مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 4215 ). زمن البحث بالثانية ( 0.013 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل 
1 - إذا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فلا تقوموا حتَّى ترَوْني.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : حماد بن زيد | المصدر : الضعفاء الكبير

الصفحة أو الرقم: 1/198 | خلاصة حكم المحدث : أنكره | انظر شرح الحديث رقم 2375

التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (146)، والطيالسي (2140)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/198)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9387)


- إذا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فلا تقوموا حتَّى ترَوْني.. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: حماد بن زيد | المصدر: الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم: 1/198 خلاصة حكم المحدث: أنكره التخريج: أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (146)، والطيالسي (2140)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/198)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9387)

2 - أنَّه قبَّل ثمَّ خرَج إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأْ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : الجرح والتعديل

الصفحة أو الرقم: 1/239 | خلاصة حكم المحدث : شبه لا شيء


- أنَّه قبَّل ثمَّ خرَج إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأْ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: يحيى القطان | المصدر: الجرح والتعديل الصفحة أو الرقم: 1/239 خلاصة حكم المحدث: شبه لا شيء

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بعضَ نسائِهِ ثمَّ خرجَ إلى الصلاةِ ولمْ يتوضأْ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : تنقيح تحقيق التعليق

الصفحة أو الرقم: 1/145 | خلاصة حكم المحدث : شبه لا شيء | انظر شرح الحديث رقم 110879


- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بعضَ نسائِهِ ثمَّ خرجَ إلى الصلاةِ ولمْ يتوضأْ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: يحيى القطان | المصدر: تنقيح تحقيق التعليق الصفحة أو الرقم: 1/145 خلاصة حكم المحدث: شبه لا شيء

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بَعضَ نسائِهِ ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يتَوضَّأ ، قالَ : قلتُ : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟ قالَ : فضحِكَتْ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : سنن الترمذي

الصفحة أو الرقم: 86 | خلاصة حكم المحدث : شبه لا شيء | انظر شرح الحديث رقم 110580


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بَعضَ نسائِهِ ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يتَوضَّأ ، قالَ : قلتُ : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟ قالَ : فضحِكَتْ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: يحيى القطان | المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 86 خلاصة حكم المحدث: شبه لا شيء

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ امرَأةً مِن نسائِهِ ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتوضَّأ . قالَ عُروةُ : فقُلتُ لَها : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟ ، فَضَحِكَتْ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 179 | خلاصة حكم المحدث : شبه لا شيء | انظر شرح الحديث رقم 133794


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ امرَأةً مِن نسائِهِ ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتوضَّأ . قالَ عُروةُ : فقُلتُ لَها : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟ ، فَضَحِكَتْ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: يحيى القطان | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 179 خلاصة حكم المحدث: شبه لا شيء

6 - جاءَتْ فاطِمةُ بِنتُ أبي حُبَيشٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ فلا أَطهُرُ؛ أَفأَدَعُ الصَّلاةَ؟ قال: لا، إنَّما ذلكَ عِرْقٌ، وليستْ بالحَيضةِ، اجتَنِبي الصَّلاةَ أيَّامَ مَحيضِكِ، ثمَّ اغتَسِلي، وتَوَضَّئي لكلِّ صَلاةٍ، وإنْ قَطَرَ الدَّمُ على الحَصيرِ.

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 1/344 | خلاصة حكم المحدث : لا شيء | انظر شرح الحديث رقم 115947

التخريج : أخرجه البخاري (306)، ومسلم (333)، وأبو داود (282)، والترمذي (125)، والنسائي (212) بنحوه، وابن ماجه (621)، وأحمد (25722) باختلاف يسير، والدارقطني (1/212) واللفظ له


- جاءَتْ فاطِمةُ بِنتُ أبي حُبَيشٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ فلا أَطهُرُ؛ أَفأَدَعُ الصَّلاةَ؟ قال: لا، إنَّما ذلكَ عِرْقٌ، وليستْ بالحَيضةِ، اجتَنِبي الصَّلاةَ أيَّامَ مَحيضِكِ، ثمَّ اغتَسِلي، وتَوَضَّئي لكلِّ صَلاةٍ، وإنْ قَطَرَ الدَّمُ على الحَصيرِ.. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: يحيى القطان | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 1/344 خلاصة حكم المحدث: لا شيء التخريج: أخرجه البخاري (306)، ومسلم (333)، وأبو داود (282)، والترمذي (125)، والنسائي (212) بنحوه، وابن ماجه (621)، وأحمد (25722) باختلاف يسير، والدارقطني (1/212) واللفظ له

7 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ بذي قَرَدٍ فصَفَّ خلفَهُ صفًّا وصفًّا مُوازِيَ العدوِّ ، فصلَّى بهم ركعةً ثم ذهب هؤلاءِ إلى مصافِّ أولئك ، وجاء أولئك فصلُّوا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ركعةً ثم سلَّمَ عليهم

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 3/262 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت عندنا مثله لشيء في بعض إسناده

التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (4125) مختصراً، والنسائي (1533)، وأحمد (3364)، والبيهقي (6262) واللفظ له


- صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ بذي قَرَدٍ فصَفَّ خلفَهُ صفًّا وصفًّا مُوازِيَ العدوِّ ، فصلَّى بهم ركعةً ثم ذهب هؤلاءِ إلى مصافِّ أولئك ، وجاء أولئك فصلُّوا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ركعةً ثم سلَّمَ عليهم. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 3/262 خلاصة حكم المحدث: لا يثبت عندنا مثله لشيء في بعض إسناده التخريج: أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (4125) مختصراً، والنسائي (1533)، وأحمد (3364)، والبيهقي (6262) واللفظ له

8 - لا تُقبلُ صلاةُ مَن أمَّ قومًا وهمْ له كارهونَ ، ولا صلاةُ امرأةٍ وزوجُها عاتبٌ عليها ، ولا عبدٌ آبقٌ حتَّى يرجِعَ

الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 3/128 | خلاصة حكم المحدث : لم أحفظه من وجه يثبت أهل العلم بالحديث مثله | انظر شرح الحديث رقم 118483


- لا تُقبلُ صلاةُ مَن أمَّ قومًا وهمْ له كارهونَ ، ولا صلاةُ امرأةٍ وزوجُها عاتبٌ عليها ، ولا عبدٌ آبقٌ حتَّى يرجِعَ. الراوي: - | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 3/128 خلاصة حكم المحدث: لم أحفظه من وجه يثبت أهل العلم بالحديث مثله

9 - حديثٌ صلاةِ الخوفِ بذي قردٍ

الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم

الصفحة أو الرقم: 2/452 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت


- حديثٌ صلاةِ الخوفِ بذي قردٍ. الراوي: - | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: الأم الصفحة أو الرقم: 2/452 خلاصة حكم المحدث: لا يثبت

10 - لا تُقبَلُ صلاةُ مَن أمَّ قَومًا وَهُم لَهُ كارِهونَ ، ولا صلاةُ امرأةٍ وزَوجُها عاتبٌ علَيها ، ولا عبدٌ آبقٌ حتَّى يرجعَ

الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم

الصفحة أو الرقم: 2/306 | خلاصة حكم المحدث : لم أحفظه من وجه يثبت أهل العلم بالحديث مثله | انظر شرح الحديث رقم 110081


- لا تُقبَلُ صلاةُ مَن أمَّ قَومًا وَهُم لَهُ كارِهونَ ، ولا صلاةُ امرأةٍ وزَوجُها عاتبٌ علَيها ، ولا عبدٌ آبقٌ حتَّى يرجعَ. الراوي: - | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: الأم الصفحة أو الرقم: 2/306 خلاصة حكم المحدث: لم أحفظه من وجه يثبت أهل العلم بالحديث مثله

11 - أنَّ حَمزةَ صلى عليهِ سَبعونَ صلاةً ، وَكانَ يؤتى بتسعةٍ من القتلى حمزةُ عاشرُهُم ويصلي عليهم ثمَّ يُرفَعونَ وحمزةُ ، مَكانَهُ ثمَّ يؤتى بآخرينَ فيصلي عليهم ، وحمزةُ مَكانَهُ حتَّى صُلِّيَ عليهِ سبعونَ صلاةً.

الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم

الصفحة أو الرقم: 2/596 | خلاصة حكم المحدث : ينبغي لمن روى هذا الحديث أن يستحي على نفسه


- أنَّ حَمزةَ صلى عليهِ سَبعونَ صلاةً ، وَكانَ يؤتى بتسعةٍ من القتلى حمزةُ عاشرُهُم ويصلي عليهم ثمَّ يُرفَعونَ وحمزةُ ، مَكانَهُ ثمَّ يؤتى بآخرينَ فيصلي عليهم ، وحمزةُ مَكانَهُ حتَّى صُلِّيَ عليهِ سبعونَ صلاةً.. الراوي: الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: الأم الصفحة أو الرقم: 2/596 خلاصة حكم المحدث: ينبغي لمن روى هذا الحديث أن يستحي على نفسه

12 - أنَّ أمَّ حبيبةَ استُحيضَت فَكانت لا تصلِّي سبعَ سنينَ ، فسألَتْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : إنَّما هوَ عرقٌ وليسَتْ بالحيضةِ فأمرَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تغتسِلَ وتصلِّيَ ، فَكانَت تغتسِلُ لِكُلِّ صلاةٍ ، وتجلِسُ في المِركَنِ فيعلوهُ الدَّمُ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم

الصفحة أو الرقم: 2/138 | خلاصة حكم المحدث : غلط


- أنَّ أمَّ حبيبةَ استُحيضَت فَكانت لا تصلِّي سبعَ سنينَ ، فسألَتْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : إنَّما هوَ عرقٌ وليسَتْ بالحيضةِ فأمرَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تغتسِلَ وتصلِّيَ ، فَكانَت تغتسِلُ لِكُلِّ صلاةٍ ، وتجلِسُ في المِركَنِ فيعلوهُ الدَّمُ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: الأم الصفحة أو الرقم: 2/138 خلاصة حكم المحدث: غلط

13 - يَقطعُ الصَّلاةَ المرأةُ ، والكَلبُ ، والحِمارُ

الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث

الصفحة أو الرقم: 10/126 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ


- يَقطعُ الصَّلاةَ المرأةُ ، والكَلبُ ، والحِمارُ. الراوي: - | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: اختلاف الحديث الصفحة أو الرقم: 10/126 خلاصة حكم المحدث: غير محفوظ

14 - أخبرَني هذا الشَّيخُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليهِ وسلمَ رأى رجُلًا يُصلِّي خَلفَ الصفِّ وحدَهُ ، فأمرَهُ أن يُعيدَ الصلاةَ

الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث

الصفحة أو الرقم: 10/172 | خلاصة حكم المحدث : وهنه بعض أهل العلم | انظر شرح الحديث رقم 109996


- أخبرَني هذا الشَّيخُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليهِ وسلمَ رأى رجُلًا يُصلِّي خَلفَ الصفِّ وحدَهُ ، فأمرَهُ أن يُعيدَ الصلاةَ. الراوي: وابصة بن معبد الأسدي | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: اختلاف الحديث الصفحة أو الرقم: 10/172 خلاصة حكم المحدث: وهنه بعض أهل العلم

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئل عن مسِّ الذَّكَرِ في الصَّلاةِ، فقال : هل هو إلَّا بُضعةٌ منك

الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 1/189 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | انظر شرح الحديث رقم 130404


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئل عن مسِّ الذَّكَرِ في الصَّلاةِ، فقال : هل هو إلَّا بُضعةٌ منك. الراوي: طلق بن علي الحنفي | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم: 1/189 خلاصة حكم المحدث: [ضعيف]
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (369).
  • أنس بن مالك (342).
  • عبدالله بن عمر (276).
  • عبدالله بن عباس (269).
  • عائشة أم المؤمنين (192).
  • علي بن أبي طالب (154).
  • جابر بن عبدالله (150).
  • عبدالله بن مسعود (130).
  • أبو سعيد الخدري (101).

المصدر

  • السلسلة الضعيفة (486).
  • ضعيف الجامع (411).
  • ضعيف الترغيب (250).
  • الكامل في الضعفاء (130).
  • موضوعات ابن الجوزي (118).
  • ضعيف أبي داود (103).
  • الجامع الصغير (92).
  • الترغيب والترهيب (82).
  • العلل المتناهية (79).
  • السنن الكبرى للبيهقي (68).

المحدث

  • الألباني (1550).
  • ابن الجوزي (206).
  • ابن حجر العسقلاني (138).
  • ابن عدي (137).
  • الذهبي (122).
  • ابن كثير (111).
  • النووي (107).
  • السيوطي (101).
  • المنذري (82).
  • ابن باز (80).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (369).
  • أنس بن مالك (342).
  • عبدالله بن عمر (276).
  • عبدالله بن عباس (269).
  • عائشة أم المؤمنين (192).
  • علي بن أبي طالب (154).
  • جابر بن عبدالله (150).
  • عبدالله بن مسعود (130).
  • أبو سعيد الخدري (101).

المصدر

  • السلسلة الضعيفة (486).
  • ضعيف الجامع (411).
  • ضعيف الترغيب (250).
  • الكامل في الضعفاء (130).
  • موضوعات ابن الجوزي (118).
  • ضعيف أبي داود (103).
  • الجامع الصغير (92).
  • الترغيب والترهيب (82).
  • العلل المتناهية (79).
  • السنن الكبرى للبيهقي (68).

المحدث

  • الألباني (1550).
  • ابن الجوزي (206).
  • ابن حجر العسقلاني (138).
  • ابن عدي (137).
  • الذهبي (122).
  • ابن كثير (111).
  • النووي (107).
  • السيوطي (101).
  • المنذري (82).
  • ابن باز (80).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ