مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 10 ). زمن البحث بالثانية ( 0.007 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

التشكيل 
1 - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعي ابنٌ لي فقالَ : ابنُكَ هذا ؟ قُلتُ : أشهدُ بِهِ ، قالَ : لا يَجني عليكَ ، ولا تَجني عليهِ ، قالَ : ورَأيتُ الشَّيبَ أحمرَ

الراوي : أبو رمثة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 12/71 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

التخريج : أخرجه أحمد (7113)، والترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (45)


- أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعي ابنٌ لي فقالَ : ابنُكَ هذا ؟ قُلتُ : أشهدُ بِهِ ، قالَ : لا يَجني عليكَ ، ولا تَجني عليهِ ، قالَ : ورَأيتُ الشَّيبَ أحمرَ. الراوي: أبو رمثة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 12/71 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح التخريج: أخرجه أحمد (7113)، والترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (45)

2 - انطلَقتُ أَنا وأبي إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلمَّا كنَّا في بَعضِ الطَّريقِ ، فلَقيناهُ ، فقالَ لي أبي : يا بُنَيَّ ، هذا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قالَ : وَكُنتُ أحسبُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُشبِهُ النَّاسَ ، فإذا رجلٌ لَهُ وفرةٌ ، وبِها رَدعٌ مِن حنَّاءٍ ، عليهِ بُردانِ أخضرانِ ، قالَ : كأنِّي أنظرُ إلى ساقَيهِ ، قالَ : فقالَ لأبي : مَن هذا معَكَ ؟ قالَ : هذا واللَّهِ ابني ، قالَ : فضَحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لِحَلِفِ أبي عليَّ ، ثمَّ قالَ : صَدقتَ أما إنَّكَ لا تَجني عليهِ ، ولا يَجني عليكَ ، قالَ : وتَلا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى

الراوي : أبو رمثة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 12/71 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن


- انطلَقتُ أَنا وأبي إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلمَّا كنَّا في بَعضِ الطَّريقِ ، فلَقيناهُ ، فقالَ لي أبي : يا بُنَيَّ ، هذا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قالَ : وَكُنتُ أحسبُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُشبِهُ النَّاسَ ، فإذا رجلٌ لَهُ وفرةٌ ، وبِها رَدعٌ مِن حنَّاءٍ ، عليهِ بُردانِ أخضرانِ ، قالَ : كأنِّي أنظرُ إلى ساقَيهِ ، قالَ : فقالَ لأبي : مَن هذا معَكَ ؟ قالَ : هذا واللَّهِ ابني ، قالَ : فضَحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لِحَلِفِ أبي عليَّ ، ثمَّ قالَ : صَدقتَ أما إنَّكَ لا تَجني عليهِ ، ولا يَجني عليكَ ، قالَ : وتَلا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى . الراوي: أبو رمثة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 12/71 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

3 - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ومعي ابني ، فأرانيهِ إيَّاهُ ، فقُلتُ لابني : هذا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأخذَتهُ الرِّعدةُ ، هَيبةً لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقلتُ لَهُ : يا نبيَّ اللَّهِ ، إنِّي رجلٌ طبيبٌ ، من أَهْلِ بيتٍ أطبَّاءَ ، فأرني ظَهْرَكَ ، فإن تَكُن سلعةً أبُطُّها ، وإن تَكُ غيرَ ذلِكَ أخبرتُكَ ، فإنَّهُ لَيسَ من إنسانٍ أعلمَ بِجَرحٍ أو خُرَّاجٍ منِّي ، قالَ : طَبيبُها اللَّهُ ، وعليهِ بُردانِ أخضرانِ ، لَهُ شعرٌ قد علاهُ المَشيبُ ، وشيبُهُ أحمرُ ، فقالَ : ابنُكَ هذا ؟ قلتُ : إي وربِّ الكعبةِ ، قالَ : ابنُ نَفسِكَ ؟ قلتُ : أشهدُ بِهِ ، قالَ : فإنَّهُ لا يَجني علَيكَ ، ولا تَجني عليهِ

الراوي : أبو رمثة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 12/68 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

التخريج : أخرجه أحمد (7111)


- أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ومعي ابني ، فأرانيهِ إيَّاهُ ، فقُلتُ لابني : هذا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأخذَتهُ الرِّعدةُ ، هَيبةً لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقلتُ لَهُ : يا نبيَّ اللَّهِ ، إنِّي رجلٌ طبيبٌ ، من أَهْلِ بيتٍ أطبَّاءَ ، فأرني ظَهْرَكَ ، فإن تَكُن سلعةً أبُطُّها ، وإن تَكُ غيرَ ذلِكَ أخبرتُكَ ، فإنَّهُ لَيسَ من إنسانٍ أعلمَ بِجَرحٍ أو خُرَّاجٍ منِّي ، قالَ : طَبيبُها اللَّهُ ، وعليهِ بُردانِ أخضرانِ ، لَهُ شعرٌ قد علاهُ المَشيبُ ، وشيبُهُ أحمرُ ، فقالَ : ابنُكَ هذا ؟ قلتُ : إي وربِّ الكعبةِ ، قالَ : ابنُ نَفسِكَ ؟ قلتُ : أشهدُ بِهِ ، قالَ : فإنَّهُ لا يَجني علَيكَ ، ولا تَجني عليهِ. الراوي: أبو رمثة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 12/68 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح التخريج: أخرجه أحمد (7111)

4 - جئتُ مع أبي إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ابنُكَ هذا قلتُ نعم قال أتحبُه قلتُ نعم قال أمَا إنَّهُ لا يجني عليكَ ولا تَجني عليهِ

الراوي : أبو رمثة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 12/64 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح


- جئتُ مع أبي إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ابنُكَ هذا قلتُ نعم قال أتحبُه قلتُ نعم قال أمَا إنَّهُ لا يجني عليكَ ولا تَجني عليهِ. الراوي: أبو رمثة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 12/64 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

5 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعندهُ ناسٌ من ربيعةَ يختصمون في دمِ العَمْدِ فسمعتُه يقولُ أمَّكَ وأباكَ وأختَكَ وأخاكَ ثم أدناكَ فأدناكَ ثم قال فنظرَ ثم قال من هذا معك يا أبا رِمْثَةَ ؟ فقلت : ابني قال : أما إنِّه لا يجني عليكَ ولا تجني عليه قال فنظرتُ فإذا في نُغْضِ كتِفهِ مثلُ بَعْرَةِ البعيرِ أوْ بيضةِ الحمامةِ فقلتُ ألا أداويكَ منها يا رسولَ اللهِ فإنا أهلُ بيتٍ نطبِّبُ فقال : يداويها الذي وضعها

الراوي : أبو رمثة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 12/64 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

التخريج : أخرجه أحمد (7108)


- أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعندهُ ناسٌ من ربيعةَ يختصمون في دمِ العَمْدِ فسمعتُه يقولُ أمَّكَ وأباكَ وأختَكَ وأخاكَ ثم أدناكَ فأدناكَ ثم قال فنظرَ ثم قال من هذا معك يا أبا رِمْثَةَ ؟ فقلت : ابني قال : أما إنِّه لا يجني عليكَ ولا تجني عليه قال فنظرتُ فإذا في نُغْضِ كتِفهِ مثلُ بَعْرَةِ البعيرِ أوْ بيضةِ الحمامةِ فقلتُ ألا أداويكَ منها يا رسولَ اللهِ فإنا أهلُ بيتٍ نطبِّبُ فقال : يداويها الذي وضعها. الراوي: أبو رمثة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 12/64 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح التخريج: أخرجه أحمد (7108)

6 - أتيت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعنده ناسٌ من ربيعةَ يختصمونَ في دمٍ فقال اليدُ العليا أمُّكَ وأبوكَ وأختُكَ وأخوكَ وأدناكَ أدناكَ قال فنظرَ فقال مَن هذا معك أبا رِمْثَةَ قال قلتُ ابني قال : أمَا إنِّه لا يجني عليك ولا تجني عليه وذكرَ قصةَ الخاتَمِ

الراوي : أبو رمثة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 12/60 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

التخريج : أخرجه أحمد (7106)


- أتيت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعنده ناسٌ من ربيعةَ يختصمونَ في دمٍ فقال اليدُ العليا أمُّكَ وأبوكَ وأختُكَ وأخوكَ وأدناكَ أدناكَ قال فنظرَ فقال مَن هذا معك أبا رِمْثَةَ قال قلتُ ابني قال : أمَا إنِّه لا يجني عليك ولا تجني عليه وذكرَ قصةَ الخاتَمِ. الراوي: أبو رمثة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 12/60 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح التخريج: أخرجه أحمد (7106)

7 - انطلقْتُ مع أَبي نحوَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا رأيْتُه قال أَبي: هل تَدري مَن هذا؟ قُلْتُ: لا، قال: هذا محمَّدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال: فاقشَعْرَرْتُ حين قال ذلكَ، وكنتُ أَظُنُّ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا لا يُشْبِهُ النَّاسَ، فإذا بَشَرٌ ذو وَفْرةٍ، وبها رَدْعُ حِنَّاءٍ، وعليه بُرْدانِ أخضرانِ، فسلَّمَ عليه أَبي، ثمَّ جلسْنا فتَحدَّثْنا ساعةً، ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأَبي: ابنُكَ هذا؟ قال: إي وربِّ الكعبةِ، قال: حقًّا؟ قال: أَشهَدُ به! فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضاحكًا مِن تثبيتِ شَبَهي بأَبي، ومِن حلِفِ أَبي عليَّ، ثمَّ قال: أمَا إنَّه لا يَجْني عليكَ ولا تَجْني عليه. وقرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الإسراء: 15]. ثمَّ نَظَر إلى مِثْلِ السِّلْعةِ بيْن كتِفَيهِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي كأَطَبِّ الرِّجالِ، ألا أعُالِجُها لكَ؟ قال: لا، طبيبُها الَّذي خلَقَها.

الراوي : أبو رمثة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 12/75 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح


- انطلقْتُ مع أَبي نحوَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا رأيْتُه قال أَبي: هل تَدري مَن هذا؟ قُلْتُ: لا، قال: هذا محمَّدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال: فاقشَعْرَرْتُ حين قال ذلكَ، وكنتُ أَظُنُّ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا لا يُشْبِهُ النَّاسَ، فإذا بَشَرٌ ذو وَفْرةٍ، وبها رَدْعُ حِنَّاءٍ، وعليه بُرْدانِ أخضرانِ، فسلَّمَ عليه أَبي، ثمَّ جلسْنا فتَحدَّثْنا ساعةً، ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأَبي: ابنُكَ هذا؟ قال: إي وربِّ الكعبةِ، قال: حقًّا؟ قال: أَشهَدُ به! فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضاحكًا مِن تثبيتِ شَبَهي بأَبي، ومِن حلِفِ أَبي عليَّ، ثمَّ قال: أمَا إنَّه لا يَجْني عليكَ ولا تَجْني عليه. وقرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الإسراء: 15]. ثمَّ نَظَر إلى مِثْلِ السِّلْعةِ بيْن كتِفَيهِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي كأَطَبِّ الرِّجالِ، ألا أعُالِجُها لكَ؟ قال: لا، طبيبُها الَّذي خلَقَها.. الراوي: أبو رمثة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 12/75 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

8 - قَدِمْتُ المَدينةَ ، ولم أَكُن رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فخَرجَ وعليهِ ثَوبانِ أخضرانِ ، فقُلتُ لابني : هذا واللَّهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجَعلَ ابني يرتَعِدُ ، هَيبةً لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي رجلٌ طبيبٌ ، وإنَّ أبي كانَ طبيبًا ، وإنَّا أَهْلُ بيتِ طبٍّ ، واللَّهِ ما يخفى علينا منَ الجسدِ عرقٌ ولا عظمٌ ، فأرني هذِهِ الَّتي على كَتفِكَ ، فإن كانت سَلعةً قطعتُها ، ثمَّ داويتُها ، قالَ : لا ، طبيبُها اللَّهُ ، ثمَّ قالَ : مَن هذا الَّذي معَكَ ؟ قلتُ : ابني وربِّ الكعبةِ ، فقالَ : ابنُكَ ؟ قالَ : ابني ، أشهَدُ بِهِ ، قالَ : ابنُكَ هذا لا يَجني عليكَ ، ولا تَجني عليهِ

الراوي : أبو رمثة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 12/76 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح


- قَدِمْتُ المَدينةَ ، ولم أَكُن رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فخَرجَ وعليهِ ثَوبانِ أخضرانِ ، فقُلتُ لابني : هذا واللَّهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجَعلَ ابني يرتَعِدُ ، هَيبةً لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي رجلٌ طبيبٌ ، وإنَّ أبي كانَ طبيبًا ، وإنَّا أَهْلُ بيتِ طبٍّ ، واللَّهِ ما يخفى علينا منَ الجسدِ عرقٌ ولا عظمٌ ، فأرني هذِهِ الَّتي على كَتفِكَ ، فإن كانت سَلعةً قطعتُها ، ثمَّ داويتُها ، قالَ : لا ، طبيبُها اللَّهُ ، ثمَّ قالَ : مَن هذا الَّذي معَكَ ؟ قلتُ : ابني وربِّ الكعبةِ ، فقالَ : ابنُكَ ؟ قالَ : ابني ، أشهَدُ بِهِ ، قالَ : ابنُكَ هذا لا يَجني عليكَ ، ولا تَجني عليهِ. الراوي: أبو رمثة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 12/76 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

9 - انطلَقتُ معَ أبي وأَنا غلامٌ ، فأتَينا رجلًا منَ الهاجِرةِ ، جالسًا في ظلِّ بيتِهِ وعليهِ بُردانِ أخضرانِ ، وشعرُهُ وفرةٌ ، وبِرأسِهِ رَدعٌ من حنَّاءٍ ، قالَ : فقالَ لي أبي : أتَدري مَن هذا ؟ فقلتُ : لا ، قالَ : هذا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قالَ : فتَحدَّثنا طويلًا ، قالَ : فقالَ لَهُ أبي : إنِّي رجلٌ من أَهْلِ بيتِ طبٍّ ، فأرني الَّذي بباطنِ كتفِكَ ، فإن تَكُ سَلعةً قطعتُها ، وإن تَكُ غيرَ ذلِكَ أخبرتُكَ ، قالَ طبيبُها الَّذي خلقَها ، قالَ : ثمَّ نظرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إليَّ ، فقالَ لَهُ : ابنُكَ هذا ؟ قالَ : أشهَدُ بِهِ ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : انظُر ما تقولُ ؟ قالَ : إي وربِّ الكعبةِ ، قالَ : فضَحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لشبَهي بأبي ، ولِحَلِفِ أبي عليَّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا هذا ، لا يَجني عليكَ ، ولا تَجني عليهِ

الراوي : أبو رمثة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 12/74 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح


- انطلَقتُ معَ أبي وأَنا غلامٌ ، فأتَينا رجلًا منَ الهاجِرةِ ، جالسًا في ظلِّ بيتِهِ وعليهِ بُردانِ أخضرانِ ، وشعرُهُ وفرةٌ ، وبِرأسِهِ رَدعٌ من حنَّاءٍ ، قالَ : فقالَ لي أبي : أتَدري مَن هذا ؟ فقلتُ : لا ، قالَ : هذا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قالَ : فتَحدَّثنا طويلًا ، قالَ : فقالَ لَهُ أبي : إنِّي رجلٌ من أَهْلِ بيتِ طبٍّ ، فأرني الَّذي بباطنِ كتفِكَ ، فإن تَكُ سَلعةً قطعتُها ، وإن تَكُ غيرَ ذلِكَ أخبرتُكَ ، قالَ طبيبُها الَّذي خلقَها ، قالَ : ثمَّ نظرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إليَّ ، فقالَ لَهُ : ابنُكَ هذا ؟ قالَ : أشهَدُ بِهِ ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : انظُر ما تقولُ ؟ قالَ : إي وربِّ الكعبةِ ، قالَ : فضَحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لشبَهي بأبي ، ولِحَلِفِ أبي عليَّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا هذا ، لا يَجني عليكَ ، ولا تَجني عليهِ. الراوي: أبو رمثة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 12/74 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

10 - انطلقْتُ مع أَبي نحوَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا رأيْتُه قال أَبي: هل تَدري مَن هذا؟ قُلْتُ: لا، قال لي أَبي: هذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. فاقشَعْرَرْتُ حين قال ذاكَ، وكنتُ أَظُنُّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا لا يُشْبِهُ النَّاسَ، فإذا بَشَرٌ له وَفْرةٌ - قال عفَّانُ في حديثِه: ذو وَفْرةٍ -، وبها رَدْعٌ مِن حِنَّاءٍ، وعليه ثَوبانِ أَخضرانِ، فسلَّمَ عليه أَبي، ثمَّ جلَسْنا، فتَحدَّثْنا ساعةً، ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأَبي: ابنُكَ هذا؟ قال: إي وربِّ الكعبةِ، قال: حقًّا؟ قال: أَشهَدُ به! فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضاحِكًا مِن ثَبَتِ شَبَهي بأَبي، ومِن حَلِفِ أَبي عليَّ، ثمَّ قال: أمَا إنَّه لا يَجْني عليكَ ولا تَجْني عليه. قال: وقرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الإسراء: 15]. قال: ثمَّ نَظَر إلى مِثْلِ السِّلْعةِ بيْن كتِفَيهِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لأَطَبُّ الرِّجالِ، ألا أعُالِجُها لكَ؟ قال: لا، طبيبُها الَّذي خلَقَها.

الراوي : أبو رمثة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 12/65 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح الحديث


- انطلقْتُ مع أَبي نحوَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا رأيْتُه قال أَبي: هل تَدري مَن هذا؟ قُلْتُ: لا، قال لي أَبي: هذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. فاقشَعْرَرْتُ حين قال ذاكَ، وكنتُ أَظُنُّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا لا يُشْبِهُ النَّاسَ، فإذا بَشَرٌ له وَفْرةٌ - قال عفَّانُ في حديثِه: ذو وَفْرةٍ -، وبها رَدْعٌ مِن حِنَّاءٍ، وعليه ثَوبانِ أَخضرانِ، فسلَّمَ عليه أَبي، ثمَّ جلَسْنا، فتَحدَّثْنا ساعةً، ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأَبي: ابنُكَ هذا؟ قال: إي وربِّ الكعبةِ، قال: حقًّا؟ قال: أَشهَدُ به! فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضاحِكًا مِن ثَبَتِ شَبَهي بأَبي، ومِن حَلِفِ أَبي عليَّ، ثمَّ قال: أمَا إنَّه لا يَجْني عليكَ ولا تَجْني عليه. قال: وقرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الإسراء: 15]. قال: ثمَّ نَظَر إلى مِثْلِ السِّلْعةِ بيْن كتِفَيهِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لأَطَبُّ الرِّجالِ، ألا أعُالِجُها لكَ؟ قال: لا، طبيبُها الَّذي خلَقَها.. الراوي: أبو رمثة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 12/65 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ