logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ وأحَدُكم صائمٌ فلْيبدَأْ بالعَشاءِ قبْلَ صلاةِ المغرِبِ ولا تعجَلوا عن عَشائِكم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/200 | خلاصة حكم المحدث : لم يقل في هذا الحديث وأحدكم صائم فليبدأ بالعشاء قبل صلاة المغرب إلا عمرو بن الحارث تفرد به موسى بن أعين
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1992)، وابن حبان (2068). وأخرجه البخاري (673)، ومسلم (559) دون ذكر الصيام

2 - «عُرِضَت الجُمُعةُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، جاء جِبْريلُ في كَفِّه كالمِرآةِ البَيْضاءِ في وَسَطِها كالنُّكتةِ السَّوداءِ، فقال: ما هذا يا جِبريلُ؟ قال: هذه الجُمُعةُ يَعرِضُها عليك ربُّك لتكونَ لك عِيدًا ولقَومِك مِن بَعْدِك، ولكم فيها خَيرٌ، تكونُ أنت الأوَّلَ، ويكونُ اليَهودُ والنَّصارى مِن بَعْدِك، وفيها ساعةٌ لا يدعو أحَدٌ رَبَّه بخيرٍ هو له قَسْمٌ إلَّا أعطاه، أو يتعوَّذُ مِن شَرٍّ إلَّا دُفِعَ عنه ما هو أعظَمُ منه، ونحن ندعوه في الآخِرةِ: يومَ المَزيدِ، وذلك أنَّ رَبَّك اتَّخَذ في الجنَّةِ وادِيًا أفيَحَ، مِن مِسْكٍ أبيَضَ، فإذا كان يومُ الجُمُعةِ نَزَل مِن عِلِّيِّينَ فجَلَس على كُرسِيِّه، وحُفَّ الكُرسيُّ بمنابِرَ مِن ذَهَبٍ مُكَلَّلةٍ بالجَوهَرِ، وجاء الصِّدِّيقون والشُّهَداءُ فجَلَسوا عليها، وجاء أهلُ الغُرَفِ مِن غُرَفِهم حتَّى يجلِسون على الكَثيبِ، وهو كَثيبٌ أبيَضُ مِن مِسْكٍ أذفَرَ، ثُمَّ يتجَلَّى لهم فيَقولُ: أنا الذي صَدَقْتُكم وَعْدي، وأتمَمْتُ عليكم نِعْمَتي، وهذا محَلُّ كرامَتي فسَلُوني، فيَسْألونه الرِّضا، فيَقولُ: رِضائي أَّحَلكم داري، وأنالَكم كرامَتي، فسَلُوني، فيَسْألونَه الرِّضا، فيُشهِدُهم الرِّضا، ثُمَّ يَفتَحُ لهم ما لم تَرَ عَينٌ ولم يَخطُرْ على قَلبِ بَشَرٍ إلى مِقدارِ مُنصَرَفِهم مِنَ الجُمُعةِ، وهي زَبَرْجَدةٌ خَضْراءُ، أو ياقُوتةٌ حَمْراءُ، مُطَّرِدةٌ فيها أنهارُها، مُتذَلِّلةٌ فيها ثمارُها، فيها أزواجُها وخَدَمُها، فليس هم في الجنَّةِ بأشوَقِ منهم إلى يومِ الجُمُعةِ ليزدادوا نَظَرًا إلى رَبِّهم تبارك وتعالى وكرامتِه؛ لذلك دُعِيَ: يومَ المزيدِ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2291 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي عمران إلا عبد السلام بن حفص، تفرد به خالد وقد رواه علي بن إشكاب، عن أبي بدر، عن زياد بن خيثمة، عن عثمان بن مُسلِم، عن أنس قال: ألقى علينا رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذات يوم، فلما فرغ قُلْنا: لقد أحسنت، فقال: إن جبريل أتاني كهيئة المرآة البيضاء فيها نكتة سوداء ... فذكر نحوا من هذا الحديث.     ورواه شيبان بن فروخ، عن الصعق بن حزن، عن علي بن الحكم البناني، عن أنس

3 - «خرج رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأى في المسجِدِ رَجُلًا لا يُتِمُّ رُكوعَه ولا سُجودَه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تُقبَلُ صَلاةُ رَجُلٍ لا يُتِمُّ الرُّكوعَ والسُّجودَ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2131 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد، تفرد به يحيى بن أبي بكير

4 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ ببِنْيَةِ قُبَّةٍ لرُجلٍ مِنَ الأنصارِ، فقال: ما هذه؟ قالوا: قُبَّةٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلُّ بناءٍ -وأشار بيَدِه هكذا على رأسِه- أكثَرَ من هذا فهو وبالٌ على صاحِبِه يومَ القيامةِ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1537 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الوليد

5 - «إنَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ مَلَكًا يُنادي عِنْدَ كلِّ صَلاةٍ: يا بَني آدَمَ قوموا إلى نيرانِكم الَّتي أوْقَدْتُموها على أنْفُسِكم فأطْفِئُوها».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2591 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن عون إلا أزهر، تفرد به يحيى بن زهير

6 - «كانَ يُشيرُ في الصَّلاةِ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2607 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأوزاعي إلا يزيد، تفرد به سلامة

7 - لو أنَّ رجُلًا دعا النَّاسَ إلى عَرْقٍ أو مِرْمَاتَيْنِ لَأجابوه وهم يُدْعَوْنَ إلى هذه الصَّلاةِ في جماعةٍ فلا يأتونَها لقد همَمْتُ أنْ آمُرَ رجُلًا يُصلِّي بالنَّاسِ في جماعةٍ ثمَّ أنصرِفَ إلى قومٍ سمِعوا النِّداءَ فلَمْ يُجيبوا فأُضرِمَها عليهم نارًا وإنَّه لا يتخلَّفُ عنها إلَّا مُنافِقٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/149 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا حماد بن سلمة | الصحيح البديل

8 - ابتَغوا السَّاعةَ الَّتي تُرجَى في الجُمُعةِ ما بَيْنَ صلاةِ العصرِ إلى غيبوبةِ الشَّمسِ وهي قَدْرُ هذا يعني قبضتَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/49 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن وردان إلا ابن لهيعة | أحاديث مشابهة

9 - أقيموا صفوفَكم فإنَّ مِن حُسْنِ الصَّلاةِ إقامةَ الصَّفِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/152 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مسعر إلا بشر بن السري ولا رواه عن بشر إلا بن أبي عمرو | شرح حديث مشابه

10 - إذا حضَر العَشاءُ وأُقيمَتِ الصَّلاةُ فابدَؤُوا بالعَشاءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/158 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معمر عن قتادة إلا بن المبارك
التخريج : أخرجه البخاري (5463) باختلاف يسير، ومسلم (557) | شرح حديث مشابه

11 - ما مِن صَباحٍ ولا رَوَاحٍ إلَّا وبِقاعُ الأرضِ تُنادي بعضُها بعضًا يا جارةُ هل مرَّ بكِ اليومَ عبدٌ صالحٌ صلَّى عليكِ أو ذكَر اللهَ فإنْ قالت نَعَمْ رأَتْ لها بذلكَ عليها فضلًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/177 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به صالح المري

12 - رأَيْتُ النَّبيَّ يبزُقُ في ثوبِه في الصَّلاةِ فيفتِلُه بإصبَعِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/204 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شريك إلا علي بن حكيم ومنجاب

13 - رأى أبو طَلْحَةَ رسولَ اللهِ عاصبًا بَطْنَه بحجَرٍ مِن الجوعِ فقال يا أُمَّ سُلَيْمٍ إنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ عاصبًا بطنَه بحجَرٍ مِن الجوعِ فاتَّخِذي له طعامًا فاتَّخَذَتْ قُرْصًا مِثْلَ القَطاةِ فدعا النَّبيَّ فأخَذ رسولُ اللهِ القُرْصَ ثمَّ أتَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ بعُكَّةٍ فعصَرَتْها مِثْلَ النَّواةِ مِن السَّمْنِ وآدَمَ بها القُرْصَ ثمَّ دعا فيه بالبركةِ ثمَّ قال ادْعُ أهلَ المسجِدِ فدعاهم فأكَل مِن ذلكَ القُرْصِ سبعونَ رجُلًا ثمَّ أكَل رسولُ اللهِ ومَن في البيتِ ثمَّ بعَث إلى أزواجِه مِن ذلكَ وبقي أكثرَ ما كان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/244 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن أبي منصور إلا سهل بن أسلم

14 - كان النَّبيُّ وأبو بكرٍ وعُمَرُ يبدَؤونَ بالصَّلاةِ قبْلَ الخُطبةِ في العيدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/111 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد إلا مؤمل | شرح حديث مشابه

15 - إنْ كانتِ الصَّلاةُ لَتُقامُ فيقومُ الرَّجُلُ فيُكلِّمُ رسولَ اللهِ حتَّى ينعُسَ بعضُ النَّاسِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/111 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا مخلد

16 - أرسَلَتْ عجوزٌ إلى رسولِ اللهِ واسمُها مُلَيْكةُ فجاءنا فحضَرَتِ الصَّلاةُ فقُمْتُ إلى حَصيرٍ لنا قد كانت تَبْلَى فنضَحْتُها بماءٍ فقام رسولُ اللهِ وقُمْتُ أنا ووليدتَيْنِ مِن خَلْفِه وقامتِ العجوزُ مِن ورائِنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/114 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا القاسم تفرد به مقدم

17 - كان رسولُ اللهِ أخَفَّ النَّاسِ صلاةً في تمامٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/16 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خليد إلا النفيلي

18 - ذُكِر في زمانِ النَّبيِّ خَسْفٌ قِبَلَ المشرِقِ فقال بعضُ النَّاسِ يا رسولَ اللهِ يُخسَفُ بأرضٍ فيها المُسلِمونَ فقال نَعَمْ إذا كان أكثَرُ أهلِها الخُبُثَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/234 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا أنس تفرد به المسيبي

19 - أوَّلُ ما يُحاسَبُ به العبدُ يومَ القيامةِ الصَّلاةُ فإنْ صلَحَتْ صلَح له سائرُ عمَلِه وإنْ فسَدَتْ فسَد سائرُ عمَلِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/240 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به القاسم

20 - إذا قُرِّب العَشاءُ ونُودي بالصَّلاةِ فابدَؤوا بالعَشاءِ ولا تعجَلوا عن عشائِكم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/246 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مالك إلا ابن وهب وروح بن عبادة
التخريج : أخرجه البخاري (5463) بنحوه مختصراً، ومسلم (557) باختلاف يسير

21 - عُرِضَتِ الجُمعةُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاء جِبريلُ في كفِّه كالمرآةِ البيضاءِ في وسَطِها كالنُّكتةِ السَّوداءِ فقال ما هذه يا جبريلُ قال هذه الجُمعةُ يعرِضُها عليكَ ربُّكَ لتكونَ لكَ عيدًا ولقومِكَ مِن بعدِكَ ولكم فيها خيرٌ تكونُ أنتَ الأوَّلَ ويكونُ اليهودُ والنَّصارى مِن بعدِكَ وفيها ساعةٌ لا يدعو أحَدٌ ربَّه بخيرٍ هو له قَسْمٌ إلَّا أعطاه أو يتعوَّذُ مِن شرٍّ إلَّا دفَع عنه ما هو أعظَمُ منه ونحنُ ندعوه في الآخرةِ يومَ المَزيدِ وذلكَ أنَّ ربَّكَ اتَّخَذ في الجنَّةِ واديًا أفيَحَ مِن مِسْكٍ أبيضَ فإذا كان يومُ الجُمعةِ نزَل مِن عِلِّيِّينَ فجلَس على كُرسيِّه وحفَّ الكُرسِيَّ بمنابِرَ مِن ذهَبٍ مُكلَّلةٍ بالجواهرِ وجاء الصِّدِّيقونَ والشُّهداءُ فجلَسوا عليها وجاء أهلُ الغُرَفِ مِن غُرَفِهم حتَّى يجلِسوا على الكَثيبِ وهو كثيبٌ أبيَضُ مِن مِسْكٍ أذفَرَ ثمَّ يتجلَّى لهم فيقولُ أنا الَّذي صدَقْتُكم وَعْدي وأتمَمْتُ عليكم نِعمتي وهذا محلُّ كرامتي فسَلُوني فيسأَلونَه الرِّضا فيقولُ رِضايَ أحَلَّكم داري وأنالَكم كرامتي فسَلُوني فيسأَلونَه الرِّضا الرِّضا فيشهَدُ عليهم على الرِّضا ثمَّ يفتَحُ لهم ما لَمْ تَرَ عينٌ ولَمْ يخطُرْ على قلبِ بشرٍ إلى مِقدارِ مُنصَرَفِهم مِن الجُمعةِ وهي زَبَرْجَدةٌ خَضْراءُ أو ياقوتةٌ حَمْراءُ مُطَّردةٌ فيها أنهارُها متدلِّيةٌ فيها ثمارُها فيها أزواجُها وخدَمُها فليس هم في الجنَّةِ بأشوَقَ منهم إلى يومِ الجُمعةِ ليزدادوا نظَرًا إلى ربِّهم عزَّ وجلَّ وكرامتِه ولذلكَ دُعِي يومَ المَزيدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/314 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي عمران إلا عبد السلام تفرد به خالد

22 - لا يبزُقَنَّ أحَدُكم بَيْنَ يدَيْهِ في الصَّلاةِ ولا عن يمينِه ولكنْ لِيبزُقْ عن يسارِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/333 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سليم بن حيان إلا حبان بن هلال

23 - صلاة ُالجماعةِ تفضُلُ على صلاةِ الفَذِّ خَمْسً وعِشرينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/344 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعيب إلا ابنه عبد السلام | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النَّبيَّ كان يُشيرُ في الصَّلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/42 | خلاصة حكم المحدث : روى عن أنس غير هذا الحديث وقد روي هذا عن أنس من غير وجه
التخريج : أخرجه أبو داود (943)، وأحمد (12407)

25 - كانتِ الصَّلاةُ تُقامُ فيعرِضُ لرسولِ اللهِ الرَّجُلُ فيُكلِّمُه في الحاجةِ فيحبِسُه حتَّى ينعُسَ بعضُ القومِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/44 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش الا خالد

26 - عن أنَسٍ: أنَّه سُئِل عنِ العجائزِ أكُنَّ يشهَدْنَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّلاةَ فقال نَعَمْ والشَّوابُّ كُنَّ يُصلِّينَ خَلْفَ مَناكِبِنا مع رسولِ اللهِ قال وقالت عائشةُ لو أنَّ رسولَ اللهِ رأى مِن النِّساءِ إذ ذاكَ ما هنَّ عليه اليومَ ما ترَكهنَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/44 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش الا خالد

27 - إذا حضَر العَشاءُ وأُقيمَتِ الصَّلاةُ فابدَؤوا بالعَشاءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/104 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سماك إلا حماد
التخريج : أخرجه البخاري (5463) باختلاف يسير، ومسلم (557) | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا قام في الصَّلاةِ أقبَل عليهم بوجهِه فقال استَوُوا مرَّتَيْنِ إنِّي أراكم مِن خَلْفي كما أراكم بَيْنَ يدَيَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/120 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد عن ثابت إلا مؤمل

29 - مَن صلَّى علَيَّ صلاةً صلَّيْتُ عليه بها عَشْرًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/121 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يوسف إلا حسان تفرد به الأزرق بن علي

30 - حدَّثني عبدُ العزيزِ يعني أبا سُكَيْنٍ قال أتَيْتُ أنَسَ بنَ مالكٍ فقُلْتُ أخبِرْني عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى بنا الظُّهرَ وقرَأ قراءةً هَمْسًا بالمُرسَلاتِ والنَّازعاتِ وعمَّ يتساءَلونَ ونحوِها مِن السُّوَرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/147 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز بن أبي سكين إلا المثنى العطار تفرد به سكين