مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 1093 ). زمن البحث بالثانية ( 0.018 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ إذ أتاه صبيٌ فقال إنَّ أمِّي تستكسيكَ درعًا فقام من ساعةٍ إلى ساعةٍ فظهر بعد البناءِ فذهب إلى أمِّه فقالت له قلْ له إنَّ أمِّي تستكسيك الذي عليك فدخل دارَه ونزع قميصَه وأعطاه وقعد عُريانًا وأذَّنَ بلالٌ وانتظر فلم يخرجْ إلى الصلاةِ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف

الصفحة أو الرقم: 168 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده


- بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ إذ أتاه صبيٌ فقال إنَّ أمِّي تستكسيكَ درعًا فقام من ساعةٍ إلى ساعةٍ فظهر بعد البناءِ فذهب إلى أمِّه فقالت له قلْ له إنَّ أمِّي تستكسيك الذي عليك فدخل دارَه ونزع قميصَه وأعطاه وقعد عُريانًا وأذَّنَ بلالٌ وانتظر فلم يخرجْ إلى الصلاةِ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الكافي الشاف الصفحة أو الرقم: 168 خلاصة حكم المحدث: لم أجده

2 - أنَّ الأنصار كانت تَقسِمُ للمهاجرين نصفَ ما يحصل لهم من غَلَّات أموالِهم ويُخَيِّرونَهم بأنْ يأخُذوا أكثَرَ النِّصفَينِ، فلما فُتِحَت خيبر قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للأنصارِ: قد وَفَيتُم لنا بالذي كان عليكم، فإن شئتم أن تطيبَ أنفُسُكم بنصيبِكم من خيبرَ ونَطِيبَ لكم ثمارَكم فعَلْتُم، فقالوا: إنه قد كان لك علينا شروطٌ، ولنا عليك شرطٌ بأنَّ لنا الجنَّةَ، فقد فعلنا الذي سألتَنا على أنَّ لنا شَرْطَنا، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فذاكم لكم

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة

الصفحة أو الرقم: 47 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريقين رجالهما رجال الصحيح إلا مجالد بن سعيد وفيه مقال خفيف


- أنَّ الأنصار كانت تَقسِمُ للمهاجرين نصفَ ما يحصل لهم من غَلَّات أموالِهم ويُخَيِّرونَهم بأنْ يأخُذوا أكثَرَ النِّصفَينِ، فلما فُتِحَت خيبر قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للأنصارِ: قد وَفَيتُم لنا بالذي كان عليكم، فإن شئتم أن تطيبَ أنفُسُكم بنصيبِكم من خيبرَ ونَطِيبَ لكم ثمارَكم فعَلْتُم، فقالوا: إنه قد كان لك علينا شروطٌ، ولنا عليك شرطٌ بأنَّ لنا الجنَّةَ، فقد فعلنا الذي سألتَنا على أنَّ لنا شَرْطَنا، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فذاكم لكم. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: در السحابة الصفحة أو الرقم: 47 خلاصة حكم المحدث: [روي] من طريقين رجالهما رجال الصحيح إلا مجالد بن سعيد وفيه مقال خفيف

3 - من صلَّى عليَّ مائةَ صلاةٍ حين يُصلِّي الصُّبحَ قبل أن يتكلَّمَ قضَى اللهُ تعالَى له مائةَ حاجةٍ ، يُعجِّلُ له منها ثلاثين ويدَّخِرُ له سبعين ، وفي المغربِ مثلُ ذلك . قالوا : وكيف الصَّلاةُ عليك يا رسولَ اللهِ ! قال : { إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } [ الأحزاب : 56 ] اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ حتَّى تعُدَّ مائةً

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع

الصفحة أو الرقم: 253 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- من صلَّى عليَّ مائةَ صلاةٍ حين يُصلِّي الصُّبحَ قبل أن يتكلَّمَ قضَى اللهُ تعالَى له مائةَ حاجةٍ ، يُعجِّلُ له منها ثلاثين ويدَّخِرُ له سبعين ، وفي المغربِ مثلُ ذلك . قالوا : وكيف الصَّلاةُ عليك يا رسولَ اللهِ ! قال : { إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } [ الأحزاب : 56 ] اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ حتَّى تعُدَّ مائةً. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: السخاوي | المصدر: القول البديع الصفحة أو الرقم: 253 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف

4 - مَن صلَّى عليَّ مِئةَ صلاةٍ حين يُصَلِّي الصُّبْحَ قَبْلَ أنْ يَتكلَّمَ، قَضَى اللهُ له مِئةَ حاجةٍ، يُعَجِّلُ اللهُ له منها ثلاثين، ويَدَّخِرُ له سبعين، وفي المَغربِ مِثْلُ ذلكَ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، وكيف الصَّلاةُ عليكَ؟ قال: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}، اللَّهُمَّ صَلِّ على محمَّدٍ، حتَّى يَعُدَّ المِئةَ.

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية

الصفحة أو الرقم: 3/946 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع بإسناد ضعيف


- مَن صلَّى عليَّ مِئةَ صلاةٍ حين يُصَلِّي الصُّبْحَ قَبْلَ أنْ يَتكلَّمَ، قَضَى اللهُ له مِئةَ حاجةٍ، يُعَجِّلُ اللهُ له منها ثلاثين، ويَدَّخِرُ له سبعين، وفي المَغربِ مِثْلُ ذلكَ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، وكيف الصَّلاةُ عليكَ؟ قال: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}، اللَّهُمَّ صَلِّ على محمَّدٍ، حتَّى يَعُدَّ المِئةَ.. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: السخاوي | المصدر: الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم: 3/946 خلاصة حكم المحدث: مرفوع بإسناد ضعيف

5 - أكثرُ أهلِ الجنَّةِ البُلهُ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان

الصفحة أو الرقم: 2/581 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر

التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1366)


- أكثرُ أهلِ الجنَّةِ البُلهُ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: البيهقي | المصدر: شعب الإيمان الصفحة أو الرقم: 2/581 خلاصة حكم المحدث: بهذا الإسناد منكر التخريج: أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1366)

6 - انتهيت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد أهراق الماءَ فقلت السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ فلم يردَّ علَيَّ فقلت السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ فلم يردَّ عليَّ فقلت السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ فلم يردَّ علَيَّ فانطلق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا خلفَه حتى دخل رحلَه ودخلت أنا في المسجدِ فجلست كئيبًا حزينًا فخرج عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد تطهَّر فقال عليك السلامُ ورحمةُ اللهِ عليك السلامُ ورحمةُ اللهِ عليك السلامُ ورحمةُ اللهِ ثم قال ألا أُخبرُك يا عبدَ اللهِ بنَ جابرٍ بأخير سورةٍ في القرآنِ قلت بلى يا رسولَ اللهِ قال اقرأْ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حتى ختمها

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد

الصفحة أو الرقم: 6/313 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن عقيل وهو سيء الحفظ وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات

التخريج : أخرجه أحمد (17633)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4055)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (112) باختلاف يسير.


- انتهيت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد أهراق الماءَ فقلت السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ فلم يردَّ علَيَّ فقلت السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ فلم يردَّ عليَّ فقلت السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ فلم يردَّ علَيَّ فانطلق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا خلفَه حتى دخل رحلَه ودخلت أنا في المسجدِ فجلست كئيبًا حزينًا فخرج عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد تطهَّر فقال عليك السلامُ ورحمةُ اللهِ عليك السلامُ ورحمةُ اللهِ عليك السلامُ ورحمةُ اللهِ ثم قال ألا أُخبرُك يا عبدَ اللهِ بنَ جابرٍ بأخير سورةٍ في القرآنِ قلت بلى يا رسولَ اللهِ قال اقرأْ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حتى ختمها. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم: 6/313 خلاصة حكم المحدث: فيه عبد الله بن محمد بن عقيل وهو سيء الحفظ وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات التخريج: أخرجه أحمد (17633)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4055)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (112) باختلاف يسير.

7 - دخلتُ الجنَّةَ فإذا أكثرُ أهلِها البُلْهُ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 1/315 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد [فيه] أحمد بن عيسى الخشاب عن عمرو بن أبي سلمة

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/191)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1558)


- دخلتُ الجنَّةَ فإذا أكثرُ أهلِها البُلْهُ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 1/315 خلاصة حكم المحدث: باطل بهذا الإسناد [فيه] أحمد بن عيسى الخشاب عن عمرو بن أبي سلمة التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/191)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1558)

8 - دخلتُ الجنَّةَ فإذا أكثرُ أهلِها البُلْهُ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن شاهين | المصدر : تاريخ دمشق

الصفحة أو الرقم: 43/533 | خلاصة حكم المحدث : غريب إن صح

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/191)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1558)


- دخلتُ الجنَّةَ فإذا أكثرُ أهلِها البُلْهُ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن شاهين | المصدر: تاريخ دمشق الصفحة أو الرقم: 43/533 خلاصة حكم المحدث: غريب إن صح التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/191)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1558)

9 - دخلتُ الجنةَ فإذا أكثرُ أهلِها البُلهُ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 3/1330 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/191)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1558)


- دخلتُ الجنةَ فإذا أكثرُ أهلِها البُلهُ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم: 3/1330 خلاصة حكم المحدث: باطل بهذا الإسناد التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/191)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1558)

10 - دخلتُ الجنةَ فإذا أكثرُ أهلهَا البُلهَ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية

الصفحة أو الرقم: 363 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عيسى الخشاب ذو مناكير

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/191)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1558)


- دخلتُ الجنةَ فإذا أكثرُ أهلهَا البُلهَ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية الصفحة أو الرقم: 363 خلاصة حكم المحدث: فيه أحمد بن عيسى الخشاب ذو مناكير التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/191)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1558)

11 - دخلتُ الجنةُ فإذا أكثرُ أهلَها البُلْهُ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 1/126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عيسى التنيسي. باطل

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/191)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1558)


- دخلتُ الجنةُ فإذا أكثرُ أهلَها البُلْهُ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 1/126 خلاصة حكم المحدث: [فيه] أحمد بن عيسى التنيسي. باطل التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/191)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1558)

12 - دخلتُ الجنةَ فإذا أكثرُ أهلِها البُلَهُ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان

الصفحة أو الرقم: 1/568 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عيسى التنيسي قال ابن حبان:كان يروي المناكير عن المشاهير, و المقلوبات عن الثقات, لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/191)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1558)


- دخلتُ الجنةَ فإذا أكثرُ أهلِها البُلَهُ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: لسان الميزان الصفحة أو الرقم: 1/568 خلاصة حكم المحدث: [فيه] أحمد بن عيسى التنيسي قال ابن حبان:كان يروي المناكير عن المشاهير, و المقلوبات عن الثقات, لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/191)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1558)

13 - دخلتُ الجنَّةَ فرأيتُ أكثرَ أهلِها النَّساءَ

الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد

الصفحة أو الرقم: 453 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

التخريج : لم نقف عليه مسنداً.


- دخلتُ الجنَّةَ فرأيتُ أكثرَ أهلِها النَّساءَ. الراوي: [جابر بن عبدالله] | المحدث: الزرقاني | المصدر: مختصر المقاصد الصفحة أو الرقم: 453 خلاصة حكم المحدث: ضعيف التخريج: لم نقف عليه مسنداً.

14 - دخلتُ الجنةَ فإذا أكثرُ أهلِها البُلْهُ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع

الصفحة أو الرقم: 2959 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/191)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1558)


- دخلتُ الجنةَ فإذا أكثرُ أهلِها البُلْهُ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع الصفحة أو الرقم: 2959 خلاصة حكم المحدث: ضعيف التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/191)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1558)

15 - أكثَرُ مَن يموتُ بعدَ قضاءِ اللهِ وقَدَرِهِ بالنَّفْسِ.

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري

الصفحة أو الرقم: 8/390 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن


- أكثَرُ مَن يموتُ بعدَ قضاءِ اللهِ وقَدَرِهِ بالنَّفْسِ.. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: القسطلاني | المصدر: إرشاد الساري الصفحة أو الرقم: 8/390 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • تخريج المسند (75).
  • صحيح ابن حبان (47).
  • تخريج صحيح ابن حبان (47).
  • مجمع الزوائد (45).
  • صحيح البخاري (29).
  • ذخيرة الحفاظ (27).
  • الكامل في الضعفاء (27).
  • المعجم الأوسط (26).
  • صحيح مسلم (23).
  • الترغيب والترهيب (22).

المحدث

  • الألباني (192).
  • شعيب الأرناووط (146).
  • ابن حبان (55).
  • ابن حجر العسقلاني (52).
  • الهيثمي (46).
  • البخاري (36).
  • الذهبي (34).
  • ابن القيسراني (31).
  • ابن الملقن (29).
  • الشوكاني (28).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (310).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (306).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (232).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (150).

شرح الحديث

  • الإمام الأشعري - حياته وأطواره - قراءة وتعريف
  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • بلغ ولو آية ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • تخريج المسند (75).
  • صحيح ابن حبان (47).
  • تخريج صحيح ابن حبان (47).
  • مجمع الزوائد (45).
  • صحيح البخاري (29).
  • ذخيرة الحفاظ (27).
  • الكامل في الضعفاء (27).
  • المعجم الأوسط (26).
  • صحيح مسلم (23).
  • الترغيب والترهيب (22).

المحدث

  • الألباني (192).
  • شعيب الأرناووط (146).
  • ابن حبان (55).
  • ابن حجر العسقلاني (52).
  • الهيثمي (46).
  • البخاري (36).
  • الذهبي (34).
  • ابن القيسراني (31).
  • ابن الملقن (29).
  • الشوكاني (28).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (310).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (306).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (232).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (150).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ