مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 137 ). زمن البحث بالثانية ( 0.012 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل 
1 - تعادُ الصلاةُ في مقدارِ الدرهمِ من الدمِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 2/404 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد

التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/138) واللفظ له


- تعادُ الصلاةُ في مقدارِ الدرهمِ من الدمِ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن عدي | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 2/404 خلاصة حكم المحدث: منكر بهذا الإسناد التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/138) واللفظ له

2 - مَنْ نَسِيَ الصلاةَ علَيَّ خَطِئَ طَرِيقَ الجنَّةِ

الراوي : عبدالله بن عباس وأبو جعفر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 2/445 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ بهذا الإسناد | انظر شرح الحديث رقم 110920


- مَنْ نَسِيَ الصلاةَ علَيَّ خَطِئَ طَرِيقَ الجنَّةِ. الراوي: عبدالله بن عباس وأبو جعفر | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 2/445 خلاصة حكم المحدث: غير محفوظ بهذا الإسناد

3 - [ عن جريرِ بنِ عبدِ اللهِ ] قام فهَرَقَ الماءَ ثم توضأَ ومسح على خُفَّيْهِ ثم صلَّى بنا صلاةَ العصرِ ، فقيل له : أتمْسَحُ بعدَ نزولِ المائدةِ ؟ قال : هل كان إسلامي إلا بعدَ نزولِ المائدةِ ؟ وإني رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمْسَحُ على خُفَّيْهِ بعدَ نزولِ المائدَةِ

الراوي : إبراهيم بن جرير بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 3/88 | خلاصة حكم المحدث : منكر | انظر شرح الحديث رقم 133627


- [ عن جريرِ بنِ عبدِ اللهِ ] قام فهَرَقَ الماءَ ثم توضأَ ومسح على خُفَّيْهِ ثم صلَّى بنا صلاةَ العصرِ ، فقيل له : أتمْسَحُ بعدَ نزولِ المائدةِ ؟ قال : هل كان إسلامي إلا بعدَ نزولِ المائدةِ ؟ وإني رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمْسَحُ على خُفَّيْهِ بعدَ نزولِ المائدَةِ. الراوي: إبراهيم بن جرير بن عبدالله | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 3/88 خلاصة حكم المحدث: منكر

4 - مَنْ صلَّى المغربَ في جماعةٍ ثم عقَّبَ بعشاءِ الآخرةِ فهِيَ صلاةُ الأوَّابينَ ، وهيَ صلاةُ الغَفْلَةِ ، وأُعْطِيَ في الآخرةِ قصريَنِ من جوْهَرٍ لا وصْلَ فيها ولَا فَصْلَ ، بينَهما مسيرَةُ عامٍ للراكِبِ المسْرِعِ . فذَكَرَهُ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 2/180 | خلاصة حكم المحدث : ليس عليه نور [وفيه] بشر بن زاذان ضعيف يحدث عن الضعفاء


- مَنْ صلَّى المغربَ في جماعةٍ ثم عقَّبَ بعشاءِ الآخرةِ فهِيَ صلاةُ الأوَّابينَ ، وهيَ صلاةُ الغَفْلَةِ ، وأُعْطِيَ في الآخرةِ قصريَنِ من جوْهَرٍ لا وصْلَ فيها ولَا فَصْلَ ، بينَهما مسيرَةُ عامٍ للراكِبِ المسْرِعِ . فذَكَرَهُ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 2/180 خلاصة حكم المحدث: ليس عليه نور [وفيه] بشر بن زاذان ضعيف يحدث عن الضعفاء

5 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال السَّلامُ عليك يا رسولَ اللهِ فقال وعليك ورحمةُ اللهِ ثُمَّ أتى آخرُ فقال السَّلامُ عليك فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وعليك ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ثُمَّ جاء آخرُ فقال السَّلامُ عليك فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وعليك فقال له الرَّجلُ يا نبيَّ اللهِ بأبي أنتَ وأمِّي أتاك فلانٌ وفلانٌ فسلَّما عليك فردَدْتَ عليهما أكثرَ ممَّا ردَدْتَ عليَّ فقال إنَّك لم تَدَعْ لنا شيئًا قال اللهُ عزَّ وجلَّ {وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا} فردَدْناها عليك

الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 5/355 | خلاصة حكم المحدث : منكر

التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (10044)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/212) واللفظ له


- جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال السَّلامُ عليك يا رسولَ اللهِ فقال وعليك ورحمةُ اللهِ ثُمَّ أتى آخرُ فقال السَّلامُ عليك فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وعليك ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ثُمَّ جاء آخرُ فقال السَّلامُ عليك فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وعليك فقال له الرَّجلُ يا نبيَّ اللهِ بأبي أنتَ وأمِّي أتاك فلانٌ وفلانٌ فسلَّما عليك فردَدْتَ عليهما أكثرَ ممَّا ردَدْتَ عليَّ فقال إنَّك لم تَدَعْ لنا شيئًا قال اللهُ عزَّ وجلَّ {وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا} فردَدْناها عليك. الراوي: سلمان الفارسي | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 5/355 خلاصة حكم المحدث: منكر التخريج: أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (10044)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/212) واللفظ له

6 - لا يقبَلُ اللهُ صلاةً بغيرِ طُهورٍ ولا صدقةً من غُلولٍ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 1/332 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل [فيه] أحمد بن محمد ابن حرب مشهور بالكذب وضع الحديث


- لا يقبَلُ اللهُ صلاةً بغيرِ طُهورٍ ولا صدقةً من غُلولٍ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 1/332 خلاصة حكم المحدث: بهذا الإسناد باطل [فيه] أحمد بن محمد ابن حرب مشهور بالكذب وضع الحديث

7 - أربعٌ إذا كُنَّ فيك فلا عليك ما فاتك مِنَ الدُّنيا : حِفْظُ أمانةٍ وصِدْقُ حديثٍ وحُسنُ خَليقةٍ وعِفَّةُ طُعْمةٍ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 1/265 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ ، فيه جعفر بن أحمد الغافقي اتهم بوضعه

التخريج : أخرجه أحمد (6652)


- أربعٌ إذا كُنَّ فيك فلا عليك ما فاتك مِنَ الدُّنيا : حِفْظُ أمانةٍ وصِدْقُ حديثٍ وحُسنُ خَليقةٍ وعِفَّةُ طُعْمةٍ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 1/265 خلاصة حكم المحدث: غير محفوظ ، فيه جعفر بن أحمد الغافقي اتهم بوضعه التخريج: أخرجه أحمد (6652)

8 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعلِّمُ على منبرِه التشهدَ كما يُعلِّمُ السورةَ من القرآنِ لا يحبُّ أن يُزادَ فيها حرفٌ ولا يُنتقصَ منه التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ السلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 7/135 | خلاصة حكم المحدث : منكر


- كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعلِّمُ على منبرِه التشهدَ كما يُعلِّمُ السورةَ من القرآنِ لا يحبُّ أن يُزادَ فيها حرفٌ ولا يُنتقصَ منه التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ السلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 7/135 خلاصة حكم المحدث: منكر

9 - إنَّا معاشرَ الأنبياءِ أُمرنا بثلاثٍ بتعجيلِ الفطرِ وتأخيرِ السحورِ ووضعُ اليدِ اليمنى على اليسرى في الصلاةِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 7/48 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ


- إنَّا معاشرَ الأنبياءِ أُمرنا بثلاثٍ بتعجيلِ الفطرِ وتأخيرِ السحورِ ووضعُ اليدِ اليمنى على اليسرى في الصلاةِ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 7/48 خلاصة حكم المحدث: غير محفوظ

10 - إذا حضرتِ الصلاةُ وحضر العَشاءُ فابدؤوا بالعَشاءِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 2/234 | خلاصة حكم المحدث : منكر

التخريج : أخرجه البخاري (5463)، ومسلم (557) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/54)


- إذا حضرتِ الصلاةُ وحضر العَشاءُ فابدؤوا بالعَشاءِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 2/234 خلاصة حكم المحدث: منكر التخريج: أخرجه البخاري (5463)، ومسلم (557) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/54)

11 - لأنْ أقعدَ مع قومٍ يذكرون اللهَ من بعدِ صلاةِ الفجرِ إلى أنْ تطلعَ الشمسُ أحبَّ إليَّ من أن أُعتِقَ أربعةً من بني إسماعيلَ ديةُ كلِّ رجلٍ منهم اثنا عشَرَ ألفًا

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 8/227 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ

التخريج : أخرجه أبو داود (3667) بنحوه، والطيالسي في ((المسند)) (2218) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/466) واللفظ له


- لأنْ أقعدَ مع قومٍ يذكرون اللهَ من بعدِ صلاةِ الفجرِ إلى أنْ تطلعَ الشمسُ أحبَّ إليَّ من أن أُعتِقَ أربعةً من بني إسماعيلَ ديةُ كلِّ رجلٍ منهم اثنا عشَرَ ألفًا. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 8/227 خلاصة حكم المحدث: ليس بمحفوظ التخريج: أخرجه أبو داود (3667) بنحوه، والطيالسي في ((المسند)) (2218) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/466) واللفظ له

12 - مَنْ صلَّى صلاةً لمْ يقرأْ فيها بفاتحةِ الكتابِ فلمْ يُصلِّ إلا وراءَ الإمامِ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 9/124 | خلاصة حكم المحدث : [منكر]


- مَنْ صلَّى صلاةً لمْ يقرأْ فيها بفاتحةِ الكتابِ فلمْ يُصلِّ إلا وراءَ الإمامِ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 9/124 خلاصة حكم المحدث: [منكر]

13 - لا يقطَعُ الصَّلاةَ شيءٌ، ولكنِ امْنَعْ ما استطَعْتَ في نفْسِه.

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 1/549 | خلاصة حكم المحدث : منكر


- لا يقطَعُ الصَّلاةَ شيءٌ، ولكنِ امْنَعْ ما استطَعْتَ في نفْسِه.. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 1/549 خلاصة حكم المحدث: منكر

14 - مَن ضحِك في الصَّلاةِ قَرقرةً فليُعِدِ الوضوءَ والصَّلاةَ

الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 6/194 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/110)، والدارقطني (1/165)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (716)


- مَن ضحِك في الصَّلاةِ قَرقرةً فليُعِدِ الوضوءَ والصَّلاةَ. الراوي: عمران بن الحصين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 6/194 خلاصة حكم المحدث: غير محفوظ التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/110)، والدارقطني (1/165)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (716)

15 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ زارَ قبرَ أمِّهِ في ألفِ مقنَّعٍ فلَم يُرَ باكيًا أَكثرَ من يومئذٍ

الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 9/93 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ


- أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ زارَ قبرَ أمِّهِ في ألفِ مقنَّعٍ فلَم يُرَ باكيًا أَكثرَ من يومئذٍ. الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 9/93 خلاصة حكم المحدث: غير محفوظ
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أنس بن مالك (23).
  • عبدالله بن عباس (17).
  • أبو هريرة (15).
  • عبدالله بن عمر (15).
  • جابر بن عبدالله (11).
  • عائشة أم المؤمنين (7).
  • أبو ذر الغفاري (5).
  • عبدالله بن مسعود (5).
  • علي بن أبي طالب (4).
  • عمر بن الخطاب (3).

المصدر

  • الكامل في الضعفاء (130).
  • السنن الكبرى للبيهقي (3).
  • لسان الميزان (2).
  • تهذيب التهذيب (1).
  • تاريخ بغداد (1).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أنس بن مالك (23).
  • عبدالله بن عباس (17).
  • أبو هريرة (15).
  • عبدالله بن عمر (15).
  • جابر بن عبدالله (11).
  • عائشة أم المؤمنين (7).
  • أبو ذر الغفاري (5).
  • عبدالله بن مسعود (5).
  • علي بن أبي طالب (4).
  • عمر بن الخطاب (3).

المصدر

  • الكامل في الضعفاء (130).
  • السنن الكبرى للبيهقي (3).
  • لسان الميزان (2).
  • تهذيب التهذيب (1).
  • تاريخ بغداد (1).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ