ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 1/150 | خلاصة حكم المحدث : معلل
- إياكم والتعريسَ على جوادِّ الطريقِ والصلاةَ عليها؛ فإنها مأوى الحيَّات والسباع، وقضاءَ الحاجة عليها؛ فإنَّها من الملاعِن..
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: علاء الدين مغلطاي | المصدر: شرح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 1/150
خلاصة حكم المحدث: معلل
2 - أنَّ النَّبيَّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ كان إذا أراد الخَلاءَ لم يرفَعْ ثوبَهُ حتَّى يدنُوَ مِنَ الأرضِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/252 | خلاصة حكم المحدث : يروى هذا من معلول حديث الأعمش مرسلاً
- أنَّ النَّبيَّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ كان إذا أراد الخَلاءَ لم يرفَعْ ثوبَهُ حتَّى يدنُوَ مِنَ الأرضِ..
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: العقيلي | المصدر: الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/252
خلاصة حكم المحدث: يروى هذا من معلول حديث الأعمش مرسلاً
3 - أنه [صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] صلَّى ثلاثَ ركوعاتٍ في ركعةٍ واحدةٍ [يعني في صلاةِ الكسوفِ].
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم: 5/196 | خلاصة حكم المحدث : شاذ
- أنه [صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] صلَّى ثلاثَ ركوعاتٍ في ركعةٍ واحدةٍ [يعني في صلاةِ الكسوفِ]..
الراوي: [جابر بن عبدالله] | المحدث: ابن عثيمين | المصدر: الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم: 5/196
خلاصة حكم المحدث: شاذ
4 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يؤخِّرُ الصَّلاةَ لطعامٍ ولا غيرِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن شاهين | المصدر : الناسخ والمنسوخ لابن شاهين
الصفحة أو الرقم: 233 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أبو داود (3758)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (234) واللفظ لهما، والدارقطني (1/259) بنحوه
- كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يؤخِّرُ الصَّلاةَ لطعامٍ ولا غيرِهِ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن شاهين | المصدر: الناسخ والمنسوخ لابن شاهين
الصفحة أو الرقم: 233
خلاصة حكم المحدث: غريب
التخريج: أخرجه أبو داود (3758)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (234) واللفظ لهما، والدارقطني (1/259) بنحوه
5 - انطلقْنا نتلقَّى عِيرَ قريشٍ من الشامِ حتَّى إذا كنا بنخلٍ ، جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال يا محمدُ تخافُني ؟ قال لا . قال : فمن يمنعكَ منِّي ، قال : اللهُ قال : فسَلَّ السيفَ فتهدَّدَه القومُ وأوعدوهُ فنادَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم بالرحيلِ ، وأخذ السلاحَ ونودِيَ بالصلاةِ ، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم بطائفةٍ من القومِ ركعتينِ ، وطائفةٌ من القومِ يحرسونَهم ثمَّ جاء الآخرونَ ، فصلَّى بهم ركعتينِ والآخرونَ يحرسُونهم فكان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أربعَ ركعاتٍ وللقومِ ركعتانِ ركعتانِ ، فيومئذٍ أنزل اللهُ صلاةَ الخوفِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : إسماعيل القاضي المالكي | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم: 2/9 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- انطلقْنا نتلقَّى عِيرَ قريشٍ من الشامِ حتَّى إذا كنا بنخلٍ ، جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال يا محمدُ تخافُني ؟ قال لا . قال : فمن يمنعكَ منِّي ، قال : اللهُ قال : فسَلَّ السيفَ فتهدَّدَه القومُ وأوعدوهُ فنادَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم بالرحيلِ ، وأخذ السلاحَ ونودِيَ بالصلاةِ ، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم بطائفةٍ من القومِ ركعتينِ ، وطائفةٌ من القومِ يحرسونَهم ثمَّ جاء الآخرونَ ، فصلَّى بهم ركعتينِ والآخرونَ يحرسُونهم فكان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أربعَ ركعاتٍ وللقومِ ركعتانِ ركعتانِ ، فيومئذٍ أنزل اللهُ صلاةَ الخوفِ ..
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: إسماعيل القاضي المالكي | المصدر: شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم: 2/9
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
6 - الضحكُ ينقضُ الصلاةَ ولا ينقضُ الوضوءَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم: 185 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/173)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (678)، والديلمي في ((الفردوس)) (3894).
- الضحكُ ينقضُ الصلاةَ ولا ينقضُ الوضوءَ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: محمد جار الله الصعدي | المصدر: النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم: 185
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه الدارقطني (1/173)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (678)، والديلمي في ((الفردوس)) (3894).
7 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا التَّشَهُّدَ بسمِ اللَّهِ وباللَّهِ التَّحيَّاتُ للَّهِ الصَّلواتُ والطَّيِّباتُ السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ السَّلامُ علَينا وعلَى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ نسألُ اللَّهَ الجنَّةَ ونعوذُ باللَّهِ من النَّارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النسائي | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم: 10/50 | خلاصة حكم المحدث : لا نعلم أحدا تابع أيمن على هذا الحديث وخالفه الليث في إسناده وأيمن لا بأس به والحديث خطأ | انظر شرح الحديث رقم 132825
التخريج : أخرجه النسائي (1175)، وابن ماجه (902) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/50) واللفظ له
- كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا التَّشَهُّدَ بسمِ اللَّهِ وباللَّهِ التَّحيَّاتُ للَّهِ الصَّلواتُ والطَّيِّباتُ السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ السَّلامُ علَينا وعلَى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ نسألُ اللَّهَ الجنَّةَ ونعوذُ باللَّهِ من النَّارِ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: النسائي | المصدر: تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم: 10/50
خلاصة حكم المحدث: لا نعلم أحدا تابع أيمن على هذا الحديث وخالفه الليث في إسناده وأيمن لا بأس به والحديث خطأ
التخريج: أخرجه النسائي (1175)، وابن ماجه (902) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/50) واللفظ له
8 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صلاةِ الظُّهرِ يرفعُ يدَيْه إذا كبَّر وإذا ركع وإذا رفع رأسَه من الرُّكوعِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم: 185 | خلاصة حكم المحدث : شاذ الإسناد والمتن إذ لم نقف له على علة
التخريج : أخرجه الحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص185)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/319)
- رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صلاةِ الظُّهرِ يرفعُ يدَيْه إذا كبَّر وإذا ركع وإذا رفع رأسَه من الرُّكوعِ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الحاكم | المصدر: معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم: 185
خلاصة حكم المحدث: شاذ الإسناد والمتن إذ لم نقف له على علة
التخريج: أخرجه الحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص185)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/319)
9 - من ضحِك في صلاتِه يُعيدُ الصَّلاةَ ، ولا يُعيدُ الوضوءَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم: 182 | خلاصة حكم المحدث : لهذا الحديث علة صحيحة
التخريج : أخرجه الحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص182)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (676)
- من ضحِك في صلاتِه يُعيدُ الصَّلاةَ ، ولا يُعيدُ الوضوءَ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الحاكم | المصدر: معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم: 182
خلاصة حكم المحدث: لهذا الحديث علة صحيحة
التخريج: أخرجه الحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص182)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (676)
10 - إنِّي لخاتمُ ألفِ نبيٍّ أو أكثرَ ، وما من نبيٍّ إلَّا وقد حذَّر أمَّتَه الدَّجَّالَ ، وأنَّه قد بُيِّن لي ما لم يُبيَّنْ لأحدٍ من قبلي ، أنَّه أعورُ وأنَّ اللهَ ليس بأعورَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم: 4/370 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الشعبي تفرد به عمر بن إسماعيل عن أبيه
- إنِّي لخاتمُ ألفِ نبيٍّ أو أكثرَ ، وما من نبيٍّ إلَّا وقد حذَّر أمَّتَه الدَّجَّالَ ، وأنَّه قد بُيِّن لي ما لم يُبيَّنْ لأحدٍ من قبلي ، أنَّه أعورُ وأنَّ اللهَ ليس بأعورَ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: أبو نعيم | المصدر: حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم: 4/370
خلاصة حكم المحدث: غريب من حديث الشعبي تفرد به عمر بن إسماعيل عن أبيه
11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِي اللهُ تعالَى عنه : سلامٌ عليك أبا الرَّيحانتَيْن ، أُوصيك بريحانتَيَّ من الدُّنيا خيرًا ، فعن قليلٍ ينهَدُّ رُكناك ، واللهُ خليفتي عليك ، قال : فلمَّا قُبِض النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال عليٌّ : هذا أحدُ الرُّكنَيْن الَّذي قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فلمَّا ماتت فاطمةُ رضِي اللهُ تعالَى عنها قال عليٌّ رضِي اللهُ عنه : هذا الرُّكنُ الَّذي قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم: 3/234 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث جعفر تفرد به عنه حماد بن عيسى
- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِي اللهُ تعالَى عنه : سلامٌ عليك أبا الرَّيحانتَيْن ، أُوصيك بريحانتَيَّ من الدُّنيا خيرًا ، فعن قليلٍ ينهَدُّ رُكناك ، واللهُ خليفتي عليك ، قال : فلمَّا قُبِض النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال عليٌّ : هذا أحدُ الرُّكنَيْن الَّذي قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فلمَّا ماتت فاطمةُ رضِي اللهُ تعالَى عنها قال عليٌّ رضِي اللهُ عنه : هذا الرُّكنُ الَّذي قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: أبو نعيم | المصدر: حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم: 3/234
خلاصة حكم المحدث: غريب من حديث جعفر تفرد به عنه حماد بن عيسى
12 - إنَّ اللهَ افترَضَ الجُمُعةَ في يومِكم هذا، في شَهرِكم هذا، في بلَدِكم هذا، إلى يومِ القيامةِ، ألَا فمَن ترَكَها استخفافًا بها أو تهاوُنًا فلا جمَعَ اللهُ شَمْلَه له، ولا بارَكَ له، ألَا ولا صلاةَ له، ألَا ولا يَؤُمَّنَّ فاجرٌ بَرًّا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم: 61/311 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سفيان الثوري عن علي بن زيد تفرد به ابن أبي الزرقاء عنه وتفرد به مهنى بن يحيى عن زيد
- إنَّ اللهَ افترَضَ الجُمُعةَ في يومِكم هذا، في شَهرِكم هذا، في بلَدِكم هذا، إلى يومِ القيامةِ، ألَا فمَن ترَكَها استخفافًا بها أو تهاوُنًا فلا جمَعَ اللهُ شَمْلَه له، ولا بارَكَ له، ألَا ولا صلاةَ له، ألَا ولا يَؤُمَّنَّ فاجرٌ بَرًّا..
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الدارقطني | المصدر: تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم: 61/311
خلاصة حكم المحدث: غريب من حديث سفيان الثوري عن علي بن زيد تفرد به ابن أبي الزرقاء عنه وتفرد به مهنى بن يحيى عن زيد
13 - دخلتُ الجنَّةَ فإذا أكثرُ أهلِها البُلْهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن شاهين | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم: 43/533 | خلاصة حكم المحدث : غريب إن صح
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/191)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1558)
- دخلتُ الجنَّةَ فإذا أكثرُ أهلِها البُلْهُ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن شاهين | المصدر: تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم: 43/533
خلاصة حكم المحدث: غريب إن صح
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/191)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1558)
14 - مَن قرأَ آيةَ الكرسيِّ في دُبرِ كلِّ صلاةٍ خرقَت سبعَ سمَواتٍ فلم يلتئمْ خرقُها حتَّى ينظرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إلى قائلِها فيغفرُ لَهُ ، ثمَّ يبعثُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ملَكًا فيَكْتبُ حسَناتِهِ ويمحو سيِّئاتِهِ إلى الغدِ من تلكَ السَّاعةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : موضوعات ابن الجوزي
الصفحة أو الرقم: 1/396 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/305)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/243)
- مَن قرأَ آيةَ الكرسيِّ في دُبرِ كلِّ صلاةٍ خرقَت سبعَ سمَواتٍ فلم يلتئمْ خرقُها حتَّى ينظرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إلى قائلِها فيغفرُ لَهُ ، ثمَّ يبعثُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ملَكًا فيَكْتبُ حسَناتِهِ ويمحو سيِّئاتِهِ إلى الغدِ من تلكَ السَّاعةِ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن الجوزي | المصدر: موضوعات ابن الجوزي
الصفحة أو الرقم: 1/396
خلاصة حكم المحدث: أورده في كتاب الموضوعات
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/305)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/243)
15 - إذا قامَ الرَّجلُ في الصَّلاةِ أقبلَ اللَّهُ عليهِ بوجهِهِ فإذا التَفتَ قالَ يا ابنَ آدمَ إلى مَن تَلتفتُ إلى من هوَ خيرٌ لَكَ منِّي ؟ أقبِل إليَّ فإذا التَفتَ الثَّانيةَ قالَ مثلَ ذلِكَ ، فإذا التفَتَ الثَّالثةَ صرفَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى وجهَهُ عنهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 1/255 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه البزار كما في ((الترغيب والترهيب)) (1/209)
- إذا قامَ الرَّجلُ في الصَّلاةِ أقبلَ اللَّهُ عليهِ بوجهِهِ فإذا التَفتَ قالَ يا ابنَ آدمَ إلى مَن تَلتفتُ إلى من هوَ خيرٌ لَكَ منِّي ؟ أقبِل إليَّ فإذا التَفتَ الثَّانيةَ قالَ مثلَ ذلِكَ ، فإذا التفَتَ الثَّالثةَ صرفَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى وجهَهُ عنهُ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: المنذري | المصدر: الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 1/255
خلاصة حكم المحدث: [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج: أخرجه البزار كما في ((الترغيب والترهيب)) (1/209)
