ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم: 207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | انظر شرح الحديث رقم 145446
التخريج : أخرجه أبو داود (61)، والترمذي (3)، وابن ماجه (275)، وأحمد (1006)
- مفتاحُ الصلاةِ الطُّهورُ وتحريمُها التكبيرُ وتحليلُها التسليمُ..
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن باز | المصدر: حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم: 207
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
التخريج: أخرجه أبو داود (61)، والترمذي (3)، وابن ماجه (275)، وأحمد (1006)
2 - مفتاحُ الصَّلاةِ الطَّهورُ , وتحريمُها التَّكبيرُ , وتحليلُها التَّسليمُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الصغرى
الصفحة أو الرقم: 252 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد] | انظر شرح الحديث رقم 145418
التخريج : أخرجه أبو داود (61)، والترمذي (3)، وابن ماجه (275)، وأحمد (1006)
- مفتاحُ الصَّلاةِ الطَّهورُ , وتحريمُها التَّكبيرُ , وتحليلُها التَّسليمُ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: عبد الحق الإشبيلي | المصدر: الأحكام الصغرى
الصفحة أو الرقم: 252
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
التخريج: أخرجه أبو داود (61)، والترمذي (3)، وابن ماجه (275)، وأحمد (1006)
3 - مِفتاحُ الصلاةِ الطُّهورُ وتحريمُها التكبيرُ وتحليلُها التسليمُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 2/218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 145454
التخريج : أخرجه أبو داود (61)، والترمذي (3)، وابن ماجه (275)، وأحمد (1006)
- مِفتاحُ الصلاةِ الطُّهورُ وتحريمُها التكبيرُ وتحليلُها التسليمُ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 2/218
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (61)، والترمذي (3)، وابن ماجه (275)، وأحمد (1006)
4 - مِفتاحُ الصلاةِ الوُضوءُ وتحريمُها التكبيرُ وتحليلُها التسليمُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 2/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 145453
التخريج : أخرجه أبو داود (61)، والترمذي (3)، وابن ماجه (275)، وأحمد (1072) واللفظ له
- مِفتاحُ الصلاةِ الوُضوءُ وتحريمُها التكبيرُ وتحليلُها التسليمُ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 2/240
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (61)، والترمذي (3)، وابن ماجه (275)، وأحمد (1072) واللفظ له
5 - مفتاحُ الصلاةِ الطهورُ وتَحريمُها التكبيرُ وتحليلُها التسليمُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم: 1/36 | خلاصة حكم المحدث : رواه أبو داود بسند صحيح | انظر شرح الحديث رقم 145451
التخريج : أخرجه أبو داود (61)، والترمذي (3)، وابن ماجه (275)، وأحمد (1006)
- مفتاحُ الصلاةِ الطهورُ وتَحريمُها التكبيرُ وتحليلُها التسليمُ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن العربي | المصدر: عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم: 1/36
خلاصة حكم المحدث: رواه أبو داود بسند صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (61)، والترمذي (3)، وابن ماجه (275)، وأحمد (1006)
6 - حديث تحليلُها التسليمُ يعني الصلاةَ
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 2/376 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- حديث تحليلُها التسليمُ يعني الصلاةَ.
الراوي: [علي بن أبي طالب] | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 2/376
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
7 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مِفتاحُ الصَّلاةِ الوُضوءُ، وتَحريمُها التَّكبيرُ، وتَحليلُها التَّسليمُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 1072 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | انظر شرح الحديث رقم 145422
التخريج : أخرجه أبو داود (61)، والترمذي (3)، وابن ماجه (275) باختلاف يسير، وأحمد (1072) واللفظ له
- قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مِفتاحُ الصَّلاةِ الوُضوءُ، وتَحريمُها التَّكبيرُ، وتَحليلُها التَّسليمُ..
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 1072
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
التخريج: أخرجه أبو داود (61)، والترمذي (3)، وابن ماجه (275) باختلاف يسير، وأحمد (1072) واللفظ له
8 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا افتتحَ الصَّلاةَ قالَ: وجَّهتُ وجهِيَ للَّذي فطرَ السَّماواتِ والأرضَ حَنيفًا مُسلمًا وما أَنا منَ المشرِكينَ، إنَّ صلاتي ونُسُكي ومَحيايَ ومَماتي للَّهِ ربِّ العالمينَ لا شريكَ لَهُ وبذلِكَ أُمِرتُ وأَنا أوَّلُ المُسلمينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 3/532 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح | انظر شرح الحديث رقم 77663
- أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا افتتحَ الصَّلاةَ قالَ: وجَّهتُ وجهِيَ للَّذي فطرَ السَّماواتِ والأرضَ حَنيفًا مُسلمًا وما أَنا منَ المشرِكينَ، إنَّ صلاتي ونُسُكي ومَحيايَ ومَماتي للَّهِ ربِّ العالمينَ لا شريكَ لَهُ وبذلِكَ أُمِرتُ وأَنا أوَّلُ المُسلمينَ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: العيني | المصدر: نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 3/532
خلاصة حكم المحدث: [ورد] من أربع طرق صحاح
9 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي منَ اللَّيلِ، وعائِشةُ مُعتَرضةٌ بينَ يديهِ، فإذا أرادَ أن يوترَ أومأ إليها أن تَنحَّيْ، وقالَ: هذِهِ صلاةٌ زِدتُموها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 6/421 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
- أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي منَ اللَّيلِ، وعائِشةُ مُعتَرضةٌ بينَ يديهِ، فإذا أرادَ أن يوترَ أومأ إليها أن تَنحَّيْ، وقالَ: هذِهِ صلاةٌ زِدتُموها.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: العيني | المصدر: نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 6/421
خلاصة حكم المحدث: [ورد] من طريقين صحيحين
10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ في آخرِ وترِه: اللهم إني أعوذُ برِضاكَ من سخَطِكَ ، وبمُعافاتِكَ من عُقوبتِكَ ، وأعوذُ بكَ منكَ ، لا أُحصي ثَناءً عليكَ أنتَ كما أثنَيتَ على نفسِكَ.
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم: 1/420 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات | انظر شرح الحديث رقم 77391
- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ في آخرِ وترِه: اللهم إني أعوذُ برِضاكَ من سخَطِكَ ، وبمُعافاتِكَ من عُقوبتِكَ ، وأعوذُ بكَ منكَ ، لا أُحصي ثَناءً عليكَ أنتَ كما أثنَيتَ على نفسِكَ..
الراوي: [علي بن أبي طالب] | المحدث: البهوتي | المصدر: كشاف القناع
الصفحة أو الرقم: 1/420
خلاصة حكم المحدث: رواته ثقات
11 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برِضاكَ مِن سَخَطِك، وبمُعافاتِك مِن عُقوبتِك، وأعوذُ بك مِنك، لا أُحْصي ثَناءً عليك، أنت كما أثْنَيتَ على نفْسِك.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : محمد ابن عبد الوهاب | المصدر : الحديث لابن عبدالوهاب
الصفحة أو الرقم: 1/575 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات | انظر شرح الحديث رقم 75671
التخريج : أخرجه أبو داود (1427)، والنسائي (1747)، وأحمد (1294) واللفظ لهم، والترمذي (3566)، وابن ماجه (1179) باختلاف يسير.
- اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برِضاكَ مِن سَخَطِك، وبمُعافاتِك مِن عُقوبتِك، وأعوذُ بك مِنك، لا أُحْصي ثَناءً عليك، أنت كما أثْنَيتَ على نفْسِك..
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: محمد ابن عبد الوهاب | المصدر: الحديث لابن عبدالوهاب
الصفحة أو الرقم: 1/575
خلاصة حكم المحدث: رواته ثقات
التخريج: أخرجه أبو داود (1427)، والنسائي (1747)، وأحمد (1294) واللفظ لهم، والترمذي (3566)، وابن ماجه (1179) باختلاف يسير.
12 - ثلاثةٌ يا عليُّ لا تؤخِّرْهنَّ: الصلاةُ إذا آنتْ والجنازةُ إذا حضرتْ والأيمُ إذا وجدتْ كُفؤًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم: 150 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- ثلاثةٌ يا عليُّ لا تؤخِّرْهنَّ: الصلاةُ إذا آنتْ والجنازةُ إذا حضرتْ والأيمُ إذا وجدتْ كُفؤًا..
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن باز | المصدر: حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم: 150
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
13 - كان عليٌّ يخطُبُ وقد أحدقَتْ به الموالي ، فأقبَل الأشعثُ بنُ قيسٍ يتخطَّى رقابَ الناسِ حتى دَنا منه ، فقال : يا أميرَ المؤمنينَ غلبَتْنا عليكَ هذه الحمراءُ على وجهِكَ قال : فغضِب حتى احمرَّ وجهُه فقال عبادٌ : وكان خلفَه صعصعةُ بنُ صوحانَ فضرَب بيدِه كتفي - أو منكبي ، شكَّ أبو معاويةَ - فقال : إنا للهِ وإنا إليه راجِعونَ ليذكرنَ اليومَ مِن أمرِ العربِ شيئًا كان يكتُمُه قال : فقال عليٌّ : مَن يعذرُني مِن هذه الضياطرةِ ؟ يتمرغُ أحدُهم على حشاياه ، ويُهَجِّرُ قومٌ لذِكرِ اللهِ ، فيأمُروني أطردُهم فأكونَ منَ الظالمينَ ، أما والذي فلَق الحبةَ وبرَأ النسمةَ لقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ليضربنَّكم على الدينِ كما ضربتُموهم عليه بدءًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 2/289 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
- كان عليٌّ يخطُبُ وقد أحدقَتْ به الموالي ، فأقبَل الأشعثُ بنُ قيسٍ يتخطَّى رقابَ الناسِ حتى دَنا منه ، فقال : يا أميرَ المؤمنينَ غلبَتْنا عليكَ هذه الحمراءُ على وجهِكَ قال : فغضِب حتى احمرَّ وجهُه فقال عبادٌ : وكان خلفَه صعصعةُ بنُ صوحانَ فضرَب بيدِه كتفي - أو منكبي ، شكَّ أبو معاويةَ - فقال : إنا للهِ وإنا إليه راجِعونَ ليذكرنَ اليومَ مِن أمرِ العربِ شيئًا كان يكتُمُه قال : فقال عليٌّ : مَن يعذرُني مِن هذه الضياطرةِ ؟ يتمرغُ أحدُهم على حشاياه ، ويُهَجِّرُ قومٌ لذِكرِ اللهِ ، فيأمُروني أطردُهم فأكونَ منَ الظالمينَ ، أما والذي فلَق الحبةَ وبرَأ النسمةَ لقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ليضربنَّكم على الدينِ كما ضربتُموهم عليه بدءًا.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 2/289
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات
14 - إسباغُ الوضوءِ في المكارِهِ ، وإعمالُ الأقدامِ إلى المساجدِ ، وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ ، يَغسِلُ الخطايا غَسلًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 2/34 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ، رجاله رجال الصحيح | انظر شرح الحديث رقم 77193
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((علله)) (3/223)، والحاكم (456)
- إسباغُ الوضوءِ في المكارِهِ ، وإعمالُ الأقدامِ إلى المساجدِ ، وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ ، يَغسِلُ الخطايا غَسلًا.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 2/34
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح ، رجاله رجال الصحيح
التخريج: أخرجه الدارقطني في ((علله)) (3/223)، والحاكم (456)
15 - لولا أن أشقَّ على أمَّتي، لأمرتهم بالسِّواكِ عند كلِّ صلاةٍ، ولأخَّرتُ العِشاءَ إلى ثلُثِ اللَّيلِ الأوَّل.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 2/515 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 77087
- لولا أن أشقَّ على أمَّتي، لأمرتهم بالسِّواكِ عند كلِّ صلاةٍ، ولأخَّرتُ العِشاءَ إلى ثلُثِ اللَّيلِ الأوَّل..
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: علاء الدين مغلطاي | المصدر: شرح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 2/515
خلاصة حكم المحدث: سنده صحيح
