ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 12 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (70) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (7)، والبزار (6524) باختلاف يسير.
- من فارقَ الدُّنيا علَى الإخلاصِ للَّهِ وحدَهُ وعبادتِهِ لا شريكَ لَه وإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ ماتَ واللَّهُ عنهُ راضٍ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 12
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه ابن ماجه (70) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (7)، والبزار (6524) باختلاف يسير.
2 - مَن صلَّى في مَسجدِي أربعينَ صَلاةً لا تَفوتُه صلاةٌ ؛ كُتِبَتْ له بَراءةٌ من النَّارِ ، وبَراءةٌ من العَذابِ ، وبَرِئَ من النِّفاقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم: 755 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه الترمذي (241) بنحوه، وأحمد (12583) باختلاف يسير.
- مَن صلَّى في مَسجدِي أربعينَ صَلاةً لا تَفوتُه صلاةٌ ؛ كُتِبَتْ له بَراءةٌ من النَّارِ ، وبَراءةٌ من العَذابِ ، وبَرِئَ من النِّفاقِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم: 755
خلاصة حكم المحدث: منكر
التخريج: أخرجه الترمذي (241) بنحوه، وأحمد (12583) باختلاف يسير.
3 - مَنْ فارق الدنيا علَى الإخلاصِ للهِ وحدَهُ ، وعبادَتِهِ لا شَرِيكَ لَهُ ، وإقامِ الصلاةِ ، وإيتاءِ الزكاةِ ، ماتَ و اللهُ عنه راضٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 5719 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (70) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (7)، والبزار (6524) باختلاف يسير.
- مَنْ فارق الدنيا علَى الإخلاصِ للهِ وحدَهُ ، وعبادَتِهِ لا شَرِيكَ لَهُ ، وإقامِ الصلاةِ ، وإيتاءِ الزكاةِ ، ماتَ و اللهُ عنه راضٍ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 5719
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه ابن ماجه (70) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (7)، والبزار (6524) باختلاف يسير.
4 - إذا أُقيمتِ الصلاةُ و أحدُكم صائمٌ ، فليبدأْ بالعَشاءِ قبلَ صلاةِ المغربِ ، و لا تعجَلوا عن عشاءِكم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 372 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 79144
التخريج : أخرجه الشافعي كما في ((السنن المأثورة)) للمزني (152)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1992)، وابن حبان (2068)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5075)
- إذا أُقيمتِ الصلاةُ و أحدُكم صائمٌ ، فليبدأْ بالعَشاءِ قبلَ صلاةِ المغربِ ، و لا تعجَلوا عن عشاءِكم.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 372
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه الشافعي كما في ((السنن المأثورة)) للمزني (152)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1992)، وابن حبان (2068)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5075)
5 - بَيْنا نحنُ جلوسٌ في المسجِدِ، جاء رجُلٌ على جَملٍ، فأناخَه في المسجِدِ، ثمَّ عقَلَه، فقال لهم: أيُّكم محمَّدٌ؟ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ متَّكِئٌ بينَ ظَهرانَيْهم. قُلْنا له: هذا الرجُلُ الأبيَضُ المتَّكِئُ. فقال له الرجُلُ: يا ابنَ عبدِ المطَّلِبِ. فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد أجَبتُكَ. فقال الرجُلُ: إنِّي سائلُكَ يا محمَّدُ، فمشَدِّدٌ عليكَ في المسألةِ، فلا تجِدَنَّ في نَفْسِكَ. قال: سلْ ما بَدا لكَ. فقال الرجُلُ: نشَدتُكَ بربِّكَ، وربِّ مَن قبلَكَ، آللهُ أرسَلَكَ إلى النَّاسِ كلِّهم؟ فقال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمَرَكَ أنْ تصلِّيَ الصَّلَواتِ الخمسَ في اليَومِ واللَّيلةِ؟ قال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمَرَكَ أنْ تصومَ هذا الشهرَ مِن السَّنةِ؟ قال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمَرَكَ أنْ تأخُذَ هذه الصَّدقَةَ مِن أغنيائِنا، فتَقسِمَها على فُقرائِنا؟ فقال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. فقال الرجُلُ: آمَنتُ بما جِئتَ به، وأنا رسولُ مَن وَرائي مِن قَوْمي، وأنا ضِمامُ بنُ ثَعلَبةَ، أخو بني سَعدِ بنِ بَكْرٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 2092 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 34917
- بَيْنا نحنُ جلوسٌ في المسجِدِ، جاء رجُلٌ على جَملٍ، فأناخَه في المسجِدِ، ثمَّ عقَلَه، فقال لهم: أيُّكم محمَّدٌ؟ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ متَّكِئٌ بينَ ظَهرانَيْهم. قُلْنا له: هذا الرجُلُ الأبيَضُ المتَّكِئُ. فقال له الرجُلُ: يا ابنَ عبدِ المطَّلِبِ. فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد أجَبتُكَ. فقال الرجُلُ: إنِّي سائلُكَ يا محمَّدُ، فمشَدِّدٌ عليكَ في المسألةِ، فلا تجِدَنَّ في نَفْسِكَ. قال: سلْ ما بَدا لكَ. فقال الرجُلُ: نشَدتُكَ بربِّكَ، وربِّ مَن قبلَكَ، آللهُ أرسَلَكَ إلى النَّاسِ كلِّهم؟ فقال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمَرَكَ أنْ تصلِّيَ الصَّلَواتِ الخمسَ في اليَومِ واللَّيلةِ؟ قال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمَرَكَ أنْ تصومَ هذا الشهرَ مِن السَّنةِ؟ قال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمَرَكَ أنْ تأخُذَ هذه الصَّدقَةَ مِن أغنيائِنا، فتَقسِمَها على فُقرائِنا؟ فقال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. فقال الرجُلُ: آمَنتُ بما جِئتَ به، وأنا رسولُ مَن وَرائي مِن قَوْمي، وأنا ضِمامُ بنُ ثَعلَبةَ، أخو بني سَعدِ بنِ بَكْرٍ..
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 2092
خلاصة حكم المحدث: صحيح
6 - بَيْنا نحنُ جلوسٌ في المسجدِ، جاء رجُلٌ على جملٍ، فأناخَه في المسجِدِ، ثمَّ عقَلَه، فقال لهم: أيُّكم محمَّدٌ؟ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ متَّكِئٌ بَيْنَ ظَهرانَيْهم، قُلْنا له: هذا الرجُلُ الأبيَضُ المتَّكِئُ. فقال له الرجُلُ: يا ابنَ عبدالمطَّلِبِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد أجَبتُكَ. فقال الرجُلُ: إنِّي سائلُكَ يا محمَّدُ، فمشَدِّدٌ عليكَ في المسألةِ، فلا تجِدَنَّ في نفْسِكَ. قال: سلْ ما بَدا لكَ. فقال الرجُلُ: نشَدتُكَ بربِّكَ، وربِّ مَن قبلَكَ: آللهُ أرسلَكَ إلى النَّاسِ كلِّهم؟ فقال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمرَكَ أنْ تصلِّيَ الصَّلواتِ الخمسَ في اليَومِ والليلةِ؟ قال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمرَكَ أنْ تصومَ هذا الشَّهرَ مِن السَّنةِ؟ قال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمَرَكَ أنْ تأخُذَ هذه الصَّدقةَ مِن أغنيائِنا فتَقسِمَها على فُقرائِنا؟ فقال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. فقال الرجُلُ: آمَنتُ بما جِئتَ به، وأنا رسولُ مَن ورائي مِن قَوْمي، وأنا ضِمامُ بنُ ثَعلَبةَ، أخو بني سَعدِ بنِ بَكْرٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 2091 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 34908
- بَيْنا نحنُ جلوسٌ في المسجدِ، جاء رجُلٌ على جملٍ، فأناخَه في المسجِدِ، ثمَّ عقَلَه، فقال لهم: أيُّكم محمَّدٌ؟ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ متَّكِئٌ بَيْنَ ظَهرانَيْهم، قُلْنا له: هذا الرجُلُ الأبيَضُ المتَّكِئُ. فقال له الرجُلُ: يا ابنَ عبدالمطَّلِبِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد أجَبتُكَ. فقال الرجُلُ: إنِّي سائلُكَ يا محمَّدُ، فمشَدِّدٌ عليكَ في المسألةِ، فلا تجِدَنَّ في نفْسِكَ. قال: سلْ ما بَدا لكَ. فقال الرجُلُ: نشَدتُكَ بربِّكَ، وربِّ مَن قبلَكَ: آللهُ أرسلَكَ إلى النَّاسِ كلِّهم؟ فقال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمرَكَ أنْ تصلِّيَ الصَّلواتِ الخمسَ في اليَومِ والليلةِ؟ قال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمرَكَ أنْ تصومَ هذا الشَّهرَ مِن السَّنةِ؟ قال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمَرَكَ أنْ تأخُذَ هذه الصَّدقةَ مِن أغنيائِنا فتَقسِمَها على فُقرائِنا؟ فقال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. فقال الرجُلُ: آمَنتُ بما جِئتَ به، وأنا رسولُ مَن ورائي مِن قَوْمي، وأنا ضِمامُ بنُ ثَعلَبةَ، أخو بني سَعدِ بنِ بَكْرٍ..
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 2091
خلاصة حكم المحدث: صحيح
7 - تسحَّرَ رسولُ اللَّهِ وزيدُ بنُ ثابتٍ ثمَّ قاما فدخلا في صلاةِ الصُّبحِ فقلنا لأنسٍ كم كانَ بينَ فراغِهما ودخولِهما في الصَّلاةِ قالَ قدرُ ما يقرأُ الإنسانُ خمسينَ آيةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 2156 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 8784
- تسحَّرَ رسولُ اللَّهِ وزيدُ بنُ ثابتٍ ثمَّ قاما فدخلا في صلاةِ الصُّبحِ فقلنا لأنسٍ كم كانَ بينَ فراغِهما ودخولِهما في الصَّلاةِ قالَ قدرُ ما يقرأُ الإنسانُ خمسينَ آيةً.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 2156
خلاصة حكم المحدث: صحيح
8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ أخفَّ النَّاسِ صلاةً في تَمامٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 823 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ أخفَّ النَّاسِ صلاةً في تَمامٍ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 823
خلاصة حكم المحدث: صحيح
9 - عن ثابتٍ قال : كنا عند أنسِ بنِ مالكٍ فكتب كتابًا بينَ أهلهِ فقال : اشهدوا يا معشرَ القرَّاءِ ، قال ثابتٌ : فكأنِّي كرهتُ ذلك ، فقلتُ : يا أبا حمزةَ لو سميتَهم بأسمائِهم ، قال : وما بأسُ ذلك أنْ أقولَ لكم : قراءً ، أفلا أحدثُكم عن إخوانِكم الذين كنَّا نسمِّيهم على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : القرَّاءَ ؟ فذكرَ أنهم كانوا سبعينَ فكانوا إذا جنَّهم الليلُ انطلقوا إلى معلِّمٍ لهم بالمدينةِ فيدرسونَ اللَّيلَ حتَّى يُصبِحوا ، فإذا أصبحوا فمن كانتْ له قوَّةٌ استعذبَ من الماءِ وأصاب من الحطبِ ، ومن كانت عنده سعةٌ اجتمعوا فاشتروا الشاةَ وأصلحوها فيصبحُ ذلك معلَّقًا بحجرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم . فلمَّا أصيبَ خُبَيبٌ بعثَهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فأتَوْا على حيٍّ من بني سُليمٍ وفيهم خالي حرامٌ فقال حرامٌ لأميرِهم : دعني فلأخبرْ هؤلاءِ أنَّا لسنا إياهُم نريدُ حتَّى يخلُّوا وجهَنا . فقال لهم حرامٌ : إنَّا لسنا إياكم نريدُ فخلَّوا وجهَنا ، فاستقبله رجلٌ برمحٍ فأنفذَهُ منه فلمَّا وجد الرمحَ في جوفهِ قال : اللهُ أكبرُ فزتُ وربِّ الكعبةِ ، قال : فانطوَوا عليهم فما بقيَ أحدٌ منهم فقال أنسٌ : فما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وجد على شيءٍ قطُّ وَجدَهُ عليهمْ ، فلقدْ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في صلاةِ الغَداةِ رفع يديهِ فدعا عليهم . وفي روايةٍ : يدعو عليهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم: 3/957 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 75617
- عن ثابتٍ قال : كنا عند أنسِ بنِ مالكٍ فكتب كتابًا بينَ أهلهِ فقال : اشهدوا يا معشرَ القرَّاءِ ، قال ثابتٌ : فكأنِّي كرهتُ ذلك ، فقلتُ : يا أبا حمزةَ لو سميتَهم بأسمائِهم ، قال : وما بأسُ ذلك أنْ أقولَ لكم : قراءً ، أفلا أحدثُكم عن إخوانِكم الذين كنَّا نسمِّيهم على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : القرَّاءَ ؟ فذكرَ أنهم كانوا سبعينَ فكانوا إذا جنَّهم الليلُ انطلقوا إلى معلِّمٍ لهم بالمدينةِ فيدرسونَ اللَّيلَ حتَّى يُصبِحوا ، فإذا أصبحوا فمن كانتْ له قوَّةٌ استعذبَ من الماءِ وأصاب من الحطبِ ، ومن كانت عنده سعةٌ اجتمعوا فاشتروا الشاةَ وأصلحوها فيصبحُ ذلك معلَّقًا بحجرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم . فلمَّا أصيبَ خُبَيبٌ بعثَهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فأتَوْا على حيٍّ من بني سُليمٍ وفيهم خالي حرامٌ فقال حرامٌ لأميرِهم : دعني فلأخبرْ هؤلاءِ أنَّا لسنا إياهُم نريدُ حتَّى يخلُّوا وجهَنا . فقال لهم حرامٌ : إنَّا لسنا إياكم نريدُ فخلَّوا وجهَنا ، فاستقبله رجلٌ برمحٍ فأنفذَهُ منه فلمَّا وجد الرمحَ في جوفهِ قال : اللهُ أكبرُ فزتُ وربِّ الكعبةِ ، قال : فانطوَوا عليهم فما بقيَ أحدٌ منهم فقال أنسٌ : فما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وجد على شيءٍ قطُّ وَجدَهُ عليهمْ ، فلقدْ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في صلاةِ الغَداةِ رفع يديهِ فدعا عليهم . وفي روايةٍ : يدعو عليهم.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم: 3/957
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يرفعُ يديهِ إذا دخل في الصلاةِ ، وإذا ركع ، وإذا رفع رأسهُ من الركوعِ ، وإذا سجد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم: 2/708 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح جدا
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يرفعُ يديهِ إذا دخل في الصلاةِ ، وإذا ركع ، وإذا رفع رأسهُ من الركوعِ ، وإذا سجد.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم: 2/708
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح جدا
11 - وجد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ذاتَ ليلةٍ شيئًا ، فلمَّا أصبحَ ، قيل : يا رسولَ اللهِ إنَّ أثرَ الوجعِ عليك لبيِّنٌ ، قال : إني إنما على ما ترَونَ بحمدِ اللهِ ، قد قرأتُ السبعَ الطوالَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم: 2/508 | خلاصة حكم المحدث : قال الحاكم : صحيح على شرط مسلم ، ووافقه الذهبي ، وليس بصواب ، فإن مؤملا هذا ليس من رجال مسلم ، وهو صدوق سيئ الحفظ
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1136)، وأبو يعلى (3444)، وابن حبان (319)
- وجد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ذاتَ ليلةٍ شيئًا ، فلمَّا أصبحَ ، قيل : يا رسولَ اللهِ إنَّ أثرَ الوجعِ عليك لبيِّنٌ ، قال : إني إنما على ما ترَونَ بحمدِ اللهِ ، قد قرأتُ السبعَ الطوالَ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم: 2/508
خلاصة حكم المحدث: قال الحاكم : صحيح على شرط مسلم ، ووافقه الذهبي ، وليس بصواب ، فإن مؤملا هذا ليس من رجال مسلم ، وهو صدوق سيئ الحفظ
التخريج: أخرجه ابن خزيمة (1136)، وأبو يعلى (3444)، وابن حبان (319)
12 - إني صليتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم صلاةَ الظهرِ فقرأ لنا بهاتينِ السورتينِ [ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } و{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ } ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم: 2/462 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو بكر بن النضر مجهول لم يوثقه أحد وقد تفرد عنه عبد الله بن عبيد المؤذن
- إني صليتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم صلاةَ الظهرِ فقرأ لنا بهاتينِ السورتينِ [ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } و{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ } ].
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم: 2/462
خلاصة حكم المحدث: [ فيه ] أبو بكر بن النضر مجهول لم يوثقه أحد وقد تفرد عنه عبد الله بن عبيد المؤذن
13 - واللهِ إني لأسمعُ بكاءَ الصبيِّ وأنا في الصلاةِ فأخفِّفُ مخافةَ أنْ تُفتتنَ أمُّهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم: 1/392 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] مروان بن معاوية ثقة لكنه مدلس وقد عنعنه وقد خولف في لفظه
التخريج : أخرجه البخاري (710)، ومسلم (470)، وابن ماجه (989)، وأحمد (12067) بنحوه، والترمذي (376) واللفظ له
- واللهِ إني لأسمعُ بكاءَ الصبيِّ وأنا في الصلاةِ فأخفِّفُ مخافةَ أنْ تُفتتنَ أمُّهُ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم: 1/392
خلاصة حكم المحدث: [ فيه ] مروان بن معاوية ثقة لكنه مدلس وقد عنعنه وقد خولف في لفظه
التخريج: أخرجه البخاري (710)، ومسلم (470)، وابن ماجه (989)، وأحمد (12067) بنحوه، والترمذي (376) واللفظ له
14 - بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي إذ سمِع بكاءَ الصبيِّ فتجوَّز في صلاتهِ فظننَّا أنه إنما خفَّف من أجلِ الصبيِّ أنَّ أمَّهُ كانت في الصلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم: 1/392 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | انظر شرح الحديث رقم 75586
التخريج : أخرجه البخاري (709)، ومسلم (470) بنحوه، وأحمد (13154) واللفظ له
- بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي إذ سمِع بكاءَ الصبيِّ فتجوَّز في صلاتهِ فظننَّا أنه إنما خفَّف من أجلِ الصبيِّ أنَّ أمَّهُ كانت في الصلاةِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم: 1/392
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرطهما
التخريج: أخرجه البخاري (709)، ومسلم (470) بنحوه، وأحمد (13154) واللفظ له
15 - ما صليتُ خلفَ إمامٍ أخفَّ صلاةً من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ولا أتمَّ ، وإنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لَيسمعُ بكاءَ الصبيِّ فيخفِّفُ مخافةَ أن تُفتتنَ أمُّهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم: 1/393 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرطهما | انظر شرح الحديث رقم 75587
التخريج : أخرجه البخاري (708)، ومسلم (469) باختلاف يسير
- ما صليتُ خلفَ إمامٍ أخفَّ صلاةً من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ولا أتمَّ ، وإنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لَيسمعُ بكاءَ الصبيِّ فيخفِّفُ مخافةَ أن تُفتتنَ أمُّهُ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم: 1/393
خلاصة حكم المحدث: إسناده على شرطهما
التخريج: أخرجه البخاري (708)، ومسلم (469) باختلاف يسير
