التشكيل
1 - تفضلُ الصَّلاةُ الَّتي يستاكُ لَها على الصَّلاةِ الَّتي لا يستاكُ لَها سبعينَ ضعفًا
الراوي :
عائشة أم المؤمنين | المحدث :
ابن عدي
|
المصدر :
الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 8/139 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج :
أخرجه أبو يعلى (4738)، وابن خزيمة (137)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/257)
- تفضلُ الصَّلاةُ الَّتي يستاكُ لَها على الصَّلاةِ الَّتي لا يستاكُ لَها سبعينَ ضعفًا.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 8/139
خلاصة حكم المحدث: غير محفوظ
التخريج: أخرجه أبو يعلى (4738)، وابن خزيمة (137)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/257)
2 - سمعتُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ وهو ساجِدٌ أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ وأعوذُ بمعافاتِكَ مِن عُقوبتِكَ وبِك منكَ لا أُحصي أسماءَكَ ولا ثناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ على نفسِك
الراوي :
عائشة أم المؤمنين | المحدث :
ابن عدي
|
المصدر :
الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 9/143 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج :
أخرجه مسلم (486)، وأبو داود (879)، والترمذي (3493)، والنسائي (169)، وابن ماجه (3841)، وأحمد (25655) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/265) واللفظ له
- سمعتُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ وهو ساجِدٌ أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ وأعوذُ بمعافاتِكَ مِن عُقوبتِكَ وبِك منكَ لا أُحصي أسماءَكَ ولا ثناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ على نفسِك.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 9/143
خلاصة حكم المحدث: غير محفوظ
التخريج: أخرجه مسلم (486)، وأبو داود (879)، والترمذي (3493)، والنسائي (169)، وابن ماجه (3841)، وأحمد (25655) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/265) واللفظ له
3 - لا يقطَعُ الصَّلاةَ شيءٌ، ولكنِ امْنَعْ ما استطَعْتَ في نفْسِه.
الراوي :
عائشة أم المؤمنين | المحدث :
ابن عدي
|
المصدر :
الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 1/549 | خلاصة حكم المحدث : منكر
- لا يقطَعُ الصَّلاةَ شيءٌ، ولكنِ امْنَعْ ما استطَعْتَ في نفْسِه..
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 1/549
خلاصة حكم المحدث: منكر
4 - ثلاثةٌ لا يُقْصِرون في الصَّلاةِ : التَّاجرُ في أُفُقِه والمرأةُ تزورُ غيرَ أهلِها والرَّاعي
الراوي :
عائشة أم المؤمنين | المحدث :
ابن عدي
|
المصدر :
الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 2/483 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
التخريج :
أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/204)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (760) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (2504) باختلاف يسير
- ثلاثةٌ لا يُقْصِرون في الصَّلاةِ : التَّاجرُ في أُفُقِه والمرأةُ تزورُ غيرَ أهلِها والرَّاعي.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 2/483
خلاصة حكم المحدث: موضوع
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/204)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (760) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (2504) باختلاف يسير
5 - من صلَّى الفجرَ يومَ الجمعةِ ثمَّ وحَّد اللهَ في مجلسِه حتَّى تطلعَ الشَّمسُ غفرَ اللهُ عزَّ وجلَّ ما سلَفه ، وأعطاه اللهُ أجرَ حجَّةٍ وعمرةٍ وكان ذلك أسرعَ ثوابًا وأكثرَ مغنمًا
الراوي :
عائشة أم المؤمنين | المحدث :
ابن عدي
|
المصدر :
الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 1/549 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج :
أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/337)
- من صلَّى الفجرَ يومَ الجمعةِ ثمَّ وحَّد اللهَ في مجلسِه حتَّى تطلعَ الشَّمسُ غفرَ اللهُ عزَّ وجلَّ ما سلَفه ، وأعطاه اللهُ أجرَ حجَّةٍ وعمرةٍ وكان ذلك أسرعَ ثوابًا وأكثرَ مغنمًا.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 1/549
خلاصة حكم المحدث: منكر
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/337)
6 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ للصَّلاةِ ثمَّ يمرُّ عليٌّ وأنا أطبخُ القِدرَ فيقولُ ناوليني فأُناولُه القطعةَ فيأكلُها ثمَّ يخرجُ ولا يمسُّ ماءً
الراوي :
عائشة أم المؤمنين | المحدث :
ابن عدي
|
المصدر :
الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 7/54 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ للصَّلاةِ ثمَّ يمرُّ عليٌّ وأنا أطبخُ القِدرَ فيقولُ ناوليني فأُناولُه القطعةَ فيأكلُها ثمَّ يخرجُ ولا يمسُّ ماءً.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 7/54
خلاصة حكم المحدث: ليس بمحفوظ
7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل الكنيفَ فلمَّا خرج إلى أصحابِه وقد جعل لهم غداءً فلمَّا رآهم قعدوا لم يتوضَّأ ، قال : إنَّما أُمرتُ بالوضوءِ للصَّلاةِ
الراوي :
عائشة أم المؤمنين | المحدث :
ابن عدي
|
المصدر :
الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 2/233 | خلاصة حكم المحدث : منكر
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل الكنيفَ فلمَّا خرج إلى أصحابِه وقد جعل لهم غداءً فلمَّا رآهم قعدوا لم يتوضَّأ ، قال : إنَّما أُمرتُ بالوضوءِ للصَّلاةِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 2/233
خلاصة حكم المحدث: منكر