْتَبْرأَ بحيضةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/3035 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وانقطاع

9 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ تَوضَّأَ ثمَّ قرأ شيئًا من القُرآنِ ثمَّ قال هكَذا من لَيسَ بجُنُبٍ فأما الجُنُبُ فلا ولا حَرفًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/108 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح رفع ذلك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (872)، وأبو يعلى (365)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (621) مطولاً

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى رجلًا يصلّي إلى رجلٍ فأمره أن يعيدَ الصلاةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/174 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الأعلى التغلبي وهو ضعيف

11 - اجتَمعتُ أَنا والعبَّاسُ وفاطمةُ وزيدُ بنُ حارثةَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إن رأيتَ أن تولِّيَني حقَّنا من هذا الخمُسِ في كتابِ اللَّهِ تعالى فاقسمَهُ في حياتِكَ كيلا يُنازعَني أحدٌ بعدَكَ فافعَل قالَ ففعلَ ذلِكَ فقسمتُهُ حياةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ ثمَّ ولَّانيهِ أبو بكرٍ حتَّى كانت آخرُ سنةٍ مِن سنِيِّ عمرَ فإنَّهُ أتاهُ مالٌ كثيرٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/230 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين بن ميمون الخندقي قال أبو حاتم الرازي ليس بقوي الحديث يكتب حديثه وقال علي بن المديني ليس بمعروف وذكر له البخاري في تاريخه هذا الحديث قال لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه أبو داود (2984)، وأحمد (646) باختلاف يسير

12 - من ترك موضعَ شعرةٍ من جنابةٍ لم يُصِبْها الماءُ فعل اللهُ به كذا وكذا من النارِ قال عليٌّ فمِن ثَمَّ عادَيْتُ شَعْرِي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/311 | خلاصة حكم المحدث : الصواب وقفه على علي وفي إسناده أيضا زاذان وفيه خلاف
التخريج : أخرجه أبو داود (249)، وابن ماجه (599)، وأحمد (727) باختلاف يسير

13 - صنعَ لنا عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ طعامًا فدعانا وسقَانا من الخمرِ فأخذتِ الخمرُ منَّا وقدْ حضرتِ الصلاةُ فقدَّموني فقرأتُ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ونحن نعبد ما تعبدون قال فأنزل الله عز وجل { يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ }
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/53 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عطاء بن السائب لا يعرف إلا من حديثه وقد قال يحيى بن معين لا يحتج بحديثه وفرق مرة بين حديثه القديم وحديثه الحديث ووافقه على التفرقة الإمام أحمد
التخريج : أخرجه أبو داود (3671)، والترمذي (3026) باختلاف يسير.

14 - أنَّ العباسَ بنَ عبدِ المطلبِ سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في تعجيلِ صدقتِهِ قبلَ أن تحلَّ فرخَّص لهُ في ذلكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/212 | خلاصة حكم المحدث : فيه اختلاف وله شاهد

15 - أهدى كسرى لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقبل منهُ وأهدى له قيصرُ فقبل وأهدتْ له الملوكُ فقبِل منها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/104 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نوير بن أبي فاختة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - قضى محمدٌ أنَّ الدَّينَ قبلَ الوصيةِ وأنتم تقرءُون الوصيةَ قبل الدَّينِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكنه يعتضد باتفاق عمل أهل العلم به
التخريج : أخرجه أحمد (595) مطولاً واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2094)، وابن ماجه (2715) مطولاً باختلاف يسير. وقوله: "قضى محمد أن الدين قبل الوصية" أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (2750) باختلاف يسير

17 - يصلي المريضُ قائمًا إنِ استطاع فإن لم يستطعْ صلى قاعدًا فإن لمْ يستطعْ أن يسجدَ أومأ برأسِه وجعل سجودَه أخفضَ من ركوعهِ فإن لم يستطعْ أن يصليَ قاعدًا صلى على جنبهِ الأيمنِ مستقبلَ القبلةِ فإن لم يستطعْ أن يصليَ على جنبه الأيمنِ صلى مستلقيًا رجلاه مما يلي القبلةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/242 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين بن زيد ضعفه ابن المديني والحسن بن الحسين العرني قال الحافظ وهو متروك
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/42)، والبيهقي (3829)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (415)

18 - إنكم تَقرَؤون هذه الآيةَ من بعد وصية يوصي بها أو دين وإن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وآله وسلم- قضى بالدَّينِ قبلَ الوصيةِ، وإن أعيانَ بني الأمِّ يَتوارَثون دون بني العَلَّاتِ، الرجلُ يَرِثُ أخاه لأبيه وأمَّه دونَ أخيه لأبيه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/172 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحارث الأعور وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2094)، وابن ماجه (2715)، وأحمد (1222) باختلاف يسير. وقوله: "وإن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- قضى بالدين قبل الوصية" أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (2750) باختلاف يسير

19 - مَن زارَ قبرَ رسولِ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- كان في جِوارِه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/180 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الملك بن هارون بن عنبرة وفيه مقال | أحاديث مشابهة

20 - يُصَلِّي المريضُ قائمًا إن استطاعَ، فإن لم يَسْتَطَعْ صلَّى قاعدًا، فإن لم يَسْتَطَعْ أن يَسْجُدَ أَوْمأَ، وجعلَ سجودَه أخفضَ مِن ركوعِه، فإن لم يَسْتَطَعْ أن يُصَلِّيَ قاعدًا صلَّى على جنبِه الأيمنِ مُسْتَقْبَلًا القبلةَ، فإن لم يَسْتَطَعْ أن يُصَلِّيَ على جنبِه الأيمنِ صلَّى مُسْتَلْقِيًا رجلاه مما يلي القبلةَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/147 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين بن زيد ضعفه ابن المديني والحسن بن الحسين العرني وهو متروك
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/42)، والبيهقي (3829)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (415)

21 - يا عليُّ، أنت وأصحابُك في الجنَّةِ إلَّا أنَّ مِمَّن يَزعُمُ أنَّه يُحبُّك أقوامًا يرَفُضونَ الإسلامَ ثمَّ يَلفِظونَه، يَقرَؤونَ القُرآنَ لا يجاوِزُ تَراقِيَهم لهم نَبزٌ، يقال لهم الرَّافِضةُ، فإنْ أدركْتَهم فجاهِدْهم؛ فإنَّهم مُشرِكون، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما العلامةُ فيهم؟ قال: لا يَشهَدونَ جُمُعةً ولا جماعةً ويَطعَنونَ على السَّلَفِ الأوَّلِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الفضل بن غانم وهو ضعيف

22 - دعاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّ فيكَ مثلًا من عيسى أبغضَتْهُ اليهودُ حتَّى بهتوا أمَّهُ وأحبَّتْهُ النَّصارى حتَّى أنزلوهُ بالمنزلِ الَّذي ليسَ به ألا وإنَّهُ يهلِكُ فيَّ اثنانِ محبٌّ مفرِطٌ يُقرِّظني بما ليسَ فيَّ ومبغضٌ يحملُهُ شنآني على أن يسبَّني ألا وإنِّي لستُ بِنبيٍّ ولا يوحى إليَّ ولكنِّي أعملُ بكتابِ اللَّهِ وسنَّةِ نبيِّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما استطعتُ فما أمرتُكم من طاعةِ اللَّهِ فحقٌّ عليكُم طاعتي فيما أحببتُم وكرهتُم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : [له] أسانيد في كل واحد منها ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (1377) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8488) مختصراً

23 - من أحبَّ هذا يعني الحسَينَ فقد أحبَّني
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 230 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحارث الأعور وهو ضعيف

24 - إنِّي لأعطي أقوامًا أتألَّفُهم وأكِلُ قومًا إلى ما عندَهم أو إلى ما جعلَ اللَّهُ في قلوبِهم منهم فراتُ بنُ حيَّانَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 406 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضرار بن صرد

25 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ تعالَى عنه أنَّه قال آدمُ : اللَّهمَّ إنِّي أسألك بحقِّ محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 1/288 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة

26 - عن عليٍّ عليهِ السَّلامُ أنَّهُ جمعَ بينَ الحجِّ والعمرةِ وطافَ لَهما طوافينِ وسعى لَهما سعيينِ ثمَّ قال: هَكذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/159 | خلاصة حكم المحدث : [روي] نحوه عن ابن مسعود بسند ضعيف وعن ابن عمر بسند فيه متروك

27 - وعن عليٍّ - عليهِ السَّلامُ - قال: لمَّا نزَلَت وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قالوا: يا رسولَ اللَّهِ في كلِّ عامٍ؟ فسَكتَ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ في كلِّ عامٍ؟ قال: لا، ولو قلتُ نعم لوَجَبت ، فأنزلَ اللَّهُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/272 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه الترمذي (814)، وابن ماجه (2884)، وأحمد (905) باختلاف يسير

28 - عن عليٍّ - رضيَ اللَّهُ تعالى عنْهُ - في حديثٍ لَهُ قالَ من دنا من الإمامِ فلَغا ولم يستمِعْ ولم ينصتُ كانَ عليهِ كفلٌ من الوزرِ ومن قالَ صَهٍ فقد لغا ومن لغا فلا جمعةَ لَهُ ثمَّ قالَ هَكذا سمعتُ نبيَّكم – صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/334 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول | أحاديث مشابهة

29 - حديثُ عليٍّ أنَّ الكفَنَ من جميعِ المالِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/67 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7401)

30 - عن عليٍّ قال : مَن دَنا مِن الإمامِ فلغا ولم يستمِعْ ولَم ينصِتُ ، كانَ عليهِ كفلٌ من الوزرِ ، ومن قالَ صَهٍ ، فقد لغا ، ومَن لغا فلا جمعةَ لَهُ ، ثمَّ قالَ : هَكَذا سمِعتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة